Чӣ гуна ҳангоми хашм ором шудан мумкин аст (бо аксҳо) - Маслиҳатҳои

Видео: 30 глупых вопросов Product Manager [Карьера в IT]

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳат
Огоҳӣ

Чанд маротиба ба хашм меоед? Оё шумо ягон бор доду фарёд карда, сабадҳоро лагадкӯб кардаед ва ҳангоми ҳисси нотавонӣ дар атрофи мардум мазаммат кардаед? Оё шумо ягон бор ногаҳон дар роҳбандии роҳ ҳис кардани хунро ҷӯшон ҳис мекунед, вақте ки шумо хабари нохушеро дарёфт кардед, ки муҳим нест ё танҳо ҳангоми шунидани чизе, ки шумо намехоҳед шунавед? Агар ҳа, пас ба шумо лозим аст, ки пеш аз он ки ғазаб ҳаёти шуморо фаро гирад, онро идора карданро ёд гиред. Азхуд кардани табъи амиқи ҳар як шахс кори осон нест, аз ин рӯ як роҳе лозим аст, ки худро дар он вақт ва ҳам дар оянда идора кунад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Ҳангоми рух додани чизе ором бошед

Ба сайругашт бароед. Кӯшиш кунед, ки аз вазъе раҳо шавед, ки боиси хашми шумо мешавад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ором шавед ва равшан фикр кунед. Агар рӯзи хубе бошад, ба кӯча бароед ва аз манзараҳои зебои табиӣ лаззат баред .. Ё танҳо рост истода каме чарх занед, то энергияи манфиро сӯзонед ва аз мушкилоте, ки шуморо ба ташвиш меорад, халос шавед. Агар шумо дар мубоҳисаи шадид қарор дошта бошед, набояд мушкиле бошад, ки гӯед: "Ман каме берун меравам".
- Дар хотир доред, ки дар аксари ҳолатҳо, ба шумо фавран посух додан лозим нест. Пас, шумо метавонед аз утоқ ё бино баромада, пеш аз посух додан ба касе ба худ вақт диҳед, то ором шавед.
"Дурахши гарм" -и аввалини худро назорат кунед. Агар шумо зуд ба ғазаб оед, аввалин амали шумо одатан манфӣ хоҳад буд. Шояд шумо мехоҳед мошини худро лагадкӯб кунед, девор занед ё ба касе дод назанед. Ба ҷои ин амали ибтидоии маҷбурӣ, аз худ бипурсед, ки барои ба даст овардани натиҷаҳои хуб чӣ кор кардан лозим аст. Як дақиқа вақт ҷудо кунед ва дар бораи он, ки шумо бояд чӣ гуна муносибат кунед, фикр кунед ва фикр кунед, ки одатан шуморо ором мекунад.
- Аввалин аксуламали шумо аксар вақт зӯроварӣ, харобиовар ва комилан беасос аст. Нагузоред, ки ин эҳсосоти манфӣ шуморо фаро гиранд ва ғолиб кунанд ва шуморо дар ҳолати бадтар қарор диҳанд.
Бо оҳанг рақс кунед. Шояд шумо фикр кунед, ки ин охирин чизе аст, ки шумо ҳангоми хашм кардан мехоҳед, аммо маҳз барои ҳамин шумо бояд инро кунед. Агар шумо ҳисси ғазабро ҳис кунед, мусиқии дӯстдоштаатонро ба кор дароред, рақс кунед ва ҳамроҳ суруд хонед, ин ба шумо хашмро фаромӯш мекунад ва худро беҳтар ҳис мекунад.
- Агар ин усул воқеан барои шумо кор кунад, пас шумо ҳатто метавонед мусиқии дӯстдоштаатонро бо худ гиред, то дар ҳар вақте, ки воқеан хашмгин мешавед, навозед.
Бо нафаскашии амиқ машқ кунед. Ба курсӣ рост истода нишинед. Бо бинии худ амиқ нафас кашед, то 6 ҳисоб кунед. Пас оҳиста нафас кашед, то 8 ё 9 ҳисоб кунед. Таваққуф кунед ва 10 маротиба такрор кунед.
- Кӯшиш кунед, ки танҳо ба нафаскашии худ диққат диҳед, ҳар чизе ки ақли шуморо халалдор мекунад, аз саратон тоза кунед.
