Мундариҷа

• Қадамҳо

Хоҳ дар кор ва хоҳ дар ҳаёти шахсӣ, қарорҳои дуруст қабул кардан барои муваффақият ва хушбахтӣ муҳим аст. Фикр кардан дар бораи миқдори қарорҳое, ки шахс бояд дар ҳаёт қабул кунад, аз ҳад зиёд метарсад, аммо омӯхтани стратегияҳои гуногуни баланд бардоштани қобилияти тасмимгирии ӯ ба ин кӯмак мекунад. ҳама чизро беҳтар назорат кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Фаҳмидани имконоти худ

1. 

   Ҳадафи худро донед. Фаҳмидани натиҷаи дилхоҳ аз рӯйдод метавонад ба шумо кӯмак кунад, то ин натиҷаро ба даст оред ва андешед.
   • Барои пешгӯӣ кардани ҳадафҳои ояндаи шумо, шумо бояд ба назар гиред, ки чӣ мехоҳед ба даст оред. Фаҳмед, ки шумо чӣ мехоҳед чӣ қадами аввалини муҳимест пеш аз он ки шумо кӯшиши ба даст овардани ҳадафҳои худро оғоз кунед. Дар хотир доштани ин омилҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки нақшаи муассиртаринро барои расидан ба ҳадафи худ созед.
   • Фикр кунед, ки оё ҳадафҳо ва натиҷаҳои дилхоҳатон ба нақшаҳои калонтарини шумо мувофиқат мекунанд. Масалан, агар шумо дар фикри ҷустуҷӯи имкони нав шудан аз кори ҳозираи худ бошед, аз худ бипурсед, ки ҳадафҳои дарозмуддати мансабии шумо чист? Фикр кунед, ки оё кори нави шумо ба шумо барои ноил шудан ба ин ҳадафҳои дарозмуддат кӯмак хоҳад кард, ё ин ки шумо барои ба даст овардани он чизе, ки мехоҳед, монеъ мешавад. Шумо инчунин бояд тамоми ҷанбаҳои ҳаёти худро ба назар гиред - масалан, чӣ гуна ҳадафҳои касбии шумо ба ҳадафҳои шахсии шумо таъсир мерасонанд ва баръакс.

   

   
   

   Чад Херст, CPCC

   Мураббии зеҳнӣ Чад Ҳерст мураббии иҷроия дар Herst Wellner, маркази беҳдошти Сан-Франсиско мебошад, ки ба омӯзиши ақл / бадан равона шудааст. Вай зиёда аз 25 сол дар муҳити тандурустӣ кор кардааст, бо таҷрибаи муаллимаи йога, акупунктурист ва гиёҳпизишк.

   

   Чад Херст, CPCC
   Мураббии зеҳнӣ

   Дар бораи арзишҳои шахсии худ фикр кунед. "Донистани мавқеи худ муҳим аст, - мегӯяд Чад Ҳерст, мушовири касб ва зиндагӣ." Вақте ки шумо чизи барои шумо муҳимро мефаҳмед, шумо метавонед интихоби комилро интихоб кунед. Бо арзишҳои он иртибот вуҷуд дорад ".

2. 

   
   
   Маълумот ҷамъ кунед ва тарафҳои мусбатро муқоиса кунед Шумо бояд сарчашмаҳои иттилооти худро арзёбӣ кунед ва тарафҳои мусбии опсияро фаҳмед. Фаҳмидани он, ки барои некиву бадӣ чӣ мешавад, ба шумо кӯмак мекунад, ки тасмими дуруст бигиред.
   • Тарафҳои мусбат ва манфиро номбар кунед ва онҳоро муқоиса кунед, то тавонанд тавозун пайдо кунед.

3. 

   
   
   Вақти худро идора кунед. Агар ба шумо як қарорҳои зиёд қабул кардан лозим ояд, муҳим аст, ки дар бораи имконоти қабули қарор бодиққат фикр кунед. Баъзе қарорҳо ҳатто метавонанд аз натиҷаи қарорҳои дигар вобаста бошанд.
   • Дар баробари ба тартиб даровардани ҳолатҳое, ки қарори барои вақт заруриро талаб мекунанд, инчунин ба шумо лозим аст, ки афзалиятҳоро ислоҳ кунед, то онҳо ба ҳадафҳои шумо мувофиқат кунанд. Вазъиятҳои ҳаррӯза тағйир меёбанд ва баъзе қарорҳо ба шумо барои арзёбии арзишҳо ва ҳадафҳои худ ниёз доранд. Вақт ҷудо кунед ва интихоби афзалиятнокеро интихоб кунед, ки ба шумо лозим аст, ки дар бораи он фикр кунед ва барои тағир додани онҳо тағирот дароред.

