Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 2: Ба сана омода шавед
• Усули 2 аз 2: Якҷоя вақтхушӣ кардан
• Огоҳӣ

Ниҳоят вақт фаро расид: Шумо бо писар ё духтари орзуҳои худ санаи воқеӣ доред ва шумо мехоҳед, ки ҳама чизи аз дастатон меомадагиро кунед, то ӯро ба ваҷд оваред. Эҳтимол аст, ки асабҳо тавассути гулӯятон дар худи ҳамон лаҳза меҷаҳанд, аммо хушбахтона бисёр корҳое ҳастанд, ки шумо карда метавонед санаи худро бомуваффақият гузаронед.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Ба сана омода шавед

1. Барои истироҳат вақт ҷудо кунед. Эҳтимол шумо эҳсос мекунед, ки қабл аз сана шумо ташаннуҷӣ, ҷаззоб ё бедор мешавед, ё ҳамаи ин эҳсосот. Кӯшиш кунед, ки он асабҳои маъмулии пешазинтихоботиро бо коре анҷом диҳед, ки шуморо ором мекунад, ақли шуморо аз он чизе ки рӯй медиҳад, мегирад ва шуморо дар ҳолати ором, осуда ва шодмон қарор медиҳад. Якчанд роҳҳои оромиш инҳоянд:
   • Машқ кунед ё машқҳои йога кунед
   • Хондани китоб
   • Барои тамошои филм
   • Дар баробари суруди дӯстдоштаатон суруд хонед
2. Якчанд саволҳои оддии барои санаи аввал мувофиқро омода кунед. Агар шумо намедонед, ки дар сана чӣ мегӯед, кӯшиш кунед, ки чанд роҳеро оғоз кунед, ки сӯҳбатро оғоз карда метавонад, то дар ҳолати зарурӣ ба он баргардед. Масалан, шумо метавонед дар бораи саволҳо дар бораи мавзӯъҳо, аз қабили оила, ҳайвоноти хонагӣ, санъат, маҳфилҳо ва корҳои ҷорӣ фикр кунед. Агар шумо дар бораи чизе фикр карда натавонед, якчанд саволҳои умумиро санҷед, масалан:
   • "Пеш аз 40-солагӣ шумо боз чӣ кор кардан мехоҳед?"
   • "Кадом филмҳо / китобҳо / намудҳои мусиқии дӯстдоштаи шумо ҳастанд?"
   • "Агар шумо дар ягон чорабинӣ нишасти сафи аввалро ба даст меоред, чӣ интихоб мекардед?"
   Маслиҳати мутахассис

   Душро гиред ва беҳтарин ғамхорӣ кунед. Пеш аз сана сана ғусл ё душ кунед ва ҳангоми шустан як қисми баданатонро фаромӯш накунед. Пас аз он антиперспирант ё дезодорант молед, дандонҳоятонро тоза кунед ва мӯи саратонро созед. Агар зарур бошад, пеш аз баромадан аз дар тару тоза кунед.

   • Агар шумо мӯйлаб ва / ё риш пӯшед, тарошидан ё тарошидани мӯи рӯйро фаромӯш накунед, то рӯятон тоза ва ботартиб нигоҳ карда шавад.
   • Агар хоҳед, каме ороиш диҳед, то ба либосатон мувофиқат кунад.
   • Бо каме атр ё пас аз тарошидан шумо метавонед шахсияти худро таъкид кунед.
3. Либосҳои хубе ба бар кунед, ки ба ин муносибат мувофиқанд. Агар шумо ба тарабхонаи зебо ва ё ягон ҷои дигари гаронарзиш рафтанӣ бошед, чизи шево ба монанди либоси хуб ё костюми мувофиқ пӯшед. Агар шумо ба ҷои он ки ба як чорабинии ғайрирасмӣ, ба монанди театр ё майдони голфи хурд равед, чизи оддитареро интихоб кунед, ки ба шумо мувофиқ бошад.
   • Ҳар чизе, ки шумо мепӯшед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар он нафас кашед ва озодона ҳаракат кунед. Санаи аввал ин ҳама дар бораи шиносоии якдигар бо ҳам наздиктар аст ва пӯшидани чизе, ки муоширатро душвор месозад, ки метавонад роҳи муомила бо санаи шуморо ба даст орад, шуморо бад нишон медиҳад.
   • Агар шумо кореро анҷом диҳед, ки пиёдагардии зиёдро дар бар мегирад, пошнаҳои баландро дар хона монед.
4. Вақте ки шумо онро ба сана мебаред, мошинатонро бишӯед. Мошини ифлос метавонад ин қадар хуб ҳаракат кунад, аммо ин дар санаи шумо таассуроти аввалини бад ба амал меорад. Барои пешгирии ин ҳодиса, мошинатонро бо эҳтиёт тоза кунед, дар дохили он тамоми партовҳо ва дигар ашёи номатлубро тоза кунед. Инчунин ҳама пораҳо ва қумҳоро бо чангкашак ё чангкашаки дастӣ тоза кунед. Агар мошини шумо аз берун намоён ифлос бошад, онро ба шустани мошин баред.
   • Агар мошини шумо аз дохили он бӯи комилан тоза надорад, пас як тозатаркунандаи ҳаво бихаред, ки шумо метавонед онро дар мошин овезед.
5. Ҳамчун як сюрпризи хуб, барои санаи худ тӯҳфаи хурд харед. Бо тӯҳфаи хурд шумо метавонед таассуроти аввалини хубе эҷод кунед, хусусан агар шахси дигар инро интизор набошад! Барои як муносибати олӣ ва ё анъанавӣ, як даста гул ё як қуттӣ шоколад харед. Ба муносибати тасодуфӣ ё беназир овардани ҳайвони вагон ё хӯроки пухтаи хонагӣ дар бораи он фикр кунед.
   • Идеяи ҳозира танҳо нишон додани он аст, ки шумо ғамхорӣ мекунед, аз ин рӯ барои санаи аввал тӯҳфаҳои калон ё гарон нахаред.
   • Агар шумо ба ягон ҷое равед, ки тӯҳфаҳои хурд, ба монанди музей ё намоишгоҳи тиҷоратӣ мефурӯшад, бубинед, ки оё шумо метавонед ҳангоми тӯҳфа тӯҳфаро харед.
   • Дар ҳоле ки аксарияти мардум ҳадяи худро дар аввали сана медиҳанд, шумо метавонед онро нигоҳ доред ва дар ҷое дар мобайн ё ҳангоми ҷудо шудан диҳед.

