Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Маҳдуд кардани тамос
• Қисми 2 аз 3: Идоракунии эҳсосоти худ
• Қисми 3 аз 3: Худро банд кунед

Гирифтани касе, ки шуморо барои алоқаи ҷинсӣ истифода кардааст, душвор аст. Қабул кардан душвор аст, ки эҳсосоте, ки шумо нисбати касе доштед, ҳатман тарафайн набуданд. Оғози маҳдуд кардани тамос, агар шумо хоҳед, ки аз як бача гузаред. Занг задан, паёмнависӣ ва почтаи электрониро бас кунед. Эҳсосоти худро назорат кунед. Ба худ иҷозат диҳед, ки ғамгин шавед, аммо дар хотир доред, ки агар касе ҳамон намуди муносибатеро, ки шумо мекунед, намехост, гуноҳи шумо нест. Шумо шояд танҳо чизҳои гуногунро мехостед. Охир, худро банд кунед. Хоббиҳо ва ҳадафҳои нав метавонанд шуморо боз ба ҳолати манфӣ дучор кунанд.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Маҳдуд кардани тамос

1. Дигар бо ӯ тамос нагиред. Агар касе ба таври равшан танҳо шуморо барои алоқаи ҷинсӣ истифода мебарад, шумо набояд бо онҳо тамос гиред. Агар муносибати амиқтар инкишоф меёфт, ин аллакай рӯй медод. Ҳамин ки шумо дарк кардед, ки шумо наметавонед чизеро, ки мехоҳед аз вазъият пайдо кунед, наздик шудан ба шахси мавриди назарро бас кунед.
   • Дар чорабиниҳои иҷтимоӣ бо шахс мулоқот накунед, паёмнависӣ накунед ё занг назанед. Агар шумо васвасаи тамос бо ӯро дошта бошед, барои худ ё бо дӯсти дигаре коре кунед. Шумо метавонед бо як дӯсти дигараш созиш диҳед, ки ҳангоми васваса бо онҳо тамос гирифтан, шумо ба ҷои он бо дӯстатон тамос гиред.
   • Дар баъзе ҳолатҳо аз касе пурра ҷудо шудан имконнопазир аст. Масалан, агар шумо бо писар кор кунед ё ба мактаб равед, ба шумо лозим меояд, ки ӯро бубинед. Дар ин ҳолат, муносибатҳоро кӯтоҳ ва ба нуқта нигоҳ доред. Бо гову гӯсолаҳо ташвиш накашед.
2. Паёмҳои шабона ва зангҳои телефониро сарфи назар кунед. Вақте ки бача туро барои алоқаи ҷинсӣ истифода мебарад. ӯ метавонад бевақтии шаб паёмнависӣ кунад ё занг занад. Масалан, шумо метавонед соати 1-и шаб паёми матнӣ гиред, ки оё шумо ҳанӯз ҳушёред? Ин нишонаи он аст, ки писар мехоҳад аз роҳи алоқаи ҷинсӣ бозистад. Ба ин паёмҳои матнӣ ҷавоб надиҳед. Он танҳо вазъиятро тӯлонитар мекунад ва ба шумо бештар зарар мерасонад. Танҳо сарфи назар кардани ин рафторро оғоз кунед.
   • Агар писар пас аз муддате беэътиноӣ кардан ба ӯ чунин матнҳоро фиристад, ба ӯ чунин матн нависед: "Ман дигар ингуна муносибатро намехоҳам." Лутфан паёмнависиро бас кунед. "
   • Вақте ки касе ба гирифтани мукофот барои як рафтори муайян одат кардааст ва он ногаҳон аз кор мемонад, онҳо зуд-зуд пеш аз таслим шудан муддате бештар кӯшиш мекунанд. Бақувват монед. Дигар дар ниҳоят ҳаракат мекунад.
3. Тамосро тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ пӯшед. Тамос бо васоити ахбори иҷтимоӣ метавонад мушкил бошад. Аксар вақт, мо бо дӯстдорони гузашта тавассути платформаҳо, ба монанди Facebook ва Twitter пайваст мешавем. Аммо, таҳқиқот нишон медиҳад, ки пайгирии касе дар интернет танҳо изтироби шуморо зиёд мекунад. Ӯро дар профилҳои шабакаҳои иҷтимоӣ бандед ё нест кунед, ё ҳадди аққал пайравӣ накунед.
