Мундариҷа

• Ба қадам
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

"Шумо чӣ гуна дар рӯи замин аз ҷиҳати химия ва физика ин қадар падидаи биологиро муҳим медонед, ба монанди муҳаббати аввал?"
- Алберт Эйнштейн

Муҳаббатро муайян кардан душвор аст. Чӣ гуна шумо метавонед онро бо муҳаббат ё шаҳват омехта накунед? Файласуфон ва равоншиносон ҳам кӯшиш кардаанд, ки ишқро муайян кунанд ва ё ҳадди аққал чӣ гуна муҳаббат аз ошиқӣ ва шаҳват фарқ кунад. Агар шумо дар ҷустуҷӯи муҳаббат бошед, мушоҳидаҳои зерин метавонанд муфид бошанд.

Муҳаббат аз хатар зиёдтар аст, аммо ин хатарест, ки касе метавонад онро бигирад, ба он нигоҳ дорад ва ба вартаи чуқур ғарқ кунад ва ё барои пинҳон шуданаш сӯрохи чуқуре бикашад ва дар он ҷое, ки касе танҳо пас аз баромадан аз он баромада метавонад эҳсосоти шахсӣ.

Чӣ гуна метавон дарвоқеъ ишқи ишқро муайян кард? Ҳатто як шахси ботаҷриба маънои ҳақиқӣ ва амиқи онро пурра дарк карда наметавонад ё шарҳ дода наметавонад дӯст доштан. Консепсияи он як ҳикояи бепоён аз китоби кушоди таҷрибаҳост. Аммо ишқ дар қалби мардум ҷой дорад, ҳамон тавре ки хотираҳо ҷуз сояҳои дар ҷон хаста шудан чизи дигаре нестанд. Муҳаббат ба ягон каси дигар қудрати шикастани дили шуморо медиҳад ва ба шумо боварӣ мебахшад, ки онҳо нахоҳанд.

