Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Гирифтани ваҳй
• Қисми 2 аз 3: Тарроҳии дунёи худро
• Қисми 3 аз 3: Таҳияи ҳикояи шумо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Фантастикаи илмӣ аз замони Жюл Верн хеле тағир ёфт. Он бо суръати баланд аз ҳарвақта дида мураккабтар ва маъмултар гаштааст. Навиштан дар он жанр метавонад душвор бошад, аммо агар шумо якчанд чизро дар хотир доред, шумо барои навиштани як ҳикояи бузурги SF беҳтар омода хоҳед шуд.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Гирифтани ваҳй

1. Ба таҳқиқи дастовардҳои илмӣ оғоз кунед. Фантастикаи илмӣ мунтазам дар бораи таҳияоти илмии охирин, ки тасаввуроти коллективии моро тасхир кардааст, муфассал таҳия мекунад. Агар шумо барои таҳияи як ҳикояи воқеан хуб мубориза баред, ҷои хубе барои оғози он диққат додан ба таҳияҳои ҳозираи илмист. Бо истифода аз навигариҳои илмии нав ҳамчун асос, шумо метавонед аз бисёр клишҳои кӯҳна канорагирӣ кунед ва чизе нависед, ки одамон дар ҳақиқат мехоҳанд хонанд.
   • Масалан, шумо метавонед ба пайравӣ кардани риштаи Reddit r / Futurology оғоз кунед. Ин форуми онлайн аст, ки таҳаввулоти илмиро дар наздикӣ пайгирӣ мекунад. Мазмуни ин сайт бояд тавонад дар бораи он, ки ҷаҳони оянда чӣ гуна хоҳад буд, тасаввуроти зиёде дошта бошад.
2. Намунаҳои хуби бадеии илмиро бихонед. Дар ҷустуҷӯи ваҳй аз классикони SF инчунин метавонад ба шумо дар навиштани ҳикояҳои худ кӯмак кунад. Онро ба як тараф нагузоред, зеро метарсед, ки шумо дигар асил нахоҳед шуд: мутолиаи асари дигарон метавонад ба шумо бисёр чизҳоро ёд диҳад, ки дар китоб чӣ кор мекунад ва чӣ кор намекунад. Шумо инчунин метавонед дар бораи он, ки SF одатан чӣ гуна аст ё ба назараш садо медиҳад, бисёр чизҳоро омӯхта метавонед, бинобар ин шумо метавонед интихоби огоҳона дар бораи он, ки бо ин услуб часпидан ё аз он комилан ҷудо шудан мехоҳед.
   • Китобҳои хуб барои хондан иборатанд аз Дюин, Оё Android дар бораи гӯсфандони барқӣ орзу мекунед?, Дастурамали Автомобилии Трансгалактикӣ ва Афсонаи каниз.
   • Жанрҳои дигари SF-ро низ санҷед. SF жанри хеле мураккаб буда, бисёр зержанрҳоро дар бар мегирад. Шумо инчунин метавонед хондани фантастикаи илмии сахт, фантастикаи мулоим, steampunk, операи кайҳонӣ, киберпанк ва SF-и пас аз апокалиптикиро хонед.
3. Ба рӯйдодҳои ҷаҳон нигоҳ кунед. Фантастикаи илмӣ дар унсури он ҷой дорад, вақте ки ҳикоя ба мо дар бораи дунёе, ки ҳоло мо дар он зиндагӣ дорем, чизеро таълим медиҳад. Вақте ки чизҳои рухдода хеле наздик мешаванд, одамон баъзан аз ҳад зиёд ба эҳсосот гирифтор мешаванд ва нигоҳ доштани оқилона ба онҳо душвор аст. Вақте ки шумо рӯйдодҳои ахирро дар шакли ғарибон ва сайёраҳои дигар бастабандӣ мекунед, ғояҳо коркард ва фаҳмиши онҳо осонтар мешавад. Аз рӯйдодҳои ҷории барои шумо муҳим ва ҷолиб пайдо кардани шумо илҳом гиред ва ҳикояро тавре тавре нақл кунед, ки одамон метавонанд баъзе таассуботи худро аз даст диҳанд.
