Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Фаҳмидани мушкилоти худ
• Усули 2 аз 4: Бо одамоне, ки бароятон азизанд, вақт гузаронед
• Усули 3 аз 4: Фаъол бошед
• Усули 4 аз 4: Барои пеш рафтан омода бошед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Шумо танҳо он духтарро аз зеҳни шумо берун оварда наметавонед ва васвосӣ шуморо аз ҳаловати зиндагӣ бозмедорад. Шумо ҳама чизро санҷидаед, аммо шумо ӯро фаромӯш карда наметавонед. Гарчанде ки ба назаратон чунин менамояд, ки шумо ҳеҷ гоҳ ин духтари махсусро фаромӯш карда наметавонед, аммо фидия метавонад аз оне, ки шумо фикр карда будед, зудтар ба амал ояд, агар шумо ин қадамҳои оддиро риоя кунед.

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Фаҳмидани мушкилоти худ

1. Дарк кунед, ки шумо бояд духтарро фаромӯш кунед. Пеш аз он ки шумо фаромӯш кардани духтарро сар кунед, шумо бояд иқрор шавед, ки шумо набояд дар бораи ӯ дигар фикр кунед. Шумо бояд инкорро бас кунед, ки ин боиси он мегардад, ки аксар вақт шумо дар бораи вай фикр мекунед ва ин шуморо хоб намекунад ва инчунин бадбахт мекунад. Ин аст, ки шумо медонед, ки шумо ӯро аз хотир бароварда наметавонед:
   • Вақте ки шумо мефаҳмед, ки панҷ дақиқа нагузарад, бе он ки шумо дар бораи ӯ фикр кунед.
   • Агар шумо вақте ки шумо ӯро фаромӯш кардан мехоҳед, дар бораи ӯ бештар фикр кунед.
   • Агар шумо ҳар духтареро, ки мешиносед ё бо ӯ мулоқот кунед, муқоиса кунед.
   • Агар духтарони дигар ба шумо таваҷҷӯҳ накунанд, ҳатто агар онҳо ба шумо таваҷҷӯҳ дошта бошанд.
   • Агар шумо худро бинед, ки номи ӯро менависед ё ҳама вақт чеҳраи ӯро мекашед.
   • Вақте ки ҳар як суруд ӯро хотиррасон мекунад.
   • Агар шумо ҳар чанд соат паёмҳои ӯро дар Facebook ё Twitter тафтиш кунед.
   • Агар шумо фикр кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ хушбахт нахоҳед шуд, агар шумо бо вай буда наметавонед.
2. Бифаҳмед, ки чаро шумо ӯро аз ақл берун карда наметавонед. Пас аз он ки шумо эътироф мекунед, ки мушкиле доред, шумо бояд инро фаҳмед чаро шумо ӯро фаромӯш карда наметавонед. Вақте ки шумо аслии мушкилотро пайдо кардед, шумо метавонед ба ҷустуҷӯи ҳалли масъала шурӯъ кунед. Инҳоянд чанд сабаб, ки чаро шумо бояд дар бораи ӯ фикр кунед:
   • Шумо ҳеҷ гоҳ бо чунин духтари олиҷаноб дучор наомадаед ва яқин медонед, ки касе ба ӯ монанд нест. Вай чунон махсус аст, ки шумо бояд ӯро дошта бошед. Агар ин тавр бошад, ба худ бигӯед, ки то даме ки сабр кунед, бо духтари дигаре, ки ҳамон қадар хос аст, вомехӯред.
   • Шумо аз ҷанбаҳои гуногуни ҳаётатон чунон норозӣ ҳастед, ки ба фикри шумо ин духтар метавонад ҳамаи мушкилоте, ки шуморо хушбахт мекунад, ҳал кунад. Агар ин тавр бошад, ба шумо лозим аст, ки дар самти беҳтар кардани ҷанбаҳои дигари ҳаётатон, ба монанди саломатӣ ё дӯстии худ кор кунед.
