Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 2: Раванди омодагӣ
• Қисми 2 аз 2: Омӯзиши тӯтӣ ба тақлид ба нутқи инсон
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Будгеригарҳо як намуди парагей мебошанд ва бинобар кунҷковӣ ва зеҳни онҳо, инчунин осонии нигоҳубин дар ҳайвоноти хонагӣ хеле маъмуланд. Агар шумо хоҳед, ки бо пешниҳоди ҳавасмандкунии рӯҳӣ ва зиндагии хушбахт бо дӯсти худ дӯстӣ кунед, шумо ҳатто метавонед ба ҳайвони худ сухан гуфтанро омӯзонед. Будгоригарҳо ба нутқи рамаи худ ба таври комил тақлид мекунанд, ҳатто агар ин рама паррандагон набошад, балки одамони ба шумо монанд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Раванди омодагӣ

1. 1 Шумораи тӯтиҳои худро маҳдуд кунед. Тӯтиҳо метавонанд тавассути муошират бо дигар паррандагон малакаҳои тақлидкунандаи садои худро инкишоф диҳанд, аз ин рӯ доштани паррандагони сершумор метавонад ба гуногунрангии онҳо таъсир расонад. Аммо, паррандагони аз ҳад зиёд онҳоро водор мекунанд, ки ба ҷои муошират бо шумо диққати худро ба якдигар равона кунанд.
   • Ҳузури чанд парранда одатан ба омӯзиши нутқи инсон таъсири манфӣ намерасонад, аммо агар шумораи зиёди тӯтиҳо вуҷуд дошта бошад, он метавонад ҳама пешрафтҳоро боздорад.
   • Агар шумо танҳо як буттамева дошта бошед, ӯро водор кунед, ки бо гузоштани оина дар қафаси худ дӯст дошта бошад. Ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки бештар амал кунад ва твитҳои худро рушд диҳад. Аммо, пеш аз оғози ҳар як фаъолият бо парранда, оина бояд аз қафас бардошта шавад, то тамоми диққати шумо ба шумо равона карда шавад.
2. 2 Пароти худро дар ҳузури худ бароҳат ҳис кунед. Бо саги худ вақти кофӣ ҷудо карда, бо ӯ сӯҳбат кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки он дар хонаи шумо манзили хуб ва бароҳат дорад, бо тӯтии худ дӯстӣ кунед. Дарвоқеъ, шукуфа бояд ба мисли ҳар як аъзои дигари оила муносибат карда шавад, зеро вай низ узви оила аст.
   • Ҳадафи шумо инкишоф додани муносибати эътимод байни шумо ва парранда аст. Вақте ки ӯ намехоҳад, тӯтиро маҷбур накунед, ки бо шумо тамос гирад. Агар парранда метарсад ё ба шумо аҳамият намедиҳад, ин маънои онро дорад, ки шумо вақти нодурустро интихоб кардаед ё шумо хеле саросемаед. Аммо ин нишонаи он нест, ки парранда ҳеҷ гоҳ бо шумо дӯстӣ намекунад.
3. 3 Вақти мувофиқро барои машқ бо тӯти худ интихоб кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки парранда ором аст ва омода аст, ки пеш аз машқ тамоми диққати худро ба шумо равона кунад. Агар тӯтӣ хаста ё парешон бошад, омӯзонидани он чандон осон нахоҳад буд.
   • Беҳтар аст, ки бо тӯтӣ субҳ сарукор кунед. Шумо ҳатто метавонед пеш аз он ки сарпӯшро аз қафас хориҷ кунед, ба такрори калимаҳои интихобкардаи худ барои парранда шурӯъ кунед.

