Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Интихоби либос
• Қисми 2 аз 3: либос
• Қисми 3 аз 3: Муаррифӣ
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ҳама муштоқи донистани онанд, ки чӣ гуна зебо ва либоси мувофиқ барои ҳар чизе ки ҳаёт дар пеш дорад, бипӯшад. Шумо низ инро мехоҳед? Пас хонданро давом диҳед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Интихоби либос

1. Либосҳое пӯшед, ки қомати шуморо нишон диҳанд. Аввалин чизе, ки ба шумо лозим меояд, ки барои бемаҳдудият ба назар гиред, ин боварӣ ҳосил кардани либосе ҳаст, ки намуди баданро нишон медиҳад. Азбаски тарзи заҳматталаб гӯё нозук аст, ба шумо либосҳое лозиманд, ки ба шумо хуб мувофиқат кунанд, то ин намуди зебову боарзишро бо ёрии либосатон чен кунед. Ба шумо либосе лозим аст, ки шуморо тунуктар нишон диҳад ва дарозии комил дошта бошед ва ҳама чиз мутаносиб аст.
2. Ба буриши классикӣ пайваст шавед. Услуби беқувват асосан ба тасвирҳои классикии мӯд асос ёфтааст. Либоспӯшӣ аз рӯи тамоюлҳо танҳо аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо бо либосатон банд ҳастед ва шумо ахбори навтаринро пайгирӣ кардаед, ба мисли брокери саҳмия саҳмияҳоро назорат мекунад. Интихоби сабкҳои классикӣ дар як буриши классикӣ барои намуди заҳматкаше, ки солҳои дароз хуб ба назар мерасанд.
   • Ин маънои онро дорад, ки масалан, ба ҷои либосҳои тасодуфии дарозмуддат, занон либосҳои дароз аз зону интихоб мекунанд, дар ҳоле ки мардон бояд ба ҷои планталҳои танг шимро каме васеътар интихоб кунанд.
3. Рангҳои хомӯш, бетараф ва талаффузи ғафсро интихоб кунед. Кадом рангҳо маъмуланд ва кадом рангҳо комилан даҳшатовар ба ҳисоб мераванд, аз вақт ва макон вобастагии калон доранд. Танҳо либоси 70-солаи модари худро аз назар гузаронед.Барои бемасъулият сохтани намуди зоҳирӣ намуди ҷовидонаро интихоб кунед, ки маънои бо рангҳои бесадо ва бетараф часпиданро дорад. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед инро бо рангҳои ғафс ва чашмгир равшан намоед, хусусан вақте ки сухан дар бораи лавозимот меравад.
   • Ба рангҳои хомӯшшуда дубора (қаҳваранги равшан), сиёҳ, сафед, denim / кабуд ва хокистарӣ дохил мешаванд.
   • Баъзе рангҳое, ки барои акцентатсия мувофиқанд, аз ҳама сурхҳо, блюзҳои зиёд, олуболу / бодинҷон арғувон, зарди тиллоӣ (ба монанди мурғобии резинӣ ё лола) ва сабзи зумуррад мебошанд.
   • Бо баъзе рангҳо эҳтиёткор бошед. Аз сабзавот ва зардҳои муайян эҳтиёт бошед ва аз афлесун парҳез кунед, зеро ин рангҳо майл доранд идома ёбанд ва хомӯш шаванд.
