Рӯҳан бештар шавед

Видео: Йога для начинающих дома с Алиной Anandee #3. Здоровое гибкое тело за 40 минут. Продвинутый уровень.

Мундариҷа

Ба қадам
Меъёрҳои рӯҳонӣ
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Оё шумо баъзан эҳсос мекунед, ки худро каме гум кардаед ё воқеан худатон нестед? Шояд шумо фақат мехоҳед, ки ҳамчун як шахс ба воя расед, ё ки ба воқеият табдил ёбед. Дар ин ҷо шумо метавонед маслиҳатҳоро хонед, ки ба шумо дар ин бобат кӯмак карда метавонанд. Дар хотир доред, ки ин маслиҳатҳо, гарчанде ки "рӯҳонӣ" номгузорӣ шуда бошанд ҳам, метавонанд аз ҷониби ҳар як шахс татбиқ карда шаванд, аз ҷумла агар шумо худро рӯҳонӣ ҳисоб накунед. Шумо метавонед интихоб кунед, ки кадом маслиҳатҳоро дар ҳаёти худ татбиқ кардан мехоҳед. Чӣ қадаре ки муроҷиат кунед, ҳамон қадар бештар "рӯҳонӣ" шуданатон мумкин аст. Инчунин ба поёни мақола нигаред Маслиҳатҳо ва Меъёрҳои рӯҳонӣ.