Усули 2 аз 2: Якҷоя вақтхушӣ кардан

1. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо сари вақт ҳастед. Новобаста аз он ки шумо санаи худро гирифтанӣ ҳастед ё дар ягон ҷо бо ӯ мулоқот кардан мехоҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки дар вақти мувофиқа ҳузур доред. Агар имконпазир бошад, кӯшиш кунед, ки ҳатто якчанд дақиқа пештар биёед. Агар шумо як ё ду дақиқа дер бошед, ин фарқияти калон нахоҳад дошт, аммо бадтар аз он оғози нодуруст ба санаи шумост.
   • Агар шумо фикр кунед, ки шумо ба иллати форс-мажор дер хоҳед монд, масалан аз сабаби дар роҳбанд буданатон, санаи худро паём фиристед то ба онҳо хабар диҳанд.
2. Ба санаи худ хуб ва хушмуомила бошед. Барои ба даст овардани таассуроти аввалини хуб, ба санаи худ ба дигарон, ки бо онҳо ҳамкорӣ мекунед, хуб бошед. Кӯшиш кунед, ки то ба охир мусбат бимонед ва агар бо ягон сабабе аз чизе хашмгин ё ғамгин шавед, кӯшиш намоед, ки онро нишон надиҳед. Ҳеҷ чизи носазо нагӯед, ҳатто агар шумо онро ҳамчун шӯхӣ дар назар дошта бошед, вагарна шумо шояд ҳамчун номеҳрубон ё ҳатто бадгумон бароед.
   • Шумо набояд ба маҷмӯи васеи қоидаҳои одоб риоя кунед, аммо кӯшиш накунед, ки чизе ба назаратон бад кунад.
   • Агар шумо дар ягон тарабхона хӯрок хӯрданӣ бошед, ҳангоми хӯрокхӯрӣ ба одоби дастархони худ то ҳадди имкон диққат диҳед. Бо пешхизмат ё пешхизмат хуб бошед ва саховатмандона маслиҳат диҳед, то дилсард нашавед.
   • Агар шумо ба ҷое, ки машруботи спиртӣ равед, равед, аз ҳадди имкон зиёд нӯшед. Маст шудан роҳи осонтарини боварӣ ҳосил кардан аст, ки санаи шумо ҳеҷ гоҳ ба шумо занг нахоҳад зад.
3. Ошкоро ва самимона муошират кунед. Ҳадафи асосии мулоқоти аввал шинохти якдигар беҳтар аст, аз ин рӯ кӯшиш кунед то қадри имкон кушоду равшан ва ростқавл бошед. Фаъолият тавре, ки ҳастед, танҳо дар дарозмуддат ба шумо мушкилот меорад, аз ин рӯ сӯҳбатҳоро ҳамчун роҳи нишон додани санаи худ, ки воқеан шумо ҳастед, истифода баред.
   • Пас, аз як тараф, кӯшиш накунед, ки худро шахси вонамуд нишон диҳед, аммо мавзӯъҳо, ба монанди хаёлоти ҷинсӣ, муносибатҳои гузашта ва масъалаҳои шахсиро барои муносибати оянда захира кунед.
   • Гарчанде ки мавзӯъҳо ба монанди дин ва сиёсат барои аксари мардум мамнӯъанд, агар шумо фикр кунед, ки онҳо дар дарозмуддат монеа шуда метавонанд, метавонад ба миён оварад.
4. Аз санаи худ дар бораи ҳаёти ӯ пурсед. Барои муайян кардани он ки оё шумо воқеан клик мекунед, аз санаи худ пурсед, ки эҳтимолан ба ӯ чӣ шавқ дорад: ҳаёти шахсии ӯ. Ҳамин тавр, шумо на танҳо дар бораи он, ки бо кадом одаме сарукор доред, маълумоти бештар хоҳед гирифт, балки ҳамчунин шуморо аз худписандӣ пешгирӣ кардан мумкин аст. Кӯшиш кунед, ки дарвоқеъ сухани ҳамсӯҳбати шуморо гӯш кунед ва то ҳадди имкон посух диҳед. Баъзе мавзӯъҳои мувофиқ барои пурсидани саволҳо инҳоянд:
   • Санаи шумо дар кадом мактаб хондааст ва ӯ дар чӣ таҳсил кардааст.
   • Новобаста аз он ки ӯ хоҳару бародарон, фарзандон ё ҳайвоноти хонагӣ дорад.
