Ҳангоми таҳсил беҳтар диққат диҳед

Муаллиф: Judy Howell
Санаи Таъсис: 28 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Agrogoroskop 2022 yil 22 dan 25 yanvargacha
Видео: Agrogoroskop 2022 yil 22 dan 25 yanvargacha

Мундариҷа

Тамаркузи тамаркуз ҳангоми омӯзиш метавонад душвор бошад, хусусан вақте ки маводи омӯзишӣ яке аз мавзӯъҳои дӯстдоштаи шумо нест. Дар ҳоле ки таҳсил ҳеҷ гоҳ яке аз ҷанбаҳои ҷолиби мактаб набуд, набояд он қадар дилгиркунанда бошад, ки аксар вақт фикр мекарданд. Бо як азми қавӣ ва омӯхтани баъзе усулҳои самарабахши омӯзиш, ҳатто мавзӯъҳои дилгиркунанда метавонанд бе таваҷҷӯҳи шумо дар вақти машғулияти омӯзишӣ бартараф карда шаванд.

Ба қадам

Қисми 1 аз 2: Омодасозии бодиққат ба таҳсил

  1. Муҳити мувофиқи таҳсилро пайдо кунед. Умуман, як фикри хуб аст, ки ҳангоми таҳсил ҳарчи бештар аз чизҳои парешон эмин монед, то шумо таваҷҷӯҳи худро ба чизҳои дар пеш истода равона кунед. Ҷое пайдо кунед, ки ба назар гуворо ва бароҳат бошад.
    • Ҷойи оромро ҷустуҷӯ кунед, ба монанди ҳуҷраи худ ё китобхона. Агар ба шумо ҳавои тоза писанд бошад, ба кӯчае бароед, ки ба таври оқилона ташвишовар нест ва дар ҳолати зарурӣ шумо метавонед ба Интернет дастрас шавед.
    • Дар хотир доред, ки ҳар кас барои муҳити дурусти таҳсил афзалияти худро дорад. Дар ҳоле ки баъзеҳо ҷои оромро дӯст медоранд, дигарон дар муҳити солим рушд мекунанд, ки ба садои сафед монанд аст.
    • Агар шумо намедонед, ки афзалиятҳои таҳсили шумо чист, бо роҳи таҳсил дар ҷойҳои гуногун, дар гурӯҳ ё танҳо, бо мусиқӣ ё бидуни мусиқӣ ва ғайра таҷриба гузаронед. Қобилияти шумо барои мутамарказонидан ва самаранок будан дар муҳити гуногун ба зудӣ аён хоҳад шуд.
  2. Тамоми маводҳои хонишатонро ҷамъ кунед. Маводи омӯзиш ин чизҳое мебошанд, ки ба монанди ёддоштҳо, китобҳои дарсӣ, силлабусҳо, коғазҳо, маркерҳо ё чизи дигаре мебошанд, ки шумо бояд ҳангоми таҳсил диққат диҳед ва самаранок бошед; ба он газак, ба монанди бари мюсли ё чормағз ва як шиша об дохил мешавад.
    • Шумо бояд ҳамаи маводҳоро дар сарангушти худ дошта бошед, то ки шумо ба суханони худ халал нарасонед, зеро шумо ҳангоми омӯхтани нав чизҳоро гирифтан лозим аст.
  3. Фазои таҳсилоти худро тоза кунед. Маводи ба шумо нолозимро ҳангоми омӯзиш ҷудо кунед ва фазои худро тоза нигоҳ доред, то стрессро коҳиш диҳад ва ба шумо дар мутамарказшавӣ кӯмак кунад. Доштани чизҳои гуногуне, ки дар атрофи шумо мустақиман ба тамаркузи шумо мусоидат намекунанд, танҳо як таваҷҷӯҳи эҳтимолӣ аст.
    • Ин бастабандии якдафъаина, коғази коғазӣ ва дигар ашёро дар бар мегирад.
  4. Электроникаи нолозимро хомӯш кунед. Ҳама гуна электроникаи ба шумо нолозимро, хусусан телефонҳои мобилӣ, плеерҳои медиавӣ ва эҳтимолан компютери шуморо низ хомӯш кунед (агар шумо барои омӯхтани барномаи таълимӣ ба компютер ниёз надошта бошед).
    • Ҳангоми кӯшиши тамаркуз кардан, ноутбук ё компютери шумо метавонад як манбаи бузурги парешоншавӣ бошад.
  5. Ба реҷаи муқаррарӣ вафо кунед. Ҷадвали омӯзишро тартиб диҳед ва ба он риоя кунед. Ин вақти таҳсили шуморо ба як одат табдил медиҳад, то шумо ба иҷрои нақшаҳои таҳсил моил бошед. Дар давоми рӯз ба сатҳи энергетикии худ диққат диҳед. Оё шумо дар рӯз ё шом нерӯи бештаре доред (ва аз ин рӯ оё шумо тавони мутамарказ кардани худро беҳтар доред)? Он метавонад ҳангоми омӯхтани мавзӯъҳои душвортаре, ки шумо қуввати бештар доред, кӯмак кунад.
    • Пас аз он, ки шумо медонед, ки дар давоми рӯз кай бештар энергия доред, шумо метавонед мутмаин бошед, ки дар он вақтҳо таҳсил кунед, ки ин қобилияти тамаркуз ва тамаркузи шуморо беҳтар мекунад.
  6. Шарики омӯзишӣ ёбед. Баъзан гузаштани барномаи таълимӣ бо ягон нафари дигар метавонад ба шикастани якрангии омӯзиш, аниқ кардани мафҳумҳои печида, бо дигарон муҳокима кардани фикрҳо дар бораи онҳо ва аз нуқтаи назари дигар кӯмак расонидан кӯмак кунад. Он шарик метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки маълумоти худро хуб нигоҳ доред ва диққататонро ба вазифаи дар пешистода равона кунед.
    • Баъзе одамон шарикони таҳсилро парешон мекунанд. Як шарики таҳсилеро пайдо кунед, ки оқил ва мутамарказ бошад ва шояд дар синф нисбат ба шумо донишҷӯи ҳатто бодиққаттар бошад. Ҳамин тавр шумо аз худ талаб мекунед, ки аз қафои дигарон напартоед.
  7. Дар бораи дасти кӯмак фикр кунед. Пеш аз он ки ба таҳсил шурӯъ кунед, дар бораи чизе фикр кардан муҳим аст, ки ҳангоми бомуваффақият омӯхтанатон метавонад мукофот бошад. Масалан, пас аз як соат гузаштани ёддоштҳои таърихи худ, бо ҳамҳуҷраи худ дар бораи рӯз сӯҳбат кунед, хӯроки шом бихӯред ё намоиши дӯстдоштаи худро тамошо кунед. Ҳавасмандгардонӣ метавонад шуморо водор кунад, ки дар муддати муайян ба омӯзиши худ диққат диҳед, пас аз он шумо худро барои он сарфароз хоҳед кард, ки дар ин муддат ба кори худ доимо диққат диҳед.
    • Барои лоиҳаҳои калонтар як ҳавасмандии калонтареро пешниҳод кунед, то барои меҳнати иловагии худ мукофот диҳед.

