Дар вақти номувофиқ аз сурхӣ пешгирӣ кунед

Видео: English Listening and Reading Practice. Cream by Haruki Murakami

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 3: Пешгирӣ аз шустушӯй
Усули 2 аз 3: Бо обшӯӣ муносибат кунед
Усули 3 аз 3: Огоҳ бошед
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Ранги сурхшавӣ аксар вақт натиҷаи ҳисси хиҷолат, хиҷолат ё стресс мебошад, дар натиҷа рагҳои хунгарди рӯйи шумо тавассути системаи асаби симпатикии шумо калон мешаванд. Хун ба рӯятон мешитобад ва дар ниҳоят сурхии марбут ба сурх шуданро ба вуҷуд меорад. Сурхии рӯй танҳо ҳисси хиҷолатро афзоиш медиҳад. Чунин ба назар мерасад, ки шумо ҳангоми хондани ин чизе дар бораи сурхии шармовар дар рухсораҳои худ коре карда наметавонед. Хушбахтона, бисёр корҳое ҳастанд, ки шумо карда метавонед, то дар лаҳзаҳои номусоид аз сурхӣ пешгирӣ накунед. Агар ба шумо лозим ояд, ки ба зудӣ дар ҷои кор муаррифии муҳиме нишон диҳед ва мехоҳед ором, ором ва боэътимод зоҳир шавед, усулҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо метавонед дар лаҳзаи бузург аз сурх шудан пешгирӣ кунед. Дигар хабари хуш ин аст, ки гарчанде ки шумо ҳамеша аз пешгӯиҳо пешгирӣ карда наметавонед, бо вуҷуди ин шумо метавонед роҳҳои фаровоншиканиро табобат кунед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Пешгирӣ аз шустушӯй

