Эҳсоси хуб дар бораи худ ва зиндагии худ - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳат
Огоҳӣ

Як қатор ноумедӣ ба осонӣ мардумро бад ҳис мекард. Аммо, шумо бояд ҳамеша дар хотир дошта бошед, ки шумо метавонед интихоби худро назорат кунед ва мехоҳед ба шахсе, ки мекӯшед, шахсияти шумо ва зиндагии шуморо эҳтиром кунед. Баъзан, азнавсозии нуқтаи назари шумо танҳо ба шумо лозим аст, ки дар бораи худ ва ҳаёти худ беҳтар ҳис кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Бо худ ва одамон меҳрубонона муносибат кунед

Сифатҳои ба худатон писандро тақвият диҳед. Ҳамаи мо бояд қисмҳои мусбати худамонро ба хотир оварем, ки аксар вақт фаромӯш кардани чизҳои ба мо сазоворро осон мекунанд. Шумо оптимист ҳастед? Шумо шахси ғамхоред? Шумо оилаи худро дӯст медоред? Шумо метавонед ҳама чизро дар маҷаллаи худ нависед.
Бо худ хуб муносибат кунед. Қаноатмандии зиндагӣ аз қаноатмандӣ аз худ оғоз мешавад, аммо мо аксар вақт ба ҷанбаҳои манфии худ диққат медиҳем. Барои санҷидани тарзи муносибат бо худ 24 соат вақт ҷудо кунед. Шумораи маротиба дар давоми рӯз худро паст кардани худро нависед. Дар охири рӯз, ҳамаи изҳороти манфиро дар бораи худ дида бароед. Рӯйхати дигареро созмон диҳед, ки даъвоҳои манфиро ба тариқи мусбат ва ростқавлона аз нав ташкил диҳад.
- Масалан, шумо ин субҳ калиди худро фаромӯш кардед ва ба таври худкор худро аблаҳ пиндоштед. Дар рӯйхати аз нав тартибдодашуда, шумо метавонед фикри худро ба чунин тағир диҳед: «Ман беақл нестам. Ман танҳо он нафаре ҳастам, ки хато кардааст ”.
Худро подош диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки барои тарбияи худ вақт ҷудо кунед. Ҳаёт пур аз мушкилот аст ва худро тарбия мекунад, ки шуморо бармеангезад, ки ба атрофиён беҳтар муносибат кунед. Чӣ гуна шумо бо худ муносибат мекунед, тарзи муносибати шуморо бо дигарон инъикос мекунад. Аз худ оғоз кунед, ҳар рӯз бо худ меҳрубонӣ карданро омӯзед, пас табиист, ки шумо ба дигарон меҳрубон хоҳед буд.
- Кӯшиш кунед, ки барои хӯрокхӯрӣ дар тарабхонаи дӯстдоштаатон баромада, аз шириниҳои дӯстдоштаатон лаззат баред. Ё ин метавонад як чизи оддӣ бошад, ба монанди мӯи сар ё масҳ.
Баданро хуб нигоҳубин кунед. Бо эҳтиром ва ғамхорӣ ба бадани худ ғамхорӣ карданро ба дигарон осон мекунад. Барои нигоҳубини бадани худ якчанд ҳадафҳои асосӣ гузоред. Ин на танҳо тамоми ҳаёти шуморо тағир медиҳад, балки бештар тағир медиҳад, аз ин рӯ қадам ба қадам бадани худ ва худро исбот кунед, ки шумо нисбати худ ғамхорӣ мекунед.
- Агар шумо мунтазам машқ накунед, мақсад доред дар як рӯз на камтар аз 10 дақиқа пиёда равед.
- Меню ва саломатии худро дубора аз назар гузаронед, дар бораи тағир додани соддаҳо фикр кунед, то худро тарбия кунед. Масалан, агар шумо хӯрокҳои тезпазро дар як ҳафта бештар аз 3 маротиба истеъмол кунед. Шумо танҳо як маротиба дар як ҳафта мақсад гузошта метавонед.
Рӯйхати ҳадафҳои меҳрубониро тартиб диҳед. Тасаввур кунед, ки ин як шикори меҳрубонӣ аст. Ҳангоми аломатгузории ҳадафҳои шикори худ, шумо бояд донед, ки дар охири рӯз худро чӣ гуна ҳис мекунед. Оё шумо ба дигарон меҳрубон буданро ҳис мекунед? Оё ин шуморо нисбати худ хуш ҳис мекунад?
- Масалан, шумо метавонед дар назди худ мақсад гузоред, ки дар як рӯз на камтар аз ду маротиба ба одамони ношинос табассум кунад.
- Ҳадафи дигар шояд пайдо кардани касе бошад, ки ба кӯмак дар ҳаракат ё рангкашӣ ва пешниҳоди кумак ба онҳо ё тасаллӣ додани касе дар вақти душвор ниёз дорад.
Ба ҷомеа ҳамроҳ шавед. Усули хуби эҳсоси хуб дар бораи худ ва зиндагии шумо саҳмгузорӣ ва иштирок дар ҷомеаи шумост. Дар ҷаҳон одамони зиёде ҳастанд, ки ба кумак ниёз доранд. Ҳеҷ чизи беҳтаре аз кӯмак ба ягон каси дигар дар мушкилот нест. Кӯшиш кунед, ки вақтро бо ихтиёриён дар ҷомеа гузаронед. Шумо метавонед бо истгоҳҳои нигоҳдорӣ, наҷоти ҳайвонот, ташкилотҳои ҷавонон ё кооперативҳо тамос гиред. таблиғ