Ба қадам

Ба ҷое равед, ки дар он ҷо садое набошад ва бишинед. Агар шумо ягон ҷои комилан оромро наёбед, ба ҷое равед, ки садоҳои шунидаатон ҳадди аққал гуворо бошад ва нишастед. Шояд шумо дафтар ё рӯзнома биёред.
Оғоз бо мулоҳиза рондан; шумо инчунин метавонед позаи йога гиред, агар шумо худро бо ин роҳат ҳис кунед.
Ҳуши худро аз тамоми фикрҳои худ тоза кунед. Пас аз тоза кардани ақли худ бинед, ки кадом фикрҳо ба саратон меоянд ё агар шумо ягон мавзӯи махсусе дошта бошед, ки мехоҳед дар бораи он фикр кунед, ба ин мавзӯъ диққат диҳед. Аммо аз мавзӯъҳое канорагирӣ кунед, ки шуморо дигар ба худ нахоҳанд овард, хашми шуморо ба вуҷуд меорад ва барои шумо ҳалли он нест. Ба ҷои ин, ба мавзӯъҳое диққат диҳед, ки мутмаинед, ки онҳо фаҳмишҳо ва афзоиши нав ба даст меоранд. Варианти дигар ин аст, ки ба ҳаёти худ ва ё нафси амиқи худ назар кунед ва дар бораи он чизе, ки ҳоло рӯй медиҳад, фикр кунед. Шумо инчунин метавонед ба баъзе тасвирҳо ё фикрҳо диққат диҳед, ба шарте ки онҳо ба шумо кӯмак кунанд, ки диққати худро ба ҳаёти худ ва худатон нигоҳ доред. Агар шумо эҳтиёҷотро ҳис кунед, шумо метавонед дар рӯзнома нависед ё ба расмкашӣ шурӯъ кунед.
Аз худ бипурсед, ки чаро шумо кайфияти муайян доред ё чаро худро ин қадар холӣ ҳис мекунед? "Чаро ин хуб аст ё бад?" "Чӣ хел шуд, ки?" "Чӣ гуна метавонам ислоҳ кунам?" Пас аз ворид шудан ба худ, шумо метавонед ба мавқеи худ нисбат ба одамони гирду атроф оғоз кунед. Ин метавонад олӣ, баробар ё пасттар бошад, аммо нагузоред, ки рейтинг ин хуб ё бад муайян кунад. Ҳар як вазъият ва муносибатро ба таври ҷудогона тафтиш кунед ва қарор диҳед, ки беҳтар аст тағир ё тағирёбанда бошад.
Эътиқодоти бумии мазҳабӣ ва маънавии одамоне, ки дар гузашта дар мамлакати шумо зиндагӣ мекарданд, биомӯзед - дар Интернет ва китобхона маълумоти бештарро дар бораи чунин динҳои қадимӣ ҷустуҷӯ кунед, то шумо бо ғояҳои алтернативии рӯҳонӣ тамос гиред. Шумо метавонед аз решаҳои ниёгон дар бораи таърихи оилаи худ маълумоти зиёд гиред.
Мақсадҳои дар ҳаёти худ доштаатонро номбар кунед ва ҳангоми расидан ба онҳо ҷашн гиред. Барои мақсадҳои худ харитаи роҳ тартиб диҳед. Дуо кунед. Суруд хонед. Як каме дам гиред ва корҳое кунед, ки ба шумо писанд аст.
Ҷадвали давраи ояндаро тартиб диҳед. Биёед бубинем, ки шумо кадом чорабиниҳоро анҷом додед ё кадом амалҳое, ки дар вақтҳои охир анҷом додед, ба шумо ҳисси муваффақият бахшид. Оё ин хондани китобҳо, хондани оятҳои муқаддас, сайругашт, мулоҳиза, кӯмак ба одамоне, ки мубориза мебаранд, йога мекунанд…? Барои чанд рӯз ва ҳафтаи оянда ҷадвале тартиб диҳед, аз ҷумла машғулиятҳое, ки ба шумо қаноатмандӣ мебахшанд. Банақшагириро бо дуо ё қарор қабул кунед. Агар шумо хоҳед, метавонед инро бо дигарон нақл кунед.
Пеш аз хоб ҳар рӯз, аз худ бипурсед, ки чӣ кор кардаед, то воқеан худатон бошед, ё солим бошед, ё бо эҳсосоти худ дар тамос бошед. На танҳо дар бораи ҷисмонӣ фикр кунед (гарчанде ки ин ҳам муҳим аст); ҷони ту низ барои ту муҳим аст. На танҳо дар бораи нигарониҳои худ, балки инчунин дар бораи атрофиён фикр кунед.
Ҳадафҳои иловагии рӯҳонӣ метавонанд инҳоро дар бар гиранд: худро осебпазиртар кардан (бисёр пешвоёни рӯҳонӣ низ ин қобилият доштанд). Дар зиракӣ ё хирад ба воя расидан (муаллимони рӯҳонӣ низ ин сифатҳоро доштанд). Эътиқодҳои дигарро омӯзед. Дар зиндагӣ муносибати ошкоро инкишоф диҳед, то ки оқибат фикри худро ташаккул диҳед. Ин маънои онро дорад, ки шумо ғояҳо ва нуқтаҳои дигарро бештар таҳқиқ мекунед, то дар бораи онҳо андешаи шахсии худро инкишоф диҳед. Фидокор бошед ва ба дигарон низ иҷозат диҳед.
Дар журнали худ хондан ё навиштанро идома диҳед. Шумо инчунин метавонед инро дар коғазпораҳо иҷро кунед. Одамони саводнок имкониятҳои зиёд доранд - ва масъулиятҳо - тамоми ҷаҳон бояд бидуни хондан ва навиштан кор кунанд; пас аз ин истифода баред. Бо одамоне сӯҳбат кунед, ки дар чизҳое, ки мехоҳед дар бораи онҳо бештар донистан мехоҳед, таҷриба дошта бошанд ва ё чизҳое, ки шумо ҳоло дар он доред, гузаранд. Дар бораи мавзӯъҳои рӯҳонӣ, одатҳо ё суханони илҳомбахш бо шахси ниёзманд сӯҳбат кунед. Охир, муаллимон ҳамеша донишҷӯ ҳастанд.
Дар минтақаи худ як гурӯҳи рӯҳониро ҷустуҷӯ кунед. Бо дӯстатон равед. Гурӯҳ метавонад хурд ё калон бошад, аҳамият надорад. Баъзе саволҳоро барои сари вақт додан омода бошед.
Бо маҳфилҳои худ машқ кунед - корҳое кунед, ки аз ҳама бештар писандидаед. Кӯшиш кунед, ки аз он чизе ки ба шумо писанд нест, канорагирӣ кунед. Ҷаҳонро ҳамчун минбаре бинед, ки дар он шумо истеъдоди худро гузошта метавонед, ҳамеша маслиҳат ва ҳидояти одамони калонсолро меҷӯед. Кӯшиш кунед, ки аз ҳар лаҳзаи зиндагӣ лаззат баред.
Отряди амалӣ. Кӯшиш кунед, ки чизҳое ба мисли либосҳое, ки ба шумо дигар лозим нестанд ва ё ба бар накунед, ба одамоне диҳед, ки воқеан метавонанд онро истифода баранд. Пас аз ин таҷриба ба шумо кафолат дода мешавад, ки худро сабуктар ҳис мекунед ва худро озодтар мекунед ва роҳи зиндагиатонро боз ҳам беҳтартар пайгирӣ мекунед.

