Чӣ гуна аз духтаре, ки ба шумо писанд аст, бӯса кардан мумкин аст: 11 қадам (бо акс) - Маслиҳатҳои

Видео: КАК СДЕЛАТЬ КУКЛУ И ЛЕГКО СДЕЛАТЬ САМ

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳат

Чӣ гуна аз духтаре, ки ба шумо писанд аст, бӯса гирифтан мумкин аст? Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо якдигарро хуб мешиносед, то вай худро дар атрофатон роҳат ҳис кунад. Вақте ки вақт мувофиқ аст, лаҳзаи хусусиро ёбед, бо тамоси ҷисмонии мулоим бисанҷед ва бо бӯсаи мулоим дар лабони худ ба пеш ҳаракат карда, фаъолона пеш равед. Мушкилии гирифтани "бӯсаи аввал" аз он шахс "метавонад ҳам ҳаяҷоновар ва ҳам асабӣ бошад, аммо шумо муваффақ хоҳед шуд, агар илҳом гиред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Банақшагирии амали шумо

Барои якҷоя иҷро кардани як чизи ҳаяҷонбахш биёед. Афзоиши adrenaline дар бадани шумо ҳангоми иҷрои як кори нав ё душвор боиси тезтар шудани дили шумо мегардад, ба монанди вақте ки шумо барои касе месӯзед.Беҳтаринаш ин аст, ки вай низ ҳамон ҳаяҷонеро, ки мисли шумо хоҳад дошт, мубодила хоҳад кард ва ин метавонад ба бедории романтикаи бузург кумак кунад.
- Якҷоя иштирок кардан дар корҳои шавқовар ба ҳамсарон на танҳо кӯмак мекунад, ки дар оянда хушбахттар шаванд, балки ҳаяҷонбахши онҳо низ хоҳиши онҳоро дар лаҳза меафзояд.
- Пеш аз он ки ҳардуи шумо танҳо бошед, якҷоя ба ҷое равед. Ба сайругашт, роллер, рақс ва ё ба консерт рафтан - ҳар чизе, ки адреналинро тавассути ҳардуи шумо мегузаронад.
Вақт ва фазоеро интихоб кунед, ки метавонад илҳом бахшад. Шомҳо аксар вақт беҳтаринанд, зеро чароғҳои торик ва хира аксар вақт шаҳвоният, алоқа ва пайвастшавӣ, тамоси ҷисмонӣ ва либидоро зиёд мекунанд. Ғайр аз ин, як саҳнаи дигар ё нав ҳатман бӯсаеро хотирмонтар хоҳад кард.
- Ҷойгоҳи мувофиқ метавонист зери шаби пурситора, дар тарабхонае бо шамъҳои ларзишдор ё толори хира дар вақти хӯроки нисфирӯзӣ бошад, аммо шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо фазои хусусӣ доред. Вай эҳтимолан тамошобинро намехоҳад!
Ба намуди зоҳирии худ диққат диҳед. Шумо ҳатман либоси тоза интихоб мекунед, мӯи саратонро ботартиб тоза мекунед ва ҳангоми расидан ба таъинот хуб ба назар мерасед, аммо тоза кардани даҳонро фаромӯш накунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки дандонҳоятонро шустед ва пас пеш аз вохӯрӣ ва ҳангоми нишастан чизи қавӣ (масалан, сирпиёз) нахӯред. Шумо инчунин метавонед наъно ё резинро танҳо дар ҳолате биёред.
- Ба шумо лабҳои нарм лозиманд, бинобар ин малҳами лабонро низ биёред.
- Либоси сурх пӯшед. Сурх мардро ҷолибтар менамояд ва ҷаззоби ҷинсӣ бештар мекунад.
таблиғ