Бозгашт аз панҷоҳ. Бо хомӯш ҳисоб кардан ё бо овози баланд ҳисоб кардан, шумо метавонед дар камтар аз як дақиқа ором шавед. Ҳангоми ҳисобкунӣ кӯшиш кунед, ки танҳо ба рақамҳо диққат диҳед ва ором бошед. Таваҷҷӯҳ ба ҳисоб кардан шуморо аз ғазаб фаро мегирад ва шуморо бо сари "сард" ҳал кардани мушкилот месозад.
- Агар шумо то ҳол хашмгин бошед, машқро такрор кунед, вагарна шумо метавонед аз 100 ҳисоб кунед.
Мулоҳиза кунед. Мулоҳиза метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки эҳсосоти худро танзим кунед. Пас, агар шумо худро гум карданӣ бошед, бигзор ақли худро бо мулоҳиза ором кунед. Пеш аз он ки ба мулоҳиза сар кунед, аз вазъияте, ки шуморо ба хашм меорад, хориҷ шавед. Масалан, шумо метавонед ба берун бароед, аз зинапояҳо бароед ё ҳатто ба ҳоҷатхона равед, то аз ҷойи ҳодиса, ки шуморо ба хашм меорад, равед.
- Оҳиста ва чуқур нафас кашед. Нигоҳ доштани ин нафас суръати тапиши дилатонро паст мекунад. Нафас бояд амиқ бошад, то вақте ки шумо ҳис кунед, ки меъдаатон нафаси "дохили" -ро пур мекунад.
- Тасаввур кунед, ки ҳангоми нафаскашӣ баданатонро чароғи зарди сафед пур мекунад ва ақли худро ором мекунад. Ҳангоми нафаскашӣ тасаввур кунед, ки нафас рангҳои торикро дар бадани худ дур мекунад.
- Одат кунед, ки ҳар саҳар мулоҳиза ронед, ҳатто вақте ки шумо хашмгин нестед. Ҳар рӯз амалӣ кардани мулоҳиза ба шумо оромтар хоҳад шуд.
Манзараи осоиштаро тасаввур кунед. Чашмони худро пӯшед ва макони дӯстдоштаатонро тасаввур кунед, ба монанди соҳиле, ки шумо дар кӯдакӣ ба таътил мерафтед ё кӯли зебое, ки аз айёми наврасӣ дар ёд доред. Он инчунин метавонад ҷойе бошад, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар он набудаед, майдони гулҳо ва манзараҳои зебо. Ҷое интихоб кунед, ки дар он худро фавран ором ва осуда ҳис кунед, ва шумо нафаскашии худро ба ҳолати муқаррарӣ бармегардонед.
- Ба хурдтарин ҷузъиёт диққат диҳед. Чӣ қадаре ки тафсилотро бештар мебинед, ҳамон қадар шумо қаҳри худро рафъ карда метавонед.
Мусиқи гуш кардан. Гӯш кардани мусиқии рассоми дӯстдоштаатон шуморо ба ҳолати муқаррарӣ бармегардонад. Гӯш кардани мусиқӣ нишон дода шудааст, ки ба шумо хотираҳои зеборо эҳё мекунад ва ба эътидол овардани рӯҳияи шумо кӯмак мекунад. Гӯш кардани мусиқӣ инчунин шахси хашмгин ё хаяҷонро ором мекунад, ҳатто вақте ки онҳо аз манбаи ҳаяҷон огоҳ нестанд.
- Классикӣ ва ҷаз аксар вақт барои хомӯш кардани хашми мардум муфид мебошанд, аммо шумо инчунин метавонед мусиқии барои шумо мувофиқро пайдо кунед.
Ба таври мусбат фикр кунед. Шумо метавонед хашми худро бо кӯшиши тамаркуз ба фикрҳои мусбӣ ором кунед. Чашмони худро пӯшед, бигзор фикрҳои манфӣ ба саратон оянд ва ҳадди аққал 3 фикри мусбатро фикр кунед. чизи дигаре, ки шумо ба он кор мекунед ё он чизе, ки шуморо хушбахт мекунад. Баъзе мисолҳои фикрҳои мусбӣ инҳоянд:
- Ин мегузарад.
- Ман қодирам, ки ин масъаларо ҳал кунам.
- Вазъиятҳои душвор низ имконияти ба воя расидан мебошанд.
- Ман муддати тӯлонӣ хашмгин намешавам; Ин танҳо эҳсоси муваққатист.
таблиғ