   • Масалан, SF классики DUIN воқеан дар бораи муноқишаҳо дар Ховари Миёна пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳон аст ва ба тарзе нақл кардааст, ки барои хонандаи муосир дарки нуқтаи назари мардуми биёбонро осонтар мекунад.
4. Ҳайрон шавед, ки шумо чӣ паёмеро расонидан мехоҳед. Шумо инчунин метавонед ҳикояи худро дар атрофи паёме созед, ки мехоҳед дигарон фаҳманд. Ин метавонад як роҳи олии сохтани китоб бошад, зеро он ба шумо роҳ ва ҳадафро фароҳам меорад. Вақте ки ҳикояи шумо воқеан ба чизе оварда мерасонад ва маънои ниҳоӣ дорад, ки онро хонандагон бо худ гиранд, эҳтимол дорад, ки ба онҳо таъсир расонанд.
   • Масалан, шумо метавонед мехоҳед, ки хонандагон дарк кунанд, ки ғаму ғусса эҳсосоти гузаранда аст. Он гоҳ шумо метавонистед ҳикояе нависед, ки чӣ гуна адмирал карераи худро зери хатар гузошта, обрӯи ҳамсарашро, ки дар хиёнат ба империя фавтидааст ва дар навбати худ ҷони худро аз даст медиҳад, наҷот дод.

Қисми 2 аз 3: Тарроҳии дунёи худро

1. Бигзор дунёи шумо аз маводе сабзад, ки одамон метавонанд ба он иртибот дошта бошанд. Фантастикаи илмӣ аксар вақт метавонад аз ҷаҳони мо комилан фарқ кунад. Барои бисёр одамон фаҳмидани ҷаҳоне, ки аз ҷаҳони мо фарқ мекунад, душвор аст. Агар шумо хоҳед, ки ҳикояе эҷод кунед, ки ба одамони дигар ҳамоҳангӣ дошта бошад, чизе нависед, ки решаҳои онро дар олами мо медонем.
   • Масалан, аломати асосӣ метавонад аз нажоди бегонаи дарахтон бошад. Аломат метавонад бо ҳиссиёти худ мубориза барад, зеро шарики худро ёфта наметавонад.
2. Дар бораи воқеаҳои ҷаҳони воқеии илмӣ пайгирӣ кунед. Фантастикаи илмӣ бешубҳа бисёр афсонаро дар бар мегирад. Дар ин ҷо ҳеҷ бадӣ нест. Аммо агар илми фантастикаи илмии шумо аз он чизе, ки одамон дар бораи кор кардани чизҳо мефаҳманд, хеле дур бошад, пас онҳо онро боэътимод намешуморанд. Он метавонад ҳатто тавре ба назар расад, ки гӯё он хуб навишта нашудааст, зеро баъзан технологияи аз ҳад зиёди тахайюлӣ дар фантастика барои пӯшонидани камбудиҳо дар сюжет истифода мешавад. Ба хонандагон баҳонае ёбед, то дар навиштаҳои худ хатоҳо ёбанд: илми воқеиро комилан сарфи назар накунед.
   • Намунаи беҳтарини ин газидани анкабути радиоактивӣ мебошад. Дар он замоне, ки одами Spider офарида шудааст, одамон дар бораи радиатсия хеле кам медонистанд. Чунин ба назар мерасид, ки ҳама олимон қадамҳои калон мегузоштанд ва онҳо медонистанд, ки бо ин модда чӣ кор карда метавонанд. Аммо ҳоло мардум медонанд, ки миқдори зиёди радиатсия асосан шуморо бо суръати гуногун мекушад. Ҳеҷ қудрати фавқулодда ё эволютсияи суръатнок. Дар бораи газидани анкабути радиоактивӣ нанависед.
