Муаллиф:
Louise Ward
Санаи Таъсис:
10 Феврал 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Оё шумо ягон бор мехостед ба касе савол диҳед, аммо боварӣ надоред, ки онҳо чӣ гуна ҷавоб медиҳанд? Бозии "21 савол" бозии олиест, агар шумо кӯшиш кунед, ки бо касе шинос шавед, бо гурӯҳи дӯстоне, ки мехоҳанд дар бораи якдигар маълумоти бештар дошта бошанд ё дар бораи касе, ки ба шумо писанд аст, маълумот пайдо кунанд. Баръакси бозии маъмули "20 савол", саволҳо дар ин бозӣ аксар вақт шахсӣ мебошанд, бояд пурра ва самимона посух диҳанд (пас аз он ки иштирокчиён ба бозӣ розӣ шуданд).
Қадамҳо
Қисми 1 аз 4: Фаҳмиши бозӣ
Интихоб кунед, ки ба савол кӣ ҷавоб медиҳад. Ҳадафи бозӣ ин аст, ки ба касе (шахс ё узви гурӯҳ) 21 савол диҳем ва ба ҳамаи ин саволҳо бояд самимона посух дода шавад.Дар ҳоле, ки шумо метавонед бо дӯстони наздикатон бозӣ кунед, беҳтар аст, ки одатан касееро интихоб кунед, ки шумо намешиносед ё шахсе, ки мехоҳед чуқуртар кофта шавед.
- Агар шумо як навкор ё вафодор надошта бошед, саволҳоро мувофиқан ислоҳ кунед, то шиносоӣ бо касеро осонтар созед.
Муайян кунед, ки шумо мехоҳед бидонед. Пас аз интихоби шумо, ки мехоҳед пурсед, муайян кунед, ки дар бораи онҳо донистан мехоҳед. Агар шумо дӯстеро интихоб кунед, оё шумо мехоҳед дар бораи таърихи онҳо маълумоти бештар гиред ё ба нақшаҳои ояндаи онҳо бештар таваҷҷӯҳ кунед? Агар шумо ягон каси дӯстдоштаатонро интихоб кунед, оё шумо мехоҳед дар бораи таърихи знакомств ва ё муносибати онҳо ба муносибати шумо чӣ гуна муносибат дошта бошед?- Агар онҳо дар гурӯҳҳо бозӣ кунанд, гурӯҳ метавонад якҷоя тасмим гирад, ки кадом намудҳои саволҳоро диҳад. Саволҳо метавонанд барои ҳар як шахс мувофиқ карда шаванд ё мавзӯи умумӣ барои бозӣ вуҷуд дошта бошад.
Рӯйхати саволҳоро нависед. Ду роҳи бозӣ мавҷуд аст: яке ин аст, ки одамон ҳар саволеро, ки ба саратон меоянд, пурсанд ва ба таври тасодуфӣ пурсанд. Роҳи дуюм ин аст, ки як ҷуфт (ё гурӯҳ) рӯйхати саволҳоеро пешниҳод кунад, ки аз ҳар як шахс пурсида мешаванд.- Пешакӣ навиштани рӯйхат осонтар аст, зеро одамон медонанд, ки чӣ бипурсанд ва розӣ шудан ба онҳо ҷавоб медиҳад. Пурсиши тасодуфӣ метавонад интихоби гуворотар бошад, аммо инчунин хавфи ба ҳаёти шахсии шумо дахолат кардан ё номувофиқтар шуданро дорад.
Контекстро дида мебароем. Агар шумо қарор диҳед, ки бозӣ бо шахси ношинос ё касе, ки шумо дар ҷои муайяне бозӣ мекунед, бозӣ кардан лозим меояд, эҳтимолан ҳангоми тартиб додани рӯйхати баъзе ё ҳама саволҳо шумо бояд матнро ба назар гиред.- Агар шумо бо аъзои клуби китоб ё гурӯҳи нависандагон мулоқот кунед, шумо метавонед саволҳо ба монанди "Китоби дӯстдоштаи шумо кадом аст?" ё "Агар шумо метавонистед ягон қаҳрамони тахайюлии ягон китоб шавед, шумо кӣ мешудед?"
- Агар шумо бо гурӯҳи калисоҳо мулоқот кунед, саволҳоеро ба монанди "Суруд ё ҳикояи дӯстдоштаи Инҷил кадом аст?" -Ро дида бароед. ё "бори аввал кай ба дин шавқ пайдо кардед?"
