Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Тағир додани хислатҳои худ
• Усули 2 аз 3: либосатонро иваз кунед
• Усули 3 аз 3: Худро иваз кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ
• Талабот

Оё шумо мехоҳед нопадид шавед? Новобаста аз он ки шумо мехоҳед дӯстон ва оилаатонро ба тааҷҷуб оваред ё аз шахси муайян ба хубӣ канорагирӣ кунед, якчанд қадами оддӣ дар тағир додани хислатҳо, либосҳо ва имову ишораатон метавонад ба шумо таъсирбахш пинҳон карда шавад.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Тағир додани хислатҳои худ

1. Мӯи худро тағир диҳед. Мӯйи шадид роҳи зудтарини ба куллӣ фарқ кардан аст. Аммо, агар шумо хоҳед, ки худро пинҳон кунед, шумо бояд чизеро интихоб кунед, ки диққати аз ҳад зиёдро ба худ ҷалб накунад - эҳтимолан интихоби моваки кабуд ё парики гулобӣ интихоби дуруст нест.
   • Мардон метавонанд мӯйҳои худро бо истифода аз маҳсулот, аз қабили лак ё гел барои ороиши боҳашаматтар аз муқаррарӣ ороиш диҳанд ва ё сарҳои худро комилан тарошанд. Инчунин як зарди танӯрро дида бароед, ё бо хокаи арзони талх барои сохтани баъзе рахҳои хокистарӣ, ки воқеан одамонро ба иштибоҳ меандозад. Агар шумо риш ё мӯй дошта бошед, онро ба шакли дигар тарошед ё комилан тоза кунед. Агар ин тавр набошад, дар бораи парвариши риш ё мӯйлаби хурд фикр кунед.
   • Занҳо метавонанд барои тағир додани шакли мӯй истифода бурдани парики воқеӣ ва дарозии онҳоро баррасӣ кунанд. Шумо инчунин метавонед зуд ба назди шумо баргардед сола Агар шумо хоҳед, ки ин тарзро бори дигар пинҳон кунед, ин тавр услуб кунед. Бо тағир додани мунтазам ва бидуни огоҳӣ мардумро ба худ ноамн созед. Ҳар ҳафта мӯи худро ранги дигар ранг кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо кашф карда нахоҳед шуд. Омезишҳои барҷаста ва нақшҳои пурраи рангро санҷед.
2. Пӯшед айнак ва айнаки офтобӣ. Кларк Кент кард. Ба либоси худ чорчӯба илова кардан шуморо фавран намешиносад. Мардум вақте шуморо наздик мекунанд, шуморо мешиносанд, аммо на дар намоиши аввал. Бо илова кардани айнак ё айнаки офтобӣ шумо метавонед ниқобро ба хубӣ ба анҷом расонед.
   • Агар шумо линзаҳои контактиро истифода баред, линзаҳои ранга ё яке аз он чаҳорчӯбаи кӯҳнаро, ки шумо дигар намепӯшед, ба назар гиред.
3. Ороишро ба оғӯш гиред. Молҳо, доғҳои зебоӣ, узвҳо ё дигар камбудиҳоро ба рӯи худ кашед, то таъсири таъсирбахш расонад. Пӯсти худро сабук ё тира кунед, то мардумро бештар саргардон кунанд. Рангро аз зарфи дорупошӣ ё холкӯбии қалбакии чашмгир гиред.
   • Агар шумо мард бошед ё одатан ороиш намедиҳед, каме каме ороиш метавонад ба намуди зоҳирии шумо таъсири калон расонад. Танҳо истифода аз як пилкаки кӯчак ва тағир додани либосатон метавонад ба шумо тамоман дигаргунӣ бахшад.
4. Қади худ ва вазъи худро тағир диҳед. Кӯшиш кунед, ки қади худро бо пойафзоли пошнабаланд иваз намоед, ё қубуртар гашта, қиёфаи худро нисбат ба муқаррарӣ тағир диҳед. Дар бораи гум кардан ё афзун кардани вазн фикр кунед, агар вақт дошта бошед, ё танҳо ба либоспӯшӣ ба монанди вазни афзудаатон шурӯъ кунед. Қабатҳои иловагиро пӯшед, то чунин тасаввуроте пайдо кунед, ки шумо якчанд фунт зиёд кардаед.

