Муомила бо шарики аз ҳад зиёд

Муаллиф: Christy White
Санаи Таъсис: 11 Май 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
БУСА КАРДАНИ ШАРМГОХИ ЗАН ВА Ё ДАССТ КАРДАНИ ШАРМГОХИ МАРД ЧОИЗ ХАСТ?
Видео: БУСА КАРДАНИ ШАРМГОХИ ЗАН ВА Ё ДАССТ КАРДАНИ ШАРМГОХИ МАРД ЧОИЗ ХАСТ?

Мундариҷа

Муносибат бо шарики назоратӣ метавонад хеле хаста бошад. Шарики назораткунанда аксар вақт микроэлементҳо, танқид ва маҳдуд кардани фаъолияти шарики дигарро амалӣ мекунад. Вобаста аз он, ки ин рафтори бартаридошта то чӣ андоза шадид ва зуд-зуд рух медиҳад, шумо метавонед бо шарики худ кор карда, издивоҷ ё муносибататонро беҳтар намоед, ё ин ки машварати муносибатҳо метавонад роҳи ҳалли масъала бошад. Агар мушкилот хеле ҷиддӣ бошад ё бо маслиҳат беҳтар нашавад, шояд ба шумо лозим ояд, ки муносибатро бо шарики бартариятон барои барқарор кардани истиқлолияти худ қатъ кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Кор бо ҳолатҳои сабуки рафтори аз ҳад зиёд

  1. Ором бошед. Барои бисёр одамон баҳс посухи табиӣ ба рафтори афзалиятноки шарик аст. Мутаассифона, як шахси назораткунанда эҳтимолан таслим намешавад ва дар муҳокима ба шумо бартарӣ медиҳад, бинобар ин ин найранг эҳтимолан вазъро боз ҳам бадтар мекунад. Ба ҷои баҳс, беҳтараш ором бошед ва то ҳадди имкон ҷамъоварӣ кунед. Шумо метавонед бо шарики худ бидуни дод задан ё беэҳтиромӣ кардан розӣ нашавед.
    • Агар шумо бо шарики худ розӣ набошед, чизе гӯед: "Ман фикри шуморо мефаҳмам, аммо шумо инро дида баромадед?" Ба ҷои "Ин нодуруст аст. Фикри ман беҳтар аст! "
    • Дар баъзе ҳолатҳо, беҳтараш бо шарики худ равед, аммо ин корро бидуни рафтори афзалиятнок ба ҷо оваред. Масалан, шумо метавонед барои қабули қарорҳои худ ташаббус нишон диҳед ва ҳамзамон фикри шарики худро ба назар гиред.
  2. Аз шахси назораткунанда хоҳиш кунед, ки нақша тартиб диҳад. Дар баъзе ҳолатҳо, шумо метавонед тамоюли бартарии шарики худро барои назорат ба шумо ҳамчун як роҳи ислоҳи мушкилоти ночиз дар муносибатҳои худ истифода баред. Мушкилотро ба шарики худ фаҳмонед ва эҳтиёҷоти ӯро ба назорат бо роҳи пурсидани нақшаи ҳалли мушкилот қонеъ кунед.
    • Ҳангоми тавсифи мушкилот ба шарики худ то ҳадди имкон мушаххас бошед. Ба ҷои он ки чизе гӯед, ки "Шумо аз ҳад гарон ҳастед" гӯед, "Ман ҳис мекунам, ки шумо мехоҳед тамоми фаъолиятҳои маро ба таври муфассал назорат кунед ва шумо боварӣ надоред, ки ман худам корҳое карда тавонам, ки ба даст орам."
    • Агар шарики шумо эътироф кардани мушкилотро рад кунад, пас ин стратегия кор нахоҳад кард.
  3. Бо ҳамдардӣ. Вақте ки шарики шумо талабот мегузорад ё шуморо назорат карданӣ мешавад, ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки чизҳоро аз нуқтаи назари ӯ бинед. Як лаҳза андеша кунед, ки чаро шарики шумо чунин рафтор мекунад ва кӯшиш кунед, ки инро фаҳмед. Вақте ки шарики шумо гарданшахӣ мекунад, шумо метавонед ба хашм наоед.
    • Ин бояд ба шумо кӯмак кунад, ки рафтори шарики худро фаҳмед ва шояд ҳодисаҳои хурдро қабул кунед, аммо шумо ҳеҷ гоҳ набояд ин усулро барои сафед кардани рафтори беэҳтиромӣ истифода баред.
  4. Саволҳои созанда диҳед. Агар шарики шумо ба танқид ё пурсиши шумо шурӯъ кунад, шумо метавонед зуд бо таваҷҷӯҳ ба саволҳои дуруст таваҷҷӯҳро дигар кунед. Саволҳо диҳед, ки ба шарики назораткунанда равшан аст, ки интизориҳои ӯ беасосанд ё рафтори ӯ ғайри қобили қабул аст. Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Оё шумо ба ман дақиқ фаҳмондед, ки чӣ мехоҳед?" Ё "Ман коре дигаре мекунам, агар шумо ба ман эҳтиром нанамоед. Оё ин ҳамон чизест, ки шумо мехоҳед? "
    • Аз посухи дифоъӣ канорагирӣ кунед, зеро ин рафтори бартаридоштаро танҳо бадтар мекунад.

