Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Забони ошиқонаи баданро ҷустуҷӯ кунед
• Усули 2 аз 3: Ба суханони ӯ диққат диҳед
• Усули 3 аз 3: Скан кардани муҳити атроф

Шумо ба бачаи дигар ошиқ ҳастед, аммо шумо мутмаин нестед, ки оё ӯ нисбати шумо ҳамин гуна ҳиссиёт дорад. Фаҳмидани он ки касе ба шумо маъқул аст, метавонад душвор ва каме даҳшатнок бошад. Бо вуҷуди ин, баъзе аломатҳое ҳастанд, ки шумо метавонед онҳоро мушоҳида кунед, то бубинед, ки писар ба таъқиб меарзад ё не.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Забони ошиқонаи баданро ҷустуҷӯ кунед

1. Аҳамият диҳед, ки оё ӯ ба шумо зуд-зуд табассум мекунад ва тамоси дарозро нигоҳ медорад. Дӯстони мардони платоникӣ инчунин баъзан табассум ва тамос бо чашм мекунанд, аммо агар шумо бо чашмони дароз тамос гиред ва ба сӯи шумо бисёр табассум кунед, пас ӯ бо шумо нисбат ба аксари бачаҳо бо ҳам хеле наздиктар аст.
2. Аломатҳои асабониятро эътироф кунед. Агар бача шуморо дӯст дорад, ӯ метавонад дар ҳақиқат дар бораи он чизе, ки шумо дар бораи ӯ фикр мекунед, нигарон бошад. Ин метавонад ба коҳишҳои гуногуни асаб ё ҳолатҳои ногувор оварда расонад, вақте ки ӯ дар гирди шумост. Баъзе аломатҳо бояд ба назар гиранд:
   • Кафакҳои арақнок
   • Нороҳат хандед
   • Бо асабоният сӯҳбат кардан
   • Ғавғои асабӣ
3. Аҳамият диҳед, агар ӯ ба шумо бисёр назар кунад. Агар шумо фикр кунед, ки бача ба шумо таваҷҷӯҳ дорад, ӯро аз гӯшаи чашм нигоҳ доред. Агар шумо ӯро зуд-зуд ба сӯи шумо нигариста бинед, имкони хуби ба шумо ҷалб кардани ӯ вуҷуд дорад.
   • Агар вақте ки шумо ба сӯи ӯ нигаред, ӯ ба тарафи дигар нигоҳ мекунад, шумо метавонед онро ҳамчун як хиҷолат ва ё асабонияти бузург дар бораи номуайянии он, ки оё шумо ӯро дӯст медоред, қабул кунед.
4. Аҳамият диҳед, ки ӯ ба шумо беасос даст мерасонад. Бачаҳо метавонанд якдигарро панҷ нафар баланд кунанд, дастфишорӣ кунанд ва ҳатто дар гирду атроф бозӣ кунанд, аммо чанд нафар бачаҳо аз ин бештар шахсӣ мешаванд. Ҳамин тавр, агар як бача ба шумо аз ҳарвақта бештар наздиктар шавад, эҳтимол дорад, ки ӯ мехоҳад муносибати шуморо як қадам пештар бардорад ё санҷад, ки шумо ба флирти ӯ чӣ гуна муносибат мекунед. Диққати махсус диҳед, ки оё ӯ:
   • Дастҳояшро ба дастҳои худ молида
   • Дастҳояшро ба китфи худ гузошта.
   • Додани шумо зуд-зуд ба оғӯш кашидан.
   • Сабабҳои ба мӯи худ даст расонданро ёбед.
5. Дида бароед, ки оё ӯ ба шумо аз дигар бачаҳо дигар хел муносибат мекунад. На ҳама бачаҳо эҳсосоти худро нишон медиҳанд, баъзеҳо ҳатто эҳсосоти худро пинҳон мекунанд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки ба онҳо зоҳир кардан бехатар аст. Агар шумо фикр кунед, ки бача ба шумо маъқул аст, аммо ӯ ба шумо ишора намекунад, ба корҳое, ки ӯ дар атрофи шумо мекунад, диққат диҳед, вақте ки ӯ дар атрофи бачаҳои дигар намекунад. Масалан:
   • Вай аз тамос бо чашмонатон дурӣ меҷӯяд. Вай метавонад ба шумо кинае дошта бошад, аммо хеле шармгин аст, то шуморо бипурсад.
   • Ӯ шуморо муҳофизат мекунад, аммо на он қадар бачаҳои дигар. Вай метавонад ба шумо чунон ошиқ бошад, ки ҳифзи шаъну шарафи шуморо зарур шуморад.
   • Вақте ки шумо дар атроф ҳастед, ӯ фаъолона бо дигарон флирт мекунад. Шояд ӯ шуморо рашк карданӣ шавад.

