Чӣ гуна сӯҳбатро бо духтар оғоз кардан лозим аст

Муаллиф: Laura McKinney
Санаи Таъсис: 1 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
КТО ВОКРУГ ВАС? ПРОЧЕШЕМ ОКРУЖЕНИЕ. ШАМАНСКИЙ ОРАКУЛ.
Видео: КТО ВОКРУГ ВАС? ПРОЧЕШЕМ ОКРУЖЕНИЕ. ШАМАНСКИЙ ОРАКУЛ.

Мундариҷа

Занон метавонанд ба махлуқоти ҷодугар ва даҳшатнок табдил ёбанд, аммо ин лозим нест. Ин мақолаи wikiHow муаммои сар задани гуфтугӯ бо духтарро ҳал мекунад ва ба шумо маслиҳатҳо медиҳад ва дар бораи чӣ гуфтан ва чӣ гуна рафтор кардан нақл мекунад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Сӯҳбати флирт

  1. Ӯро таъриф кунед. Шумо бояд онро самимона ва хушмуомила нигоҳ доред. Ба ӯ хабар диҳед, ки табассуми зебо дорад, гарданбанди ӯ ба шумо маъқул аст ё хандааш сирояткунанда аст. Шумо бояд ӯро ҳисси махсус гардонед. Шумо бояд эҳтиёт шавед, то ӯро бо таърифҳои аз ҳад зиёд пахш накунед ва худро ба назаратон чун ростқавл нагӯед.
    • Кӯшиш кунед, ки ба ӯ бигӯед "Шумо табассуми олиҷанобе доред, ин гузаранда аст!".
    • Ё бигӯед "Он либос зебо аст, ранги сурх ба шумо хеле мувофиқ аст".

  2. Кӯшиш кунед, ки бо флирт шинос шавед. Ошиқии хуб як духтарро механдонад ва ҳатман диққати ӯро ба худ ҷалб мекунад. Шумо бояд аз истифодаи чизе, ки хеле бесарусомон ё даҳшатнок менамояд, худдорӣ кунед. Калиди ба даст овардани натиҷаҳои ишқварзӣ ин эътимоди комил аст, бинобар ин шарм надоред!
    • Барои эҷоди романтикӣ, шумо метавонед "Салом, ман Ан. Ман фикр мекунам, ки мо бояд пеш аз издивоҷ бо ҳамдигар сӯҳбат кунем."
    • Барои аҷоиб кардани он, бигӯед: "Ман дар бораи ҳеҷ каси дигар фикр карда наметавонам, ки ман мехоҳам аз ҳалокати Зомби наҷот ёбам."
    • Барои хушомадгӯӣ, шумо метавонед чунин чизе бигӯед: "Дӯстони ман шарт гузоранд, ки ман бо духтари беҳтарини баре сӯҳбат карда наметавонам. Мехоҳед бо ҳиссаи онҳо шаробе бихаред?"

  3. Таваҷҷӯҳ ба нишонаҳои ғайри шифоҳӣ. Шумо метавонед нишонаҳои ғайришвариро ба монанди забони бадан ё ифодаи мушоҳида истифода баред, то шарҳи флиртро ба чизи ошиқона табдил диҳед.
    • Нигоҳ доштани ошкорбаёнӣ ва забони бадан даъваткунанда. Тамос бо чашм ва табассумро давом диҳед!
    • Ҳангоми нақл кардани ҳикояе даст ё бозуи ӯро нарм-нарм ламс кунед, ин ба наздикӣ кӯмак мекунад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки аз минтақаи дӯстӣ озод шавед.
    • Аз забони манфии бадан, ба монанди убур кардани дастҳо, кашидани абрӯ ва ё ба пойҳои худ нигоҳ кунед.
    таблиғ