3. Як қатор қоидаҳои асосии забони худро тартиб диҳед. Агар шумо барои ҳикояи худ як забони бегона ё ягон забони дигари бофтаро созед, метавонад барои қоидаҳо ва истифодаи забон қоидаҳои асосӣ тартиб диҳад. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд барои китоби худ дар бораи Толкиенси худ як Элвиши комилан таҳияшударо эҷод кунед, балки ба хонанда кӯмак мекунад, ки бо роҳи пешгирии вайронкориҳо дар матн онро эътимодноктар гардонад.
   • Масалан: Як ҷумлаеро, ба мисли "br’ack drack kagash met eerk" ва ҷумлаеро, ба монанди "lae kalai O'oro siita ai" -ро барои ҳамон забон истифода набаред. Гарчанде ки онҳо қалбакӣ бошанд ҳам, маълум аст, ки онҳо ба як забон тааллуқ доштанашон хеле фарқ доранд (яке ҳамсадоҳои зиёде дорад, дигаре садонокҳо). Ин инчунин метавонад садои хоси забони шуморо вайрон кунад. Танҳо дар бораи омезиши Klingon ва Elfs фикр кунед.
4. Фарҳангро эҷод кунед. Агар саргузашти шумо дар ҷаҳони бегона ё ҳатто дар замине, ки аз мо комилан фарқ мекунад, рӯй диҳад, пас шумо бояд дар бораи фарҳанги одамони он ҷаҳон бодиққат фикр кунед. Вақте ки ҳикояи шумо ба зиндагии муосир монанд аст, хонандаро ба осонӣ пиндоштан мумкин аст, ки фарҳанг яксон аст. Аммо, агар шумо бегонагон Сейнфелдро шӯхӣ кунед, хонанда мушкилоти бештареро пайдо кардан ба ҷаҳони шумо хоҳад дошт.
   • Чизҳое, ки бояд ба назар гирифта шаванд, аёнанд: мусиқӣ, санъат, корҳое, ки одамон барои лаззат мебаранд ва динҳо. Шумо инчунин метавонед дар бораи сиёсат ва таърих фикр кунед, ки чӣ гуна тағирот дар ин соҳаҳо метавонанд ба нажод, баробарии ҷинсӣ ва дигар омилҳои иҷтимоие, ки ба ҳаёти ҳаррӯза таъсир мерасонанд, таъсир расонанд.
5. Муҳити худро эҷод кунед. Яке аз ҷиҳатҳои ҷолибтарини фантастикаи илмӣ ҳисси хонанда мебошад, ки гӯё ӯ метавонад аз ҷаҳони маълум лаҳзае ба дунёи дигаре, ки ҷолибтар аст, гурезад. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ҷаҳони ҷолибро бо чуқурии кофӣ эҷод кунед, то хонандаро ба ҳикоя ҷалб кунед.
   • Ғайр аз киштиҳо ва бандарҳо дар бораи чизҳое, ба монанди геология, экология, биом, шаҳрҳо, манзараҳо ва албатта муҳити ғайри заминӣ фикр кунед. Ҳар чизе, ки барои ҳикоя беҳтарин кор мекунад. Дар бораи он фикр кунед, ки ин ҷойҳо ба чӣ мераванд ва чӣ гуна мушкилоте, ки одамон ҳангоми мавҷудияти онҳо дар чунин муҳити атроф дучор меоянд.
   • Масалан, Дюни Франк Герберт бениҳоят тавоно аст, ки хонандаро тавассути тасвирҳои офаридаи сайёраи биёбон тасхир кунад. Масоҳати васеи рег, кӯҳҳои санглох, кирмҳои азим ва уқёнусҳои зеризаминӣ эҳсоси сеҳрнокеро ба вуҷуд меоранд, ки сюжетро боз ҳам ҷолибтар мекунад.