Қисми 2 аз 3: Тағир додани назари шумо

Тағир додани тарзи дидани чизҳо. Дарки худро тағир диҳед, ин ба шумо кӯмак мекунад, ки чизҳоро ба таври мусбӣ бинед ва ором бошед. Агар шумо ба чизҳое, ки шуморо ба ғазаб меоранд, диққати ҷиддӣ диҳед, шумо ба чизҳои манфӣ боварӣ пайдо мекунед, ки гӯё ҳама чиз дар ҳаёти шумо бад аст.Тағироти маърифатӣ шуморо ба истифодаи фикрҳои оқилона ташвиқ мекунад. ва мусбат будан барои назари мусбии бештар дар бораи рӯйдодҳои зиндагӣ.
- Масалан, шумо фикр мекунед, ки "ҳар он чизе ки бо ман рӯй дод, даҳшатнок буд". Аммо, агар шумо дар бораи он чизе, ки рӯй медиҳад, оқилона фикр кунед, шумо метавонед дарк кунед, ки ин омезиши некиву бадӣ аст: дар як рӯз шумо метавонед мошинро афтонед, 100,000-ро бардоред , дар кор ба мушкилот дучор шавед ва аз дӯстатон тӯҳфаи ғайричашмдошт гиред.Ин омезиши хубиву бадӣ аст ва агар шумо бештар диққати худро ба чизҳои хуб равона кунед, дар ҳаётатон худро беҳтар ҳис мекунед.
- Мисоли дигар, ба ҷои он ки ба таври манфӣ фикр кунед: "Ин ҳамеша рух медиҳад, ман дигар тоқат карда наметавонам!" Ба таври мусбат фикр кунед: "Ин чандин бор рӯй дод ва ман онро бомуваффақият ҳал кардам; ман бори дигар онро паси сар мекунам".
Рӯзномаи хашми худро ба рӯзнома нависед. Тафсилотро дар бораи эҳсосоти хашми худ нависед. Агар ягон ҳодисае рӯй диҳад, ки шуморо аз назорати эҳсосоти шумо дур мекунад, онро дар журналатон нависед. Шумо бояд дақиқан нависед, ки чӣ гуна ҳиссиёт, чӣ шуморо ба хашм меорад, дар куҷоед, бо кӣ, чӣ гуна муносибат мекунед ва баъд аз он чӣ ҳис мекунед.
- Пас аз он ки шумо ин рӯзномаро муддате истифода кардед, ба шумо лозим аст, ки омӯхтани монандиро аз одамон, ҷойҳо ва чизҳое, ки шуморо ба хашм меоранд, оғоз кунед.
Бифаҳмед, ки чӣ чиз шуморо ба ғазаб меорад. Илова бар омӯхтани тарзи оромиш ҳангоми хашм, кӯшиш кунед, ки манбаи хашми худро бо муайян кардани омилҳои марбут ба он ва кӯшиш кунед, ки посухҳои хашмро кам кунед. Шояд шумо фаҳмед, ки бо муайян кардани сарчашмаҳои хашми худ, шумо ҷавобҳои эмотсионалии худро идора мекунед.
Фаъолона муошират кунед. Агар шумо бе фикр мулоҳиза ронед, шумо метавонед худро бештар ба хашм оваред - ин инчунин шахси дигарро ба хашм меорад ва табиати мушкилотро шадидтар мекунад. Вақте ки чизе шуморо ба ғазаб меорад, як дақиқа вақт ҷудо карда, дар бораи сабаби он фикр кунед ва сипас бигӯед, ки воқеан чӣ ҳис мекунед.