Усули 2 аз 3: либосатонро иваз кунед

1. Тарзи либосатонро тағир диҳед. Агар шумо одатан тозаву озода ва зебо бошед, дар либоси панк ё рафтан ба гот фикр кунед. Либосҳои кӯҳнаро пӯшед, ки шумо кам мепӯшед ё дар ҷевони волидонатон назар кунед, то либосҳои ангуриеро, ки шиносонатон ба онҳо одат накардаанд.
   • Мардон метавонанд либоси калонтар ё хурдтарро баррасӣ кунанд. Агар шумо одатан мисли як 19-сола либос пӯшед, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр падари шумо либос мепӯшад ва тарзи ӯро қабул мекунад. Ҷомаи поло, ки ба шимҳои хакиӣ часпида шудааст, бо телефони мобилии худ ба клипи камарбанд пӯшед ва дар муддати кӯтоҳ шумо 20 сол калонтар мешавед.
   • Шояд занон мехоҳанд бо пӯшидани шим ҳангоми пӯшидани юбка барои тағир додани намуди зоҳирии худ либоспӯшии мардонаро бештар баррасӣ кунанд. Агар мардум ба шумо бо ороиш ва либоси зебо дидан одат карда бошанд, агар ногаҳон пиджаки варзишӣ пӯшед, ин тааҷҷубовар хоҳад буд.
2. Аз лавозимот истифода баред. Он ба намуди нави шумо эътимодбахш хоҳад буд. Ҷуфт кардани шимҳои зирак бо ҷомаи фланелӣ пинҳон кардани тааҷҷубовар хоҳад буд, аммо на ҳатман, ки пойдор хоҳад монд. Ин танҳо аҷиб хоҳад буд. Худро ҳамчун актёре тасаввур кунед, ки шахсиятеро мегирад, ки ҳама бояд ба он бовар кунанд. Кулоҳҳо, ҷавоҳироти мувофиқ ва чизҳои дигаре, ки ба услуб мувофиқат мекунанд, пӯшед.
3. Тарзи либосатонро иваз кунед. Пӯшидани либоси васеътар аз маъмул метавонад як роҳи олие барои тағир додани шакли бадан ва фарқияти дигар бошад. Баъзе ашёи тааҷҷубоварро аз андозаҳое ки шумо одатан мепӯшед, чанд андоза калонтар бихаред. Либос пӯшед, то каме вазн гиред ва дар давоми рӯз қабат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки субҳ аз шом фарқ мекунед. Агар шумо худро тағйир диҳед, ҳеҷ кас шуморо ёфта наметавонад.
4. Либосҳои эҳтиётӣ биёред. Чанд сол пеш як марди осиёӣ бо ниқобе ба ҳавопаймо савор шуда буд, ки ӯро ба як марди сафедпӯст монанд мекард. Баъдтар ӯ ниқобашро кашид ва ҳангоми парвоз худро иваз кард ва касе ӯро нашинохт. Доштани захираи либос барои иваз кардан (дар ҷузвдон ё сумка) на танҳо ба пинҳон кардани шумо кӯмак мекунад, балки шумо инчунин дар давоми рӯз пинҳон кардани худро идома медиҳед.
   • Барои тағироти зуд ороиши фавқулодда ва ранги мӯй биёред. Полоиши пойафзол хеле зуд кор карда метавонад.