   • Дар тавсифи муҳите, ки ҳикояи шумо дар он сурат мегирад, устувор бошед, инчунин ҳикояи шуморо қобили эътимод ва эътимодбахш хоҳад кард. Шумо Аҷоиботи Алисро дар назди ҷангали Апокалипсис Ҳозир ҷойгир намекунед ва агар карда бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки он дар ҳикоя ҳадафи хеле возеҳ дорад.

Қисми 3 аз 3: Таҳияи ҳикояи шумо

1. Низоъро интихоб кунед. Низоъ яке аз омилҳои муҳими ҳикоя аст ва вобаста ба навъи ҳикояе, ки шумо мехоҳед нақл кунед, якчанд намуди низоъро интихоб кардан мумкин аст. Намуди муноқиша нишонаи возеҳ барои хонанда аст, ки шумо паёми муҳими матнро чӣ гуна мешуморед ва онҳо бояд кадом намудҳои мавзӯъҳоро ҳал кунанд.
   • Намунаи муноқиша Инсон бо табиат аст. Ин навъи ҳикоя, ки метавонад дар бораи як зани дар сайёраи номаълум дармонда бошад, одатан дар бораи мубориза бо мушкилоти муқаррарии ҳаёти мо иборат аст.
   • Шумо метавонед дар ин мақола, дар қадами 2 маълумоти бештарро дар бораи намудҳои гуногуни муноқиша пайдо кунед
2. Кӯшиш кунед, ки садои ҳикояро то ҳадди имкон хубтар тасвир кунед. Навиштани китоб танҳо дар бораи чопкунии ҷумлаҳои аз ҷиҳати техникӣ дуруст ва ҳикоя кардани чизи дигаре нест. Калимаҳое, ки шумо интихоб мекунед, муҳиманд.
   • Дурнамои нақлро интихоб кунед. Кӣ ҳикоя мекунад. Шумо метавонед аз шахси якум, шахси дуюм ва назари шахси сеюм интихоб кунед. Ин фарқи ҷолибтаринро дар байни тарзи хондани ҳикоя месозад. Он инчунин дар корҳое, ки мекунед, нақши калон мебозад ва бо хонанда нақл намекунед. Масалан, шахси ровӣ, перевективаи me намедонад, ки персонажи дигар чӣ фикр мекунад. Шумо метавонед инро бо истифода аз пинҳон кардани маълумот аз хонанда истифода баред, то дар ҳолати зарурӣ шумо онро ошкор кунед.
   • Вақтро интихоб кунед. Ин дар бораи он аст, ки оё ҳикоя дар гузашта, имрӯз ё оянда сурат мегирад. Шумо ҳатто метавонед онро дар худи ҳамон як ҳикоя иваз кунед, бо баъзе бобҳо дар як вақт ва бобҳои дигарро дар дигар гузоштанд (аммо, ин қадар тавсия дода намешавад). Ҳар кадоме мушкилоти худро дорад ё метавонад ҳикояро ба таври худ дастгирӣ кунад.
   • Вокализмро интихоб кунед (овози нақлӣ). Вокалисн роҳи баёни ҳикоя аст. Оё дар ҳоле гуфта мешавад, ки ровӣ дар бораи он фикр мекунад? Тавассути почтаи электронӣ (зеро мактубҳо шояд воқеан ба фантастикаи илмӣ мувофиқат накунанд)? Оё ровӣ боэътимод аст ё боэътимод?
