Худро ҷазо диҳед

Видео: Занро маҷбур кард то худро кушад/همسرش را کشت

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 2: Барои интизоми бештар шудан чораҳо бинед
Усули 2 аз 2: Ҳар рӯз интизоми худидоракуниро тарғиб кунед
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Оё шумо одат мекунед, ки корҳоро то дақиқаи охирин ба таъхир андозед? Оё ба шумо нигоҳ доштани аксари корҳои ба нақша гирифтаатон душвор аст? Шояд шумо мехоҳед, ки мунтазам кореро анҷом диҳед, ба монанди таҳсил барои имтиҳон ё тамрин дар толори варзиш? Дар кадом соҳае ки шумо интизом надошта бошед, кӯшиш кунед, ки аз он рӯҳафтода нашавед. Ҳалли ин мушкилот аз таҳияи нақшаи такмил додани интизоми шумо оғоз меёбад.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Барои интизоми бештар шудан чораҳо бинед

Фикр кунед, ки чаро шумо худро тарбия кардан мехоҳед. Оё ягон ҳадафи мушаххасе ҳаст, ки шумо ба он ноил шудан мехоҳед, аммо оё шумо ҳис мекунед, ки дар роҳи шумо монеаҳои муайяне мавҷуданд? Шояд шумо мехоҳед, ки барвақт барқарор шавед, аммо оё шумо ба дер хобидан одат кардаед? Шояд маҳорати мусиқии як замон афсонавии шумо аз набудани таҷриба паст шудан гирад? Ё шояд шумо кӯшиш мекунед, ки вазни худро гум кунед, аммо шумо варзишро дӯст намедоред? Барои баррасии ин каме вақт ҷудо кунед, то шумо шумораи ҳадафҳои гузоштанатонро маҳдуд кунед.
Ҳадафи худро тасаввур кунед. Визуализатсия калиди муваффақ шудан ба ҳадафҳо мебошад. Барои оғоз кардан, ба шумо лозим меояд, ки дар бораи ҳадафҳои худ ва чӣ гуна будани онҳо равшан фикр кунед. Баъдан, шумо бояд худро бо ин мақсадҳо - ё ҷисмонӣ ё рӯҳӣ иҳота кунед.
- Шакли мушаххаси визуализатсия, ки барои ноил шудан ба ҳадафҳои шумо хеле самаранок будани худро исбот кардааст, моделиронии раванд номида мешавад. Дар ин тактика, шумо тасаввур мекунед, ки на танҳо пешниҳоди натиҷаи ниҳоӣ, барои ба даст овардани ҳадафҳо чораҳои заруриро мебинед.
- Роҳҳои дигари амалисозии визуализатсия мулоҳизаҳои ҳаррӯза ё эҷоди тахтаи биниши ҳадафҳои шуморо дар бар мегиранд.
Нақшаи амалиёт тартиб диҳед. Шумо инро дар шакли ҷадвал, дастӣ ё тавассути нармафзор тавассути бастаи монанди Word ё Excel иҷро карда метавонед. Дар ин бора аз тафсилот хавотир нашавед. Ин ба зудӣ хоҳад омад! Ихтиёрӣ, сарлавҳаро пеш аз ҳадаф дар болои ин ҷадвал гузоред, масалан Мунтазам машқ кунед. Пас сарлавҳаҳои зерро бо ин тартиб илова кунед:
1. Амал
2. Вақти оғоз
3. Мушкилоти имконпазир
4. Стратегияи ҳалли мушкилоти эҳтимолӣ
5. Ҳисобот оид ба пешрафт
6. Пас аз ба итмом расидан, сутунҳои зери ин сарлавҳаҳоро пур кунед.
Барои амалӣ шудан ва тасмим гирифтани куҷо омодагӣ бинед. Амалҳо қадамҳое мебошанд, ки шумо бояд барои кор дар самти ҳадафи худ анҷом диҳед. Пас аз он ки шумо якчанд қадамҳои пурмазмуни амалро пешкаш кардед, вақтро барои оғози ҳадафи нави худидоракунии худ таъин кунед.
- Иқдомҳои амали шумо метавонанд аз маҳдуд кардани вақти сарф кардани фаъолиятҳои бесамаре, ки ба шумо тамом кардани машқро халал мерасонанд, то тайёр кардани либоси варзишии шабона пеш аз ҳама чиз бошанд.
- Агар ба шумо пешниҳоди идеяҳо душвор бошад, ҳамлаи зеҳнӣ як усули муфид аст. Он инчунин метавонад пурсад, ки аз аъзои оила, дӯсти шумо ё ягон шахси дигаре, ки шумо мешиносед, пурсед. Эҳтимол аст, ки шумо бо амалҳои гуногун баромад мекунед, бинобар ин шумо бояд барои онҳо сатрҳои гуногун созед. Ба қадри лозимӣ вақти зиёдро сарф кунед ва чизеро, ки шумо метавонед фикр кунед.