Усули 2 аз 4: Бо навкорон сӯҳбат кунед


  1. Ба вай наздик шавед. Ба духтаре наздик шавед, ки мехоҳед бо ӯ сӯҳбат кунед, табассум кунед ва салом диҳед. Ба вай номашро гӯед ва номашро пурсед. Шумо бояд соддагиро нигоҳ доред. Саломи самимона ва хушмуомила флирти ширинро мезанад.
    • Дар ҳама ҳолатҳо, шумо бояд кӯшиш кунед, ки сарсухани мустақимро истифода баред. Масалан: "Салом, номи ман Бао. Номи шумо чист?".
    • Дар ин майкада, шумо метавонед пешниҳод кунед, ки ба ӯ шаробе бихаред. Масалан: "Салом, номи ман Чау. Метавонед ба ман нӯшоба харед?".
  2. Дар бораи ӯ пурсед. Пурсидани хушмуомила дар бораи сана ва ё эҳсосоти духтар роҳи хубест барои сӯҳбат кардани ӯ. Ҳамзамон, он инчунин таассуроти хуб хоҳад гузошт, зеро он нишон медиҳад, ки шумо нисбати ӯ самимона ғамхорӣ мекунед ва омодагии ӯро гӯш мекунед.
    • Саволи оддии "Имрӯз чӣ хел?" ҳеҷ гоҳ ноком нахоҳад шуд. Гӯш кардани ҷавобҳои ӯро фаромӯш накунед, шумо саволҳои зеборо истифода набаред!
    • Пурсед, ки "Рӯзи шумо чӣ гуна буд? Оё ягон чизи шавқовар кардед?". Ин ӯро водор мекунад, ки аз як калима бештар ҷавоб диҳад ва ба шумо имконият диҳад, ки дар бораи малакаҳои хуби гӯш кардани худ фахр кунед.
  3. Шарҳи обу ҳаво. Шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед изҳоротеро истифода баред, ки мушоҳидаҳои безарарро дар бораи обу ҳаво ё ягон мавзӯи амалӣ ифода кунанд. Шумо метавонед дар бораи офтобӣ / шамол / борон шарҳ диҳед. Ин усул ба шумо мавзӯи бехатареро медиҳад, ки бо онҳо сӯҳбат кунед.Пас аз он ки ӯ ҷавоб медиҳад, шумо метавонед ба мавзӯи ҷолибтар гузаред.
    • Ба ҷои он ки изҳоротро савол диҳед. Шумо бояд чизе монанди "Имрӯз зебо нест?", Ё "Умедворем, ки ин борон ба зудӣ хотима хоҳад ёфт?". Ин ба вай имконият медиҳад, ки посух диҳад.
    • Агар муносибати ҳаво ба шумо маъқул нашавад, шумо метавонед як мавзӯи дигари бехатарро санҷед. Масалан, шумо метавонед дар атрофи худ шарҳ диҳед. Дар баре шумо метавонед "Вой, магар ин ҷой имшаб серодам нест?" Гӯед.
  4. Дар бораи мактаб ё кор савол диҳед. Баъзе шабоҳатҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки ба шумо кӯмак мекунанд, ки фазои асабро дар сӯҳбат вайрон кунед. Ба вай саволҳои амиқ дар бораи кор ё мактаб диҳед, то сӯҳбат идома ёбад.