Қисми 2 аз 3: Ислоҳ кардани намунаҳои такроршавандаи рафтори бартаридошта

  1. Ба раддия омода бошед. Назоратчиён аксар вақт дарк намекунанд, ки касеро назорат мекунанд. Дар асл, чунин шахсон эҳсос мекунанд, ки онҳо шахсоне ҳастанд, ки таҳти назорат қарор доранд, ки метавонанд зарурати дигарро барои изҳорот баён кунанд. Агар шумо бо шарике сарукор дошта бошед, ки одатан аз ҳад зиёд ҷолиб аст, шумо бояд ӯро бовар кунонед, ки ӯ ин корро мекунад, ки ин метавонад вақтро талаб кунад.
    • Дар ин сӯҳбат ба қадри имкон эҳтиром зоҳир кунед. Агар шумо хоҳед, ки муносибати худро наҷот диҳед, ба хислати шарики худ ҳамла накунед. Ба ҷои ин, шумо диққататонро ба намудҳои амал ё ҳолатҳое равона мекунед, ки шуморо ба хашм меоранд.
    • Барои тавзеҳ додани маънои "бартаридошта" ё "контрол" чиро дар назар доред, ҳарчи бештар мисолҳо истифода кунед.
  2. Ҳудудро муқаррар кунед. Ҳамин ки шумо бо шарики худ дар бораи рафтори афзалиятноки ӯ сӯҳбатро оғоз мекунед, ба шумо лозим меояд, ки дар бораи он чизе ки мехоҳед, рӯшан бошад ва таҳаммул нахоҳед кард. Ба шарики худ то ҳадди имкон муфассалтар фаҳмонед, ки чӣ гуна рафторро тағир додан лозим аст.
    • Проблемаҳои калонтаринро номбар кунед ва бо шарикатон дар бораи чизҳои мушаххасе, ки шумо метавонед дар оянда аз ин мушкилот пешгирӣ кунед, ҳамла кунед.
    • Дар хотир доред, ки эҳтимол дорад, ки шарики шумо гумон кунад, ки шумо низ назорат карда истодаед, бинобар ин ба ҳама ҳудуди пешниҳодкардаи ӯ кушода бошед.
  3. Дар бораи оқибатҳо амал кунед. Шояд баъзан шарики шумо аз маҳдудиятҳои шумо хотиррасон карда шавад, аз ин рӯ тасмим гирифтан хуб аст, ки чӣ гуна рафтор оқибатҳоро сафед мекунад ва оқибаташ чӣ хоҳад буд. Ин бояд танҳо ба хатогиҳои калон дахл дошта бошад, ки онҳоро бо роҳи дигар ҳал кардан мумкин нест.
    • Барои хатогиҳои ночиз, шарики шумо метавонад аз пандҳои оддии ҳудуди шумо манфиат гирад.
    • Оё оқибатҳоро ба осонӣ қабул накунед. Пинҳон кардани имтиёз ё дилбастагӣ барои хурдтарин қонуншиканӣ ин корест, ки одамони бартаридошта мекунанд!
    • Оқибатҳо шояд хеле шадид бошанд. Масалан, шумо метавонед тасмим гиред, ки ба ҷои дигар кӯчед, агар шарики шумо саъй накунад, ки дар моҳи оянда бо шумо эҳтиромона муносибат кунад.
  4. Маслиҳат пурсед. Агар шарики шумо намехоҳад рафтори назоратшавандаро эътироф кунад ва ё шумо мустақилона масъалаҳоро ҳал карда натавонед, пас шумо бояд дар ҷустуҷӯи роҳнамоии касбӣ фикр кунед. Шарики шумо метавонад ба як мутахассис барои тавзеҳ додани рафтори назоратӣ ё аз ҳад зиёд ва чӣ гуна қатъ кардани он ниёз дошта бошад.
    • Шумо метавонед маслиҳатро оид ба муносибатҳо санҷида бинед, зеро он ба шумо имконият медиҳад, ки масъалаҳоро бо роҳбарии як мушовири касбии издивоҷ муҳокима кунед.
    • Шарики шумо инчунин метавонад аз терапияи инфиродӣ баҳра барад, то сабабҳои рафтори назоратшавандаро, ба монанди паст будани сатҳи худбоварӣ ё кӯдакии осебпазир, муайян кунад.