4. 

   Нависед, ки чӣ бояд кард. Нигоҳ ба чизҳо дар рӯйхати возеҳ ба шумо осонтар кардани натиҷаҳои эҳтимолии қароратон ва афзалиятнок кардани қарорҳое мебошад, ки қаблан бояд қабул кунанд.
   • Илова бар тарафҳои мусбат ва манфии як вариант, вазъияти дигареро, ки шумо дар бораи он намедонед, баррасӣ кунед. Ҳар як қарор ба натиҷаҳои ғайричашмдошт оварда мерасонад, аммо пешгӯии натиҷаҳо метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки оё натиҷаи эҳтимолӣ ба хатар меарзад ё не.
   • Баъзан, ба шумо лозим меояд, ки бидуни ҳама маълумоти зарурӣ қарор қабул кунед. Дар хотир доштан муҳим аст, ки шумо бояд дар асоси маълумоти беҳтарини дар он замон доштаатон қарор қабул кунед. Ҳангоми ба даст овардани маълумоти бештар, шумо бояд ба худ имконият диҳед, ки қарорҳои худро тасҳеҳ кунед.
   • Дар хотир доред, ки нақшае барои пешгирӣ аз мушкилоти ғайричашмдошт вуҷуд надорад. Нақшаи ҳолатҳои фавқулодда эҷод кунед ё барои ҳар як варианти худ "чӣ мешавад" омода кунед.

5. 

   Биёед бубинем, ки оё мушкилоти амиқтар метавонад мушкилоти мураккаб гардад. Проблемаҳои муайяни инкишофёбанда ба бисёр ҷанбаҳои ҳаёт таъсири бевосита мерасонанд. Агар мушкили эҳтимолӣ пурра ҳал карда нашавад, он оқибатҳое хоҳад дошт, ки ба қобилияти қабули қарорҳои оқилона таъсир мерасонанд.
   • Масалан, тарс ва нороҳатӣ метавонад шуморо аз қабули қарори дуруст боздорад. Шумо аксар вақт тасмими худро тағир медиҳед, то ба шумо кӯмак кунад, ки худро нороҳат ҳис накунед, ҳатто агар ин қарори беҳтарин набошад ҳам. Кӯшиш кунед, ки худшинос бошед ва фаҳмед, ки кай худро фиреб медиҳед ё ҳангоми қабули қарор аз чизе канорагирӣ кунед.
   таблиғ

Қисми 2 аз 4: Дархости кӯмак

1. 

   Рӯйхати одамонро тартиб диҳед, ки шуморо дастгирӣ мекунанд. Дар бораи шиносоӣ дар асоси муносибатҳои шахсӣ ё касбии худ, ки қаблан чунин қарор қабул карда буданд, фикр кунед. Барои ёфтани ёрдамчии боэътимод, касе, ки таҷриба ва дониши мушкилоте, ки шумо дар пеш истодаед, кӯшиш кунед.
   • Унсури муҳими сохтани шабакаи одамоне, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ин аст, ки онҳо бояд арзишҳо ва манфиатҳои шабеҳи шумо дошта бошанд. Боварӣ доред, ки ба машварати зиёд ниёз доред, аммо маслиҳат бояд аз касе дода шавад, ки агар онҳо дар мавриди шумо бошанд, дар асоси ҳамон арзишҳо ва ҳадафҳое, ки шумо фикр мекунед, қарор қабул мекунад. Шумо инчунин бояд дар бораи тахассуси онҳо бифаҳмед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо танҳо аз касе, ки дониш ва таҷриба дорад, маслиҳат мегиред. Баъзе одамон ҳатто вақте ки онҳо дар бораи мушкилот чизе нафаҳманд, бо шавқ маслиҳат медиҳанд.
   • Масалан, маъмурияти тиҷорати хурд барои соҳибони тиҷорати хурд манбаи олӣ мебошад. Барои маълумоти иловагӣ, шумо метавонед ба вебсайти зерин муроҷиат кунед: https://www.sba.gov/.

2. 