   • Баъзан тафтиш кардани васоити ахбори собиқ хеле ҷолиб аст. Аммо, ин шуморо беҳтар ҳис намекунад, бинобар ин ҳар кори аз дастатон меомадаро накунед. Ҳар вақте ки шумо васвасаи профили ӯро пахш карданӣ мешавед, ба худ хотиррасон кунед, ки шумо худро бадтар ҳис мекунед ва дар ҷараёни аз ӯ гузаштан баъзе қадамҳо мегузоред.
   • Эҳтимол шумо якчанд маротиба хато карда, профили собиқатонро тафтиш кунед. Агар ин ҳолат рӯй диҳад, аз худ хеле хафа нашавед. Фаромӯш накунед, ки ҳеҷ кас комил нест.
   • Дар бораи танаффуси ВАО-и иҷтимоӣ фикр кунед, то даме ки худро қавитар ҳис накунед. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ба дигар корҳо диққат диҳед ва дар бораи худ ғамхорӣ кунед.
   • Варианти дигар ин танҳо нест кардани ин барномаҳо аз телефони худ аст ва танҳо интихоби он қадар мувофиқ барои истифодаи компютератон боқӣ намемонад.

Қисми 2 аз 3: Идоракунии эҳсосоти худ

1. Ба шумо иҷозат диҳед, ки ҳиссиёти худро ҳис кунед. Пас аз раддия касе ба худ бад шуданро дӯст намедорад; аммо бидуни эҳсоси манфӣ аз дард гузаштан ғайриимкон аст. Ба шумо иҷозат диҳед, ки эҳсосоти худро дар пайи ҷудо шудан аз писар эҳсос кунед, ба ҷои рад кардани онҳо ё кӯшиши дафн кардани онҳо.
   • Дар хотир доред, ки баъзан ғамгин шудан як чизи муқаррарии ҳаёт аст. Мумкин аст одамон ба шумо гӯянд, ки кайҳо пеш аз ба итмом расиданатон қавидил шавед ё онро паси сар кунед.
   • Лаҳзае ғамгин шудан хуб аст. Кӯшиш кунед, ки телевизорро хомӯш кунед ва диққати дигарро то ҳадди имкон кам кунед. Ҳар рӯз якчанд дақиқа сарф кунед, то эҳсосоти хуб ва бадро ҳис кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки шифо ёбед. Кӯшиш кунед, ки маҷаллаеро нигоҳ доред ё бо як дӯсти наздикатон сӯҳбат кунед, то ин эҳсосотро кор кунед. Муҳим он аст, ки эҳсосоти худро баён кунед - ин ба шумо кӯмак мекунад, ки шифо ёбед.
2. Дар бораи он ки муносибат чӣ гуна буд, воқеъбин бошед. Шумо наметавонед аз болои бача гузаред, агар шумо муносибати шуморо чӣ гуна қабул кунед. Агар шумо ба ҳар ҳол тасаввуроте пайдо кунед, ки ӯ метавонад бештар аз алоқаи ҷинсӣ манфиатдор бошад, барои аз ӯ гузаштан танҳо тӯлонитар тӯл мекашад. Эътироф кунед, ки вай шуморо истифода бурд, ҳатто агар ин дарднок бошад ҳам. Ин касе нест, ки шумо ҳаргиз натавонед бо ӯ робита дошта бошед.
   • Пас аз рад кардан, одамон аксар вақт дар бораи аҳамияти муносибатҳо фикрҳои ғайривоқеӣ доранд. Шояд шумо фикр кунед, ки агар ӯ шуморо рад намекард, ҳамааш осонтар мешуд. Ба худ хотиррасон кунед, ки ҳеҷ чизи комил вуҷуд надорад.
   • Агар шумо ба таври ошиқона бештар ҷамъ меомадед, чӣ мешуд? Ҳанӯз ҳам муборизаҳо ва баҳсҳо буданд, ки эҳтимолан боиси ҷудошавии шумо мешуданд. Далели он ин аст, ки писар ба ҷуз аз алоқаи ҷинсӣ чизи дигаре надошт ва ҳатто агар бошад ҳам, шояд шарики хуб намебуд.