   • Шумо нисбати ҳамаи духтароне, ки дучор меоед, чунин эҳсос мекунед. Шумо васвосан аз як духтар ба духтари дигар ҷаҳида меоед. Агар ин тавр бошад, васвосаҳои шумо метавонанд ба хушбахтии шумо ё муносибатҳои ояндаи шумо халал расонанд.
   • Шумо мекӯшед, ки аз муносибатҳои ҷиддӣ халос шавед. Агар ин тавр бошад, дар бораи вай фикр накардан душвортар хоҳад буд, аммо оқибат натиҷа хоҳад овард. Пеш аз он ки шумо ин корро анҷом диҳед, шумо бояд қадамҳои дурустро барои шифо додани дили шикастаи худ бубинед.
3. Нақшаи амалро тартиб диҳед. Пас аз он ки шумо сабабҳои васвосиатонро фаҳмидед, нақшае тартиб диҳед, то вайро аз ақл берун кунед. Шояд шумо ҳис кунед, ки ҳеҷ гоҳ ӯро фаромӯш карда наметавонед, аммо агар шумо нақшаи хубе дошта бошед ва ба он вафо кунед, дармеёбед, ки ин аз зоҳир осонтар аст. Инҳоянд баъзе чизҳо ба нақшаи худ:
   • Агар шумо ҳоло ин корро накарда бошед, ҳоло аз духтар ҷудо шавед. Агар вай дар гурӯҳи шумо ё дар синфи шумо бошад, кӯшиш кунед, ки бо дӯстонатон камтар муошират кунед ё ҳадди аққал аз ӯ ба қадри имкон дур шавед. Аммо агар вай бо шумо аз сабаби он ки мехоҳад шуморо тамасхур кунад, гапашро давом диҳад, фавран канда шавед. Вақти камтаре бо ӯ сарф кунед, ҳамон қадар зудтар метавонед ӯро фаромӯш кунед.
   • Саҳифаҳои шабакаи иҷтимоии ӯро надида бошед. Саҳифаи фейсбукии ӯро тафтиш накунед. Агар шумо ҳоло онро идома диҳед, дар назди худ мақсад гузоред, ки онро дар як рӯз камтар аз як маротиба дида бароед, то он даме ки шумо тамоми рӯз ва ҳатто якчанд рӯз бе он зиндагӣ карда метавонед. Шумо инчунин метавонед чораҳои шадидтар андешед ва ӯро дар Фейсбук "дӯст" накунед, ё шумо метавонед ҳисоби худро дар Facebook қатъ кунед.
   • Рақами телефони ӯро нест кунед. Агар рақами вай дар телефони шумо бошад, онро нест кунед. Агар ту дар замони ҳозира барои чизе чизе лозим аст, онро нависед ва пинҳон кунед.
   • Дар охири рӯз, кӯшиш кунед, ки чӣ қадар вақт дар бораи ӯ фикр кардед. Мақсад гузоред, ки ҳар рӯз дар бораи ӯ 30 дақиқа камтар фикр кунед. Аҳамият диҳед, ки ин пайгирӣ кардан душвор буда метавонад ва ба пайгирии пайгирӣ дар бораи он, ки шумо дар бораи ӯ чӣ қадар фикр мекунед, васвосаро бадтар мекунад.
   • Санаеро таъин кунед, вақте ки шумо мехоҳед ӯро расман фаромӯш кунанд. Ин метавонад аз чанд моҳ ё шояд ҳатто як сол бошад.
   • Сабр кунед. Пеш аз он ки ба фаромӯш кардани духтар шурӯъ кунед, дарк кунед, ки вақт лозим аст. Агар шумо дарҳол дар бораи ӯ фикр карданро бас карда натавонед, ё дар ибтидо нисбат ба пеш аз оғози нақшаи худ каме бештар фикр кунед, ғамгин нашавед.