3. Ба сабки муайян часпед. Услуби навиштан дар бораи калимаҳое мебошад, ки шумо барои нақли ҳикояи худ интихоб мекунед. Ҳоло аксари мардум табиатан ин корро хоҳанд кард, аммо диққат диҳед, ки оё дар қиссаи шумо порчаҳое мавҷуданд, ки сабкҳо ба ҳам мувофиқат намекунанд. Ин одатан вақте рух медиҳад, ки навиштани он вақти зиёдро талаб мекунад, зеро дар ин муддат шумо эҳсосот ва таъсироти гуногунро аз сар мегузаронед. Аммо шумо ҳикояро нақл мекунед, он бояд ҳамеша яксон бошад ё танҳо тағиротҳои нозуке ба амал оянд, ки дар доираи худи ҳикоя маъно доранд.
   • Достони худро хонед ва бахшҳои мухталифро муқоиса кунед. Оё шумо инро ба таври хандаовар нақл мекунед, ба мисли Дастурамали Автомобилии Трансгалактикӣ? Ё ҷиддитар, ба монанди Дюин? Оё онҳо мисли персонажҳои намоишномаи Шекспир ё наврасони филми солҳои 80 сӯҳбат мекунанд?
4. Сохтореро интихоб кунед Сохтори ҳикоя аз он иборат аст, ки чӣ гуна он ба маънои васеъ баён карда мешавад. Усули маъмултарини андеша дар ин бора ба мисли пардаҳои намоишнома монанд аст, зеро бисёр нависандагон то ҳол ин форматро барои ҳикояҳои худ истифода мебаранд. Шумо бахши аввал (дар он ҷо ҳикоя муаррифӣ мешавад), қисми дуюм (дар он ҷо ҳикоя рушд мекунад) ва қисми сеюм, ки дар он ҳикоя ба итмом мерасад. Албатта аз ин сохтор имконоти бештаре мавҷуданд, аммо аз ҳама бештар истифода мешавад.
   • Сохторе, ки дар ин қадам тасвир шудааст, инчунин "сохтори се амалӣ" номида мешавад. Инчунин чизе ба монанди сохтори ду парда ё сохтори чаҳорпарда, сохтори даврӣ (мономит) ё қиссаи ғайримуқаррарӣ вуҷуд дорад.
   • Пас, фарз кунем, ки шумо мехоҳед сохтори чор амалро санҷед. Ин амал ба се парда хеле монанд аст, аммо дар байни ибтидо ва амали ниҳоӣ шумо як амали дигаре доред, ки он чиро, ки дар хатар аст, нишон медиҳед ва пас он амале, ки муноқишаро тафсил мекунад.
5. Кӯшиш кунед, ки суръати мувофиқро нигоҳ доред. Темпо ин суръатест, ки рӯйдодҳои муҳим дар ҳикоя рух медиҳанд. Tempo барои ҳама шаклҳои бадеӣ аҳамияти муҳим дорад ва барои китобҳои SF албатта муҳим аст (аз рӯи анъана чунин аст, ки онҳо одатан нисбат ба аксари китобҳои дигар дарозтаранд ва ба ҳисоби миёна тақрибан 100,000 калима доранд). Агар суръат дуруст набошад, хонанда метавонад дар ҳикоя монданро душвор кунад, зеро он хеле суст ва ё хеле зуд аст, ки дар асл бо персонажҳо ҳамдардӣ мекунад.
   • Агар шумо бо суръат душворӣ кашед, қитъаро барои худ диаграмма кунед. Ҳикояи худро ба се амал тақсим кунед ва пас он се амалро ба се камон тақсим кунед. Пас ҳар як камон ба се амали муҳим ё нуқтаҳои қитъавӣ тақсим карда мешавад. Масалан, дар Ҷангҳои Ситора, камон метавонад ба монанди "Дройдҳо аз ҷониби Ҷава гирифта шудааст, Луқо паёми Леяро меёбад, Луқо бо Оби Ван мулоқот мекунад" ё "Луқо ба Ситораи Марг пинҳон мешавад, Люк Леяро наҷот медиҳад, Оби Ван кушта мешавад . ".