Қисми 2 аз 2: Ҳангоми таҳсил диққати худро нигоҳ доштан

  1. Усули самарабахши омӯзишро пайдо кунед. Ёфтани усули муассири омӯзиш, ки барои шумо мувофиқ аст, метавонад ба шумо диққати худро ба омӯзиш равона кунад. Боз ҳам, ҳар як шахс ба таври мухталиф таҳсил мекунад, аз ин рӯ, шумо бояд каме озмоиш кунед, то усули беҳтаринеро диққат диҳед. Ҳақиқат он аст, ки ҳар қадаре ки шумо роҳҳои таҷриба ва мубориза бо чизҳои омӯхтаатонро пайдо кунед, ҳамон қадар эҳтимолияти зиёд доштани вазифа ва аз худ кардани чизҳои омӯхтаатон зиёдтар аст. Баъзан танҳо дубора хондани лексияҳо, ёддоштҳо ва тестҳои қаблан гирифташуда метавонад як роҳи муассири омӯзиш гардад, аммо баъзе усулҳои дигари омӯзиш инҳоянд:
    • Сохтани флеш-кортҳо. Барои захираи луғат ва ё азёд кардани истилоҳоти илмӣ, кортҳои ёддоштӣ ва флеш-кортҳо, вақте ки онҳо мунтазам баррасӣ мешаванд, метавонанд ба шумо дар ёд доштани калимаҳо, истилоҳҳо ва мафҳумҳо кӯмак расонанд.
    • Кашидан. Баъзе барномаи таълимӣ такрори такрори сохторҳо ва диаграммаҳоро талаб мекунад.Бо нусхабардории ин диаграммаҳо ва худ кашидани онҳо шумо метавонед ҳама чизеро, ки омӯхтан мехоҳед, эҷод кунед ва тасаввур кунед, ба ин васила ба шумо кӯмак мекунад, ки онро беҳтар дар хотир доред.
    • Таъсиси умумӣ. Сохтани контур метавонад ба муайян кардани мафҳумҳои калонтар, аз ҷумла ҷузъиёти хурдтар кӯмак кунад. Он инчунин метавонад ба эҷоди тарҳҳои визуалӣ ва гурӯҳҳои иттилоот кӯмак кунад, ки ҳангоми ба имтиҳон наздик шудани тафсилот кӯмак кунанд.
    • Бо истифода аз пурсишҳои васеъ. Саволҳои васеъ асосан тавзеҳот медиҳанд, ки чаро чизи омӯхтаатон ҳақ аст. Монанди он аст, ки чаро далел ё изҳорот муҳим аст. Шумо инчунин метавонед ин усулро барои баланд гуфтан дар бораи мафҳумҳо ва шинос шудан бо мавод тавассути асоснок ва шарҳ додани аҳамияти он истифода баред.
  2. Омӯзандаи фаъол бошед. Ҳангоми хондан ё шунидани дарс, кӯшиш кунед, ки худро ба мавод ғӯтонед. Ин маънои онро дорад, ки шумо ба ҷои фаҳмидани мавод, шумо худ ба худ шубҳа мекунед. Дар бораи чизҳои таълимёфта саволҳо диҳед, маводро бо ҳаёти воқеӣ пайвандед ва онро бо дигар маълумоти дар тӯли ҳаётатон омӯхта муқоиса кунед ва ин маводи нави таълимиро бо одамони дигар муҳокима ва шарҳ диҳед.
    • Дар омӯзиши худ фаъолона иштирок намоед, то ки маводи дарс пурмазмунтар гардад ва шумо тавонед ба он таваҷҷӯҳ кунед, ки тамаркузи онро осонтар кунад.
  3. Дар баъзе стратегияҳои консентратсияи рӯҳӣ амал кунед. Кор барои беҳтар кардани тамаркузи шумо вақт ва сабрро талаб мекунад. Пас аз истифодаи баъзе аз ин стратегияҳо, шумо эҳтимолан дар тӯли якчанд рӯз беҳбудиро оғоз хоҳед кард. Баъзе намунаҳои стратегияҳои консентратсия инҳоянд:
    • Дар ин ҷо ва ҳозир бошед. Ин стратегияҳои содда ва муассир ба зеҳни саргардонии шумо баргаштан ба вазифаи дарпешистода кӯмак хоҳанд кард: Вақте ки шумо мебинед, ки фикрҳои шумо дигар дар бораи таҳсил нестанд, ба худ бигӯед, ки "дар инҷо бошед ва ҳозир бошед" ва кӯшиш кунед, ки риштаи худро ба даст гиред фикрҳои саргардон ва диққати худро ба барномаи таълимии худ баргардонед.