Қисми 2 аз 3: Бо вай шинос шавед

Бо вай сӯҳбат кунед. Ҳадафи шумо бо ӯ ҳамсӯҳбат шудан аст, бинобар ин шумо бояд чизҳои ҷолиб пайдо кунед, то ки шумо ба якдигар хандед ва чизҳои муштараки онҳоро кашф кунед. Чанд шӯхиро хонед ё шӯхиҳои худатонро пешкаш кунед ва ба ӯ бигӯед. Ханда таъсири ҷодугарии шикастани шарм ва шубҳа дар санаи аввалро дорад.
- Оғоз аз ҳикояҳои ночизе монанди ҳаво ё дар бораи муаллиме, ки дар синф дарс медиҳад. Аз мӯй, либос ва ё табассумаш ӯро таъриф кунед.
- Бифаҳмед, ки вай бо шарҳҳо дар бораи саҳнаҳои филмҳо ва сурудҳо ба ӯ чӣ чизро дӯст медорад, то дар бораи завқи дӯстдоштааш тасаввурот пайдо кунад ва ҳиссиёти ӯ нисбати санаҳои ошиқона чӣ гуна аст.
- Ҳангоми сӯҳбат каме даст кашидан; Ин ҳолат ба шумо кӯмак мекунад, ки мардонатар ва ҷолибтар намоед.
Бо вай дар сатҳи амиқтар пайваст шавед. Шумо мехоҳед, ки вай нисбат ба дӯстони муқаррарии худ нисбат ба шумо роҳаттар ва наздиктар бошад. Мубодилаи ҳикояҳои ошиқӣ ва маълумоти шахсӣ метавонад робитаҳои мустаҳкам ва пойдор эҷод кунад. Занҳо аксар вақт бӯсаҳоро барои пайвастан ва мустаҳкам кардани ин пайванд истифода мебаранд.
- Баъзе мавзӯъҳо ё ғояҳо барои пайвастан инҳоянд: Дар бораи рӯзи оли сӯҳбат кунед. Бахттарин чизе дар зиндагӣ. Бузургтарин дастовардҳои ҳаёт. Азизтарин хотираи ҳаёти ман. Таҷрибаи бадтарин. Агар хона оташ гирифта бошад ва шумо танҳо як ашёро сарфа карда метавонед, ин чист? (бо назардошти бехатарии аъзоёни оила ва ҳайвоноти хонагӣ).
- Бо табассум ва тамос бо чашм бо ӯ нишон диҳед, ки шумо ӯро дӯст медоред.
- Эҳсосоти худро ошкор кунед. Шояд вай намедонад, ки шумо на танҳо дӯст будан мехоҳед, аз ин рӯ роҳи беҳтарини ба «минтақаи дӯстон» наафтодан нишон додани он аст, ки шумо мехоҳед аз доираи дӯстӣ берун бароед.
Хондани забони баданро омӯзед. Ба он диққати махсус диҳед, ки ӯ чӣ гуна муносибат мекунад, то бӯсад ё не, ё кай бӯсад. Забони мусбати бадан ба шумо мегӯяд, ки корҳои кардаатонро дӯст медоранд, дар ҳоле ки забони манфии бадан нишон медиҳад, ки онҳоро дӯст намедоранд. Нишон додани рафтори мусбӣ ва манфӣ метавонад нишон диҳад, ки ӯ чӣ гуна ҳис мекунад.