- Яке аз шаклҳои муоширати мусбӣ "худдорӣ ҳангоми хашм" аст, ба ҷои изҳори ғайрифаъол (хашмгинона бидуни чизе) ё хашмгин (нисбат ба қаҳру ғазаб) бо стрессорҳо), кӯшиш кунед, ки фаъолона муошират кунед. Барои ин, бо таваҷҷӯҳ ба расонидани дархости (на эҳтиёҷоти) атрофиён, хусусияти ҳодисаро (бо эҳсосот муболиға намекунад) зикр кунед. Масалан, шумо гуфта метавонед: "Шумо хеле хашмгинед, зеро ман ҳеҷ гоҳ нагуфтам, ки дер хоҳам монд".
Бидонед, ки кай кӯмак пурсидан лозим аст. Бисёр одамон метавонанд дар хона бо мушкилоти хашм мубориза баранд. Аммо, агар ба шумо лозим ояд, ки ба кӯмаки касбӣ дар мубориза бо хашми худ ниёз доред:
- Чизҳои хурд низ шуморо ба хашм меоранд.
- Вақте ки шумо хашмгин мешавед, шумо рафтори хашмгин, аз ҷумла фарёд, доду фарёд ё зарба зоҳир мекунед.
- Вақте ки хашм гаштаю баргашта рух медиҳад, шумо метавонед "хашми музмин" дошта бошед.
Дар барномаи идоракунии хашм иштирок кунед. Барномаҳои идоракунии хашм хеле муваффақ будани худро исбот карданд. Он дар кӯмак ба шумо дарк кардани манбаи хашм, таҳияи стратегияҳои кӯтоҳмуддати мубориза бо хашм ва ташаккул додани малакаҳои назорати эмотсионалии худ самарабахш аст. Бисёр барномаҳои мувофиқ барои интихоби шумо мавҷуданд ..
- Барномаҳои инфиродӣ, ки дар он шумо зиндагӣ мекунед, ба ҳар як гурӯҳи синну сол, машғулият ё вазъият хос мебошанд.
- Барои пайдо кардани як барномаи идоракунии хашм, ки барои шумо мувофиқ аст, кӯшиш кунед дар интернет "синфҳои идоракунии хашм" -ро илова кунед (+) бо номи шаҳр ё минтақае, ки дар он зиндагӣ мекунед. Шумо инчунин метавонед калимаҳоро ба монанди "барои наврасон" ё "барои PTSD" (баъди осеб) ҷустуҷӯ кунед, то гурӯҳеро пайдо кунед, ки ба вазъияти мушаххаси шумо мувофиқат кунад.
- Шумо инчунин метавонед барномаҳои мувофиқро тавассути машварат бо духтур ё терапевти худ ё машварат бо курсҳои худомӯзӣ дар марказҳои ҷамъиятӣ ҷустуҷӯ кунед.
Терапевти мувофиқро ёбед. Усули беҳтарини омӯхтани оромиро муайян кардан ва решакан кардани мушкилоти хашм аст. Терапевт метавонад ба шумо усулҳои истироҳатро барои истифода дар ҳолатҳое, ки шуморо ба хашм меоранд, омӯзонад. Онҳо метавонанд ба шумо дар рушди малакаҳои эмотсионалӣ ва муошират кӯмак расонанд.
- Ғайр аз он, терапевт инчунин дар мубориза бо мушкилоти гузаштаи шумо кӯмак мекунад (масалан, беэътиноӣ ё сӯиистифода аз кӯдакӣ), ки он низ яке аз ангезандаҳои хашм мебошад.
таблиғ