Усули 2 аз 4: Бо одамоне, ки бароятон азизанд, вақт гузаронед

1. Бо оилаатон вақт гузаронед. Бисёр одамонро дидан муҳим аст, то шумо пай баред, ки духтари мавриди назар ягона шахс дар сайёра нест. Муносибати хуб бо оилаатон шуморо устувор нигоҳ медорад ва наметавонед дар фикрҳои васвосӣ гум шавед. Ин аст он чизе ки шумо метавонед кунед:
   • Агар шумо бо оилаи худ наздик зиндагӣ кунед, пешниҳод кунед, ки дар хона корҳои хона кунед. Он гоҳ шумо на танҳо ба аъзои оилаатон кӯмак мекунед, балки худро муфидтар ҳис мекунед.
   • То ҳадди имкон ба волидони худ занг занед. Пеш аз он ки шумо ин корро кунед, шумо метавонед баъзе нуқтаҳои дар бораи он сӯҳбат карданро нависед, то шумо дар муқоиса бо духтар мавзӯъҳои гуногун дошта бошед.
   • Агар шумо бо оилаи худ наздик бошед, маслиҳат пурсед. Агар дигарон ба шумо гӯянд, ки чӣ гуна онҳо дар гузашта аз васвосҳо гузаштанд, шумо худро камтар ҳис мекунед ва мебинед, ки ҳадафи шумо дастнорас нест.
2. Бо дӯстони беҳтарини худ вақт гузаронед. Дӯстони беҳтарини шумо метавонанд шуморо ҳис кунанд, ки шуморо дӯст медоранд ва шуморо аз духтар дур мекунанд. Вақти худро бо дӯстонатон пурмазмун гузаронед, ё бо онҳо ба консертҳо ё кинотеатрҳо равед, то шумо фикри худро дигар кунед. Ин аст он чизе ки шумо метавонед кунед:
   • Фаъолиятҳои шавқовареро бо дӯстонатон, ба монанди заврақронӣ, рафтан ба тарабхонаи нав ё машқ барои давидан ба масофаи 3 мил ёбед. Бо гузоштани ҳадафҳо ба ҷои танҳо овезон, шумо вақт ба ташвиш надоред.
   • Бо дӯстони худ кушоед. Бе нолиш дар бораи духтари орзуҳои худ, масъалаҳои худро муҳокима кунед ва бубинед, ки оё онҳо метавонанд ба шумо маслиҳат диҳанд. Агар дӯстони шумо медонанд, ки шумо душворӣ мекашед, онҳо метавонанд шуморо зуд-зуд берун баранд.
   • Агар шумо барои ғусса баромадан ғамгин бошед, дӯстонро ба хона даъват кунед. Агар васвоси шумо ба ҳадде хастакунанда бошад, ки баъзан ҳатто аз хона баромадан намехоҳед, аз дӯстонатон хоҳиш кунед, ки биёянд ва бо филм дар диван пиццаи хубе бинӯшанд - пас шумо метавонед итминон ҳосил кунед, ки ба қарибӣ худро беҳтар ҳис мекунед.
3. Бо духтарони дигар вақт гузаронед. Ҳатто агар шумо ба саёҳати нави ошиқона омода набошед ҳам, бо дӯсти хуб ё дӯстдухтарони дӯстонатон будан хеле хуб аст. Ин аст чӣ гуна ин метавонад кӯмак кунад:
   • Фикр кунед, ки ин духтарон чӣ қадар олӣ ҳастанд. Пас шумо мебинед, ки духтаре, ки шумо дар бораи он фикр мекунед, он қадар беназир нест.
   • Пас аз муддате, кӯшиш кунед, ки ин духтаронро худашон бидуни муқоиса бо духтари дигар бубинед.