3. Дарк кунед, ки ин айби шумо нест. Пас аз радкунӣ, дар бораи он, ки шумо "хато" кардаед, ба осонӣ фикр кардан мумкин аст. Шояд шумо чунин чизҳоро фикр кунед, ки "Чаро ӯ намехоҳад бо ман бошад? Ба ман чӣ шуд? "Кӯшиш кунед, ки ин фикрҳоро нодида гиред. Ҳақиқат он аст, ки сабабҳои зиёде ҳастанд, ки касе нисбати дигаре ошиқона эҳсос намекунад. Ин эҳтимолан бо шумо каме иртибот дорад.
   • Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки як бача метавонад ба шумо таваҷҷӯҳи ошиқона зоҳир накард. Аксарияти онҳо шахсӣ нестанд. Шояд ӯ ба шумо писанд омад ва ба шумо ҷалб карда шуд, аммо эҳсос кунед, ки шумо дар марҳилаҳои гуногуни зиндагӣ қарор доред. Шояд ӯ барои муносибатҳои ошиқона омода набуд. Шояд ӯ фақат як намуди дигари занро барои романс бартар медонад, аз мулоқотҳои тасодуфӣ.
   • Новобаста аз сабаб, он эҳтимолан ба шумо ҳамчун як шахс рабте надорад. Шояд шумо қаблан одамонро рад кардаед ва шояд ин на аз он сабаб буд, ки дар онҳо хатое буд. Онҳо танҳо типи шумо набуданд.
   • Шояд дар бораи ин ҳамчун як таҷрибаи сафари ҳаёт фикр кардан муфид бошад - на мутлақ. Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки онҳо мақсад доранд, мубориза бурдан бо пушаймонӣ осонтар аст.
4. Таваҷҷӯҳ ба сифатҳои бади он. Баъзан дар хотир доштани он чизҳое, ки дар бораи касе ба шумо писанд набуданд, ҳангоми ба даст овардани радди ошиқона муфид буда метавонад. Ҳатто камбудиҳои хурд метавонанд ба шумо хотиррасон кунанд, ки муносибатҳо ва писар комил набуданд.
   • Дар бораи он чизе, ки шуморо ташвиш медиҳад, фикр кунед. Шояд ӯ дар бораи худ аз ҳад зиёд сӯҳбат мекард. Шояд ӯ ба паёмҳои матнии шумо хеле кӯтоҳ ҷавоб дод. Шояд шумо ҳамон китобҳо ё филмҳоро дӯст намедоштед.
   • Шумо инчунин метавонед ба чизҳои хурд диққат диҳед. Шояд шумо аз мӯи сараш нафрат доштед ё ӯ ҳеҷ гоҳ нохунҳои пойҳои худро намеканд.
   • Ин чизҳоро нависед ва мунтазам баррасӣ кунед. Шумо ҳатто метавонед онҳоро ба оинаи худ часпонед ё дар ҷое шумо онҳоро зуд-зуд хоҳед дид. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки муносибатҳоро идеализатсия кунед.
5. Эҳсосоти худро дар шароити бетараф нав кунед. Ҳангоми сар задани хашм ё талх ба эҳсосоти худ диққат диҳед. Шумо намехоҳед кинаро нигоҳ доред. Гарчанде ки дар бораи чизҳое, ки шуморо ба ташвиш меандозанд, хуб аст, нагузоред, ки он эҳсосот ба андешаҳои талх ва бад мубаддал шаванд. Чунин андешаҳо бояд ба арзёбии бетарафонаи вазъ тарҷума шаванд.
   • Масалан, шумо метавонед як чизро фикр кунед, ки "Ӯ чунин беақл аст. Ман барои ӯ хеле хуб будам. "Дар тасвири воқеъбинона дар бораи вазъ, дар нуқтаи бетараф қарор диҳед. Масалан, "Мо ба таври возеҳ чизҳои мухталифро мехостем ва дар марҳилаҳои гуногуни зиндагӣ будем."

