Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Дарк кардани сустиҳои худ
• Усули 2 аз 3: сустиҳои худро аз нав муайян кунед
• Усули 3 аз 3: Нуқтаҳои сусти худро ҳал кунед

Новобаста аз он ки шумо хоҳед, ки муносибатҳои муваффақ дошта бошед, мансаби беҳтаре дошта бошед, ё танҳо тавони рад кардани шоколадро дошта бошед, муқаррар кардани ҳудуди худ муҳим аст. Шумо бояд аз таҳлили сустиҳои ҳаёти худ, тағир додани тарзи нигоҳи шумо ба сустиҳои худ ва ҳалли камбудиҳо оғоз намоед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Дарк кардани сустиҳои худ

1. Ҳодисаҳоро бо натиҷаи номусоид, ки шумо аз сар гузаронидаед, номбар кунед. Дар тӯли ҳаёти шумо, баъзе чизҳо бо роҳи дилхоҳатон пеш мераванд ва баъзеҳо намехоҳанд. Номбар кардани нокомиҳо ё камбудиҳои худ метавонад ба шумо дар бораи сустиҳои худ тасаввурот диҳад. Дар ҳаёти худ чизеро нависед, ки он ба умеди шумо набуд.
   • Масалан, агар шумо наметавонед муносибатҳоро дар тӯли якчанд моҳ нигоҳ доред, онро нависед.
2. Дар ин рӯйдодҳо риштаи маъмулро ҷустуҷӯ кунед. Агар камбудиҳои шумо риштаи умумӣ дошта бошанд, ин нишонаи заифиест. Ҳоло, ки шумо заъфро мушаххас кардед, шумо метавонед ба таҳияи стратегияе барои кор дар он оғоз кунед. Вақте ки шумо сустиро бартараф карда метавонед, эҳтимол дорад, ки натиҷаҳои ояндаи шумо ҳамон тавре ки шумо мехоҳед, бошанд.
   • Масалан, агар шумо бо оила ва ҳамкасбонатон душворӣ пайдо кунед, малакаи муоширататон каме заиф аст.
3. Фикру мулоҳиза пурсед. Шумо на ҳамеша сустиҳои худро эътироф мекунед. Баъзан он кӯмак мекунад, агар шумо аз одамоне, ки шумо хуб медонед, фикру мулоҳизаҳоро пурсед. Аз сардоратон, шарикатон ё ягон нафари дигаре, ки хуб мешиносед, маслиҳат гиред.
   • Вақте ки шумо фикру мулоҳизаро мегиред, муҳофизат накунед. Барои маслиҳати ростқавлона ба шахси дигар ташаккур гӯед ва онҳо эҳтимол доранд дар оянда ба шумо боз бошанд.
4. Дар бораи чизҳое фикр кунед, ки мехоҳед дар ҳаёти худ тағир диҳед. Агар дар ҳаёти шумо минтақаҳое мавҷуд бошанд, ки шуморо бадбахт кунанд, ин метавонад аз он сабаб бошад, ки шумо худро заиф ё нотавон ҳис мекунед, ки бо онҳо дуруст муносибат карда наметавонед. Чунин чизҳоро қайд кунед ва бубинед, ки оё байни сустиҳои шумо ва тағироте, ки шумо мехоҳед ворид кунед, вобастагӣ вуҷуд дорад. Эҳтимол шумо мефаҳмед, ки тағиротҳо аз минтақае сар мезананд, ки шумо онро хуб намедонед.
   • Масалан, агар шумо мехостед, ки хонаи шумо тозатар бошад ва дафтари коратон каме камтар бетартиб бошад, ба чунин хулоса омадан тааҷҷубовар нест, ки ташкилот метавонад заъфи шумо бошад. Дарёфти он заъф қадами аввал барои рафъи он аст.