Қисми 3 аз 3: Назорати ҳаёти худро барқарор кунед

  1. Нагузоред, ки худро ҷудо кунанд. Бисёре аз шарикони пуртаҷриба шарики худро бо роҳи ҳукмфармоии вақташон ё манъ кардани истироҳат бо дӯстонашон ҷудо мекунанд. Агар ин тавр бошад, пас ба шумо лозим аст, ки худро муҳофизат кунед ва ба шарики худ хабар диҳед, ки шумо ният надоред, ки муносибатҳои дигари шумо аз рафтори ӯ зарар бинанд.
    • Шумо инчунин ҳақ доред, ки танҳо бошед, бинобар ин ба ҳамсаратон хабар диҳед, ки вақте ба шумо барои машғул шудан ба маҳфилҳои худ вақт лозим аст ё танҳо каме вақтро танҳо гузаронед. Барои осонтар кардани ин кор шарики худро ташвиқ кунед, ки мустақилона як ё якчанд маҳфилҳоро интихоб кунанд.
    • Агар шумо барои беҳтар кардани издивоҷатон кор карда истода бошед, ба шумо лозим аст, ки бо шарики худ вақт гузаронед. Баъзе аз ин вақтро якҷоя бо корҳои шавқовар анҷом диҳед.
  2. Аз танқиди дохилӣ худдорӣ кунед. Агар шарики назоратии шумо борҳо шуморо паст зада бошад, шумо эҳсос мекунед, ки коре кардаед, ки сазовори ин танқид бошед. Ба худ хотиррасон кардан муҳим аст, ки шумо сазовори беҳтарин ҳастед ва ҳама коре, ки кунед, мекунед, то ин танқидро шахсан нагиред.
    • Танқиди дохилӣ метавонад шуморо водор кунад, ки малакаҳои шахсии худро зери шубҳа гузоред. Агар ин бо шумо рӯй дода бошад, ба худ ҳадафҳои пештар ба даст овардаро ба хотир оваред ва ҳама гуна фикрҳои манфии шарики худро, ки шояд дар саратон дар бораи малакаҳои шумо гузошта буд, сарфи назар кунед. Барои ноил шудан ба ин ҳадафҳо қадамҳои хурд гузоред, ҳамчун як роҳи олие барои оғози раҳоӣ аз шарики назоратӣ.
  3. Гунаҳкор нашавед ё аз шарик чизе қарздор набошед. Бисёр шарикони назораткунанда барои назорат кардани шарикони худ аз гуноҳ истифода мекунанд. Агар шарики шумо ин корро кунад, пас шумо бояд инро ҳамчун як тактикаи дигари истифода бурдани шумо эътироф кунед ва нагузоред, ки ин ба қарорҳои шумо таъсир расонад.
    • Баъзе ҳамсарони назораткунанда метавонанд шарикони худро бо шикоят аз он шикоят кунанд, ки агар шарик онҳоро тарк кунад ё ҳатто таҳдид кунад, ки ба худ зарар расонида наметавонанд, шикоят кунанд.
    • Дигар шарикони назоратӣ шарикони худро бо он водор мекунанд, ки гӯё аз шарики назораткунанда чизе қарздор бошанд, масалан, манзил ё муҳаббатро.
  4. Ба эътиқоди худ содиқ бимонед. Бисёре аз ҳамсарони назораткунанда шарикони худро бо роҳи гуфтани он чизе, ки чӣ гуна арзиш доранд, бартарӣ медиҳанд. Агар шумо андешаҳо ва эътиқодоте дошта бошед, ки аз ақидаи шарики шумо фарқ мекунанд, муҳим аст, ки барои ҳимояи онҳо ҷонибдорӣ кунед.
    • Агар шумо дини дигаре аз шарики худ дошта бошед, мустақилияти худро бо роҳи идомаи хидматҳо ё маҷлисҳо, танҳо ё бо аҳли оила нигоҳ доштан муҳим аст.
    • Агар шумо эътиқоди сиёсии худро нисбат ба шарики худ гуногун дошта бошед, овоздиҳиро дар асоси эътиқоди худ идома диҳед.
  5. Омода бошед, ки аз муносибатҳои носолим берун оед. Дар баъзе ҳолатҳо, рафтори шадидро ислоҳ кардан мумкин аст ва онҳоро бо эҳтироми тарафайн иваз кардан мумкин аст, аммо қайд кардан муҳим аст, ки ин на ҳамеша рух медиҳад. Аксар вақт, тағир додани шахси идоракунанда ғайриимкон аст, бинобар ин, тайёр бошед, ки агар он барои шумо зараровар бошад, муносибатро қатъ кунед.
    • Рафтори муайян набояд ҳеҷ гоҳ таҳаммул карда шавад. Агар шарики шумо аз ҷиҳати ҷисмонӣ, лафзӣ, эмотсионалӣ ва ё ҷинсӣ бадрафторӣ кунад ё таҳқир кунад, хотима додан ба муносибатҳои беҳтарин аст. Агар ба шумо дар ин маврид ба дастгирӣ ниёз дошта бошед, шумо метавонед дар бораи занг задан ба хати зӯроварӣ дар оила фикр кунед.