Муомила бо ошиқ шудан - Маслиҳати

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 2: Кор бо эҳсосоти худ
Усули 2 аз 2: Муносибат бо шахсе, ки дӯсташ медоред
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Ошиқ шудан бо касе метавонад як вақти аҷибе бошад, аммо он метавонад ҳар гуна эҳсосоти стрессиро дар шумо барангезад. Дар ин муддат, ба шумо лозим меояд, ки баъзе корҳоро аз маъмулӣ ба тарзи дигар иҷро кунед, то ки шумо бо ҳиссиёте, ки аз сар мегузаронед, беҳтар мубориза баред. Масалан, шумо метавонед корҳоеро анҷом диҳед, ки дар намуди зоҳирии худ кор кунанд, аз гуфтугӯи мусбати худ (муколамаи ботинӣ) истифода баред ва аз шахси дӯстдошта хоҳиш кунед, ки бо ӯ беҳтар шинос шаванд.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Кор бо эҳсосоти худ

Огоҳ бошед, ки эҳсосоти шумо оддӣ аст. Вақте ки шумо ба касе ошиқ мешавед, гормонҳо дар бадани шумо мешитобанд ва шумо эҳтимолан ҳар гуна чизҳоеро ҳис мекунед, ки ғайримуқаррарӣ ба назар мерасанд. Шояд шумо худро аз хушбахтӣ маст, асабӣ, стресс ё ҳатто каме ба ишқи наватон ғарқшуда ҳис кунед. Дар хотир доред, ки эҳсосоте, ки шумо аз сар мегузаронед, муқаррарӣ аст ва бо мурури замон тобовартар хоҳад шуд.
- Нагузоред, ки ҳиссиёти шумо ҳаёти шуморо ғасб кунад. Барои худ вақт ҷудо кунед ва кӯшиш кунед, ки ба реҷаи муқаррарии худ вафо кунед.
Эҳсосоти худро баён кунед. Барои мубориза бо ҷараёни нави эҳсосоте, ки бо ишқи ошиқӣ сар мезанад, шояд барои ёфтани василаи эҳсосоти худ муфид бошед. Фикр кунед, ки бо як дӯсти наздикатон дар бораи посух ба муҳаббати нав сӯҳбат кунед ё эҳсосоти худро дар журнал нависед. Нигоҳ доштани журнал фоидаи иловагии коҳиш додани стресс ва кӯмак дар ҳалли мушкилотро дорад. Аз ин рӯ, он метавонад ба шумо дар мубориза бо эҳсосоти худ кӯмак кунад.
- Навиштани эҳсосоти худ дар маҷаллаи шумо метавонад роҳи хуби мубориза бо онҳо бошад. Ҳар рӯз 15-20 дақиқа вақт ҷудо кунед, то бинависед, ки он рӯзро чӣ гуна ҳис мекардед. Шояд шумо ҳатто аз сабаби муҳаббати навини худ эҷодкортар эҳсос кунед ва шояд кӯшиш кунед, ки дар шеър бинависед.
Нигоҳубини худро давом диҳед. Ҳатто агар шуморо чунон муҳаббат фаро гирифта бошад, ки дар бораи шумо ҳама чизи дар боло овардашуда фикр кунед, шумо бояд ба худ ғамхорӣ кунед. Ниёзҳои асосии худ, аз ҷумла ғизо, машқ ва хобро ба назар гиред. Барои он ки худро эҳсос кунед ва ба назаратон хубтар бошад, дар бораи сӯҳбат бо мутахассиси соҳаи диетолог, пайвастан ба толори варзишӣ ё дарсҳои йога фикр кунед.
- Солим бихӯред. Роҳҳои беҳтар кардани одатҳои хӯрокхӯриро ҷӯед. Масалан, кӯшиш кунед, ки чарбҳо ва қандҳоро камтар истеъмол кунед ва меваю сабзавотро зиёдтар истеъмол кунед.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳар рӯз 30 дақиқа машқ мекунед. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз ҳадди аққал 30 дақиқа бо шиддати мӯътадили варзиш машқ кунед.