   Бо одамоне, ки дар системаи дастгирии шумо номбар кардаанд, тамос гиред. Дар бораи қарори ҳозира бо касе, ки ба ӯ боварӣ доред, сӯҳбат кунед ва маслиҳат пурсед. Системаи дастгирӣ тавассути тасаллӣ додани шумо ва аз ҷиҳати ҷисмонӣ тавассути паст кардани сатҳи стресс ва фишори хун ба шумо аз ҷиҳати рӯҳонӣ кӯмак мекунад.
   • Маслиҳат пурсед, на тасдиқ.Ин на он аст, ки шумо мехоҳед, ки дигарон ба шумо гӯянд, ки шумо чӣ шунидан мехоҳед; шумо аз онҳо кӯмак мехоҳед, то шумо қарори дуруст қабул кунед.
   • Аз бисёр одамони дорои тахассуси гуногун пурсед. Гирифтани фикру мулоҳизаҳои фаровон метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки аксари одамон дар бораи тасмим чӣ гуна фикр мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз одамоне, ки ба онҳо бештар эътимод доред, мепурсед.
   • Фаромӯш накунед, ки танҳо шумо метавонед қарори ниҳоиро қабул кунед. Шумо метавонед аз касе маслиҳат пурсед, ки онҳо вазъиятро чӣ гуна ҳал мекунанд, аммо ин дар охир ба худи шумо вобаста аст.

3. 

   Аз ҷонибдорон маслиҳати почтаи электронӣ пурсед. Ҳамин тавр, шумо метавонед бодиққат дар бораи роҳи беҳтарини пурсиш фикр кунед ва қабулкунанда инчунин метавонад дар бораи беҳтарин роҳи посух фикр кунад. Шумо инчунин бояд дар бораи сӯҳбат ёддошт кунед, ба шарте ки шумо маслиҳати гирифтаатонро ба ёд оварда натавонед.

4. 

   Контекстро барои шахсе пешниҳод кунед, ки аз ӯ маслиҳат мепурсед. Ба онҳо дар фаҳмидани тафсилоти қароре, ки шумо бояд қабул кунед ва хавфҳои ба онҳо кӯмак расонед. Ва албатта, ҳамеша ба одамоне, ки шуморо дастгирӣ кардаанд, барои вақт ҷудо кардан ба шумо ташаккур мегӯям.

5. 

   Аз кӯмак натарсед. Ҳеҷ бадие нест, ки ба касе барои маслиҳат ниёз доред. Дар асл, баъзе тадқиқотҳо мавҷуданд, ки пешниҳод кардани маслиҳатро нишонаи зеҳнӣ меҳисобанд. таблиғ

Қисми 3 аз 4: Татбиқ

1. 

   Барои худ мӯҳлат муқаррар кунед. Ҷадвали вақт ва нақшаи амалии марҳила ба шумо кӯмак мекунад, ки мушкилотро хубтар фаҳмед ва шумо инчунин хоҳед донист, ки шумо вазъро бодиққат баррасӣ кардед.
   • Шумо бояд мӯҳлатҳои гуногунро барои худ муқаррар кунед. Масалан, шумо метавонед барои семоҳаи аввал тасмим бигиред, пас қадамҳои то дуввум пешбинишударо ба нақша гиред ва пас дар семоҳаи сеюм амал карданро оғоз кунед ва ғайра ва ғайра. ҳамин тавр.

2. 

   Интихоби худро дар амал татбиқ кунед. Пас аз он ки шумо ҳар як ҷиҳати масъаларо хуб омӯхтед ва аз ҷониби шахсони боэътимод маслиҳат гирифтед, аз рӯи интихоби худ аз рӯи шартҳои барои худ муқарраркарда амал кунед.

3. 