Қисми 3 аз 3: Сусттар зиндагӣ кардан

Барои худ муҳити мусбати зиндагӣ фароҳам оред. Чизҳои хурсандибахшро барои ҳаёти худ ҷамъ кунед. Шамъҳои хушбӯй, растаниҳои дегдор ё расмҳои дӯстон ва оила, чизҳое, ки шуморо хушбахт мекунанд, инчунин ба шумо оромиш медиҳанд. Нигоҳ доштани фазои корӣ ё хонаатон бароҳат ва бароҳат ва нури офтоб метавонад шуморо дар ҳаёти ҳаррӯза мусбӣ ва стрессро камтар ҳис кунад.
- Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон тозаву озода бошад. Агар шумо ба осонӣ ҳама чизи даркориатонро пайдо карда тавонед, камтар хашмгин мешавед.
Барои чизҳои дӯстдоштаатон вақт ҷудо кунед. Қисми сабабе, ки шумо хашмгин мешавед, метавонад дар он бошад, ки шумо ҳис мекунед, ки қариб ҳеҷ гоҳ барои худ вақт надоред ва ҳамеша дар як чизи бесарусомоние, ки шумо намехоҳед, бандед. Пас, агар ба шумо расмкашӣ, хондан ё давидан маъқул бошад, дар ҷадвали ҳаррӯза ё ҳафтаин худ вақт ҷудо кунед. Шумо камтар ба ғазаб хоҳед омад, зеро шумо барои иҷрои корҳое, ки мехоҳед вақти бештар сарф мекунед.
- Агар шумо воқеан ҳавасманд набошед ё аз чизе илҳом нагиред, чизеро пайдо кунед, ки шуморо ором ҳис мекунад.
Дар хотир доред, ки парҳези мутавозинро истеъмол кунед. Бисёр одамон бо ҳисси "гуруснагӣ" (омезиши гуруснагӣ ва хашм) ошно ҳастанд. Бо хӯрдани солим аз ин эҳсосот канорагирӣ кунед: ғизоҳои дорои сафеда, мева ва сабзавотро бихӯред. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки гуруснагиро коҳиш диҳед ва қанди шуморо дар сатҳи паст нигоҳ доред. Боварӣ ҳосил кунед, ки рӯзи худро бо наҳории солим оғоз кунед, ки тамоми рӯз шуморо нерӯ мебахшад.
Ҳар шаб 7-8 соат хоб кунед. Ҳар шаб хоби кофӣ гирифтан ба инкишофи бадан ва ақли солим кӯмак мекунад. Норасоии хоб боиси пайдоиши мушкилоти зиёди саломатӣ мегардад, аз он ҷумла назорат аз болои эҳсосоти шуморо аз даст медиҳад. Хоби кофӣ метавонад ба шумо дар ҳолатҳои стресс ором бошад.
- Агар шумо бо хоб душворӣ кашед, бо духтуратон дар бораи тағирёбии парҳез ё тарзи ҳаёт сӯҳбат кунед, то хоб беҳтар карда шавад. Шумо инчунин метавонед доруи хобро санҷед.
Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон бихандед. Дар ҳоле, ки шумо воқеан хафа ҳастед, табассум душвор буда метавонад. Аммо нишон дода шудааст, ки хандидан ва хандидан шуморо мутавозинтар мекунад, ҳатто вақте ки шумо хашмгин мешавед ва хандидан метавонад гормонҳоро табдил диҳад, ки шуморо хашмгин мекунанд. Ҳар рӯз сарф кардани вақти бештар барои хандидан метавонад шуморо камтар ҷиддӣ гардонад ва ҳатто ҳангоми рӯй додани ҳолатҳои бад хандаоварро осон мекунад.
- Як латифа хонед ё якчанд дӯст пайдо кунед, то вақте ки кайфияти шумо ором шуд, шуморо хушбахттар созед. Шумо инчунин метавонед тамошои мазҳакаро санҷед.
таблиғ

Маслиҳат

Хондани китобҳо. Хониш метавонад ба шумо зуд ором шавад, хусусан вақте ки шумо ба фаҳмидани чизҳои хондаатон диққат медиҳед.
Кӯшиш кунед, ки дам гиред. Ғарқ кардан метавонад хашми шуморо зуд бартараф кунад.