- Ҳар рӯз барои истироҳат ва истироҳат ба худ вақти зиёд диҳед. Кӯшиш кунед, ки ҳар шаб тақрибан ҳашт соат хоб кунед ва барои истироҳати ҳамарӯза ба шумо вақти зиёд бахшед. Машқҳои мулоҳиза, йога ё машқҳои амиқи нафаскаширо санҷед.
Худро эрка кунед. Вақт ҷудо кардан барои худро эрод гирифтан метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки эҳсосоти муҳаббатро паси сар кунед ва инчунин шуморо беҳтарин нишон диҳед. Нигоҳубини худро давом диҳед, то ки шумо ҳамеша намуди хуб дошта бошед. Мӯи худро тозаву озода нигоҳ доред ва чизи наве харед, ки онро ҳар гоҳ ва гоҳе ба бар кунед.
- Барои ғамхорӣ кардан вақт ҷудо кунед. Ҳар рӯз душ кунед. Дезодорант, ороиш, маҳсулоти мӯй ва дигар маҳсулотро истифода баред, ки ба шумо беҳтарин зоҳир ва ҳис кардани шумо кӯмак мерасонанд.
- Ба мӯи сар ё салони мӯй равед. Мӯи худро ороиш диҳед ё ба мӯи комилан нав равед, то намуди дигарро ба даст оред. Ва вақте ки шумо дар он ҷо ҳастед, шумо инчунин метавонед табобати дигарро баррасӣ кунед. Дар бораи маникюр, мом ё массаж фикр кунед.
- Ба худ либоси нав харед. Агар шумо ба наздикӣ ба худ либоси нав нагирифта бошед, дар бораи гирифтани чизи нав фикр кунед. Либосҳое бихаред, ки ба хубӣ мувофиқат кунанд ва худро ҳисси секси кунанд.
Роҳҳои дигари парешон кардани худро ёбед. Дар муносибатҳо барои худ вақт ҷудо кардан муҳим аст, алахусус дар аввал. Вақт ҷудо кардан барои худ душвор буда метавонад, агар фикрҳои шумо доимо бо муҳаббати нави шумо бошанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки корҳое мекунед, ки аз он лаззат мебаред, то худро парешон созед. Боқӣ мондан дар фаъолияти иҷтимоӣ ба шахси дӯстдоштаатон нишон медиҳад, ки шумо шахси азизед ва метавонад таваҷҷӯҳи онҳоро ба шумо зиёдтар кунад.
- Хобби навро оғоз кунед.
- Бароед ва бо дӯстони худ чизи шавқовар кунед.
- Ба худ хӯроки хуб омода кунед ва филми дӯстдоштаатонро тамошо кунед.
Барои мубориза бо эҳсоси тарс ва дигар эҳсосоти манфӣ аз гуфтугӯи мусбии худ истифода баред. Ошиқ шудан бо касе метавонад эҳсоси тарсу ҳарос ва шубҳаро ба вуҷуд орад, аз ин рӯ шояд ҳар лаҳза бо ёрии худидоракунии мусбӣ эътимоди худро зиёд кардан лозим ояд. Истифодаи гуфтугӯи мусбати худ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки баъзе андешаҳо ва эҳсосоти манфии шуморо эҳсос кунед.
- Масалан, агар шумо дар бораи он фикр кунед, ки шахс нисбати шумо чӣ гуна ҳис мекунад, кӯшиш кунед, ки ба худ чизе гӯед, ба монанди он ки «Агар ин бояд бошад, вай ба ман мегӯяд, ки нисбати ман чӣ гуна ҳиссиёт дорад. Агар ин тавр набошад, бисёр писарон / духтарони дигаре ҳастанд, ки мехоҳанд бо ман бошанд ”.
Дар бораи сӯҳбат бо терапевт фикр кунед, агар васвоси шумо вайрон шавад. Вақте ки шумо ба дараҷае расидед, ки дар кори муқаррарӣ душворӣ мекашед, аз мутахассис кӯмак пурсидан оқилона аст. Дар бораи сӯҳбат бо як мутахассиси солимии рӯҳӣ фикр кунед, агар шумо фикр кунед, ки васвоси шумо бо шахс шаклҳои носолимро оғоз мекунад.