То ҳадди имкон омода бошед. Ранги сурхшавӣ метавонад дар аксар мавридҳои номувофиқ рух диҳад, масалан ҳангоми пешниҳоди презентатсия ё ҳангоми сӯҳбати муҳим. Агар шумо худро боварӣ ва омодагӣ ҳис кунед, эҳтимол дорад, ки матни худро фаромӯш кунед, ки ин метавонад боиси сурх шудан гардад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба лаҳзаи бузург хуб омода ҳастед, то ки шумо дар ҳама ҳолат вазъро аз худ карда тавонед.
- Масалан, агар шумо барои муаррифии калон омодагӣ мебинед, якчанд роҳҳои муваффақ кардани он вуҷуд доранд. Тайёрии дуруст гарави муваффақият мебошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи лавозимотро (ба монанди ёддоштҳо, асбобҳои аёнӣ ва ғ.) Пешакӣ ҷамъ кардаед. Ва фаромӯш накунед; амалия комил мекунад. Презентатсияи худро якчанд маротиба машқ кунед, то ки шумо нақл кардани ҳикояи худро ҳис кунед. Дар назди якчанд нафар амал кунед, онҳо метавонанд ҳамчун аудитория баромад кунанд; ва муносибати хуб доштанро фаромӯш накунед.
Боварӣ ҳосил кунед. Лаҳзаҳои муҳим на танҳо дар ҷои кор ба вуқӯъ мепайвандад, лаҳзаҳои хиҷолатовари берун аз кор фаровон ҳастанд, ки метавонанд моро сурх кунанд. Агар шумо дар мавридҳои иҷтимоӣ худро бароҳат ҳис кунед, шумораи лаҳзаҳои ногувор коҳиш хоҳад ёфт. Пеш аз баромадан аз хона, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо намуди зоҳирии худро хуб эҳсос мекунед ва дар бораи худ як сӯҳбати пеп кунед. Агар шумо худро бовар кунонед, ки шумо хуб ва хуб ҳис мекунед, дигарон инро пай мебаранд. Зоҳир кардани боварӣ метавонад барои пешгирӣ аз ҳолатҳои ногувор роҳи дарозеро тай кунад.
- Знакомств намунаи олии вазъияти иҷтимоӣ мебошад, ки дар он имконияти гулӯгиршавӣ назаррас аст. Барои кам кардани хавфи сурх шудан, кӯшиш кунед, ки пеш аз сана истироҳат кунед. Дӯстатонро барои дастгирӣ даъват кунед. Мусиқиро ба бар кунед, ки шуморо хуб ҳис мекунад. Баъзе мавзӯъҳои ҷолиби сӯҳбатро пешакӣ андеша кунед, ки шумо ва санаи шумо метавонанд муҳокима кунанд, агар сӯҳбат қатъ шавад. Ҳоло ҳамаатон омода аст! Дар санаи худ боэътимод равед, зеро медонед, ки шумо инро хуб иҷро карда метавонед.
Кӯшиш кунед, ки истироҳат кунед. Назорати эҳсоси стресс метавонад барои коҳиш додани майли сурхӣ кумаки калон расонад. Ҳар қадаре ки эҳсоси тарсу ҳарос бузургтар бошад, мо ҳамон қадар сурх хоҳем шуд. Аз ин рӯ беҳтар аст, ки кӯшиш кунед, ки истироҳат кунед, алахусус агар шумо дар ҳолате қарор гиред, ки сурх нашудан муҳим аст. Масалан, агар шумо бо сардораш ваъдагоҳе барои баррасии афзоиши музди кор дошта бошед, шумо мехоҳед, ки то ҳадди имкон эътимод пайдо кунед. Ин одатан маънои онро дорад, ки аз сурх шудан пешгирӣ карда шавад.
- Якчанд роҳҳои истироҳати ақл ва ҷисми шумо мавҷуданд. Кӯшиш кунед, ки нафаси чуқур кашед, мулоҳиза кунед ё танҳо фикрҳои мусбӣ дошта бошед. Ҳамаи ин чизҳо метавонанд шуморо ором ва боэътимодтар кунанд. Барои самаранок будани усулҳои истироҳат муҳим аст, ки шумо онҳоро амалӣ кунед.
Кӯшиш кунед, ки хунук шавед. Ҳарорати бадани шумо бо шустушӯй алоқаманд аст. Агар шумо каме гарм бошед, эҳтимол дорад, ки дар рӯятон сурх пайдо шавад. Пеш аз ворид шудан ба вазъияти эҳтимолии стресс, якчанд дақиқа хунук шавед. Чанд ҷуръа об гиред ё муддате дар назди вентилятор истед.
Андешаҳои худро тағир диҳед. Ранги сурхшавӣ аксар вақт натиҷаи асабоният аст. Аксар вақт ин асабҳо бо сабаби обшӯӣ ба вуҷуд меоянд. Бо истифода аз гипноз, кӯшиш кунед, ки тарзи фикрронии худро дар бораи сурх шудан тағйир диҳед. Вақте ки шумо худро ором ҳис мекунед, тасаввур кунед, ки худро сурх мекунед. Тасвиреро, ки дар он лаҳза мебинед, қабул кунед. То он даме, ки кӯҳнапарастии баъзанро беҳтар қабул кунед, ин техникаро истифода баред. Шумо метавонед пай баред, ки шустушӯй камтар рух медиҳад.
- Агар шумо бо йога ё ягон намуди дигари мулоҳиза машғул бошед, ин вақти олиҷанобест барои худидоракунии гипноз.
Аз триггерҳо худдорӣ кунед. Дафъаи дигар, ки шумо сурх мешавед, ба вазъ ва муҳити худ диққат диҳед. Оё шумо ҳисси стрессро ҳис мекунед? Оё шумо танҳо хеле гарм ҳастед? Триггерҳои шахсии худро муайян кунед ва биомӯзед, ки чӣ гуна онҳоро пешгирӣ кардан лозим аст. Барои баъзе одамон стресс барангезандатарин омил аст. Аммо барои дигарон нури офтоб ё хӯрдани хӯрокҳои тунд боиси пайдоиш аст.
Ранги сурхро ба оғӯш гиред. Ба ҷои он ки ҳама кори аз дастатон меомадагиро кунед, то ки аз сурх шудан пешгирӣ карда нашавед, шумо метавонед инро ҳамчун як чизи мусбат ҳисоб кунед. Бисёр одамон дидани сурх шудани каси дигарро хеле ҷаззоб меҳисобанд. Дигарон мегӯянд, ки онҳо бештар ба касе, ки сурх шудааст, эътимод доранд. Одамон низ камтар бо дигарон, ки сурх шудаанд, рӯ ба рӯ мешаванд. Пас, сурхӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки аз вазъияти ногувор, ба мисли баҳс ё баҳс канорагирӣ кунед!