Усули 2 аз 3: Ба суханони ӯ диққат диҳед

1. Фикр кунед, ки оё ӯ мехоҳад ҳама чизро дар бораи шумо донад. Агар бача дар бораи ҳаёти шахсии шумо саволҳои зиёд диҳад, вай дар ин бора суҳбат мекунад ва ин кофӣ нест ва мехоҳад бо шумо дар сатҳи амиқтар шинос шавад. Ин танҳо метавонад нишонаи он бошад, ки ӯ шуморо ҳамчун дӯсти хуб мебинад, аммо ин метавонад маънои онро низ дошта бошад, ки ӯ ба чизҳои бештар манфиатдор аст.
   • Вақте ки ӯ аз шумо дар бораи манфиатҳо, маҳфилҳо, дӯстон, оила ва муҳимтар аз ҳама ба шумо савол доданро сар мекунад, диққати иловагӣ диҳед ҳиссиёт.
   • Агар ӯ суханони шуморо дар хотир дошта бошад ва дар вақти дигар такрор кунад, пас шумо метавонед мутмаин бошед, ки ӯ шуморо бодиққат гӯш мекунад.
2. Аҳамият диҳед, ки оё ӯ ба шумо лақаб медиҳад. Гурӯҳе аз бачаҳо аксар вақт ҳангоми дӯстдоштанӣ рафиқеро лақаб хоҳанд гузошт. Аммо, агар як бача мустақилона барои шумо лақабе пайдо кунад, алахусус агар шумо барои ба даст овардани ягон чизи махсус коре накардед, вай нишон медиҳад, ки ӯ муносибати шуморо махсус меҳисобад.
3. Тағироти нозук ворид кунед ва бубинед, ки оё ӯ пай мебарад. Агар бача ба шумо писанд ояд, имконияти хубе пайдо мешавад, ки агар шумо услуби худро иваз кунед ё кореро, ки шумо дер боз кор кардаед, иҷро кунед. Агар вай шуморо барои ин таъриф кунад ё танҳо пай барад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба шумо таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир мекунад.
   • Барои баъзе бачаҳо, як таърифоти оддӣ, аз қабили "чӣ қадар сард" маънои зиёд дорад.
4. Аҳамият диҳед, ки оё ӯ шуморо таҳқир мекунад ё мехоҳад хандонад. Ҳама дӯсте доранд, ки ҳамеша шӯхӣ мекунад ва диққати шунавандагонро дӯст медорад. Аммо, агар як бача гӯё шӯхиҳои худро асосан барои шумо мекунад ё агар ӯ ба шумо масхара кунад, имкони хуби бо шумо флирт кардан вуҷуд дорад.
   • Агар бача ба шумо писанд ояд, вай метавонад бештар ба шӯхиҳои шумо бихандад, ҳатто агар онҳо махсусан хандовар набошанд.
5. Пайгирӣ мекунад, ки чӣ қадар вақт ӯ аз шумо якҷоя кореро талаб мекунад. Агар бача туро дӯст дорад, вай мехоҳад, ки ҳарчи бештар бо ту вақт гузаронад. Вай метавонад бо баҳонаҳо биёяд, то бубинад, ки ӯ мехоҳад якҷоя коре бикунад. Дар ҳоле ки чанд дархост дар як моҳ ишқбозиро мустақиман нишон намедиҳад, чанд дархост дар як ҳафта метавонад хеле хуб бошад.
   • Хусусан эҳтиёт шавед, агар ӯ аз шумо илтимос кунад, ки танҳо бо ҳардуи шумо ягон коре кунед.