Усули 2 аз 3: сустиҳои худро аз нав муайян кунед

1. Аз худ бипурсед, ки чӣ гуна ҳар як заъф ба шумо хидмат мекунад. Ақли шумо на танҳо заъфҳоро ба вуҷуд меорад. Ин хислатҳо бо мақсади муҳофизат кардани худ ё ба ягон тарз ба шумо хидмат кардан ташаккул ёфтаанд. Чӣ қадаре ки шумо зудтар фаҳмед, ки ин чист, шумо ҳамон қадар зудтар роҳи мусбати ҳалли ин ҳолатҳоро пайдо мекунед ва ниёз ба заъфи кунунии шуморо рафъ мекунед.
   • Масалан, ба осонӣ наздик нашудани ношиносон метавонад дар натиҷаи фаҳмидани он ки бегонагон хатарноканд ва барои ҳимояи худ, шумо бояд аз онҳо канорагирӣ кунед.
   • Фаромӯш накунед, ки ҳеҷ кас наметавонад ҳама чизро комилан иҷро кунад. Агар шумо бо малакаҳо ё мавзӯъҳои муайяне мубориза баред, шумо метавонед ба ҷои он, ки бартариҳои худро таъкид кунед. Масалан, шумо шояд аз фанни математика хуб нестед, аммо шумо метавонед ҷашн гиред, ки чӣ қадар хуб навиштаед.
2. Қувваҳои худро барои рафъи як сустӣ истифода баред. Роҳҳои гуногуни дидани ягон вазифа ё вазъият мавҷуданд. Ба ҷои диққат додан ба малакаҳое, ки шумо надоред, кӯшиш кунед, ки бо малакаҳои доштаатон вазифаҳоро ҳал кунед. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки эътимодро афзун созед ва аз он чизе, ки гумон мекардед, бештар корҳо анҷом диҳед.
   • Масалан, агар шумо аз математика метарсед, аммо бо компютерҳо олӣ ҳастед, шумо метавонед вазифаҳои марбут ба буҷетро бо навиштани як варақаи корӣ ва иҷозат диҳед, ки барои шумо математика кунад.
3. Ба шабакаи худ эътимод кунед. Шабака бо дигарон нуқтаи қавӣ дар ҳама ҳолатҳост. Эътироф кардани он, ки ба шумо дар соҳаи муайян кумак лозим аст, кӯмак мекунад, ки аъзои гурӯҳ ва дигар шарикон ба вазифаҳои худ ҷалб карда шаванд. Шумо инчунин метавонед, бартараф кардани сустиҳои худро тавассути мушоҳида кардани он ки дигарон ба ин вазифаҳо чӣ гуна муносибат мекунанд, ёд гиред.
   • Агар шумо барои кӯмак пурсидан ё ба дигарон такя кардан душворӣ кашед, ин заъфи шумост! Шумо метавонед чораҳо андешед, то чӣ гуна ба дигарон такя карданро ёд гиред.
4. Барои мустаҳкам кардани сустиҳои худ кор кунед. Шумо метавонед барои ташаккул додани малакаҳои муайян курс, семинар ё тренинг гиред. Шумо инчунин метавонед мураббиро ҷустуҷӯ кунед, ки ҳамчун як шахс рушд кунад ва сустиҳои худро бартараф кунад. Шумо инчунин метавонед китоби худидоракунӣ ё маводи мураббии онлайнро хонед. Агар сустиҳои шумо решаҳои эҳсосӣ дошта бошанд, шумо ҳатто метавонед бо терапевт сӯҳбат карда, ин масъалаҳои аслиро ҳал намоед.
   • Мутахассиси терапевт ё саломатии рӯҳӣ метавонад ба шумо дар муайян кардани намунаҳо ва одатҳо кӯмак расонад, то шумо дар ҳаёти худ тағироти мусбӣ ворид кунед.

Усули 3 аз 3: Нуқтаҳои сусти худро ҳал кунед

1. Нақшаи мухтасари амалиётро таҳия кунед. Пас аз он ки шумо сустиҳои худро медонед, нақшае барои мубориза бо онҳо кашед. Ҳадафҳоро бо мӯҳлати муайян гузоред. Барои ҳар як ҳадаф, қадамҳои амалишавандаро муайян кунед, ки ба шумо дар роҳ пайравӣ кардан ва муваффақ шудан кӯмак мерасонанд.
   • Масалан: Агар ба шумо дар назди мардум баромад кардан душвор бошад, мақсад доред, ки бо пешниҳоди боэътимод баромад карда тавонед. Шумо метавонед қадамҳои амалишавандаро, ба монанди навиштани нутқ, суханронӣ дар фазои холӣ, барои як нафар ва сипас барои якчанд нафар ба нақша гиред. Дар ниҳояти кор, шумо боварии кофӣ доред, ки нутқро ба мардум расонед.
   • Дар бораи ҳадафҳои худ ба дигарон нақл кунед, то шумо бояд ба онҳо вафо кунед. Шумо ҳатто метавонед аз дӯсти хуб ё мураббии хубе хоҳиш кунед, ки ба он вафо кунад. Шумо бояд ҳар сари чанд гоҳ аз онҳо бипурсед, то бубинед, ки то куҷо шумо пешрафт кардаед.
2. Қувваҳои худро барои эҷоди эътимод истифода баред. Вақте ки шумо барои рафъи як заъф кор мекунед, шумо низ бояд дар бораи чизҳое, ки ба онҳо хуб ҳастед, кор кунед. Ин эътимоди шуморо афзоиш медиҳад ва ба шумо барои рафъи сустиҳо кӯмак мерасонад. Он инчунин ба шумо қобилиятнок ва ботаҷриба нишон медиҳад, ки маҳорати худро боз ҳам баландтар бардоред.
   • Масалан: Агар шумо воқеан дар навиштани нутқҳо маҳорат дошта бошед, шумо метавонед ба дигарон кӯмак кунед, то нутқҳои худро дар навиштани дигарон сабт кунанд, то вақте ки шумо худатон баромад карда тавонед.
3. Ҳар як муваффақиятро ба назар гиред. Заъфҳои шуморо на танҳо сустӣ меноманд. Барои бартараф кардани онҳо меҳнат ва саъй лозим аст. Ҳатто агар шумо мақсад надошта бошед ҳам, шумо бояд ҳар як пешрафти ба дастовардаатонро мушоҳида кунед. Ин шуморо дар доираи фикрҳои мусбӣ нигоҳ медорад ва ба шумо бармегардад, то заифиро идома диҳед.
   • Ҳатто агар шумо санъати суханронӣ дар назди издиҳоми васеъро аз худ накарда бошед ҳам, ҳангоми суханронӣ дар мулоқот ё пешниҳоди презентатсия ба ҳамкасбонатон мусбат бошед.
   • Тамоми муваффақиятҳои худро ҷашн гиред. Шумо метавонед ин корро тавассути гирифтани аксҳо барои ёдоварӣ, интишор дар шабакаҳои иҷтимоӣ ё баромади шом бо дӯстон кунед.