Қисми 2 аз 2: Омӯзиши тӯтӣ ба тақлид ба нутқи инсон

1. 1 Ҳамин калимаро барои парранда такроран такрор кунед. Ба таври возеҳ ва оҳиста сухан гӯед ва дар як вақт ба ҳайвоноти худ танҳо як калима омӯзонед. Тӯтӣ дарҳол ба такрори он шурӯъ намекунад, бинобарин такрор кардани ин калимаро идома диҳед.
   • Аҳамият диҳед, ки наврасон талаффузи овозҳоро осонтар мекунанд г, Т., Ба, NS ва б... Аз ин рӯ, чунин як ибораи оддӣ ба мисли "Салом, шумо чӣ хелед?" барои омӯзиши ибтидоӣ мувофиқ нест, зеро талаффуз кардани парранда хеле душвор хоҳад буд.
   • Агар шумо намедонед, ки кадом калимаро ба тӯтии худ таълим диҳед, кӯшиш кунед бо номи он оғоз кунед. Эҳтимол, саг ин калимаро на як бору ду бор шунидааст, аз ин рӯ садои он аллакай ба парранда хеле шинос аст.
2. 2 Барои талаффуз кардани калимае, ки ба ӯ таълим медиҳед, budgerigar -ро мукофот диҳед. Ин ин рафторро тақвият мебахшад ва ба таҳкими робитаи шумо бо сагатон кумак мекунад. Тӯтиҳо ба арзан арзанӣ хеле маъқуланд. Карафс ва сабзӣ низ барои онҳо тӯҳфаҳои олист, ки паррандагонро бо маводи ғизоии ҳаётан муҳим таъмин мекунанд.
3. 3 Бо парранда якчанд дақиқа сӯҳбат кунед. Бо вуҷуди ин, кӯшиш накунед, ки дарсҳоро хеле дароз кунед. Кор бо ҳайвоноти худ дар маҷмӯъ ним соат дар як рӯз хуб хоҳад буд.Аммо агар шумо бо тӯтӣ муддати тӯлонӣ кор кунед, парранда метавонад дилгир шавад ва бо омодагӣ камтар омӯзишро сар кунад.
4. 4 Нагузоред, ки парранда ҳангоми дарс парешон шавад. Се тарафи дигари қафасро бо матое пӯшед, то консентратсияро нигоҳ доред. Ҳангоми сӯҳбат бо парранда бевосита дар назди қафас бошед, то тӯтӣ фаҳмад, ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед.
5. 5 Дар дарсҳои худ устувор бошед. То он даме, ки тӯтӣ ҳадди аққал се маротиба пай дар пай талаффуз кардани калимаи аввалро ёд нагирад, ба калимаи навбатӣ гузаред. Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз гузаштан саги шумо воқеан калимаро омӯхтааст. Ин имкон медиҳад, ки тӯтӣ эҳтимолан калима ё ибораи омӯхташударо баъдтар такрор кунад.
6. 6 Сабр кун. Кӯшиш накунед, ки тӯтӣ ба сухан маҷбур шавад. Бисёре аз тӯтиҳо сухан намегӯянд, аммо кӯшиши омӯзонидани ҳайвонот ҳамеша ҷолиб аст!
7. 7 Ба омӯзиши калимаҳо ва ибораҳои душвортар гузаред. Вақте ки тӯтӣ чанд калимаро азхуд кард, метавон ба омӯзиши ибораҳои пурра гузашт. Мисли дар мавриди таълими калимаҳо, ибораи интихобшударо ба тӯтӣ такрор кунед, вақте ки ӯ ором аст ва омода аст диққати худро ба шумо равона кунад. Парранда тамаркуз хоҳад кард, агар шумо дар утоқи худ танҳо бошед ва ҳузури нозирони дигар метавонад онро тарсонад.
8. 8 Кӯшиш кунед, ки ба тӯтии худ номгузорӣ ба ашё ё ранги онро омӯзед. Як калима бигӯед ва ба тӯтӣ объекти мушаххас нишон диҳед. Бо таҷрибаи кофӣ, пас овардани ин ашё ба парранда кофӣ хоҳад буд ва он калимаеро, ки шумо ба он омӯхтед, такрор мекунад. Ин як такрори оддии садоҳое, ки шумо мекунед, хоҳад буд, аммо ба назар чунин менамояд, ки гӯё парранда воқеан ин ашёро эътироф мекунад.

Маслиҳатҳо

• Омӯзишро дар нутқи инсонӣ бо омӯзиши тӯтии худ дар ангушти худ якҷоя кунед. Агар шумо хоҳед, ки парранда дар болои ангушт нишинад, бо ангушти худ шиками ҳайвони хонагиатонро сабук кашед. Вақте ки тӯтӣ дар ангушти шумост, шумо метавонед бо ӯ дар наздикии наздик сӯҳбат кунед.
• Кӯшиш кунед, ки суруд хонед ё мусиқии шӯрбо навозед! Баъзе тӯтиҳо тавонанд оҳангро ба ёд оранд ва онро такрор кунанд.
• Ҳамарӯза бо тӯтиҳои худ машқ кунед ва онҳо такрор кардани суханони шуморо ёд мегиранд.
• Агар тӯтӣ шуморо газад, нахаред. Ба эҳтимоли зиёд, он наметавонад ба пӯсти шумо осеб расонад. Аммо агар парранда шуморо газад, шумо бояд ба вай бо овози қатъӣ "не" гӯед. Ба ӯ дод назанед, ин метавонад боиси тарс ва аксуламали хашмгин аз тӯтӣ гардад.
• Агар шумо хоҳед, ки ба budgerigar -и худ сухан гуфтанро омӯзонед, шумо бояд инро дар хурдсолӣ омӯзед. Беҳтар аст, ки як тӯтии ҷавонро на аз мағозаи ҳайвонот мустақиман аз як селексионер харед. Бо ин роҳ шумо аниқ медонед, ки синну соли ҳайвони шумо чӣ гуна аст. Тотуҳои кӯҳна аллакай на ба тақлид ба нутқи инсонӣ ба твиттер одат кардаанд.

Огоҳӣ

• Ба тӯтӣ хашмгин нашавед, ӯро мазаммат накунед ё тарсонед! Дар хотир доред, ки на ҳама тӯтиҳо суханрониро ёд гирифта метавонанд. Ҳеҷ гоҳ бо ҳайвони худ бад рафтор накунед (ҳатто агар шумо хафа бошед). Агар шумо хафа бошед, ба ҷои он ки мурғро аз сабаби шикоятҳои худ ҷазо диҳед, дур шавед.
• Тӯтиҳоро аз қафас берун карда, тирезаҳоро пӯшонед. Парранда метавонад фикр кунад, ки берун аз тиреза фазои холӣ вуҷуд дорад ва ба шишаи тиреза парвоз мекунад, ки аз ҷароҳатҳо ва ҳатто марги ҳайвон иборат аст.