Усули 2 аз 3: Рушди дарки воқеияти шумо

Барои худ интизориҳои воқеиро муқаррар кунед. Интизориҳои воқеӣ яке аз омилҳое мебошанд, ки ба ҳисси хуби худ ва зиндагӣ мусоидат мекунанд. Мушкилот ба шумо кӯмак мекунад, ки кӣ будани худро фаҳмед ва хислатҳои хубро дарк кунед. Ҳама бо мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд, ба хатогиҳо роҳ медиҳанд ва баъзан бояд бо ноумедӣ мубориза баранд. Қабули кӣ будани шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки худро дар бораи ҳаёт ва ҳаёти худ беҳтар ҳис кунед.
Рӯйхати сифатҳои беназири худро тартиб диҳед. Шумо наметавонед аз болои кадом хислатҳои ҷисмонии худ назорат кунед, аз ин рӯ роҳи беҳтарини сар кардани эҳсоси хуб дар бораи худ ин аз меъёрҳои ғайривоқеӣ раҳо шудан аст. Кӯшиш кунед, ки худро ҳамчун як шахси нотакрор бубинед. Дар бораи беҳамтоии ҷисмонии худ ва чӣ гуна он шуморо кӣ буданатонро маҷалла кунед.
- Шумо метавонед одамони машҳур ва ё одамоне, ки ба онҳо писандидаед, ки беназирии худро ба манфиати худ истифода баред.
Кӯшиш кунед, ки дар бораи ҳавасҳои худ ба қайд гиред. Он чизе, ки шумо дар касби худ мекунед, ба ҳисси шумо нисбати худ ва ҳаёти шумо таъсир мерасонад. Дар бораи ҳавасҳои худ ба рӯзноманигорӣ шурӯъ кунед. Чӣ қадаре ки шумо байни масъулиятҳо ва чизи дар ҳақиқат дӯстдоштаатон тавозун дошта бошед, ҳамон қадар бароҳати зиндагии шумо эҳсос хоҳад шуд.
- Масалан, шумо филмофариро дӯст медоред. Барои дӯстони худ як намоиши филмҳо ташкил кунед ва корҳои худро дар YouTube мубодила кунед.
- Шояд оташи шумо мотосикл бошад. Агар шумо наметавонед ба таври доимӣ дар як сехи таъмири мотосикл кор кунед, онро як маҳфил кунед ва ба завқи худ машғул шавед.
Аз дастатон ояд ва онро қабул кунед. Дар ҳама ҳолатҳо ҳамеша саъй кунед, аммо дар хотир доред, ки шумо барои ба даст овардани натиҷаҳои комил тамоми саъйи худро намекунед. Баъзан барои бузург будан чизҳо набояд комил бошанд. Ин як роҳи олие барои эҳсоси хуб дар бораи худ аст. То он даме, ки шумо медонед, ки тамоми кори аз дастатон меомадагиро кардаед, шумо метавонед ором бошед.
- Бигӯед, ки шумо дар ҷои кор презентатсия доред, аммо шумо бедор шуда, шамолхӯрда мешавед. Шояд муаррифӣ он қадар хуб нест, ки шумо мехоҳед, зеро шумо хуб нестед. Ба ҷои пессимистӣ, аз худ самимона бипурсед: дар вазъияти бинии танг ва беэҳтиётӣ, шумо беҳтарин кӯшиш кардед? Агар ҷавоб ҳа бошад, пас ҳама чизро фаромӯш кунед ва интизори сухани комилро раҳо кунед. Шояд суханронӣ ҳоло ҳам олӣ бошад, алахусус бо назардошти вазъи дар боло овардашуда.