- Агар шумо дар як маросими ботантанаи қаҳвахона бо як шиноси нав вохӯред, шумо метавонед чунин саволҳо диҳед: "Ҳангоми нӯшидани қаҳва чӣ мехӯред?" ё "Агар шумо бояд интихоб мекардед, метавонистед қаҳваро як моҳ тарк кунед ё як ҳафта оббозӣ кунед?"
Эҳтиром зоҳир кунед. Новобаста аз он ки бисёриҳо 21 саволро бо мақсади тафтиш бозӣ мекунанд ё ба ибораи дигар, саволҳои номуносиб медиҳанд, махфияти шахси пурсидашавандаро эҳтиром кунед - хусусан дар гурӯҳи калон. Агар онҳо мехоҳанд канорагирӣ кунанд ё номуайян ҷавоб диҳанд, бигзор ин корро кунанд.
- Қоидаи тиллоӣ як чизи муҳимест, ки ҳангоми бозӣ дар ин бозӣ бояд дар хотир дошт. Бо мусоҳиб ҳамон гуна муносибат кунед, ки мехоҳед баъд аз навбати худ ба онҳо муносибат кунед.
Муайян кунед, ки кадом савол аз ҳад зиёд аст. Баъзе саволҳо мавҷуданд, ки дар ҳеҷ сурат набояд пурсида шаванд. Пеш аз оғози бозӣ муайян кунед, ки агар савол дода шавад, кадом саволҳо беихтиёрона, ғайримунтазира ва дағалона мебошанд.
- Ин саволҳо метавонанд дар соҳаҳои мухталиф, аз қабили алоқаи ҷинсӣ ва маҳрамона бошанд, ё ин саволҳои мушаххасе ба монанди "Оё шумо ягон бор ҷиноят содир кардаед?"
- Шумо инчунин метавонед қоида барои саволро вобаста аз ҷойгиршавӣ эҷод кунед. Мисол: Агар шумо бо як гурӯҳи ҷавонони калисо бозии 21-саволро бозӣ мекунед, шумо метавонед даъво кунед, ки ҳадди аққал нисфи саволҳо бояд марбут ба дин бошанд.
Барои сарфи назар кардани саволҳо қоида муқаррар кунед. Шояд саволҳои саволдиҳӣ пайдо шаванд, ки беҷазо ё дахолатнопазиранд, агар касе ҷавоб диҳад. Барои пешгирӣ накардани ягон каси дигар, пеш аз оғози бозӣ барои ин саволҳо қоида муқаррар кунед.
- Яке аз қоидаҳои оддӣ ин аст, ки ба мусоҳиб иҷозат дода мешавад, ки саволро сарфи назар кунад, аммо бояд саволи алтернативӣ дода шавад, ё мусоҳиб иҷозат дода мешавад, ки саволро сарфи назар кунад, аммо дар даври баъдӣ ҳуқуқи додани саволи дигарро аз даст медиҳад. пайравӣ кунед.
Қисми 2 аз 4: Бозии гурӯҳӣ
Дар бораи пайдарпаии "посухдиҳандагон" тасмим гиред. Дар гурӯҳе, ки хоҳишмандон ва хоҳишмандон зиёд мешаванд, аз ин рӯ шумо бояд усули дурустро интихоб кунед, то аз кӣ аввал, дуюм, сеюм ва ғайра пурсида шавад.
- Dice як роҳи хуби интихоби пайдарпаӣ аст. Ҳар як шахс як маротиба меғелонад ва аввалин шахсе, ки шумораи ками кристаллро мепурсад, пас касе, ки шумораи дуввуми пасти кристалл ва ғайра дорад.
- Шумо инчунин метавонед бозии "Hammer, Bag, Scissors" -ро бозӣ кунед, то муайян кунед, ки кӣ аввал пурсида мешавад ва онро пеш аз ҳар бозии нав дубора истифода баред.
- Шумо инчунин метавонед дар ҳалқаҳо бозӣ кунед, то кадом пайдарпаӣ пурсида шавад. Пас аз пурсидани шахси аввал, шахси чап шахси навбатии пурсидашаванда хоҳад буд ва давра то он даме ки ҳама пурсида мешаванд, идома меёбад.