   • Чӣ санаи шумо барои зиндагии мекунад.
   • Новобаста аз он ки ӯ метавонад маҳфилҳои худ дошта бошад.
   • Филмҳо, мусиқӣ, китобҳо, намоишҳои телевизионии дӯстдоштааш чист ва оё ӯ дигар намудҳои санъатро дӯст медорад.
5. Натарсед ишқбозӣ кардан. Агар корҳо хуб ба назар мерасанд, кӯшиш кунед, ки бо санаи худ ишқбозӣ кунед, то бубинед, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад! Барои оғоз кардан, ӯро таъриф кунед ё каме масхара кунед. Агар санаи шумо посухи мусбат диҳад, меҳрубонона кӯшиш кунед, ки монеаи ламсро бо гузоштани дастатон ба даст ё китфи ӯ бишканед. Танҳо дар ҳолате қатъ кунед, ки агар шахси дигар бо кӯчактарин роҳ нишон диҳад, ки ин ба вай писанд нест. Агар шумо ба зудӣ хеле зуд рафтанӣ бошед, эҳтимол дорад, ки ӯ ба ҳарос афтад ё ҳадди аққал худро нороҳат ҳис кунад. Якчанд усулҳои оддии ишқварзӣ инҳоянд:
   • Дар санаи худ табассум кунед.
   • Ҳангоми сӯҳбат ба чашмони ӯ нигаристан.
   • Ба шӯхиҳои ӯ хандед, ҳатто агар онҳо воқеан хандовар набошанд ҳам.
   • Ҷойи кушодаи баданро қабул кунед, то шумо зеботар ва дастрастар намоед.
6. Пешниҳод барои пардохт. Тасмим гирифтан, ки кӣ барои сана пардохт мекунад, аксар вақт мушкилтарин қисми тамоми шом аст. Асосан тахмин кунед, ки ҳар кӣ аз шахси дигар хоҳиш кардааст, ҳама чизро пардохт мекунад, аммо аз рӯи хушмуомилагӣ пешниҳод кунед, ки онро аз номи шумо гирад. Агар шахси дигар рад кунад, пешниҳод кунед, ки ҳисобро тақсим кунед ва ҳиссаи худро пардохт кунед. Санаи шумо метавонад "не" -ро идома диҳад, аммо пурсидани он метавонад чунин таассурот бахшад, ки шумо фақат кӯшиши ба даст овардани хӯроки ройгонро доред.
   • Гарчанде ки қаблан барои мард пардохт кардани ҳама чиз муқаррарӣ ҳисобида мешуд, ин тақсимоти анъанавии нақшҳо акнун дар байни наслҳои нав маъмул нест.
7. Шомро бо бӯсидан, агар ин дуруст ҳис кунад. Одатан, санаи аввал бо алоқаи ҷинсӣ анҷом намеёбад, аммо лаҳзаи махсусан хуб метавонад боиси бӯса шавад. Агар шумо ҳис кунед, ки санаи шумо метавонад шуморо бибӯсад, ба сӯи лабони ӯ хам шавед. Агар шахси дигар аз шумо рӯй гардонад ё ба тариқи дигар нишон диҳад, ки намехоҳанд бӯса кунанд, узр пурсед ва ба онҳо ҷой диҳед. Барои муайян кардани он, ки оё санаи шумо барои бӯса аст ё ӯ, санҷед:
   • Ҳангоми суҳбат ба лабони шумо менигарист.
   • Лабони ӯро бодиққат ламс кунед ё газед.
   • Каме суст мешавад.
8. Рузи дигар аз шумо хабар мегирем. Агар ба шумо писанд омад, фардо фаромӯш накунед, ки рӯзи дигар ба санаи худ занг занед. Ба санаи худ барои ширкати онҳо ва барои шаби фароғатӣ ташаккур, ва бигӯед, ки инро бори дигар мехоҳед. Агар санаи шумо ҷавоб надиҳад, паёми овозӣ гузоред.
   • Ҳангоми занг одатан беҳтарин аст, шумо инчунин метавонед барнома ё васоити ахбори иҷтимоиро истифода баред, то ба шумо хабар диҳед, ки оё ин одатан бо ҳам муошират мекунед.

Огоҳӣ

• Агар шумо баръало дар санаи хато коре мекунед, вонамуд накунед, ки чизе рух додааст. Ба ҷои ин, бахшиш пурсед ва рӯшан кунед, ки мехоҳед ин масъаларо ҳал кунед.