Усули 2 аз 3: Бо обшӯӣ муносибат кунед

Ороишро истифода баред. Ин баҳонаи олӣ барои рафтан ба дорухона ё атриёт дар маҳалли худ аст. Истифодаи ороиш яке аз соддатарин роҳҳои ниқоби сурхӣ аст. Як праймерро истифода кунед, то боқии ороишро ба осонӣ ба кор баред. Пас аз таҳкурсӣ истифода баред, ки барои шумо фоидаовар бошад. Нагузоред, ки ороиши аз ҳад вазнинро кашед, то аз ҳад зиёд бофта нашавед. Ба ҷои ин, таҳкурсии сабукро интихоб кунед, ки хеле пигментӣ аст. Ин ба шумо намуди ниқобпӯшӣ медиҳад, ки ҷустуҷӯ мекунед.
- Ҳоло вақти хубе барои гирифтани кӯмак фаро расидааст. Ба универмаги маҳаллии худ равед ва ба шуъбаи косметика муроҷиат кунед. Аз корманде хоҳиш кунед, ки ба шумо дар санҷиши имконоти гуногун то ёфтани таҳкурсӣ ва пинҳонкунандаи барои шумо беҳтарин мувофиқат кунад.
Дар бораи имконоти доруворӣ аз духтур муроҷиат кунед. Агар шустушӯй бо ташвиши иҷтимоӣ алоқаманд бошад, духтур метавонад ба шумо кӯмак кунад. Баъзе доруҳо метавонанд эҳсоси сабуки изтиробро коҳиш диҳанд ва ҳамин тавр шустушӯйро коҳиш диҳанд. Инҳо одатан блокаторҳои бета ё як намуди SSRIҳо мебошанд (ингибиторҳои интихобии аз нав барқароркунии серотонин). Бо духтур муроҷиат кунед, то бубинад, ки ин доруҳо барои шумо дурустанд.
Терапияро дида бароед. Гирифтани кӯмак аз терапевт метавонад як роҳи олии рафъи эҳсоси изтироб бошад. Агар шумо донед, ки шустушӯй аз стресс сар мезанад, шумо метавонед терапияро баррасӣ кунед, то шумо фаҳмед, ки чӣ гуна бо ин мушкилот мубориза бурдан мумкин аст. Терапевти шумо метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки триггерҳои худро муайян кунед ва сипас ба шумо дар истифодаи усулҳои пешгирӣ ё мубориза бо сабабҳои шустушӯй ба таври боэътимод кӯмак кунед.
- Дору танҳо бо нишонаҳои он кӯмак мекунад, аммо он наметавонад мушкилоти аслиро ҳал кунад. Бо ёрии терапия шумо метавонед мушкилоти аслиро ҳал кунед.
Бо худ некӣ кунед. Табобати майли шумо барои сурх шудан метавонад як раванди тӯлонӣ бошад. Дар хотир доштан муҳим аст, ки ба худ фишори зиёд надиҳед. Дар хотир доред, ки сурхӣ муқаррарӣ аст. Шумо дар мубориза бо ин ҳолат танҳо нестед. Ҳар қадаре ки шумо аз сурхӣ камтар хавотир шавед, камтар он шуморо ба ташвиш меорад.
Худро ба ҷарроҳӣ ғӯтонед. Ҷарроҳӣ бояд ҳамчун чораи охирин дониста шавад ва танҳо дар ҳолатҳои фавқулодда имконияте мебошад. Ин амал симпатэктомияи эндоскопии сина, ҷарроҳии сӯрохи калид дар қафаси сина мебошад. Банди марзӣ (бастаи гиреҳҳои асаб дар баробари ҳароммағз), ки дар байни дигар чизҳо нахҳои мушакии рагҳои хунгузари хурди рӯй ва гарданро назорат мекунад, гирифта ва хориҷ карда мешавад. Мисли ҳамаи дигар амалиётҳои ҷарроҳӣ, ин амал комилан ройгон нест. Тамоми натиҷаҳои имконпазирро бо духтур пешакӣ муҳокима кунед.