Меъёрҳои рӯҳонӣ

Баъзе аз меъёрҳо ва санҷишҳои рӯҳонии имконпазире ҳастанд, ки шумо метавонед барои арзёбии мутобиқати худ истифода баред, то шумо битавонед санҷед, ки чӣ гуна "рӯҳан" шумо бо имконот / мушкилот / рӯйдодҳои гуногуни ҳаёти худ бархӯрд мекунед. Оё маънавияти шумо ...

... пас аз хатҳои гуногуни оқилонаи фикр доимӣ боқӣ мемонанд?
... дар "осмон" хушҳол / қаноатманд шавед?
... ба шумо кӯмак мекунад, ки бо шарики ошиқона ва оила хуб зиндагӣ кунед?
... ба шумо кӯмак мекунад, ки бе шарики ошиқона ва оила зиндагӣ кунед?
... эҳтиёҷоти аввалия, аз қабили хӯрок, нӯшокӣ ва хона, ғамхорӣ кунед?
... нигоҳубини кӯдаки хурдсоле, ки танҳо ва дар кишвари ҷаҳони сеюм даргузаштааст? (Чунин кӯдакон ҳастанд. Шумо метавонед инро худатон онлайн санҷед.)
... дар бораи ниёзҳои одамони атроф ғамхорӣ кунед?
... дар маҷмӯъ ба ниёзҳои ҷомеа диққат диҳед?
... тағир додани ҳаёти ҷинояткорон ё одамоне, ки дигаронро таҳқир мекунанд? (Новобаста аз он ки шумо воқеан мехоҳед, ин як қиссаи дигар аст.)
... зиндагии одамоне, ки шумо дар ҳақиқат қадр мекунед, беҳтар карда шавад?
... ба шумо кӯмак мекунад, ки тарсу ҳаросатонро шиносед ва бо онҳо мубориза баред?
... ба роҳи беҳтарини мубориза бо қудрат, шукуфоӣ ва муваффақият роҳнамоӣ кунед?
... ба шумо кӯмак мекунад, ки дарки фаҳмиши фазилатҳои гуногун, аз қабили масъулият, шавқмандӣ, ростқавлӣ, ростқавлӣ, эҳтиром ва ғ.
... боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дуруст кор мекунед ва дуруст мекунед, ҳатто вақте ки шумо аслан инро ҳис намекунед?
... ҳангоми сӯҳбат бо одамони бештар "рӯҳонӣ" ё бо пешвоёни мухталифи ҷомеае, ки шумо дар он зиндагӣ мекунед / тавассути интернет посухи муносиб диҳед, ба сӯҳбат мубаддал шавед ё бо қаноатмандӣ афзоиш ёбед?
... ба шумо кӯмак мекунад, ки дар посухи муносиб, тағир ё шахсан дар сӯҳбат бо дигарон, ки бо шумо розӣ нестанд, рушд ёбад?
... шуморо бармеангезад, ки барои дӯстони худ ҳимоят кунед?