4. Аз намунаҳо ва матоъҳои банд худдорӣ кунед. Намунаҳо ва матоъҳои банд (ба монанди матоъҳои пашм / пушида / парнок) метавонанд зуд либосро кӯҳна кунанд ва услубӣ накунанд, зеро онҳо аксар вақт аз як мавсим зиёд намемонанд ва ё як сол ба назар намерасанд. Соли оянда он намунаи дигар хоҳад буд, пас чаро ташвиш кашед? Бо услуби нигоҳ доштани либосатон дар тӯли даҳсолаҳо, на моҳҳо, бе душворӣ услубӣ намоед.
5. Либосҳои худро стратегӣ харед. Барои он ки воқеан услубӣ бошад, либоси шумо бояд гаронарзиш бошад. Ҳоло шумо метавонед либосҳои арзонро гарон ба назар намоед, аммо сармоягузорӣ ба ашёе, ки воқеан пули зиёдеро талаб мекунад, шояд бадтарин идея нест. Якчанд ашёи боҳашаматро интихоб кунед, ки нусхабардорӣашон душвор аст, ба монанди свитери хуби пашмӣ ё пальтои пашмин, дарвоқеъ метавонанд ба либосатон синф илова кунанд. Шумораи маҳдуди либосҳои зебо аз шумораи зиёд, ки танҳо арзон ба назар мерасанд, афзалтар аст.
6. Маҷмӯаи ивазшавандаро эҷод кунед. Агар шумо воқеан мехоҳед, ки дар сабки заҳмати худ бо заҳмат кор кунед, ҷевонеро ба даст оред, ки тақрибан ба ҳамаи либосҳо мувофиқат кунад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки либосро дар асоси тасаллӣ, афзалияти услуб ё шароити обу ҳаво интихоб кунед, ба ҷои он ки бо таркиби ранг ё услуб маҳдуд шавед.
   • Як услуби либосӣ (ангурӣ, муосир ва ғ.) Ва сипас як рангубори рангро интихоб кунед (маслиҳат дар ин мақола барои истифодаи рангҳои хомӯшшуда бо чанд лаҳни ҷасур метавонад ба ин кӯмак кунад).
7. Либоси худро эҳтиёт кунед. Ба назар услубӣ маънои онро дорад, ки либоси шумо бояд хуб нигоҳ дошта шавад. Доғҳо, сӯрохиҳо, риштаҳои фуҷур ё печишҳо нест. Агар шумо хоҳед, ки либос хуб нигоҳ дошта шавад, роҳи беҳтарини он нигоҳубини хуб аст! Либосҳоятонро тоза, пӯшида ва дуруст нигоҳ доред ва дар ҳолати зарурӣ каме нигоҳубин кунед.
8. Либоси худро дӯхта кунед. Он чизе, ки шумо эҳтимолан дар бораи моделҳо ва одамони машҳур дарк намекунед, ин аст, ки онҳо чунин услубӣ ба назар мерасанд, зеро либосҳояшон комилан мувофиқанд. Ва шумо инро чӣ гуна анҷом медиҳед? Бо ҷалби дӯзанда, албатта! Як дӯзандаи боэътимодро дар назди худ ёбед, то либосатонро ба шакли бадан комилан мувофиқ кунед. Дӯконҳои аз ин ҳам калонтаре ҳастанд, ки ин корро барои шумо карда метавонанд.
   • Ин тақрибан он қадар гарон нест, ки он садо медиҳад. Дӯхтани курта аксар вақт на бештар аз 10-20 евро, шим тақрибан 30 евро арзиш дорад.
   • Маблағи худро сарф кардан ба ин каме аҷиб менамояд, аммо агар шумо либосҳоятонро барои андозагирӣ ва нигоҳубини хуб ба даст оред, шумо минбаъд низ дар 10 соли оянда намуди зоҳирии худро идома медиҳед. Ин сармоягузорӣ аст.