Усули 3 аз 4: Фаъол бошед

1. Ҷадвали рӯзро тартиб диҳед. Қудрати ҷадвали қатъиро кам накунед. Эҳтимол аст, ки шумо ба ин духтар ишқварзӣ мекунед, зеро барои шумо коре кофӣ нест. Таҳияи ҷадвал шуморо ба он чизе ки мехоҳед ба даст оред, нигоҳ медорад ва намегузорад, ки шумо аз ҳад зиёд вақт орзу кунед. Ин аст он чизе ки шумо метавонед кунед:
   • Барои субҳҳо нақша тартиб диҳед. Ба худ бигӯед, ки давидан, панҷ мақолаи газетаро хонед ё ягон вазифаи дигарро иҷро кунед.
   • Нақшаи рӯзро тартиб диҳед. Ҷадвале тартиб диҳед, ки дар он мактаб ё вақти кории шумо, вақти мулоқот бо дӯстон ё корҳои дигар нишон дода шавад. Ҷадвали худро санҷед ва боварӣ ҳосил кунед, ки вақти аз ҳад зиёдро надоред.
   • Нақшаи шомгоҳонро тартиб диҳед. Шумо дармеёбед, ки пас аз кор шумо вақти зиёде доред, бинобар ин мақсад доред, ки чанд бобро аз китоб хонед, ба кино равед ё бо дӯстон мулоқот кунед, то шомро ба тамошои аксҳои ӯ сарф накунед. Facebook менигарад.
2. Ҷанбаҳои дигари ҳаёти худро беҳтар намоед. Агар шумо ба он духтар тавре пайваст шавед, ки шумо дигар душворӣ карда метавонед, эҳтимол дорад, ки чизҳои дигари ҳаёти шумо хато бошанд. Беҳтар сохтани соҳаҳои дигари ҳаётатон, ба мисли дӯстӣ ва саломатии шумо, шуморо на танҳо хушбахт мекунад, балки дар бораи ӯ камтар фикр ҳам хоҳед кард. Шумо инро карда метавонед:
   • Ба муносибатҳои худ диққат диҳед. Агар шумо бо дӯстон ё оила мушкилот дошта бошед, онҳоро ҳал кунед. Шумо худро беҳтар ҳис мекунед, зеро камтар танҳоед.
   • Кор дар бадани солим. Агар шумо бо духтаре ғофил шавед, шумо барои кор кардани саломатии худ вақт надоред, бинобар ин кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал се маротиба дар як ҳафта машқ кунед ва дар як рӯз се маротиба ғизои солим бихӯред.
   • Агар тавонед, манзараҳоро иваз кунед. Агар ҳуҷра ё хонаи шумо аз сабаби оне, ки шумо танҳо бо он духтар сарукор доштед, бесарусомон шудааст, каме тоза кунед ва ҷобаҷо кардани ҷиҳозҳо. Он гоҳ тамоми саратон фавран равшантар мешавад ва шумо баъд аз он комилан тароват ҳис мекунед.
     • Агар муҳити шумо, масалан, маҳалли зист ё кори шумо шуморо бадбахт кунад, васвосаи духтар метавонад танҳо як ҷузъи мушкилот бошад. Кӯшиш кунед, ки муҳити атроф ё кори худро тағир диҳед. Агар шумо дар ҷое бошед, ки шумо дар бораи ӯ фикр мекунед, тағир додани муҳит метавонад дардро сабук кунад.
   • Кӯшиш кунед, ки дар бораи дигарон бештар ғамхорӣ кунед. Шояд шумо ба духтар чунон таваҷҷӯҳ кардаед, ки дигар боқимондаи оламро дида натавонистед. Кӯшиш кунед, ки дар минтақаи худ камтар худхоҳ бошед ва ихтиёрӣ бошед, ё ба дӯстон ё оилаатон дар корҳои хонагӣ кумак кунед.
3. Пайдо кардани манфиатҳои нав. Коре, ки дар акси ҳол ҳеҷ гоҳ нахоҳед кард, метавонад шуморо аз овора халос кунад. Ҳар гуна шавқу рағбати наве, ки шумо пайдо мекунед, шуморо аз фикр кардан дар бораи духтар бозмедорад, ки шуморо шахси дигар ҳис мекунад. Шумо инчунин чизи наверо интизор ҳастед. Ин аст он чизе ки шумо метавонед кунед:
   • Ба саёҳат равед. Бо муддате аз муҳити муқаррарии худ дур будан, шумо метавонед фикри худро тағир диҳед. Агар шумо наметавонед таътили гарон дошта бошед, якчанд сафари истироҳатро ба нақша гиред ва аз дӯстони худ ҳамсӯҳбат шавед.
   • Аз худ. Дарси суруд, драма ё рақсро гиред. Ин метавонад ба шумо дар изҳори эҳсосоти худ кӯмак кунад ва ин метавонад хеле шавқовар бошад.
   • Ба нависандаи нав одат кунед. Муҳаббати гумшуда мавзӯи дӯстдоштаи адабиёт аст, аз ин рӯ кашф кардани нависандае, ки фикрҳои шуморо баён мекунад, шуморо камтар танҳо ҳис мекунад. Хондан ба шумо як шахси ҷолибтар мекунад - танҳо худро дар инзиво бештар нагиред. Агар шумо хонданӣ бошед, онро дар боғ ё китобхона анҷом диҳед, то дар атроф одамоне пайдо шаванд.