Дар навбати худ пурсед. Ҳоло, ки шахси пурсидашаванда ва навбат муайян карда шудааст, ҳар як аъзои гурӯҳ бо навбат ба саволдиҳанда саволҳо медиҳад. Шумо метавонед саволҳоро аз рӯи шумораи одамони гурӯҳ тақсим кунед (масалан, агар гурӯҳи 3 нафар ба ҳар кадоми онҳо 7 савол диҳад), ё шумо метавонед дар доираи бозӣ бозӣ кунед ва ҳар як шахс як савол медиҳад.
- Агар 21 саволро ба шумораи одамон баробар тақсим кардан мумкин набошад, дар атроф нишаста, аз касе илтимос кунед, ки савол диҳад. Дар навбати навбатӣ, шахси чап мепурсад ва ғайра, то даме ки ҳама имкони пурсиданро доранд.
Саволҳои мусоҳиби навбатиро доданро давом диҳед. Пас аз он ки шумо ҳамаи 21 саволро пурсидед, саволҳои навбатиро дар пайдарпаии муқарраршуда пурсед ё каме вақт бигиред, ки мусоҳиби оянда бо бозии гурзандозон, халтаҳо, кашиданҳо ё партофтан кист. таблиғ
Қисми 3 аз 4: Бо ду нафар бозӣ кунед
Дар бораи пеш аз ва баъд аз маҳдудияти бозӣ розӣ шавед. Ҳангоми бозӣ дар ин бозӣ, вақте ки танҳо ду нафар ҳастанд, шумо метавонед дар бозиҳои гурӯҳӣ бештар саволҳои шахсӣ ё ғайрирасмӣ диҳед. Аз ин сабаб, ҳардуи шумо бояд пеш аз бозӣ дар бораи маҳдудият ба мувофиқа расед (бубинед, ки кадом саволҳо аз ҳад зиёданд), инчунин пас аз бозӣ (масалан, "Мо баъдтар бо ҳамдигар дигар хел муносибат намекунем). ҳангоми посух додан ба савол »).
- Ин бозӣ метавонад ба дӯстӣ ва муносибатҳо зуд бидуни муҳокимаи баъзе чизҳо пешакӣ таъсир расонад. Саволҳое надиҳед, ки аслан посух додан намехоҳед.
- Агар шумо мутмаин набошед, ки оё савол мувофиқ аст, фақат пурсед ва ба шарики худ имконият диҳед, ки посухро қабул кунад ё хоҳиш кунад, ки ба саволи дигар гузарад.
Аввал шахсеро интихоб кунед, ки пурсида шавад. Усули осонтарини интихоби мусоҳиб танҳо бо ду нафар партофтани танга аст. Пас аз партофтани танга, дарк кунед, ки пас аз посух додан ба саволҳо навбати шумо мерасад.
- Ин бозиро барои ҷамъоварии маълумот истифода набаред ва пас аз ба итмом расидани посух посух доданро рад кунед. Ин бозӣ бояд ба таври одилона баргузор шавад.
Савол диҳед. Дар асоси рӯйхати саволҳои зиёдатӣ ба мусоҳибон 21 савол диҳед. Агар шумо бо дӯсти худ бозӣ карда истода бошед, саволҳо диҳед, ки ба шумо барои шиносоии дӯсти худ, дӯстӣ ва манфиатҳои дӯсти ӯ кӯмак мекунанд. Агар шумо бо шахси дӯстдоштаатон бозӣ карда истода бошед, дар бораи ҳаёт, замина, муносибатҳо ва ниёзҳои онҳо саволҳо диҳед.
- Ин бозӣ метавонад барои дӯстдорони нав, ки мехоҳанд дар бораи ҳамдигар зуд ва осонтар маълумоти бештар гиранд, хеле мувофиқ аст.
- Ин бозӣ инчунин барои нест кардани эҳсоси ношинос барои як эскизи нав мувофиқ аст ва шумо бояд саволҳои асосиро на ба тариқи шинос ё безарар, балки ба саволҳои амиқ ё шахсӣ диҳед.
Навбати худро иҷро кунед. Пас аз тамом кардани саволҳо, навбати худро иҷро кунед! Шумо ё ба саволҳои додаи худ посух хоҳед дод, ё ба саволҳои комилан нав ҷавоб хоҳед дод. Бигзор саволдиҳандагон аниқ бинанд, ки онҳо барои шумо чӣ доранд ва ба саволҳо самимона ва кӯтоҳ ҷавоб медиҳанд.