- Қабул ва фаромӯш кардан аз гуфтан осонтар аст. Қадами муҳимтарини раҳоӣ аз ноумедӣ ва дилгирӣ ин шарҳи одилонаи вазъ аст. Шумо худро аз пешбарӣ нашудан асабонӣ мекунед, зеро муаррифии комил надоред. Таҳлили софдилонаи ин вазъ чунин хоҳад буд, ки аксия на танҳо ҳар яке аз ин презентатсияҳоро арзёбӣ мекунад, балки ба фаъолияти умумии шумо низ рабт дорад. Ё худ ба худ гӯед, ки иштирокчиёни презентатсия бемор будани шуморо медонанд ва шуморо тамасхур мекунанд.
Аз ноумедӣ омӯзед. Ҳамеша худро хушбахт нигоҳ доред. Ба ҷои ғусса шудан ба рӯҳафтода, андеша кунед, ки аз онҳо чӣ омӯхтед ва чӣ гуна метавонед онҳоро дар оянда ба кор баред.
- Масалан, шумо одамеро дӯст медоред. Дар ниҳоят шумо метавонед тамоми далериро барои даъват кардани шахс ба даст оред, аммо онҳо рад мекунанд. Табиист, ки ноумед мешавед, аммо интизориро фаромӯш кунед, ки танҳо аз сабаби он, ки шумо санаеро, ки шумо бояд ба даст оред, интизор шавед. Ба ҷои ин, ҳангоми сухан гуфтан ба ҷасорати худ диққат диҳед ва инро ҳамчун таҷрибаи худ барои дафъаи оянда беҳтар кор кардан бинед.
- Мисоли дигар, шумо мусоҳибаи корӣ мекунед. Шумо фикр мекардед, ки мусоҳиба хуб гузашт, аммо шумо онро ба даст наовардед. Интизории худро дар бораи ба даст овардани ин кор озод кунед ва ба ҷои он ҳамчун малакаи мусоҳиба барои дафъаи оянда муносибат кунед.
- Рӯйхати корҳоеро, ки мувофиқи чашмдошт набуданд, нигоҳ доред, то шумо арзёбӣ кунед, ки чаро он кор накард, шумо дар оянда чӣ чизро тағир дода метавонед, ки вазъ беҳтар шавад. Масалан, шумо метавонед бо музди кам аз кор даст кашед ва дарк накунед, ки ин имконияти таҷрибаи малакаҳост. Ба ҷои пушаймон шудан аз амалҳои гузаштаи худ, диққататонро ба ҳамкорӣ, риоя ва қадр кардани малакаҳои омӯхтаатон равона кунед.
Миннатдорӣ нишон диҳед. Миннатдорӣ барои ҳама чизҳои зиндагӣ, аз ҷумла душвориҳо, роҳи нигоҳ доштани муносибати чандир ва мусбӣ мебошад. Шумо метавонед рӯйхати ҳаррӯзаи 10 чизеро тартиб диҳед, ки барои он миннатдоред. Агар шумо худро беғайрат ҳис кунед, фавран ба худ 10 чизеро хотиррасон кунед, ки барои он миннатдоред. Ин рӯйхатро бо худ нигоҳ доред, то шумо ҳангоми ба фикрҳои манфӣ гирифтор шуданатон ба худ хотиррасон кунед. таблиғ