Маслиҳатҳо

Дар хотир доред: рӯҳ ва ақли солим ба шумо кӯмак мекунад, ки бадани солимтар гиред.
Ҳангоми навиштан ё дар рӯзномаи худ фикр кардан, шумо метавонед дар бораи сабабҳои рӯҳонии бештар шудан фикр кунед. Якчанд саволҳо аз оғоз: Оё шумо ягон бор фикр мекунед, ки умуман чунин як чизи "рӯҳонӣ" вуҷуд дорад? Чӣ гуна шумо инро омӯхта ё дарк карда метавонед? Новобаста аз он ки шумо ба ин шубҳа доред ё не, бо ин шумо воқеан мехоҳед ба чӣ ноил шавед? Ё шумо танҳо мехоҳед уфуқҳои худро васеъ кунед? Оё шумо бо додани дастур ба ҳаёти худ бандед? Оё шумо мехоҳед касеро беҳтар фаҳмед ё дар муносибатҳо инкишоф ёбед? Оё шумо дар ҳаёти худ иҷрои онро меҷӯед? Оё касе аз шумо осеб дидааст ё ҳодисае? Оё шумо эҳсос мекунед, ки касе ё ягон ҳодиса қудратманд ё рӯҳбаланд аст? Оё шумо мехоҳед дар ҳаёти худ ба дастовардҳои бештар ноил шавед? Оё шумо мехоҳед, ки ба ҷои зиндагии серкор оромии ботиниро эҳсос кунед? Ё шумо кӯшиш доред, ки ба Нирвана бирасед? Аз тарафи дигар, шумо метавонед ҳаётро тавре ки мехоҳед бигиред (ба ҷои он, ки аз он гурезад), ва шумо шояд қувва ва роҳнамоии бештаре барои қонеъ кардани ниёзҳо ва мушкилоти ҳаррӯза ҷустуҷӯ кунед. Ҳамаи ин сабабҳо, ё якчанд ё шояд яке аз онҳо метавонанд барои шумо дуруст бошанд. Кӯшиш кунед, ки ҳар вақте ки ба кӯча бароед, ба худ як саволи нав диҳед.
Мафҳумҳои марбут. Шумо метавонед маълумотро дар бораи мавзӯъҳои зерини марбут ҷустуҷӯ кунед: шиносоӣ бо Худо ва ё Худи олии шумо (вобаста аз он, ки шумо ба Худо имон доред ё илоҳиятро дар худ пайдо кардан мехоҳед), муносибатҳо, тавозуни эҳсосӣ ё эҳсосӣ устуворӣ, доираҳои гуфтугӯ, интизом, ҳассосият, тарзи тафаккур ва тафаккури илмӣ, миннатдорӣ, роҳбарӣ, ҳикмат, малакаҳои иҷтимоӣ, бандагӣ ё хидмат, далерӣ, муҳаббат (шаклҳои гуногун), харизми шахсӣ, покӣ, меҳнат, нерӯ, равиши оқилона, фидокорӣ, санъати ҳарбӣ ва ғ.

Огоҳӣ

Эҳтиёт шав. Маънавият ҳам мисли ҳаёти воқеӣ бо масъулиятҳо меояд. Боварӣ ҳосил кунед, ки сӯиистифодаи рӯҳонӣ вуҷуд надорад. Инчунин бо худ ростқавл бошед: Имон ин ҳиссиёт ё эътиқоди ҳақиқии чизе аст, ки шумо онро дида наметавонед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба ҳама чиз бовар кунед ва ба худ дурӯғ гӯед. Шубҳаро дар худ эътироф кунед, ҳатто агар шумо аллакай ба чизе боварӣ доред, то он даме, ки таҷрибаи бештаре ба даст наоред ё дар бораи он дертар фикр накунед. Зеро, агар шумо аз касе хоҳиш кунед, ки шубҳаҳои худро ба як сӯ гузорад (гарчанде ки мо худро дар ин кор гунаҳгор медонем) ва танҳо кӯр-кӯрона ба мо бовар кунед, пас мо метавонем ба як шакли ғайриахлоқӣ ва нозуки найрангбозӣ ё бартарият машғул шавем, ки дар баъзе мавридҳо метавонад боиси мушкилот гардад . Аммо, агар шумо хоҳед, ки рӯҳияи худро дар ҳолатҳо ва фикрҳои мухталиф озмоиш кунед, шумо эҳтимолан шахси пашмранг ва қавӣ мешавед, ки ӯ низ фурӯтан аст. Ҳамеша ба худ фазо бидиҳед, то хато кунед ва аз онҳо ибрат гиред.