    • Масалан, шумо дар синф ҳастед ва диққати шумо аз муаррифӣ ба он мекашад, ки шумо қаҳва орзу мекунед ва бори охир дар ошхона шояд нопадид шуда бошад. Ҳоло бо худ гуфтан: "Дар он ҷо бош", диққати худро ба лексия баргардон ва онро то ҳадди имкон дар он ҷо нигоҳ дор.
    • Саргардонии равонии худро мушоҳида кунед. Ҳар дафъае, ки худро аз чизҳое, ки бояд ба он диққат диҳед, дур кунед, қайд кунед. Ҳангоми баргаштан ба вазифаи ҷорӣ беҳтар ва беҳтар шудан, миқдори консентратсияи шуморо шикастан камтар ва камтар мешавад.
  4. Ба шумо каме вақт ташвиш диҳед. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки вақте одамон вақти муайянеро ҷудо мекунанд, то дар бораи чизҳои стрессашон хавотир шаванд, онҳо дар тӯли чор ҳафта 35% камтар хавотир мешаванд. Ин исбот мекунад, ки агар шумо дар муддати муайян ба худ ғамхорӣ карданро иҷозат диҳед, пас шумо дар вақти хавотир шудан ба чизҳои дигар вақти камтарро ба ташвиш сарф мекунед ва парешон мешавед.
    • Агар шумо ягон бор ҳангоми кӯшиши тамаркуз ва тамаркузи худ худро дар бораи чизе ба ташвиш оред, фаромӯш накунед, ки шумо вақти махсусе доред, ки дар бораи чизҳо ғамхорӣ кунед. Шумо ҳатто метавонед усули "ҳозир дар инҷо" -ро барои барқарор кардани тамаркузи худ санҷед.
    • Масалан, қабл аз омӯхтан ба шумо ним соат вақт диҳед, то дар бораи имтиҳонҳои дарпешистода, оилаатон ва ё чизе, ки ба саратон меояд, хавотир шавед. Танҳо дар ин вақти интихобшуда хавотир шавед, то вақте ки ба шумо лозим аст, ки таҳсил кунед, шумо метавонед тамоми диққати худро ба он равона созед.
  5. Дар назди худ мақсадҳои омӯзишӣ гузоред. Гарчанде ки онҳо мавзӯъҳои ҷолибтарин барои омӯзиш набошанд ҳам, шумо метавонед ҳангоми омӯхтани диққати худ нуқтаи назари худро дигар кунед. Бо гузоштани ҳадафҳо, шумо метавонед таҷрибаи омӯзиширо аз гузаштан ба марҳилаҳои марҳилавӣ тағир диҳед, ба ин васила дар тамоми давраи омӯзишӣ лаҳзаҳои доимии пешрафт дошта бошед.
    • Масалан, ба ҷои тафаккури "Ман бояд тамоми боби 6-ро имшаб омӯхтам", ҳадафе ба мисли "Ман сархатҳои 1-3-ро соати 4:30 дақиқа паси сар кардам ва баъд истироҳат кардам". Ҳамин тариқ, ҷаласаи омӯзишӣ аз як вазифаи бузурги ҳайратангез ба қисмҳои хурдтар ва муваффақ табдил меёбад. Ин шикастани вақти хониш омодагии шуморо ба тамаркуз ва ноил шудан ба ҳадафҳои омӯзишии шумо зиёд мекунад.
  6. Бо танаффусҳои кӯтоҳ таҳсил кунед. Одатан, ҷадвали муассиртарини таҳсил, ки шумо метавонед дар як вазифа диққат диҳед, тақрибан як соат дар як вақт меомӯзад ва пас аз танаффуси 5-10 дақиқа. Як танаффуси кӯтоҳе ҷудо кунед, то ба ақли худ барои истироҳат вақт диҳед, то мағзи шумо самаранок боқӣ монад ва барои азхуд кардани иттилоот омода бошад.
    • Ҳаракат кунед. Пас аз тақрибан як соат нишастан, бархезед ва дароз кашед. Шумо метавонед якчанд йога, фишорҳо ё ягон намуди дигари машқро анҷом диҳед, ки хунатонро равон мекунад. Ин танаффусҳои кӯтоҳ ҷаласаҳои омӯзишии шуморо самараноктар ва мулоҳизакор мекунанд.