- Агар шумо ҷавоб додани саволро бароҳат ҳис накунед, озодона саволи дигарро пурсед. Ин бозӣ на барои ғазаб ва на осеби эҳсосӣ, барои масхара сурат гирифтааст.
Қисми 4 аз 4: Пурсидани саволҳо
Саволҳои асосӣ диҳед. Барои оғози кор, саволҳои асосиро дар бораи он, ки онҳо чӣ рангро дӯст медоранд, аввалин шахси машҳурро дӯст медоранд ё дар куҷо ба воя расидаанд, пурсед. Дар аввал, шумо бояд саволҳои хурд ва ба осонӣ ҷавоб диҳед, то боварӣ байни саволдиҳанда ва шахси пурсидашударо ба роҳ монед.
- Саволҳои "дӯстдошта" ба монанди "синни дӯстдоштаи шумо кадом аст?" "Ҷойи дӯстдоштае, ки шумо дидан мехоҳед, кадом аст?" "Дар мактаб, чӣ чиз шуморо таваҷҷӯҳ мекунад?" "Услуби сайёҳии дӯстдоштаи шумо кадом аст?"
- Саволҳои "чӣ мешавад" -ро пурсед. Шояд шумо бипурсед: "Агар шумо метавонистед ба нуқтаи муайяне баргардед, чӣ кор мекардед?" "Агар шумо парвоз карда метавонистед, чӣ кор мекардед?" "Агар шумо дар пойатон ангушт ва ангуштон дар дастатон мебудед, чӣ кор мекардед?"
Дар асоси саволҳои додашуда идома диҳед. Пас аз пурсидани саволҳои асосӣ, шумо метавонед бештар саволҳои шахсӣ диҳед, ё дар асоси саволҳои гирифта ва ҷавобҳои гирифтаатон саволҳо диҳед.
- Барои пурсидан дар асоси посухе, ки мегиред, посухро гӯш кунед ва ба саволҳои марбути зерин муроҷиат кунед: «Тарси аз ҳама шумо тортанакҳо аст, пас шумо ба кӯча ҳаракат мекардед Хонае, ки дар ҳама ҷо тортанак дорад? "
- Барои пурсидани саволҳои шахсӣ, шумо метавонед чунин чизе бигӯед: «Он шахсе, ки шумо мехоҳед дар гузашта ё ҳозира бештар мулоқот кунед, Сюзан Б. Энтони аст. Чаро вай барои ман ин қадар муҳим аст? "
Саволҳое диҳед, ки ҷавобҳои эҷодиро талаб кунанд. Шояд баъзе саволҳо оддӣ бошанд (масалан, "Филми дӯстдоштаи шумо кадом аст ва чаро?"), Аммо саволҳое низ ҳастанд, ки каме мулоҳизаро талаб мекунанд. Ҳатто агар шумо ҷиддӣ савол диҳед ҳам, саволҳо диҳед, ки ҳангоми посух каме эҷодкорӣ ё маҳоратро талаб кунанд.
- Саволҳои соддалавҳона ба монанди "Оё мӯйсафед аз стилисти дигар хоҳиш мекунад, ки мӯи сарашро бурад ё мӯи худашро тарошад?" ё "Агар мошини ёрии таъҷилӣ ҳангоми наҷот додани каси дигар ба таври тасодуфӣ ба касе дучор ояд, ёрии таъҷилӣ киро наҷот хоҳад дод?"
- Шумо инчунин метавонед саволҳои ҷиддие ба монанди "Агар дунё ба охир расад ва шумо бояд касеро наҷот диҳед, киро наҷот медиҳед?" ё "Агар дар муносибатҳои шумо нишонаҳои пастравӣ ба назар расанд, шумо барои наҷоти вазъ чӣ кор хоҳед кард?"
Дар бораи оила ва замина пурсед. Новобаста аз он ки шумо бо дӯстатон ё касе, ки дӯсташ медоред, бозӣ карда метавонед, шумо ҳамеша метавонед бо оила ва мансубияти одамони дигар шинос шавед. Пурсидан дар бораи оила метавонад ба шумо барои шиносоӣ бо одатҳо ва анъанаҳои он шахс кӯмак кунад, дар ҳоле ки дар бораи замина пурсиш ба шумо кӯмак мекунад, ки фарқиятҳои фарҳангӣ ё ғояҳои ҷолиби онҳоро дошта бошанд.
- Ҳангоми пурсидан дар бораи оилаатон шумо метавонед чунин саволҳо диҳед: "Кӣ шуморо калон кард?" "Оё оилаи шумо танг аст?" "Оё шумо дар рӯзҳои таътил анъанаҳои махсусе доред?"