- Забони мусбати бадан бо тарзи наздик шудан ба шумо, пойҳояш ба рӯ ба рӯ, пойҳояшро ба ҳам андохтан, дастҳо кушода ва кафҳо боло кардан, бо заргарӣ бозӣ кардан, мӯйҳояшро сила кардан, табассум ё нигоҳ кардан нишон дода мешавад ба чашмони шумо.
- Забони манфии бадан дар дур шудан аз шумо, пой берун шудан, пойҳо боло ва дастҳо аз болои сандуқ убур кардан, дастҳо ба ҳам бастан, ҷунбидан, кашидан ё чашм дӯхтан зоҳир мешавад.
- Агар шумо бисёр нишонаҳои манфии лафзиро ба даст оред, шумо метавонед муносибати худро тағир диҳед ё дар вақти мувофиқтаре, ки вай рӯҳияи беҳтар дорад, дубора кӯшиш кунед.
- Агар вай бо шумо тамоси ҷисмонии зиёд дошта бошад, ба мисли ламс кардани дастатон, молидани зонуҳоятон, луч кардани шумо, китфатон ва мушти дастонатон, вай эҳтимолан барои шумо низ меафтад.
Тамоси бадан. Барои ба бӯса даромадан, шумо бояд ба фазои хусусии ӯ қадам занед ва бубинед, ки ӯ чӣ ҳис мекунад. Боварӣ ва интизорӣ ба шумо имкон медиҳад, ки наздиктар шавед; Ва агар вай розӣ шавад, шумо мефаҳмед, ки ин як имконияти хуб барои бӯса кардан аст. Ғайр аз ин, ламс нишон медиҳад, ки шумо ӯро дӯст медоред ва мехоҳед бо ӯ тамоси ҷисмонӣ дошта бошед.
- Ҷаноб бошед. Кафедоро кашед, то ӯро ба нишастан даъват кунад ва пас аз нишастан онро дуруст кунад. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки ба китф, даст ё пушти болоии вай даст расонед.
- Дасти ӯро нигоҳ доред. Агар вай дасташро дур накашад, шумо мефаҳмед, ки имову ишораи шумо ба ӯ писанд аст.
- Ламс ба мӯи ӯ. Ламс кардани мӯи ӯ як имови маҳрамона аст, аммо на он қадар шахсии ба монанди бӯса ва ба шумо имкон медиҳад, ки ҳиссиёти ӯро ҳис кунед. Агар вай дудила шавад ё ба тарафи дигар нигоҳ кунад, эҳтимол вай омода нест ё бӯса кардан намехоҳад. Агар ба назараш ин писанд ояд, пас шумо метавонед ба қадами оянда барои бӯсаи аввалини худ гузаред.
- Кӯшиш кунед, ки аввал ба рухсора бӯсае занед. Ба паҳлӯҳои худ такя кунед ва ‘бӯй кунед’, то бубинед, ки оё вай вокуниши мусбат ё манфӣ мекунад. Пас шумо метавонед лаҳзаи бӯсаи воқеии лабҳоро муайян кунед.
таблиғ