   Дуруст будани қарорҳои қабулкардаатонро арзёбӣ кунед. Таҳқиқ кунед, ки мушкилот дар куҷо қарор дорад, ки боиси тасмими шумо ба қоидаҳои шумо нест. Арзишҳои возеҳ, азми устувори ҳалли мушкилоти воқеӣ ва конвенсияи фалсафаи мусбати шахсӣ ин ҳама омилҳои муҳими қабули қарор мебошанд. .
   • Худ баҳо додан ба қобилиятҳои худ. Аз худ бипурсед, ки вақте шумо ин қарорро қабул кардед, бо дигарон кушода ва самимӣ будед? Оё шумо қарори беҳтарин ва дурусттаринеро қабул кардед, ки шумо метавонед қабул кунед? Баррасии ин гуна саволҳо ба шумо имкон медиҳад, ки имконоти худро софдилона арзёбӣ кунед ва дар оянда қарорҳои беҳтар қабул кунед.
   • Пешакӣ донед, ки на ҳама аз қарори шумо розӣ ҳастанд. Ин маънои онро надорад, ки шумо интихоби хато кардаед. Он танҳо душвориҳои интихобкардаи шуморо инъикос мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамаи омилҳо ва ҳолатҳои марбут ба масъаларо ба онҳое, ки қарорҳои шумо ба онҳо таъсир мерасонанд, расонед.
   • Баъзеҳо метавонанд танҳо ба хотири он ки метарсанд, аз тағирёбӣ ба қарори шумо муқобилат кунанд. Нагузоред, ки як ё якчанд аксуламалҳои манфӣ шуморо бовар кунанд, ки хато кардаед; Ба ҷои ин, фикру мулоҳизаҳоро ҷустуҷӯ кунед ва фаҳмед сабаб қароратонро аз будаш зиёд ҳисоб накунед.
   таблиғ

Қисми 4 аз 4: Нигоҳе ба оянда

1. 

   Нагузоред, ки гузашта ба қабули қарорҳои ояндаи шумо таъсир расонад. Азбаски шумо қаблан дар баъзе ҳолатҳо қарорҳои бесамар қабул кардаед, маънои онро надорад, ки шумо ҳоло аз қабули қарорҳои оқилона шурӯъ карда наметавонед. Ғайр аз ин, на ҳама чизҳое, ки дар гузашта кор мекарданд, дар оянда кор хоҳанд кард. Ҳар як масъаларо, ки ҳамчун як парвандаи беназир ва ҳамчун таҷрибаи пурарзиши омӯзишӣ ба миён меояд, баррасӣ кунед.
   • Агар шумо қарори бесамаре қабул кунед, худро азоб надиҳед. Дар ин ҷо ҳеҷ чизи дуруст ё нодуруст нест, танҳо муассир ва бесамар. Ҳангоми сар задани таҷрибаҳои нохуш, онҳоро ҳамчун як имконияти омӯзиш истифода баред.

2. 

   Нагузоред, ки нафси шумо ба қарорҳои шумо таъсир расонад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки оё интихоби шумо ҳақиқӣ ва дуруст аст, на танҳо дарёфти тасдиқ ё ситоиш.
   • Раддия ё танқидро ба шахсият вобаста накунед. Ба ҷои дарёфт кардани "далелҳо" барои тасмим, ки оё он дуруст аст ё ғалат ё фикр кардани арзиши интихоби шумо арзиши шуморо эҷод мекунад, имкониятҳои ҷустуҷӯ ва рушдро аз ҳад зиёд ҷустуҷӯ кунед қарори худро пешниҳод кунед.

3. 

   Бо ҳисси худ машқ кунед. Бо қабули қарорҳои дуруст, шумо тадриҷан чӣ гуна ба ҳисси худ эътимод карданро меомӯзед ва худатонро таълим медиҳед, ки дар бораи чизҳо ба тарзи беҳтарин фикр кунед. Аз он ҷо, шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна интихоб кардани чизи интихобкардаатон бароҳат аст, зеро ба қобилияти қабули қарор боварии бештар хоҳед дошт.
   • Нагузоред, ки тарс қарорҳои шуморо ҳидоят кунад. Тарс яке аз бузургтарин монеаҳо барои рушд ва боварӣ ба ҳисси худ аст.
   • Таваҷҷӯҳи худро ба рӯйдод ё вазъе, ки аз шумо қарор қабул карданро талаб мекунад ва кӯшиш кунед, ки дар бораи мушкилот амиқ фикр кунед. Дар бораи ҳама оқибатҳо, имконот ва заминаи мушкилот ба таври кушода ва мутамарказ фикр кунед ва пас натиҷаҳои эҳтимолии ҳар як интихоби худро ба назар гиред.
   • Журнал ё дафтаре нигоҳ доред, то посухҳои табиии худро ба мушкилот ва то чӣ андоза самаранок будани ҳар як қароратонро сабт кунед. Ин метавонад ба шумо дар ёфтани меъёрҳои худ кӯмак кунад ва биомӯзад, ки чӣ гуна ба ҳисси худ эътимод дошта бошед.
   таблиғ