Қисми 2 аз 3: либос

1. Онро содда нигоҳ доред. Услуби беқувват ҳама чизро дар бар мегирад, тавре ки истилоҳ дар назар дорад, ба назар чунин менамояд, ки ба шумо кӯшиши зиёд лозим нест, бинобар ин либосҳои оддӣ ба даст оред. Шумораи маҳдуди либос ва лавозимотро истифода баред. Вақте ки сухан дар бораи лавозимот меравад, ин махсусан муҳим аст.
   • Масалан, рӯймол, дастпона ва гӯшворҳои калон, инчунин кулоҳ напӯшед. Кӯшиш кунед, ки худро бо ду аксент / лавозимоти ҷолиб маҳдуд кунед.
2. Либосҳое интихоб кунед, ки ба муносибати рафтанатон мувофиқ бошанд. Либосҳое пӯшидан муҳим аст, ки услубӣ бошанд, аммо барои ин ҳолат хеле тозаву озода нестанд. Пӯшидани оқилона нишонаи равшани он аст, ки шумо барои либосатон аз ҳад зиёд вақт ва диққат сарф кардед. Ҳангоми ба супермаркет рафтан либоси шево напӯшед ва вақте ки масалан, либоси коктейл кофист, ҷомаи дароз напӯшед.
3. Лавозимотро таъкид кунед. Азбаски либоси шумо одатан бояд бо рангҳои бетарафи хомӯш бошад, лавозимоти шумо бояд аксент бошад. Инҳо бояд диққатро ҷалб кунанд ва ба назар хунук назар кунанд. Доштани аксессуарҳое, ки ба мӯдҳо ва тамоюлҳои ҳозира мувофиқанд, осонтар аст, бинобар ин дар ин бора аз ҳад зиёд хавотир нашавед (одатан барои ин қисм хуб аст).
   • Масалан, шумо метавонед кулоҳи нарми дискетӣ ва рӯймолҳои намунавии мудро бо пиджаки қаҳваранг, футболкаи кабуд, ҷинси танги сафед ва пойафзоли қаҳваранг пайваст кунед.
   • Намунаи дигар метавонад либоси сиёҳ дар якҷоягӣ бо гӯшворҳои сурх ва дастпона бошад.
   • Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми интихоби либос аз рангҳои ранг дур намешавед. Ранги лавозимоти ҷолиб бояд умуман бо либосҳои боқимонда мувофиқат кунад ё онҳоро пурра кунад.
4. Мӯи худро сарфи назар накунед. Мӯи шумо низ бояд услубӣ бошад. Интихоби услуби оддӣ ва ё намуди бодиққати "бесарусомон" -ро интихоб кунед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки намуди зоҳириро худатон эҷод мекунед. Мӯи шумо бояд хуб бошад, ҳатто агар он ба назаратон монанд набошад, ки шумо танҳо як соатро барои дуруст кардани он сарф кардаед.
   • Маҳсулоти мӯйро пешгирӣ кунед, то намуди зоҳирии бештар табиӣ дошта бо сабки бе душворӣ эҷод кунед. Ин маънои онро дорад, ки ягон гел ё лак нест!
5. Макияжро то ҳадди имкон камтар истифода баред. Занон бояд аз ороиши хеле ҷолиб худдорӣ кунанд. Рангҳоро хонумҳои табиӣ нигоҳ доред ва кӯшиш кунед, ки ба қадри имкон наздиктар шавед, ки шумо ороиш надоред. Албатта, шумо мехоҳед хусусиятҳои беҳтарини худро таъкид кунед ва камбудиҳои муайянро пинҳон кунед, аммо аз ҳад нагузаронед.
   • Лабҳо истисно мебошанд, зеро инҳо метавонанд як роҳи олие барои илова кардани қобилияти каме ба либос бо роҳи ҷорӣ кардани рангҳои равшан, ба монанди сурхи классикӣ бошанд.
6. Хатҳо ва матоъҳоро ба ҳадди аққал нигоҳ доред. Якҷоя кардани намунаҳо бениҳоят душвор аст ва шуморо бесарусомон ва шевотар нишон медиҳад. Хуб аст, ки дар ҷевони либосатон ягон ашёе дошта бошед, ки нақшу нигор дошта бошад, аммо инро бо як чиз маҳдуд кунед.
7. Аз либоси калонҳаҷм худдорӣ кунед. Қабатҳоро ҳадди аққал нигоҳ доред ва аз ашёҳои вазнин ё дигар ашёе, ки миқдори зиёди онҳоро илова мекунанд, канорагирӣ кунед. Инҳо ба шумо намуди зоҳирӣ медиҳанд ва шуморо камтар шево ва услубӣ мекунанд. Свитерҳое, ки хеле калонанд, метавонанд саривақт ва вобаста аз маврид пӯшанд, аммо онҳо одатан дар услуб ва берун аз он мебошанд, бинобар ин бо ин эҳтиёт шавед.