Ба қадам

1. Муҳаббатро бо андеша дар бораи он ки барои шумо чӣ маъно дорад, муайян кунед. Агар шумо хоҳед, далерона тамоми ҳиссиёт ва фикрҳои худро дар бораи муҳаббат нависед. Луғат ишқро бо тарзҳои гуногуни истифодаи ин калима муайян мекунад. Масалан, ишқ ин аст:
   • Эҳсоси қавии мусбӣ ё меҳрубонӣ; ба монанди чизе, "Хурсандии ӯ аз меҳри вай ба ӯ"
   • Ашёе, ки шумо ӯро дӯст медоред, бахшидаед ё дӯст доред: "Театр аввалин муҳаббати бузурги ӯ буд". "Ман хӯрокҳои фаронсавиро дӯст медорам".
   • Маҳбуб: маҳбуб, азиз ё азиз; ҳамчун номи ҳайвон истифода мешавад.
   • Ҳисси қавии хоҳиш ё ҷалби ҷисмонӣ; масалан, "Вай ишқи аввалини ӯ буд" ё "Вай шавҳари худро дӯст медорад."
   • Муҳаббати ҷисмонӣ: муносибати байни ду нафар; масалан "Онҳо муҳаббат карданд."
2. Бубинед, ки чӣ гуна юнониҳои қадим муҳаббатро ба чор гурӯҳ тақсим карданд. Дар бораи он категорияе фикр кунед, ки муҳаббати шумо нисбат ба одамони атроф чӣ гуна аст.
   1. Агапе муҳаббати бепоён аст. Ин ишқест, ки шумо "интихоб" мекунед, ҳатто агар аз чизе хушҳол набошед. Намунаи хуби он «Худо моро сарфи назар аз хатогиҳоямон дӯст медорад».
   2. Филия ин садақа ё муҳаббат ба ҳамимонон аст, ки бо он чизе ки мо дӯст медорем ё шахсони солим ва носолим нишон медиҳанд талабот ва хоҳишҳо. Ин аст, ки чаро Филаделфия ҳамчун "Шаҳри хайрия" номида шудааст.
   3. Storge калима барои муҳаббати оилавӣ ва ифодаи ҷисмонии "дилбастагӣ", зарурати тамоси ҷисмонӣ. Баъзан он ҳамчунин муҳаббати байни ду дӯсти истисноӣ мебошад (филм Мӯйсафедони ғазаболуд Масалан).
   4. Эрос хоҳиши ҷисмонӣ, "ҷинсӣ", алоқаи ҷинсӣ мебошад. Ин решаи калимаи барои эротикизм ва эротикӣ.
3. Огоҳ бошед аз замонҳое, ки шумо ба касе ё чизе муҳаббат ҳис мекунед.
4. Фикр кунед, ки чаро шумо он шахсро дӯст медоред. Оё ин муҳаббати ҳақиқӣ аст, ки шумо эҳсос мекунед ё пайвастагие, ки ба осонӣ аз байн рафта метавонад? Агар шумо чизе дошта бошед, ки аз он ба даст оред, метавонад ба шумо ҷалб карда шавад ва хоҳиши онро бо муҳаббат омехта кунед.
5. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо нисбат ба одам, агар намуди зоҳирии онҳо тағйир ёбад, чӣ гуна эҳсосоте дошта бошед. Магар ин танҳо ҷалби ҷисмонӣ нест?
6. Эҳсоси худро бо истиора, шеър ё суруд баён кунед. "Ишқ монанд аст ..."
7. Муҳаббатро ҳамчун равоншинос муайян кунед: Муҳаббатро ба се ҷузъ ҷудо кунед.
   1. Оташи хоҳиши аслии ҷисмонӣ, рафтори ҷинсӣ ва бедоркунӣ мебошад. Ин тарафи ҷисмонӣ аст.
   2. Маҳрамона ҷанбаи эҳсосӣ аст: наздик будан, пайванд будан ва гармии дӯстӣ.
   3. Ӯҳдадорӣ оё қарори бошуурона дар тӯли муддати тӯлонӣ боқӣ мондан аст: оё шумо ин қадамро гузоштан мехоҳед?
8. Аз худ бипурсед, ки оё муҳаббат абадист. Новобаста аз он ки чӣ қадар вақт мегузарад ва дар оянда дар роҳи муҳаббати ҳақиқӣ ва ҳақиқӣ чӣ монеаҳо ба миён меоянд, муҳаббат ҳеҷ гоҳ аз байн намеравад. Ин метавонад аз воқеият дур бошад, аммо барои бисёр одамон хаёлоти оромбахш аст.
   • Гарчанде ки ин роҳи гуворотари боварӣ ба муҳаббат аст, ҳамеша ҳолатҳое ҳастанд, ки муҳаббат қатъ мешавад. Ин метавонад ба осонӣ ба муҳаббат нисбат дода шавад, ки дуруст нест ё дар он ҷое, ки ду нафар нисбати якдигар иштибоҳ мекунанд (вақте ки ошиқон ба ҳамдигар маъно надоранд, балки ҳамдигарро ёфтанд).
   • Муҳаббат метавонад боиси ҷангҳо шавад; дар сурати муҳаббати динӣ ва дӯст доштани пул метавонад одамонро ба дуздӣ ва куштор тела диҳад; он метавонад ба худкушӣ оварда расонад ва издивоҷҳо ва оилаҳоро вайрон кунад, метавонад бемориҳоро паҳн кунад ва дар сафи пеши бадҳо бошад.
   • Дар истилоҳи фалсафӣ, ҳеҷ чиз абадӣ нест, ҳатто муҳаббат. Аз ибтидои замон ҳеҷ гоҳ то абад ҳеҷ чиз набуд ва ҳеҷ кас нахоҳад донист, ки оё он барои чизе ҳақиқӣ хоҳад буд ё на. Ин парадокс аст, зеро мо вафои ҷовидонӣ ваъда медиҳем, гарчанде ки абадият бо таъриф наметавонад хотима дошта бошад. Ҳатто агар ақли инсон ба тариқи ҷовидонӣ идома ёбад ҳам, табиати инсонӣ ҳукм мекунад, ки хашм, дилгирӣ ва / ё асабоният ба ҳама гуна муносибатҳо хотима медиҳад, ба шарте ки вақти кофӣ бошад.

Маслиҳатҳо

• Муҳаббати бечунучаро маънои онро надорад, ки шумо танҳо барои дигарон ҳастед. Ин маънои онро дорад, ки хушбахтии худро бо хушбахтии дигар тавозун диҳед, то зиндагии ҳардуи шуморо беҳтар созад.
• Барои илҳом шеъри машҳури Элизабет Баррет Браунингро "Чӣ гуна ман туро дӯст медорам?" -Ро бихонед. ва дар сатри машҳури як шеъри Шекспир инъикос кунед: "Муҳаббат ин муҳаббат нест / Вақте ки тағирот пайдо мекунад, тағир меёбад" (Сонет 116)
• Муҳаббат ин огоҳӣ аз мавҷудият ва тарроҳии он, як коктейли кимиёвӣ мебошад, ки қудрати худро аз эволютсияи намудҳои мо мегирад ва вазифаи онро мефаҳмад, ки дар он ҳамаи мо озодона ҷустуҷӯи фоидабахши муҳаббат ва умеди аз он бештар фоида гирифтан дорем , ба тарзе, ки метавонад моро ҷисман ва рӯҳан тағир диҳад.
• Агар ягон паҳлӯи рафтори шахси наздикатон шуморо ранҷонад ё асабонӣ кунад, ҷуръат кунед, то инро ба онҳо фаҳмонед ва ба онҳо имконият диҳед, ки муҳаббати шумо ба он шахс бешубҳа ба итмом расад.

Огоҳӣ

• Одамон метавонанд касеро дӯст доранд ё қатъ кунанд, аз ин рӯ, агар "муҳаббати ҳақиқии" шумо ба сӯиистифода аз шумо ё ғамгин кардани шумо ба ҷои хушнудӣ барояд, муносибатро қатъ кунед ва шахси солимеро дӯст доред.