    • Агар шумо ҳарду дар як синф бошед, шумо метавонед аз ӯ пурсед, ки вай дар ин бора чӣ фикр дорад, оё муаллим ба ӯ маъқул аст ё ба фанни омӯхтани шумо таваҷҷӯҳ дорад. Шумо метавонед бигӯед: "Оё шумо дар семестри оянда мавзӯи иншоро аз сар гузаронидаед? Оё шумо медонед, ки кадом мавзӯъро интихоб мекунед?".
    • Агар шумо ҳарду якҷоя кор кунед, аз вай пурсед, ки оё вай ҳоло дар ягон лоиҳаи ҷолиб кор мекунад?
  5. Дар бораи фарҳанги оммавӣ сӯҳбат кунед. Зикри фарҳанги маъмул усули зиракона ва ғайримусалмонест барои муҳокимаи афзалиятҳои шахсӣ. Бо муайян кардани навъи филм ё мусиқии духтаре, ки шумо дӯст медорад, шумо метавонед фаҳмед, ки ӯ чӣ гуна шахс аст ва манфиатҳои ӯ чӣ гунаанд. Ин маълумоти пурарзиш ба шумо кӯмак мекунад, ки санаи олие барои ояндаро ба нақша гиред!
    • Дар мавриди намоиши телевизионӣ бошад, шумо метавонед аз ӯ пурсед: "Оё шумо тамошои Brand Faces -ро дӯст медоред? Кадом иштирокчиёнро дӯст медоред?".
    • Дар мавриди мусиқӣ бошад, шумо метавонед пурсед, ки "Оё шумо албоми нави Daft Punk-ро гӯш кардед? Шумо чӣ фикр доред?
    • Дар бораи филм бошад, "Оё шумо охирин филми Тарантиноро дидаед? Ман шунидам, ки ин олӣ буд!".
  6. Дар бораи чорабинии оянда ёдовар шавед. Зикри як чорабинии дарпешистода, ба мисли фестивали мусиқӣ ё имтиҳон, ба шумо унсуреро медиҳад, ки шумо ҳам метавонед аз он ҳаяҷон ё асабонӣ шавед. Ин усул байни ҳардуи шумо як пайванди хубе ба вуҷуд меорад ва ба вай бигӯед, ки ин ду чиз муштаракоти зиёде доранд!
    • Агар шумо ҳарду имтиҳони муайянро супоред, шумо метавонед чунин чизе гӯед: "Ман аз имтиҳони ниҳоии математика ҳафтаи оянда хеле дар ташвишам. Ман аз алгебра хуб нестам! Шумо дар ин бора чӣ фикр доред?"
    • Агар шумо дар бораи мусиқӣ сухан ронед, пас шумо метавонед ягон анҷумани дар пешистодаро зикр кунед. Бигӯед: "Оё шумо имсол дар фестивали мусиқии берунӣ ширкат варзидед? Ман соли гузашта бо чанд дӯстам будам, ҳама вақтҳои хуб доштанд! Умедворам бубинам, ки кадом гурӯҳ. ? ".
    • Агар шумо дар бораи истироҳат сухан ронед, шумо метавонед бигӯед: "Ман то Ҳеллоуини ҳафтаи оянда интизор шуда наметавонам. Оё шумо ягон нақшаи фароғат доред?".
    таблиғ