Усули 4 аз 4: Барои пеш рафтан омода бошед

1. Духтареро пурсед. Вақте ки шумо худро кофӣ хуб мешиносед, то бори дигар бо духтарон шинос шавед, вақти он расидааст, ки худро ба бозор баргардонед. Шумо метавонед як духтари хубро пурсед, пурсед, ки оё дӯстон мехоҳанд бо шумо мувофиқат кунанд, ё шумо метавонед дар сайти шиносоӣ обуна шавед. Шумо инро карда метавонед:
   • Оҳиста оғоз кунед. Агар шумо бори аввал бо духтаре мулоқот кунед, онро оҳиста кунед ва хурсандӣ кунед. Вақти худро хуб гузаронед ва то вақти он нарасед, ҷиддӣ нашавед.
   • Дар бораи васвоси пешинаи худ ҳарф назанед. Духтари нав фавран вайрон мешавад, зеро ба шумо ҳамчун шахсе дучор меояд, ки тамоюли васвосӣ дорад.
   • Ба худ хотиррасон кунед, ки шумо худи ҳамон лаҳза барои духтари аввал худро эҳсос нахоҳед кард, аммо аз кӯшиши худ бо худ фахр кунед.
2. Рафтори васвосии худро назорат кунед. Бисёр хуб аст, ки шумо ҳоло барои гузаштан омодаед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки муносибатҳои навбатии шумо аз муносибатҳои дигар фарқ мекунанд. Давраи васвос ва ноумедиро канда, амалҳои зеринро санҷед:
   • Зуд часпида нашавед. Гарчанде ки худро ба муҳаббат боз кардан муҳим аст, кӯшиш кунед, ки на ҳамеша дар бораи он фикр кунед, вагарна он вақте ки вазъ бад мешавад, ба шумо зарар мерасонад. Як васвосаро бо дигараш иваз накунед, вагарна беҳтар нахоҳад шуд.
   • Банд ва фаъол бошед, ҳатто агар шумо касе пайдо кунед, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст. Агар шумо ҳоло духтари охиринро фаромӯш карда бошед ва дӯстдухтари нави худро дӯст доред, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳаёти пурғавғо ва фаъолро идома диҳед. Агар шумо тамоми вақти худро бо дӯстдоштаи нави худ сарф кунед, шумо бори дигар хавфи дилшикастагӣ доред.
   • Агар он дуруст ҳис кунад, ба муҳаббат боз шавед. То он даме, ки шумо васвосӣ нестед, хуб аст, ки дубора ба муҳаббат афтед. Аз тарси вобастагӣ аз эҳсосоти шадид худро дареғ надоред.

Маслиҳатҳо

• Кӯшиш кунед, ки бештар хандед. Намоишҳои мазҳакавиро тамошо кунед ё бо одамони хандовар муошират кунед. Бо табассум шумо чизҳоро дар оянда мебинед ва шумо беҳтар мефаҳмед, вақте ки одамон мегӯянд, ки ин охирзамон нест.
• Агар шумо машруботи спиртӣ нӯшед, нагузоред, ки чизҳо аз даст раванд.

Огоҳӣ

• Агар ба шумо ҳеҷ чиз кӯмак накунад, ки ин духтарро фаромӯш кунед ва шумо ҳис кунед, ки ҳаёти шумо бе ӯ арзиш надорад, шумо шояд рӯҳафтода шавед ва бояд ба мутахассисон муроҷиат кунед.
• Спиртӣ роҳи хуби рафъи дард нест. Шояд шумо лаҳзае дар бораи духтар фаромӯш кунед, аммо шумо метавонед хеле эҳсосотӣ шавед ва худро дар байни мардум беақл кунед.
• Баъзан шумо наметавонед касеро фаромӯш кунед, хусусан агар касеро бисёр дӯст дошта бошед ё худро гунаҳкор ҳис кунед.