Усули 2 аз 2: Муносибат бо шахсе, ки дӯсташ медоред

Салқин бошед. Агар шумо ҳанӯз бо шахсе, ки ошиқаш ҳастед, мулоқот накунед, кӯшиш кунед, ки фавран нишон надиҳед, ки шумо ба дӯстӣ бештар манфиатдоред. Бо шахс ҳамчун дӯст муносибат кунед ва ҳангоми шиносоӣ бо ҳам зиёд флирт накунед. Агар шумо хеле зуд оғоз кунед, шахс метавонад фишори номатлубро аз сар гузаронад ва аз шумо дур шавад.
Ба одам фосила диҳед. Шояд шумо васваса кунед, ки вақти дилхоҳеро, ки ба шахси мавриди назар қарз медиҳад, сарф кунед, аммо нагузоред. Ин ҳам барои нигоҳ доштани фазо ва ҳам бо ҳаёти худ зарур аст. Агар шумо ба сабаби маъқул нашудан ӯҳдадориҳои дигарро иҷро накунед, шумо метавонед муносибатҳои дигарро вайрон кунед ва муҳаббати наватон гумон аст, ки ин рафтор ҷолиб бошад.
Барои шинос шудан бо шахс саволҳо диҳед. Тадқиқот нишон дод, ки вақте одамон дар бораи худ ҳарф мезананд, ҳамон лаззатеро, ки ҳангоми хӯрдан ё гирифтани пул эҳсос мекунанд, ҳис мекунанд. Барои он ки шахси дигарро хубтар шиносед ва дар ҷараёни он худро хуб ҳис кунед, шумо метавонед дар бораи ҳаёт ва манфиатҳои онҳо саволҳо диҳед.
- Кӯшиш кунед, ки бо саволи муқаррарӣ оғоз кунед, бинобар ин, ба монанди "Шумо дар куҷо калон шудед?" ва сипас ба саволҳои ҷолибтар гузаред, ба монанди "Агар чизе метавонад шуморо машҳур кунад, ин чӣ мешуд?"
Каме флирт кунед. Ишқбозӣ метавонад нишон диҳад, ки шумо ба шахси мавриди назар таваҷҷӯҳ доред ва инчунин метавонад як роҳи олиҷаноби муносибатҳо дар самти дуруст бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ишқи наватонро давом диҳед, ҳатто агар шумо аллакай мулоқот карда бошед. Чизҳои оддӣ, ба монанди даст расонидан ба даст, чашмак задан ё таъриф, ишқбозӣ мекунанд. Баъзе мисолҳои дигари ишқварзӣ инҳоянд:
- Бо чашм тамос гиред. Нигоҳи амиқ ба чашмони касе метавонад нишон диҳад, ки шахси мавриди назарро дӯст медоред ва ин эҳтимолияти эҳсоси шахси дигарро нисбат ба шумо зиёд мекунад.
- Ба шахс муроҷиат кунед. Фарз кунед, ки шумо нишастаед ё рост дар назди шахс истодаед, шумо шахсро тавре нишон медиҳед. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки ба дигар манфиатдор будани худро нишон диҳед.
- Табассум. Табассум нишон медиҳад, ки шумо ба шахси дигар таваҷҷӯҳ доред, аммо ин метавонад ба дигарон ҳамчун як иқдоми нек зоҳир шавад.
Кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро раҳо кунед, агар маълум шавад, ки шахси мавриди назар чунин ҳиссиёт надорад. Мумкин аст, ки муҳаббати шумо беҷавоб монад. Агар шумо муддате кӯшиш кардаед, ки бо касе қаллобӣ кунед ва ин шахс ба назар намерасад, беҳуда сарф кардани вақти худро ба ин шахс бас кунед. Вай шояд шавқ надошта бошад ва ё ба муносибат омода нест. Вақт ва қуввати худро ба касе сарф кунед, ки ҳиссиёти шуморо баргардонад.

Маслиҳатҳо

Нагузоред, ки ҳолатҳои марбут ба ҳаёти ишқи гузаштаатон шуморо аз ошиқ шудан бо каси дигаре боздоранд.
Дар хотир доред, ки шояд баъзеҳо муҳаббати шуморо барнагардонанд, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо ҳеҷ гоҳ касееро нахоҳед дид, ки муҳаббати шуморо бармегардонад ва ғамхорӣ мекунад.

Огоҳӣ

Дӯстии бисёр хубро бо ошиқ шудан омезиш надиҳед. Баъзан дӯстии хуб метавонад боиси ошиқӣ гардад, аммо гуфтани дӯстписар ё дӯстдухтар, ки шумо ошиқед, метавонад дӯстии шуморо каме мушкилтар кунад.