6. Сафари Қаҳрамонро истифода баред. Яке аз абзорҳои охирине, ки шумо метавонед дар қафаси худ гузоред, ин Саёҳати Қаҳрамон аст (баъзан онро Мономит меноманд). Ин назарияест, ки онро мифологи машҳур Ҷозеф Кемпбелл таҳия кардааст, ки ҳамаи ҳикояҳо аслан яксонанд.Бисёре аз ҳикояҳои хуб ба формати стандартӣ мувофиқат мекунанд, ки шумо ҳангоми ҳадаф надоштанатон метавонед онро ҳамчун асос истифода баред.
   • Асоси мономит бояд барои шумо шинос садо диҳад. Сафари Қаҳрамон дар бораи зиндагии муқаррарӣ аст, вақте ки чизе ногаҳон тағир меёбад ва қаҳрамони асосӣ (ё ашхос) маҷбуранд ба сӯи номаълум сафар кунанд. Қаҳрамон бо тамоми аломатҳои гуногун дучор меояд, маҷбур аст, ки озмоишҳоро паси сар кунанд, аммо дар ниҳоят чизе меомӯзанд, ки метавонад барои ҳалли баъзе мушкилоти асосӣ истифода шавад. Ҳоло, ки вазифа иҷро шудааст, онҳо метавонанд бо ин таҷрибаи ғании нав ба зиндагии муқаррарӣ баргарданд.

Маслиҳатҳо

• Шумо метавонед ғояҳои гуногунро барои муттаҳид сохтани китоби худ муттаҳид кунед; шумо набояд танҳо ба як чиз часпед.
• Натарс аз навиштан дар бораи чизе, ки шояд ҳеҷ гоҳ рух надиҳад. Илм асос аст, аммо он ҳам бадеӣ аст, бинобар ин шумо метавонед ба далелҳо бо зӯрӣ зӯроварӣ кунед. Муҳимтар кардани аломатҳои худ хеле муҳимтар аст.
• Хонандагони шумо одатан як вайронкунии асосии илми воқеиро қабул мекунанд. Онро бодиққат интихоб кунед ва барои шарҳ додани ҳамаи он воқеаҳо ва технологияҳои дигари афсонавӣ, ки дар китоби шумо пайдо мешаванд, истифода баред. Шумо ҳатто метавонед аз ислоҳи қонунҳои маълуми физика раҳо шавед; ҳиллаест, ки фарқи ҷиддӣ эҷод мекунад, аммо ба тарзе, ки барои технологияи ҳозира номуайян аст.
• Шумо набояд ҳис кунед, ки шумо бояд ҷаҳони ҷисмониро тавре ки мо медонем, истифода барем. Бисёре аз муваффақиятҳои SF иборатанд аз ҷаҳоне, ки комилан сохта шудаанд.
• Ҳангоми тавсифи як олам боварӣ ҳосил кунед, ки оламҳои шумо ба таври возеҳ тасвир шудаанд ва кӯшиш кунед, ки хонанда ҷаҳонро тасаввур кунад.
• Пеш аз оғози кор бисёр SF-ро хонед, танҳо барои эҳсоси он. Баъзе намунаҳои олиҷаноб барои шурӯъкунандагон Маделин Л'Энгл, Майкл Крихтон, Гарт Никс, Робин Кук, Филип Пулман, Маргарет Петерсон Ҳаддикс ва Ҷеймс Паттерсон мебошанд. (Эзоҳ: Баъзе аз ин муаллифон инчунин барои жанрҳои ғайр аз SF менависанд). Барои хонандаи ботаҷриба, кӯшиш кунед Фрэнк Ҳерберт, Эойн Колфер, Исаак Осимов, Артур C. Кларк, Орсон Скотт Кард, Стивен Бакстер ва Роберт А. Ҳейнлейн.
• Натарс аз навиштани пародияи жанр. Китобе, ки бисёриҳо онро беҳтарин китоби SF дар ҳама давру замон мешуморанд, Китоби Дастури Автомобилии Трансгалактикӣ, дар асл пародия аст.