- Ҳангоми додани саволҳо дар бораи таърихи худ, шумо метавонед чунин саволҳо диҳед: "Оё шумо медонед, ки гузаштагони шумо аз куҷо омадаанд?" "Оё шумо ҳангоми калонсолӣ ягон ҷашни махсусро ҷашн гирифтаед?"
- Вақте ки сухан дар бораи оила ва замина меравад, фаромӯш накунед, ки ҳассосиятро истифода баред, зеро ин ҳама мавзӯъҳои хеле шахсӣ мебошанд, ки маҳрамият ва муносибати ошкоро талаб мекунанд.
Дар бораи ишқ ва маҳфилҳои қадима пурсед. Саволҳо дар бораи муҳаббати кӯҳна соддалавҳона, ҷолиб ва ё иттилоотӣ буда метавонанд. Ҳангоми тасмим гирифтан ба муҳаббати қадимии худ, ҳадафи бозиро ба назар гиред. Оё шумо бо мақсади ҷалби бештар бо ҳаммаслакони худ бозӣ мекунед ё дар охири ҳафта аз дилгирӣ халос мешавед?
- Агар шумо хоҳед, ки бо шарики худ бештар робита дошта бошед, шумо метавонед саволҳо ба монанди "Аввалин бӯсаи худро ба кӣ додед?" "Беҳтарин санаи шумо кай буд ва чаро беҳтарин буд?" "Оё шумо дар бораи чизе орзу доред?"
- Агар шумо якчанд саволҳои соддалавҳона диҳед, шумо метавонед чунин як савол диҳед: "Бӯсаи ноҷои шумо чӣ гуна буд?" "Оё шумо ягон бор дар рӯйи дӯстдоштаатон атса задед?" "Мувофиқи гуфтаи шумо, шумо кай боз якдигарро мешиносед, шумо метавонед ба маҳбубаи худ наздиктар шавед?"
Дар бораи ҳадафҳо ва орзуҳо пурсед. Ҳангоми пурсидан дар бораи ҳадафҳо ва шӯҳратпарастони худ низ хеле нозук бошед, зеро шумо набояд хандед ва ё ба орзуҳои дигарон чашми бад нанамоед. Вақте ки шумо ин саволҳоро медиҳед, шумо метавонед муносибати хушро нигоҳ доред, аммо аз масхараи посухи шарики худ канорагирӣ кунед.
- Баъзе саволҳои сабукфикрона ба монанди: "Вақте ки шумо 5-сола будед, кӣ шудан мехостед?" "Ба фикри шумо, дар 10 соли оянда чӣ гуна хоҳед буд?" "Оё шумо умедворед, ки рӯзе машҳур хоҳад шуд?"
- Баъзе саволҳои ҷиддитарро дар бораи ҳадафҳо метавон зикр кард, ба монанди: "Шумо бештар аз ҳама чизи дунё мехоҳед?" "Агар шумо метавонистед бе ташвиши пул ва зиндагӣ коре кунед, чӣ кор мекардед ва чаро?"
Маслиҳат
- Гарчанде ки бозии 21 савол дар асоси 20 савол сохта шудааст, ин ду бозӣ хеле фарқ доранд. Дар бозии 20-савол, одамон бо навбат мепурсанд, ки чизе тахмин кунанд. Дар бозии 21 савол, одамон хоҳиш мекунанд, ки дар бораи касе маълумоти бештар гиранд.
- Агар шумо нахоҳед, ки ба саволе ҷавоб диҳед, эҳтимолияти дигар шахс намехоҳад ба он ҷавоб диҳад. Пас саволҳое диҳед, ки аз посух додан наметарсед.
- Ҳамчун посухдиҳанда навбати шумо шудан ҳамеша одилона аст.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки саволҳои гуворо медиҳед.
Огоҳӣ
- Барои ошкор кардани сирру асрори дигарон аз ин бозӣ истифода накунед. Ин бозӣ бояд ба тариқи безарар ва шавқовар барои шиносоӣ бо касе бозӣ карда шавад.
- Ин бозиро ҳамчун силоҳи ҳуҷумкунанда истифода набаред ва ё ҳангоми нафрат доштан ба шахси пурсидашуда бозӣ накунед. Шояд шумо ҳам аз гуфтаатон пушаймон шавед.