Усули 3 аз 4: Бо дӯстон сӯҳбат кунед

  1. Дар бораи як дӯсти ҳардуи шумо ёдовар шавед. Зикри дӯсте, ки ҳардуятон дар сӯҳбат медонед, ба шумо кӯмак мекунад, ки бо ӯ робитаи шахсӣ барқарор кунед, ҳатто агар шумо ӯро хуб намешиносед. Вай худро бештар ором ҳис мекунад, зеро шумо дигар ба бегонаи комил шабоҳат надоред! Доштани дӯстони муштарак инчунин ба шумо чизе (ё касе) медиҳад, ки дар бораи он сӯҳбат кунед.
    • Кӯшиш кунед, ки чизе монанди "Ман шунидам, ки шумо ва Ан дӯстони хубед. Шумо чӣ гуна якдигарро мешиносед?".
    • Ё "Пас шумо Диенро ҳам мешиносед? Мо якдигарро аз қадимулайём мешиносем! Ӯ хандовар аст?".
  2. Дар бораи таҷрибаи ҳардуятон нақл кунед. Зикри таҷрибаи мубодилаи ҳардуи шумо - хоҳ хоҳ волонтёрӣ ва хоҳ калон шудан дар хоҷагӣ - ба мустаҳкам кардани риштаи шахсӣ дар байни онҳо ва ба роҳ мондани марҳилаҳои аввали пайвастшавӣ мусоидат мекунад.
    • Агар шумо фаҳмед, ки ҳардуи шумо дар ферма ба воя расидаед, шумо метавонед чизе гӯед, ки "Ҳеҷ гап не! Ман ҳам! Бадтаринаш ин аст, ки субҳи барвақт падари шумо ба шумо занг мезанад." Ҳар рӯз дар фасли тобистон соати 5 саҳарӣ хеста кӯмак кунед! Шумо чӣ? ".
    • Агар шумо якҷоя дар як лоиҳаи ихтиёриён бошед, шумо метавонед бигӯед: "Ман фикр мекунам ин як таҷрибаи хеле муфид буд. Чӣ шуморо илҳом бахшид, ки ҳамроҳ шавед?".
  3. Саволи ҷолибе диҳед. Ба ӯ додани саволҳои ғайриоддӣ ё мулоҳизакорӣ ба тоза кардани кайфият ва имкон медиҳад, ки фикрашро баён кунад. Он ба вай имконият медиҳад, ки ҳангоми ибрози назар дар бораи саволҳои ҷолиб дар аввал таассуроти хуб пайдо кунад. Ҳарду ҷониб пирӯз шуданд!
    • Кӯшиш кунед, ки саволе ба монанди "Агар ман метавонистам ҳайвон шавам, ман чӣ ҳайвон мешудам?".
    • Ё чизе ба монанди "Панҷ ҷойе, ки шумо мехоҳед пеш аз марг бештар ба онҳо равед?".
    • Ё шояд "Шумо ягон бор дар бораи парвоз бо парвоз фикр кардаед?".
  4. Аз манфиатҳои умумӣ ёдовар шавед. Фаҳмидани он, ки ҳардуи шумо манфиатҳои муштарак доред, қоидаи тиллоии сӯҳбат аст ва ба шумо кӯмак мекунад, ки бо ӯ робита барқарор кунед. Фарқе надорад, ки кадом маҳфилҳо - хондан, давидан, заврақронӣ ё кӯҳнавардӣ - муҳим он аст, ки ин чизест, ки шумо ҳарду шарик мекунед.
    • Агар шумо фаҳмед, ки ҳардуи шумо давиданро дӯст медоред, шумо метавонед дар бораи роҳҳои дӯстдоштаи ӯ дар ин минтақа савол диҳед, ё ӯ ягон бор дар бораи мусобиқаи давидан ба кросс фикр мекард. ё не.
    • Агар ҳардуи шумо хонданро дӯст доред, шумо метавонед дар бораи муаллифи дӯстдоштааш ва ё фикру мулоҳизаҳои ӯ дар бораи филми ба қарибӣ мутобиқшуда аз романҳои маъмул бипурсед.
    • Агар сухан дар бораи як мавзӯи хеле аҷибе равад, аз вай пурсед, ки чаро вай дар навбати аввал ба он даст задааст ва ҳикояро муқоиса кунед!
  5. Саволҳои шахсӣ диҳед. Агар корҳо ба хубӣ пеш мераванд ва ҳардуи шумо ба назаратон хуб мерасанд, шояд вақти он расидааст, ки шумо каме маҳрамтар шавед. Дар хотир доред, ки ҳадаф дар ин ҷо зоҳир кардани таваҷҷӯҳ ба ӯ ва шиносоии беҳтар аст, на ин ки ӯро нороҳат кунад. Аз ӯ чизе напурсед, ки ба шумо ҷавоб додан бароҳат набошад.
    • Мусбат бимонед! Нагузоред, ки дар бораи тарсу ҳарос ё сирри бузургтаринаш, пурсидани умеди вай ба оянда ва ё пас аз 10 сол худро чӣ гуна шахс бинад. Бигзор вай худаш тасмим гирад, ки оё мехоҳад ҷиддӣ ё мулоим ҷавоб диҳад.
    • Кӯшиш кунед, ки дар бораи оилаи ӯ пурсед, аз як чизи оддӣ ва ғайримуқаррарӣ, ба монанди "Шумо хоҳаре доред?".
    • Агар шумо хоҳед фаҳмед, ки вай муҷаррад аст ё не, танҳо бипурсед: "Шумо ҳоло ба касе менигаред?".
    таблиғ