Қисми 3 аз 3: Муаррифӣ

1. Атри худро сарфи назар накунед. Гарчанде ки он ба назар намоён нест, атри дуруст метавонад ба он мусоидат кунад, ки дигарон шуморо чӣ гуна қабул мекунанд. Бо тоза нигоҳ доштани худ ва либосатон бӯи хуб гиред, аммо инчунин ба рӯйхати чизҳои мӯд илова кардани атриёт ё ҳоҷатхонаҳои атмосфераро низ баррасӣ кунед. Барои нотаи воқеан классикӣ аз бӯи наврасон, аз қабили мева, ба манфиати чизи баркамолтар канорагирӣ кунед.
2. Тарзи худро эҷод кунед. Барои сохтани услуби худ ба мавзӯи муайяни либос часпед. Ин назарест, ки одамон бо шумо робита хоҳанд дошт ва он шуморо услубӣтар хоҳад кард, ҳатто агар онҳо либоси шуморо дар ҳақиқат дӯст намедоранд.
3. Боварӣ ҳосил кунед, ки намуди зоҳирии шумо бо кӣ будани шумо мувофиқат мекунад. Нигоҳе, ки шумо барои худ эҷод мекунед, бояд умуман ба кӣ будани шумо мувофиқат кунад. Масалан, як зани воқеан ширин, ки ба назар гурба мекунад, ба мисли як соҳибкоре, ки дар сабки гангста сайругашт мекунад, аҷиб ва ғайриоддӣ менамояд. Либосҳои худро бо шахсияти худ созед ва мардум эҳтимолан онро ҳамчун услуби худ медонанд.
4. Ба худ имон дошта бошед. Ҳамеша эҳсос мекунед, ки баъзе моделҳо метавонанд халтаи коғазии қаҳварангро пӯшанд ва ҳамоно ба подиум ҳамчун қуллаи мӯди охирин табдил ёбанд? Шумо як бачаеро медонед, ки либоси варзишӣ мепӯшад ва гӯё бо либоси хуб ба назар мерасад? Чизе, ки ҷаҳони мӯд шуморо дӯст намедорад, бидонед, ки он аст, ки бисёр услубӣ ба эътимоди эътимодбахш меояд. Аён аст, ки дар асл ба шумо эътимоди зиёд лозим нест, аммо агар шумо дар кӯча бо либосҳое сайр кунед, ки ба ростӣ боварӣ доред, ки шуморо олиҷаноб менамояд, аксари мардум моил ба розӣ шудан (ҳадди ақал) ҳастанд, ки ин либосҳо шумоед.
5. Чунин амал кунед, ки ба шумо фарқе надорад. Албатта, қисми беқувват аз намуди услубӣ бояд тавассути як ҳаво ба шумо расонида шавад, ба монанди шумо, ки ба шумо фарқ надорад, ё ин ки шумо танҳо либоси аввалини ба даст овардаро мепӯшед. Вақте ки одамон либоси шуморо таъриф мекунанд, хоксор ё қариб бепарво бошед.
6. Нағз қадам занед. Барои зоҳир шудан услубӣ, ба шумо инчунин лозим аст, ки зебо ва ҳамоҳанг намоед. Пас ин маънои онро надорад, ки ба пойафзоли пошна афтед, хонумҳо! Шево будан барои мардон бояд осонтар бошад, аммо муҳим боқӣ мемонад, аз ин рӯ онро сарфи назар накунед.
7. Нигоҳ кунед, ки гӯё шумо комилан ором ҳастед, ҳатто агар ҳам набошед. Ҳатто агар шумо пошнаи стилеткаи 10 сантиметрӣ дошта бошед, шумо бояд ба он дучор оед, ки гӯё ин комилан табиӣ аст ва шумо бо он ҳеҷ мушкиле надоред. Шикоят накунед ё либосатонро доимо нав кунед. Агар ин услуб ба шумо мувофиқат накунад ва шумо дар он тасодуфӣ ба назар намерасед, чизеро санҷед, ки каме каме бароҳаттар аст. Шумо метавонед либосҳои бароҳат пӯшед ва ҳамзамон услубӣ бошед.
8. Ором бошед. Боз ҳам, услуби заҳматкаш ҳама чизи олиҷаноб аст, аммо бидуни он ки мисли шумо саъйи махсусе сарф кардаед. Беарзиш, дуруст аст? Пас истироҳат кунед. Муносибати умуман оромро ба зиндагӣ қабул кунед. Ҳамеша ором ва қаноатманд бошед, ва новобаста аз он ки чӣ пӯшед, шумо хеле беҳтар ба назар мерасед.