Усули 3 аз 3: Огоҳ бошед

Бо диққати номатлуб мубориза бурданро омӯзед. Вақте ки шумо мефаҳмед, ки чаро шумо сурх мешавед, эҳтимол шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна бо он мубориза бурдан беҳтар аст. Яке аз вақтҳои асосии сурх шудани одамон он вақте аст, ки онҳо дар маркази диққат қарор доранд. Ғайричашмдошт дар маркази диққат қарор гирифтан метавонад боиси сурх шудани ҳатто шахси боэътимод гардад.
Кӯшиш кунед, ки аз сурх шудан асабонӣ нашавед. Ҳар қадаре ки мо дар бораи сурх шудан хавотир шавем, рӯямон сурхтар мешавад. Ин яке аз сабабҳои маъмултарини чеҳраи сурх аст. Кӯшиш кунед, ки ба чизи дигаре диққат диҳед, дар ин ҷо ҳама чиз имконпазир аст, ба ғайр аз тарси сурх шуданатон. Ҳар қадаре ки шумо ба он камтар диққат диҳед, эҳтимолияти он камтар ба шумо халал мерасонад.
Муносибат бо тарс. Эҳсоси изтироб сабаби асосии рӯ ба рӯ шудан ба мушкилоти бисёр одамон мебошад. Ғаму ғусса метавонад сабаби аксуламалҳои зиёди манфии ҷисмониву равонӣ бошад ва шустушӯй яке аз намунаҳои асосии ин аст. Эҳтимол дорад, ки шустушӯй нишонаи мушкилоти калонтаре бошад, аз қабили ихтилоли изтироб, ихтилоли изтироби иҷтимоӣ ё тарси бемантиқ аз сурх шудан (эритрофобия). Барои табобати ингуна мушкилоти аслӣ бояд ёрии психологӣ ҷуста шавад.
Бидонед, ки чӣ гуна бо як ҳолат мубориза бурдан мумкин аст. Шустушӯй инчунин метавонад аз сабаби мушкилоти тиббии ба ташвиш вобастагӣ надошта бошад. Яке аз намунаҳои машҳури ин ҳолат ном rosacea аст. Розацея як ҳолати музмини пӯст аст ва хусусиятҳои барҷастаи ин ҳолат пӯсти сурхи дурахшон ва илтиҳоб мебошанд. Ин ҳолати пӯстро одатан духтур бо табобати мушаххас метавонад хуб табобат кунад. Сабаби дигари маъмулии шустушӯ менопауза мебошад.
Огоҳ бошед, ки сурх шудан аксуламали табиӣ ва аз ин рӯ муқаррарист. Ҳангоми кӯшиши фаҳмидани сабаби сурх шуданатон хуб аст, ки бидонед, ки шумо танҳо нестед. Аксарияти одамон сурх мешаванд! Ба болои ин, ҳар як шахс дар ягон лаҳзаи ҳаёташ хиҷолатзада шудааст. Вақте ки сухан дар бораи вокуниши табиӣ меравад, ки одамон ҳар сари чанд вақт бо он дучор меоянд, эҳтимолан шуморо доварӣ накунанд.

Маслиҳатҳо

Вақте ки шумо худро сурхрӯ ҳис мекунед, об нӯшед. Об метавонад ба танзими ҳарорати бадани шумо мусоидат кунад.
Огоҳ бошед, ки сурх шудан аксуламали табиӣ аст.