Қисми 3 аз 3: Иҷрои бӯса

Вақти дуруст. Шумо бояд вазъ эҷод кунед ва лаҳзаи мувофиқеро пайдо кунед, то стрессро бо бӯса бишканед. Аммо, хеле дароз мунтазир нашавед; агар не, вай метавонад фикр кунад, ки шумо эҳсос намекунед. Вақте ки шумо ҳарду якҷояед, ба якдигар ламс карда, ба якдигар нигаред, забони мусбати баданро нишон диҳед ва парешон нашавед, фурсатро истифода баред.
- Вақти муносиб барои шумо ҳарду метавонад ба санаи аввал ё дуюмаш дер монад, аммо беҳтар аст, ки ин корро пеш аз бевақтии шаб анҷом диҳед, то дар мошин нишаста ё дар роҳи мошингард истода нолозим нашавед. .
- Импровизатсия. Бӯсаи фаромӯшнашаванда дар нуқтаи дурусти афтидан рух медиҳад. Ҳангоми якҷоя будан ба шумо вақти муайянро ҳисоб кардан лозим нест. Бӯса метавонад ҳангоми барвақти бегоҳ ба тарабхона даромадан, ҳангоми гузаштани мизи хӯрокхӯрӣ, дар театр ва ё вақте ки ҳардуи шумо дар кӯчаи моҳтобӣ сайругашт карданро оғоз кунад, омада метавонад.
- Кӯшиш кунед, ки аввал напурсед. Пурсидани иҷозат нишон медиҳад, ки нобоварӣ ва метавонад лаҳзаи олиҷаноби шуморо вайрон кунад. Забони бадани ӯ ба шумо мегӯяд, ки ӯ омода аст; Аммо агар шумо дар ҳақиқат боварӣ надошта бошед, шумо метавонед пурсед.
Фаъолона. Вақте ки шумо бӯса мекунед, эътимоднокӣ харизматикӣ аст, пас пеш равед. Ба лабҳояш нигоҳ кунед, лабҳояшро тар кунед, сарашро каме ба рост майл кунед ва барои бӯсидани лабҳояш ба пеш ҳаракат кунед. Як сония мунтазир шавед, то вай ба лабони шумо наздик шавад.
- Барои ҷолибтар кардани бӯса, ба монанди гузоштани даст ба рухсора ё сари вай, даст ба мӯйи ӯ гирифтан, ба гарданаш ламс кардан ё сила кардани ӯ, бо ламс истифода баред.
- Дар ҳоле, ки шумо метавонед ба чашми ӯ то баргаштани бӯса бубинед, беҳтараш вақте ки лабҳоятон ба лабонаш мерасад, чашмҳоятонро пӯшед.
Санобар. На он қадар қавӣ ё буғӣ. Аввалин бӯсаи шумо бояд аз лабҳо бе тар шавад ва забонатонро дар даҳони худ нигоҳ доред. Барои якчанд сония бӯса кунед ва вақте ки вай мекунад. Аммо, шумо метавонед тамоси ҷисмонӣ ва тамосро бо чашм нигоҳ доред.
- Ҳоло вақти он расидааст, ки ба роҳбарии ӯ пайравӣ намуда, бо ҳаракатҳо ва оташи ӯ ҳамоҳанг шавем. Нафасгирии ӯро гӯш кунед, то бӯса ба ӯ писанд ояд ва бубинед, ки оё бӯсаи шумо нафаскашии ӯро душвор мекунад.
Бифаҳмед, ки чӣ гуна бо радкунӣ мубориза баред. Шояд духтаре, ки шумо мехоҳед бӯса кунед, эҳсос намекунад ва шумо бояд аз он гузаред.Бифаҳмед, ки ин метавонад гуноҳи шумо набошад - вай метавонад бисёр ташвиш дошта бошад, ё аллакай бо ягон каси дигар робита дорад ё танҳо ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ сирпиёз хӯрдааст.
- Дар бораи радди бӯса аз ҷониби духтар ягон хулоса набароред. Дарк кунед, ки раддия аз ҷониби касе дар вазъияти мушаххас маънои онро надорад, ки он бори дигар бо ягон каси дигар рух медиҳад ва ё чизе бо шумо бад аст. Муҳим он аст, ки шумо дарк кунед, ки воқеаи рӯйдода ҳеҷ чизи арзандаи шуморо ва ё кӣ будани шуморо ифода намекунад.
- Ба худ вақт диҳед, то эҳсосоти худро нисбат ба ӯ "бартараф созед" ва бо касе, ки ба шумо писанд аст, дубора кӯшиш кунед.
таблиғ

Маслиҳат

Агар вай нисбат ба ташаббуси шумо дудилагӣ ба назар расад, ӯро бо даъватномае мисли "Агар маро даъват кунам чӣ фикр мекунед" ё "Чӣ мешуд, агар мо берун равем?" ''. Агар шумо ӯро ба хона даъват накардед, бисёр духтарон бӯса нахоҳанд гирифт.
Агар вай ба қафо қадам занад ё бӯсаеро барнагардонад, пас шояд вақти он нарасида бошад. Шояд чунин набошад, ки ин ба ӯ маъқул нест, аммо шояд вай танҳо сирпиёз хӯрдааст ё барои шустани дандонҳояш фурсат наёфтааст ва дар он лаҳза ба бӯсидани шумо камтар боварӣ доштааст. Агар шумо бо ӯ бори дигар имконият пайдо кунед, бори дигар кӯшиш кунед.
Аз ҳад серталаб набошед, духтарон инро дӯст намедоранд.