- Шумо метавонед имрӯз, пагоҳ ё дертар дар ҳафта ба нақша гиред. Бо назардошти ҳама гуна маҳдудиятҳои вақт нақшаи худро воқеӣ нигоҳ доред. Масалан, агар амал чизе ба монанди: "Ҳар рӯз соати 6 саҳар " пас имрӯз бо ин ҳадаф шурӯъ кардан чандон фоидаовар нест, дар сурате ки шояд шумо то нисфирӯзӣ дар бораи он фикр кунед.
Мушкилоти эҳтимолиро пешбинӣ кунед ва стратегияҳои ҳалли онҳоро пешниҳод кунед. Аз ҳар гуна мушкилоте, ки бо қадамҳои амали нақшаи шумо ба миён омада метавонанд, огоҳ бошед ва нақшаи ҳалли ин мушкилотро ҳангоми пайдоиши онҳо пешниҳод кунед. Масалан, агар шумо аксияро интихоб кунед "Омӯзиш ҳар рӯз соати 6 саҳар", аммо шумо қариб мутмаин ҳастед, ки пас аз хомӯш шудани ҳушдор, шумо танҳо "пахш кардани тугмаи маст" -ро пахш карда, ба васвасаи дубора хомӯш шудан дода метавонед, пас шумо метавонед чизе нависед, ки "ман хоб меравам".
- Ғайр аз ин, шумо метавонед ҳалли худро пешкаш кунед, ки дар ин ё он марҳилаи гузашта кор кардаанд. Аммо агар шумо аз таҷрибаи қаблӣ донед, ки стратегияи мушаххас кор карданаш аз эҳтимол дур нест, ғояро канор гузоред (масалан, ба худ ваъда диҳед, ки барвақт аз бистар сӯҳбат хоҳед кард, вақте ки ин бештар рух медиҳад. Дорад якчанд маротиба бад ба анҷом нарасид).
- Кӯшиши ба кор бурдани усулҳое, ки қаблан кор накарда буданд, роҳи ноумедиро мекушоянд. Ғояҳои дигарро санҷед. Масалан, шумо метавонед бо гузоштани соати зангдор дар охири кататон муваффақияти бештар ба даст оред, зеро барои хомӯш кардани он шумо бояд бештар кӯшиш кунед.
Ҳисоботи пешрафти худро мунтазам навсозӣ кунед ва нақшаи худро дида бароед. Амалҳои худро оғоз кунед ва стратегияҳои ҳалли мушкилоти интихобкардаатонро дар вақти таъиншуда амалӣ кунед. Ҳангоми коркарди он, санаеро қайд кунед ва оё натиҷа муваффақ шудааст ё не. Пас аз ба итмом расидани мӯҳлати нақшаи худ, ёддоштҳоро дар бораи пешрафти худ, ки дар ин муддат навиштаед, дида бароед.
- Ҳангоми иҷро кардани нақшаи худ, дар бораи он фикр кунед, ки кадом қисмҳо хуб гузаштанд ва кадоме аз онҳо не. Барои корҳое, ки хуб набуд, аз худ бипурсед, ки оё ягон чизи муфиде ҳастед, ки шумо аз таҷриба (ҳо) омӯхта метавонед, то дафъаи оянда ба ҳадафи худ наздик шавед ва инро ба нақшаи худ барои вақтҳои оянда дохил кунед.
- Агар шумо ягон чизи муфидро аз таҷриба ёд нагиред, стратегияи ҷориро партоед ва алтернатива кунед. Бозгаштан ба усулҳои қаблан пешниҳодшуда ва агар шумо инро душвор ҳис кунед, ғояҳои нав пешниҳод кунед.
Хатогиҳои худро аз нав сабт кунед. Ҳатто агар кӯшиши аввалини шумо комилан номуваффақ бошад ҳам, идома додани мақсадҳои худ барои боинтизомтар шудан муфид аст. Аммо афзоиш аз шумо талаб мекунад, ки хатогиҳоро ҳамчун имконияти омӯхтан аз сари нав сабт кунед. На танҳо таслим шавед!
- Муҳаққиқон муайян карданд, ки ду хатари эҳтимолии мағзи сар ба хатогиҳо мавҷуданд: мустақиман ба ҳалли мушкилот диққат диҳед, ё қатъ кунед. Одамоне, ки хатогиҳои худро мебинанд, эҳтимол дорад, ки роҳҳои нави пешгирии онҳоро дар оянда меомӯзанд. Одамоне, ки хатогиҳои худро нодида мегиранд (ё фикр кардан намехоҳанд) онҳоро тағир намедиҳанд ва ислоҳ намекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар куҷо кор лозим аст ва дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна онро дар оянда беҳтар карда метавонед.