Қисми 3 аз 3: Худро банд кунед

1. Эҳсосоти худро нависед. Агар шумо хоҳед, ки худро банд нигоҳ доред, эҳтимол дорад, ки ҳиссиёти манфиро аз хотиратон дур кунед. Қаламу коғазро ба даст гир ва кӯтоҳ бинавис, ки ҳар рӯз чӣ ҳис мекунад. Пас аз он ки эҳсосоти шумо нест шуданд, шумо метавонед қувваи худро ба ҷои дигар равона кунед.
   • Ҳама корҳоеро, ки ӯ барои ноумедии шумо кардааст, номбар кунед. Масалан, чизҳое нависед, ки ба монанди "Ӯ ҳеҷ гоҳ дасти маро дар байни мардум нагирифтааст" ва "Вай намехост маро дӯстдухтари худ номад."
   • Пас аз ба итмом расидан, рӯйхатро ба як сӯ гузоред ва кӯшиш кунед, ки нерӯи худро ба ҷои дигар равона кунед.
2. Ба худ коре деҳ. Пас аз ҷудошавӣ, шумо метавонед худро доимо дар бораи он фикр кунед, ки чӣ хато кардааст ва чаро. Доштани ҳадафҳои нав муфид буда метавонад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки банд бошед ва дар бораи ӯ фикр накунед.
   • Муайян кардани мувозинати байни фаъолият / парешонӣ ва истироҳат / инъикос муҳим аст. Фикр кардан аз ҳад зиёд метавонад боиси депрессия гардад, аммо гурехтан аз он метавонад шуморо аз шифо ёфтан боздорад.
   • Дар бораи чизе фикр кунед, ки ҳамеша орзу мекардед. Масалан, оё шумо ҳамеша мехостед давед? Кӯшиш кунед, ки як реҷаи машқро таҳия кунед, ки ба шумо давиданро меомӯзонад.
   • Одамон аксар вақт дар бораи exes васвосӣ мешаванд. Баъзан роҳи осонтарини зарба задан ба як васваса иваз кардани он бо усули дигар аст.
3. Фикрҳои худро дар ин ҷо ва ҳозир нигоҳ доред. Кӯшиш кунед, ки ба ҷои он ки дар бораи он чи дар гузашта рӯй дод, бимонед. Дар ҳама давру замон, дар хотир доред, ки шумо ҳоло чӣ ҳис карда истодаед ва аз сар мегузаронед.
   • Кӯшиш кунед, ки аз чизҳои хурди рӯз лаззат баред, ҳатто чизи оддие мисли хӯроки нисфирӯзии олӣ.
   • Агар шумо дидед, ки дар бораи собиқатон фикр мекунед, таваққуф кунед ва чизе монанди он фикр кунед, ки "Он вақт буд. Ман диққатамро ба он чизе, ки ман мекунам ва ҳоло худро чӣ гуна ҳис мекунам ».
   • Шумо метавонед техникаро истифода баред ва аз фикр кардан дар бораи ӯ ва туро ба ҳозира овардан худдорӣ кунед. Ба атроф нигаред ва панҷ чизеро, ки мебинед, номбар кунед. Панҷ ранг. Панҷ матоъ. Чашмони худро пӯшед ва он чиро, ки мешунавед ва бӯй мекунед, муайян кунед.
4. Худатро эҳтиёт кун. Нигоҳубин ба худ муҳим аст, хусусан пас аз он ки касе шуморо ранҷонад. Маросимҳои муқаррарии хӯрдани хӯрок, машқ ва умуман ғамхорӣ карданро фаромӯш накунед.
   • Гигиенаи шахсии худро хуб эҳтиёт кунед. Ҳатто агар шумо мехоҳед, ки тамоми рӯз дар бистар бимонед, шумо мехезед, душ мебаред ва дандонҳоятонро мешӯед.
   • Бо реҷаи машқҳои худ пайравӣ кунед. Агар шумо худро дарвоқеъ ҳис кунед, реҷаи худро танзим кунед. Масалан, ба ҷои давидан ба сайругашт бароед.
   • Хӯрдани хуб. Хӯроки партов метавонад ҳангоми дилтангӣ шуморо ба васваса андозад, аммо гумон аст, ки шуморо беҳтар ҳис кунад.