Усули 4 аз 4: Рафтори умумӣ

  1. Боварӣ зоҳир кунед. Калиди ҳама гуна флирт боварӣ аст. Занон мардонеро дӯст медоранд, ки нисбат ба худ бароҳатанд, шодмон, қобилиятнок ва ба худ эътимод доранд.
    • Ҷевони либосатонро навсозӣ кунед. Вақте ки шумо ба намуди зоҳирии худ хуб ҳис мекунед, шумо худкор ба худ эътимоди бештар пайдо мекунед, аз ин рӯ, ҷинсҳои болишти болоии худро халос кунед ва ба либосҳои хушсифату ҳамворе, ки ба ҳамсари шумо кӯмак карда метавонад, сармоягузорӣ кунед. Ба назар мерасад ва худро ҳамчун ҷосус 007 ҳис мекунад.
    • Бо возеҳ ва боэътимод сухан гӯед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд дигаронро фишор диҳед ё онҳоро зуд-зуд қатъ кунед, аммо кӯшиш кунед, ки аз ҳаррӯза каме баландтар гап занед. Аз истифодаи ҷумлаҳо бо калимаҳои буферии аз ҳад зиёд ба монанди "ум", "ҳу" худдорӣ кунед.
  2. Гӯш хуб. Кӯшиш кунед, ки дар сӯҳбат бартарӣ надиҳед. Ба ӯ саволҳои зиёд диҳед ва ҷавобҳои ӯро бодиққат гӯш кунед. Шунидан нишон медиҳад, ки шумо нисбати ӯ ва суханони ӯ ғамхорӣ мекунед.
  3. Дар сӯҳбат тамаркузи худро нигоҳ доред. Дар бораи худ кушоед ва ба ӯ сабабҳои бештаре диҳед, то шуморо дӯст доранд. Ба саволҳои ӯ посух диҳед ва ба ӯ дар бораи шумо бештар маълумот диҳед, аммо сӯҳбат накунед, мақсад дар ин ҷо диққат додан ва завқ кардан аст, на ӯро рӯҳафтода.
  4. Тамос бо чашм. Нигоҳ доштани тамоси чашм шуморо боваринок ва ҷалбкунанда нишон медиҳад. Амали тамос бо чашм ба таври табиӣ, вақте ки шумо худро бароҳат ва дилпур ҳис мекунед.Новобаста аз он ки кӣ сӯҳбат мекунад, ба ӯ нигоҳ кунед, аммо ҳангоми таваққуф кардани сӯҳбат ҳатман ба сӯи вай нигаред - чашм дӯхтан метавонад хеле дахшатнок бошад!
  5. Табассум. Табассум шуморо хушбахт, дастрас ва ҷолибтар менамояд. Ин навъи мардонест, ки занон дар гирду атроф буданро дӯст медоранд, бинобар ин шумо бояд дандонҳои сафеди худро каме нишон диҳед.
  6. Аз саволҳои "ҳа" ё "не" худдорӣ кунед. Саволҳое, ки бо як "ҳа" ё "не" -и оддӣ посух додан мумкин аст, роҳи хуби сӯҳбат нестанд. Кӯшиш кунед, саволе диҳед, ки барои шумо кушода, ҷолибтар ва ҷавобҳои тӯлонӣ талаб мекунад ва андешаи бештарро талаб мекунад. Саволҳои пӯшида бояд танҳо дар марҳилаҳои аввали сӯҳбат истифода шаванд, то ин ба ӯ фишори аз ҳад зиёд нарасонад. Оғоз кардани сӯҳбат бо марди ношинос як таҷрибаи ногувор аст ва ӯро бо саволҳои кушод ҳис мекунад. Ҳамин тавр, шумо бояд бо саволи кушод ба монанди "Оё ин бори аввал аст?", Ё "Шумо чӣ хел?" пеш аз пурсидани саволҳои бепоён бо вазъ бештар роҳат шавед.
  7. Аз мавзӯъҳои баҳснок дур бошед. Сӯҳбат дар бораи мавзӯъҳои баҳсталаб ӯро ҳисси нороҳатӣ, нороҳатӣ ва ё танҳо хашмгин мекунад. Ҳангоми сӯҳбати аввал аз пурсидани нуқтаи назари вай дар бораи сиёсат ва дин худдорӣ кунед, вагарна муносибати шумо хатари қатъ шуданро дорад, ҳатто пеш аз оғози он. таблиғ

Маслиҳат

  • Ҳаяҷонзада бошед, аммо аз ҳад зиёд ба ҳаяҷон наафтед. Агар ягон каси дигар кӯшиш кунад, ки таваҷҷӯҳи ӯро ба худ ҷалб кунад, барои рафтан омода бошед, то ба назаратон маъқул нашавад. Қариб ҳар як духтар мушкилотро дӯст медорад, аз ин рӯ омодагии шумо ба сӯҳбат рӯй гардондан ӯро ба шумо таваҷҷӯҳи бештар медиҳад.
  • Агар вай ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, таваккал кунед ва рақами ӯро пурсед. Рӯзи дигар ба ӯ матн фиристед, ки дар он сӯҳбат бо шумо писанд аст.
  • Дар давоми ду соати аввал ба ӯ паёмак фиристед ва бигӯед; "Салом, имрӯз, ман хеле хушҳол шудам, ки бо шумо сӯҳбат мекунам, мехоҳед бори дигар мулоқот кунед ё не?". Бо ин роҳ, вай медонад, ки шумо ӯро "чашм" мекунед.
  • Дар бораи фаъолияте, ки шумо ҳарду анҷом медиҳед, шарҳ диҳед. Агар шумо дар як автобус бошед, шумо метавонед дар бораи ронанда ё вазъи ҳаракат нақл кунед. Агар шумо ҳарду барои қаҳва дар навбат истода бошед, шумо метавонед дар бораи дарозии он шӯхӣ кунед ё бипурсед, ки чӣ нӯшидааст.
  • Агар шумо ӯро хеле хуб мешиносед, шумо метавонед бе дағалӣ ӯро ба берун даъват кунед.
  • Кӯшиш кунед, ки чизҳоро сабук нигоҳ доред. Дарҳол аз мубодилаи асрори беҳтарини худ канорагирӣ кунед, фақат лаззат баред ва худ бошед.

Огоҳӣ

  • Баъзан, духтари шумо намехоҳад ба саволе ҷавоб диҳад ё бо шумо сӯҳбат кунад. Шумо бояд як чизи хушмуомила гӯед ва ба пеш ҳаракат кунед. Оё шумо беҳтар кор карда метавонед.