Усули 3 аз 3: Скан кардани муҳити атроф

1. Ҳаракатҳои мушаххас диҳед, то бубинад, ки ӯ ба шумо тақлид мекунад ё не. Вақте ки одамон якдигарро шадидан гӯш мекунанд, онҳо бешуурона ба забони бадани якдигар тақлид мекунанд. Дафъаи дигар шумо бо як бача, ки ба фикри шумо ба шумо маъқул аст, гуфтугӯи хубе доред, корҳои мушаххасе кунед, ба монанди убур кардани дастон, дастатонро ба зери манаҳи худ гузошта ё ба пеш. Агар ӯ тақлид кунад, вай ба шумо диққат медиҳад.
2. Наздиктар ба ӯ нишинед, то бубинад, ки оё ин ба ӯ маъқул аст ё не. Дафъаи дигар, ки шумо ва бачаи мавриди назар якҷоя кореро анҷом диҳед, кӯшиш кунед, ки ба ӯ аз муқаррарии худ наздиктар шавед. Пас дар вақти мувофиқ ба ӯ такя кунед, ки бароятон мувофиқ менамояд. Агар ӯ аз шумо дур шавад, эҳтимолан ӯ манфиатдор нест. Аммо, агар ӯ посухи кам диҳад ё бидиҳад ё ба амал тақлид кунад, пас ӯ метавонад ба ту кинае дошта бошад.
   • Агар шумо бароҳат бошед, кӯшиш кунед, ки дастатонро ба китфи ӯ гузоред.
3. Барои шикастани садди дастӣ дасти худро ба муқобили ӯ молед. Агар ишқварзӣ пештар хуб гузашта бошад, кӯшиш кунед, ки садди ламсро бо дастатон бишканед тасодуфан молидан бар зидди ӯ. Агар вай дасти худро зуд кашида гирад ва ё бо имову ишора нороҳат барояд, эҳтимолан ба шумо таваҷҷӯҳ надорад. Агар ӯ фавран дасти худро дур накашад, эҳтимол дорад, ки ӯ шуморо на танҳо ҳамчун дӯст мебинад.
   • Агар шумо аз тарси даст ба даст тарсед, кӯшиш кунед, ки ба яке аз китфҳо ва ё дастонаш даст расонед.
4. Аз ӯ пурсед, ки оё ӯ ба шумо рағбат дорад? Агар бача ба ишқварзии шумо посухи мусбат диҳад, фавран аз ӯ пурсед, ки оё ӯ ба шумо писанд аст. Оё ба ӯ имконият диҳед, ки дар ин бора фикр кунад. Агар ӯ воқеан ба шумо таваҷҷӯҳ дошта бошад, шумо метавонед ба санае равед. Агар ӯ шуморо дӯст надорад ё ба муносибатҳои амиқтар омода набошад, барои баҳо додани аломатҳо бахшиш пурсед ва ба ӯ хабар диҳед, ки шумо танҳо бо дӯст будан хуб ҳастед.
   • Вақте ки шумо савол медиҳед, бигӯед, ки аввал шумо чанд маслиҳати ошиқонаро дидед. Шумо метавонед барои мисол бигӯед Ман аз шумо ҷунбише ба даст меорам ва фикр мекунам, ки оё ман инро дуруст фаҳмидам. Оё мо танҳо дӯстем, ё дар ин ҷо чизи дигаре ҳаст?.
   • Агар писар гӯяд, ки ӯ манфиатдор нест, ба ӯ каме фазои шахсӣ диҳед. Шояд муддате нороҳат бошад, аммо оқибат муносибати шумо ба ҳолати оддӣ бармегардад.