Маслиҳатҳо

• Ашёҳои мӯдро аз як қатор маҷаллаҳои гуногун хонед, ба монанди Cosmopolitan ва Glamour барои занон ва GQ барои мардон. Маслиҳатҳо ҷамъ кунед; ба он чизе, ки шумо зебо ва зишт мепиндоред, диққат диҳед.
• Барои пӯшидани либосҳои тарроҳони навтарин ва ҳиппт ҳоҷат нест. Ашёҳои соддатарро аз дӯконҳои мӯди арзонтар интихоб кунед, ба монанди футболка ва блузаҳои оддӣ, ва онҳоро бо лавозимот ва / ё болопӯшҳои гаронбаҳо бештар гардед.
• Ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки либос "шумо" -ро дошта бошад. Шахсияти шумо он чизест, ки бояд берун ояд, на шахсияти либос!
• Бо он чизе, ки дар хона доред, иҷро кунед; либоси кӯҳнаро омезиш диҳед ё ҷинси кӯҳнаро иваз кунед.
• Ин яке аз духтарест, ки ба мисли шумо омадааст: шумо шояд дар ин бора хиҷолат кашед, аммо дӯконҳои либоси дӯхта ҳатмист. V&D, Bijenkorf ва C&A ҳама яксонанд ва ҳама он либосҳоро мепӯшанд. Хусусан дар маҳаллаҳои бойтар, дӯконҳои дасти дӯхта метавонанд хеле қулай бошанд.
• Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки ҷевони либосатон метавонад навсозиро истифода барад, ҷевони либосатонро аз назар гузаронед ва кӯшиш кунед, ки роҳи пӯшидани чизеро, ки шумо аллакай ба тариқи дигар фарқ кардаед, ба ҷои он ки фавран ба дӯкон давед.
• Дар хотир доред, ки пайравӣ кардани тамоюлҳо на ҳамеша шуморо услубӣ мекунад. Услуби воқеӣ аз ҷустуҷӯ ва интихоби чизе вобаста аст - шумо бояд он чизеро бипӯшед, ки ба назари шумо хушомад мекунад ва ба шахсияти шумо мувофиқат мекунад.
• Вақте ки шумо гарданбандҳо ва / ё дигар лавозимотро мепӯшед, рангҳои ба либосатон мувофиқро интихоб кунед!
• На танҳо ба Биженкорф ва C&A наравед, зеро ҳама аллакай ин рафтор мекунанд.Он либосҳо аз ҳама ороишӣ нестанд ва аз ин рӯ на ҳамеша заҳматкаш ба назар мерасанд.
• Аз сабади хариду фурӯш истифода баред! Шумо аз он чизе, ки шумо дар он ёфта метавонед, ҳайрон мешавед! Азбаски ин либосҳои арзонтар маънои онро надорад, ки шумо онҳоро пӯшида наметавонед! Инчунин мағозаҳои сарфакор ва фурӯши гаражҳоро паймоиш кунед. Шумо метавонед қуръа чизҳои зебо ва беназирро барои як қисми нархи аслӣ пайдо кунед!

Огоҳӣ

• Ба худ содиқ бимонед, вагарна худро бароҳат эҳсос нахоҳед кард.
• Нагузоред, ки мардум барои либосатон шуморо доварӣ кунанд. Шахсияти шумо он чизест, ки воқеан муҳим аст!
• Нимбараҳна давр назанед, либос пӯшед! Берун рафтан дар болопӯши қубурӣ ва кӯтоҳ ғанимат классӣ нест.
• Либос напӯшед, зеро ба дигарон маъқул аст. Тарзи худро пайдо кунед, ба тариқи дилхоҳатон зиндагӣ кунед.
• Кӯшиш накунед, ки каси дигаре бошед. Танҳо худ бошед!
• Лутфан нагиред. Агар ба ҷои он ки ба волидони худ нишон диҳед, ки чӣ пӯшидаед, ҳазор марг мурданро афзалтар донед, онро напӯшед!