Маслиҳатҳо

  • Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон аз сӯҳбат бо дигарон канорагирӣ кунед, то ба шумо беҳтар таваҷҷӯҳ кунед.
  • Тасаввур кунед, ки шумо дар бораи чизҳои омӯхтаатон тасвирҳоро тасаввур кунед, то он тасвирҳо дар зеҳни шумо мавзӯъро ба шумо хотиррасон кунанд.
  • Он чизеро, ки меомӯзед, тасаввур кунед ё кӯшиш кунед, ки онро бо ҷанбаҳои воқеии ҳаёти худ пайваст кунед. Он метавонад ба шумо дертар гирифтани тафсилот кӯмак кунад.
  • Маводи омӯзишии худро бо овози баланд хонед; баъзан бо овози баланд шунидани чизе метавонад ба равшан кардани қисматҳои печида кӯмак кунад.
  • Дар ҳар ду соат то 20 дақиқа танаффус бигиред, то ки шумо каме дам гиред ва беҳтар мутамарказ шавед. Чизе бихӯред, каме об нӯшед ё ба кӯча бароед.
  • Ҳарчи бештар ба ҳиссиёт машғул шавед, то шумо роҳҳои бештари дар хотир доштани иттилоотро дошта бошед.
  • Дар хотир доред, ки мағзи шумо барои гузариш байни субъектҳо вақт лозим аст. Масалан, агар шумо як соат физикаро омӯзед ва пас фавран ба забони англисӣ гузаред, мағзи шумо барои дақиқ кардани мавзӯи нав 10 дақиқаи аввалро талаб мекунад. Дар ин гузариш якчанд машқҳои осонтарро баррасӣ кунед.

Огоҳӣ

  • Пеш аз санҷиш шабона нанишинед. Бастан як роҳи камтар самараноки ҷаббиши иттилоот аст ва метавонад боиси стресс гардад ва омӯзишро мушкилтар кунад.