Усули 2 аз 2: Ҳар рӯз интизоми худидоракуниро тарғиб кунед

Худро барои надоштани интизом ба поён нарасонед. Рафтани худ гумон аст, ки кӯмак кунад, зеро эҳтимол дорад, ки шуморо рӯҳафтода кунад ва эҳтимолан афсурдагӣ кунад (вобаста аз он, ки ин одат ба ҳаёти шумо то чӣ андоза таъсир мерасонад). Дар хотир доред, ки эҳсоси беинтизомӣ ғайриоддӣ нест ва ин маҳоратест, ки ҳам омӯхта ва ҳам азхуд кардан мумкин аст. Ин шояд вақтро талаб кунад, зеро он ҳамеша ҳангоми кӯшиши чизи нав мекунад.
- Таҳқиқоти соли 2011 нишон дод, ки тақрибан 27 фоизи иштирокчиён ҳис карданд, ки ба кӯмак дар назорати худидоракунӣ ва ирода ниёз доранд. Аммо, аксари пурсидашудагон умед доштанд, ки худро дар ин самт беҳтар карда метавонанд.
Худатро эҳтиёт кун. Худидоракунӣ таъминоти маҳдуд аст, ки метавонад тамом шавад. Ҳолатҳои муайян эҳтимолан нисбат ба дигарон худтанзимкунии шуморо ба ларза меоранд. Масалан, нарасидани хоби шумо метавонад ба шумо қарорҳои нодуруст андешад ва ҳатто аз ҳад зиёд хӯрок хӯрад. Ғамхорӣ дар бораи бадан, рӯҳ ва ақли худ бояд ба шумо дар роҳи худтарбиякунии бештар кӯмак расонад.
1. Хӯрокҳои мутавозин бихӯред. Дар як рӯз аз 3 то 5 хӯроки хурд, аз ҷумла сабзавот, меваҳои гуногун, сафеда ва ғалладонагиҳо бихӯред. Барои он ки моеъи кофӣ гиред, аз об зиёд нӯшед.
2. Бо варзиш мунтазам машғул шавед. Ҳангоми ноил шудан ба ҳадафҳои худидоракунии худ мунтазам ҳаракат кунед. Варзиш на танҳо кайфияти шуморо беҳтар мекунад, балки ба шумо нерӯ ва ҳавас барои иҷрои вазифаҳоятон низ медиҳад.
3. Барои паст кардани стрессатон кор кунед. Шиддат будан метавонад ба маҳсулнокӣ ва саломатии шумо таъсири бад расонад. Стрессро бо хоби кофӣ, ғамхорӣ дар бораи худ, масалан, ванна ором кардан ё сайругашт дар боғ, ё машқҳои истироҳатӣ, аз қабили мулоҳиза ё йога, кам кунед. Агар шумо шахси рӯҳонӣ бошед, иҷрои маросимҳо, аз қабили намоз, метавонад ба шумо дар ҳолатҳои стресс мубориза барад.
Ҳар рӯз худро барангезед. Аз ин рӯ, роҳи беҳтарини ба даст овардани ҳадафҳо эҷоди одатҳо мебошад. Китоб Қувваи одат мефаҳмонад, ки одатҳо дар мағзи сар дар ҳамон минтақае, ки рефлекси автоматӣ коркард мешавад, камтар дар корти пешакӣ, ки қабули қарорро ба танзим медарорад. Дар ибтидо ба шумо ҳавасмандии доимӣ лозим аст, то интизом гиред, то ин амалҳо ба одат табдил ёбанд ва шумо ҳамеша дар бораи онҳо фикр накунед.
- Стратегияи худидоракунӣ метавонад хондани иқтибосҳо ё китобҳои илҳомбахш, тамошои подкастҳои болида ё Тед Талкс ё даъват кардани шахси илҳомбахшро дар бар гирад. Инро бомдодон - ё дар ҳар лаҳзаи зарурӣ анҷом диҳед, то дар иҷрои вазифаҳои душвор рағбати бештар ба даст оред.

Маслиҳатҳо

Одатҳои бади худро, аз қабили тамошои аз ҳад зиёди телевизор, истифодаи Интернет, сарф кардани вақти аз ҳад зиёди бозӣ ва ғайра ба инобат гиред ва ин ба шумо кӯмак мекунад, ки вақти худро сарф кунед ва барои иҷрои корҳои самаранок вақти бештаре гузоред.
Ҳадафҳои фаъол хубанд. Ба ҷои он ки 10 фунтро ҳамчун ҳадафи худ аз даст диҳед, чаро як машқи ҳаррӯза ҳамчун ҳадафи шумо нест?
Пешрафти худро ҳар рӯз пайгирӣ кунед, зеро ин ба шумо нишон медиҳад, ки шумо чӣ қадар корҳоро анҷом додаед ва метавонад шуморо барои пешрафт барангезад.