• Дар бораи он чизе, ки мехоҳед нависед, биомӯзед. Намунаҳо:
  • Ҳеҷ гоҳ як Замин бидуни скафандр, алахусус дар фазо, берун аз киштии кайҳонӣ набарояд, аммо на дар сайёраҳо ё моҳҳои атмосфераи аҷибе (шумо бояд ҳамеша аз коинот бе костюми кайҳонӣ, ба истиснои персонаже монанди Супермен) худдорӣ кунед. Як Замин метавонад танҳо аз киштии кайҳонии худ дар Замин ва ё дигар ҷирмҳои осмонӣ бо атмосфераи ба Замин монанд бидуни либоси кайҳонӣ барояд.
  • Танҳо ситораҳо медурахшанд. Сайёраҳо, астероидҳо ва дигар ашёҳои фазо танҳо нури ситораҳоро инъикос мекунанд.

Огоҳӣ

• Бисёр нависандагони фантаст фикр мекунанд, ки қаҳрамони асосӣ бояд як навъ олими олӣ бошад. Ин дуруст нест. Одамони муқаррарӣ ҳам хубанд.
• Агар қаҳрамони шумо (ё ҳатто қаҳрамони дастгирикунанда) олим бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо дар бораи илм дониш надоранд. Илм гуногунсоҳа аст. Ин маънои онро дорад, ки биолог шояд дар бораи робототехника чизе намедонад ва ё баръакс. Кадом соҳаро махсус нишон диҳед ва таҷрибаи худро дар ин соҳа маҳдуд кунед. Вай метавонад дар бораи мавзӯъҳои дигар чизе донад, аммо физики квантӣ дар бораи растаниҳои заҳролуд маслиҳат доданӣ нест. Агар олим дар қисса "сурохии ҳама савдоҳо" бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дар ҳақиқат на бештар аз "устод" аст.
• Агар шумо блоки нависанда гиред, аз ҳикоя даст накашед. Ба он каме вақт диҳед. Агар шумо таслим шавед, баъдтар пушаймон хоҳед шуд.
• Олим як муҳандис нест. Олим метавонад назарияҳои навро таҳия кунад. Муҳандис тасмим мегирад, ки онро сохта метавонад. Нагузоред, ки физики ҳикоя дастгоҳро аз сифр бар асоси назарияи зарраҳои нав таҳияшуда бисозад. Дар маҷмӯъ, дониши электротехникӣ ба доираи тарбияи физикҳои оддӣ дохил намешавад.
• Илми воқеӣ одатан он қадар ҷолиб нест. Ин ҳуҷҷатҳои зиёд, шабакавӣ ва бюрократиро талаб мекунад. Ва аксари олимон дар охири рӯз ба оилаҳо ё ҳаёти шахсии худ мераванд, ки дар онҳо зиёфатҳо, дӯстдоштаҳо, дӯстон, векселҳо, ипотека ва ҳама чизи дигаре, ки ҳама бо онҳо сару кор доранд. Аксари олимон моҷароҷӯёни шӯҳратпараст ба монанди Рид Ричардс ё Бернард Кватермас нестанд. Ҳамчунин аз тасвири клишед дар бораи олим ҳамчун лағзиши кашидашуда ё асаби шадид канорагирӣ кунед. Олимон ба мавзӯъҳои коркардаашон рағбат доранд.
• Аз далелҳои илмӣ аз ҳад зиёд дур нашавед. Он чизе, ки шумо хонандаро ба он водор карда метавонед, маҳдудият дорад.
• Аз нависандагони дигар илҳом гиред, аммо ғояҳои онҳоро надуздед. Аз ҷиҳати техникӣ, инро шояд асардуздӣ номидан мумкин нест, аммо пас аз муддате ғояи муайян клише мешавад. Аз ин канорагирӣ кунед.