Усули 3 аз 3: Худро иваз кунед

1. Ташаккули шахсияти нав. Шахсияти нави худро номбар кунед ва барои худ як ҳикояи боэътимод таҳия кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба даст оред ки хамдардтар шавад ва муаррифии шуморо табиӣтар мекунад. Аз як одати дигар мазҳакаи дигарро инкишоф диҳед, ба гӯш кардани мусиқиҳои гуногун шурӯъ кунед ва ба инкишоф додани одатҳои гуногун шурӯъ кунед. Агар шумо табиатан либерал бошед, тасаввур кунед, ки шумо муҳофизакори ҳақиқӣ ҳастед ва услуб, муносибат ва рафтори ин шахсиятро қабул кунед.
   • Шумо ҳатто метавонед дохил кардани аксентро дар ниқоб пинҳон кунед. Дар танҳоӣ машқ кунед ва танҳо дар байни мардум бо он аксент сухан гӯед. Давра ба давра тағир додани аксентҳои шумо бо одамони гуногун онҳоро гумон мекунад.
2. Худро калонтар кунед. Ба назар пиронсолон ва ё ба таври назаррас ҷавонтар, як усули махсусан муассири масхара кардани одамон мебошад. Ранги сафед кардани мӯи худ дар ҷавонӣ ва ба шумо як пойбанди пешпо бо чӯб омӯхтан шуморо дар назди одамоне мешиносад, ки шуморо шинохтанашавандаанд.
   • Гузоштани сангреза ба пойафзоли шумо нороҳат аст, аммо агар шумо воқеан худро пинҳон кардан хоҳед, ин метавонад як роҳи олие бошад, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дигар хел рафтор мекунед. Зонуатонро ба таври табиӣ ланг кунед.
3. Аз мардум канорагирӣ кунед. Қисми муҳимтарини ниқобпӯшӣ ин дур шудан аз диққат аст. Пинҳон кунед, ки ҳама шуморо мебинанд роҳи беҳтарини пинҳон кардани худ мебошад. Нагузоред, ки бо одамоне, ки онҳоро мешиносед, бо чашми сар тамос гиред ва ором ва оҳиста роҳ равед. Ба назаратон банд бошед, гӯё ки шумо бо ягон мақсад ба сӯи ҷое меравед ва боварӣ ҳосил намоед, ки ба таври ғайриоддӣ дучор меоед.
4. Либоспӯшӣ ба мисли як ҷинси муқобил. Агар шумо хоҳед, ки худро ба ҳадди ниҳоӣ тела диҳед, либосро ҳамчун як узви ҷинси муқобил номуайян ё ба таври боварибахш баррасӣ кунед. Барои он ки ниқобатон гуногун бошад, пасу пеш ҳаракат кунед.

Маслиҳатҳо

• Камтар иҷтимоӣ бошед. Дар синф на ҳамеша сӯҳбат кунед, алахусус бо дӯстони наздик. Онҳо гумон мекунанд, ки шумо кистед.
• Аз рангҳои дурахшон ё либосҳои эксцентрикӣ худдорӣ кунед, ин бешубҳа сарҳоро мегардонад.
• Кӯшиш кунед, ки овози худро тағир диҳед (масалан, оҳанг, суръати сухан ё садо)
• На танҳо табассум кунед ё табассум кунед. Одамон шубҳанок хоҳанд шуд.
• Айнаки ғафс пӯшед.

Огоҳӣ

• Агар шумо бо сабабҳои ғайриқонунӣ пинҳон шуда бошед, шояд ба шумо чораҳои шадидтар андешидан лозим ояд.
• Шумо метавонед шубҳанок намоед.

Талабот

• Мӯй
• Айнаки офтобӣ (ихтиёрӣ)
• Либоси торик (ё сабуктар, вобаста аз фишанги оддии шумо)
• Қобилияти фарқ кардан
• Костюми фарбеҳ (ихтиёрӣ)
• Ороиш додан
• Пластилин (ихтиёрӣ)
• Линзаҳои тамос
• Мӯйҳои мӯй / ранг / сафедкунӣ