Усули 3 аз 3: Худшиносиро эҷод кунед

Ба ҷои камолот ба пешрафт равона шавед. Барои хуб ҳис кардани худ ва ҳаёти худ, дар хотир доштан муҳим аст, ки шумо ва ҳаётатон беҳтар шуда истодаед. То он даме, ки шумо пешрафт мекунед ё саъй мекунед, шумо барои худ ва ҳаёти худ кори дурусте мекунед. Ҳар қадаре ки шумо саъй кунед, ҳамон қадар бештар худро бовар мекунонед, ки шумо сазовори хушбахтӣ ҳастед.
- Худро бо мантраи "пешрафт комил нест" ёдрас кунед дар як рӯз чанд маротиба агар шумо онро самаранок ҳисоб кунед.
Рӯйхати намуди одамеро, ки мехоҳед бошед, тартиб диҳед. Дар журналатон сифатҳо ва хислатҳои худро, ки ба назари шумо арзишманданд, нависед. Ҳар рӯз кӯшиш кунед, то кӯшиш кунед ва ба арзишҳое, ки мехоҳед дар худ ва дар ҳаёт бубинед, бирасед. Маҳз донистани кадом намуди шахс будан ва арзиши аз ҳадди комил пешрафта, шумо метавонед ҳангоми амалӣ намудани ҳадафҳои худ арзиш ва қаноатмандӣ эҷод кунед.
Аз ноумедӣ дурӣ ҷӯед. Аз муносибатҳои мураккаб канорагирӣ кунед ва муайян кунед, ки оё онҳо ба хушбахтии шумо кумак мекунанд ё зарар мерасонанд. Барои баланд бардоштани эътибори худ, ба шумо лозим аст, ки дар атрофи одамоне бошед, ки ба шумо эътимод доранд, шуморо сазовори эҳсос мекунанд ва шуморо боло мебаранд. Агар шумо худро дар атрофи ноумедон ёбед, тасмим гиред, ки оё онҳо воқеан барои шумо дурустанд. Бо онҳо муҳокима кунед, ки онҳо бо шумо чӣ гуна муносибат мекунанд ва шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед. Ин ба шумо вобаста аст, ки бо кӣ ҳамроҳ шудан мехоҳед ва сохтани системаи қавии дастгирӣ аз одамони мусбат ва дастгирӣ роҳи олие барои баланд бардоштани эътибор ва эҳсоси хуби зиндагӣ мебошад.
Худро ситоиш кунед. Худро рӯҳбаланд кунед ва хислатҳои солимеро, ки доред, эътироф кунед. Агар ҳадафи шумо табассум дар рӯзи 2 ношинос бошад ва шумо онро иҷро кардед, худро барои паҳн кардани оптимизм ситоиш кунед. Шумо ҳеҷ гоҳ касеро намешиносед, ки он рӯз ба ин табассум ниёз хоҳад дошт. Бо боварӣ ҳосил кардан ба арзиши ба ҷаҳон овардаатон худро мустаҳкам намоед. таблиғ

Маслиҳат

Шумо наметавонед тамоми рӯз ба ҳама писанд оед. Интизориҳои воқеии худро ба ёд оред ва дарк кунед, ки шумо аз дастатон меомадаро кардаед.
Зуд-зуд хандед ва баланд хандед.

Огоҳӣ

Агар шумо бо вуҷуди талошҳои худ то ҳол ноумедӣ эҳсос кунед, шумо бояд мушовир ё мутахассисеро бинед, алахусус агар шумо фикрҳое дошта бошед, ки ба худатон зарар мерасонанд.