Чӣ гуна ҳалли баҳсро бо дӯстдухтар ҳал кардан мумкин аст

Муаллиф: Laura McKinney
Санаи Таъсис: 3 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Чӣ гуна ҳалли баҳсро бо дӯстдухтар ҳал кардан мумкин аст - Маслиҳатҳои
Чӣ гуна ҳалли баҳсро бо дӯстдухтар ҳал кардан мумкин аст - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Вақте ки бо духтари дӯстдоштаатон ҷанҷоли шадид мешавад, шумо чӣ кор мекунед? Шояд ҳардуи шумо нороҳат, хашмгин ва ё ғамгин бошед. Агар шумо хоҳед, ки муносибати худро нигоҳ доред, роҳҳои шифо ёфтан вуҷуд доранд. Оғоз аз фаҳмидани баҳс ва сипас бо истифода аз муҳаббат ва фурӯтанӣ барои ҳалли вазъият ..

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Муноқиша

  1. Ором шав. Шумо наметавонед ба зудӣ ҳал шудани баҳс умедвор бошед. Пас аз як баҳс, ором шудан вақт талаб кард. Барои ором шудан ва ҳалли эҳсосоти шумо ба таври қаноатбахш соатҳо, ҳатто рӯзҳо лозим аст. Биёед ба кӯҳ сайр кунем, як дӯстамонро хабар гирем, ба кино равем. То он даме ки ором бошед, то мушкилотро воқеъбинона бинед, ба корҳои истироҳатӣ машғул шавед. Нагузоред: чизе нагуфта дур равед.
    Ҳамин тавр: бигӯед "Ман ошуфтаам ва барои ором шудан каме вақт лозим аст. Оё мо метавонем дар ин бора фардо сӯҳбат кунем?"

  2. Сабаби ихтилофотро таҳлил кунед. Ҷанҷолҳо бесабаб кам рух медиҳанд. Вақт ҷудо кунед, то сабаби муноқишаро таҳлил кунед ва оё дар ин вазъият шумо чизи дигаре ҳастед.
    • Дар бораи он чӣ рӯй дод, мулоҳиза кунед. Чаро шумо ду нафар баҳс мекунед? Сабаби муноқиша чист? Шумо чӣ гуфтед? Оё аз гуфтаат пушаймон мешавӣ? Чаро ё чаро не?
    • Ҳамеша дар хотир доред, ки хотира танҳо субъективӣ аст, алахусус дар ҳолатҳои стресс. Шояд дӯстдухтари шумо як ҷанбаи баҳсро ба ёд орад, ки аз шумо фарқ дорад. Ин як амри маъмулист ва мутмаъин нестед, ки ҳардуи шумо беинсофед. Танҳо он аст, ки стресс метавонад хотираҳои нодурустро ба бор орад.

  3. Ҳиссиёти худро нишон диҳед. Пас аз баҳс, шумо бояд ҳиссиёти худро қабул кунед ва гузаред. Гарчанде ки мо эҳсосотро ба монанди ғазаб ва ғусса дӯст намедорем, эътироф кардани онҳо муҳимтар аз он, ки беэътиноӣ мекунанд. Эҳсосоти саркӯбшуда метавонад боиси дертар таркиданатон гардад.
    • Қабул кунед, ки эҳсосот на ҳамеша оқилонаанд. Фарз мекунем, ки агар дӯстдухтари шумо ба эҳсосоти шумо осеб расонад, оқилона фикр кунед, ки вай нияти ин корро надорад, метавонад ба шумо иҷоза надиҳад, ки инро тарк кунед. Огоҳ бошед, ки ҳам шумо ва ҳам дӯстдухтари шумо ҳақ доранд, ки ҳангоми ихтилофот, ҳатто вақте ки вокуниш комилан оқилона нест, эҳсосоти худро изҳор кунанд. Нагиред: фарёд занед "Чаро шумо чунин рафтор мекунед?!"
      Пас: бигӯед "Ман хашмгинам, зеро шумо дирӯз ба ваъдаатон вафо накардед."
    таблиғ

Қисми 2 аз 3: Ҳал кардани ҷанҷол


  1. Нақшаи сӯҳбатро тартиб диҳед. Пас аз он ки ҳардуи шумо ором шуданд, имконият диҳед, ки дар бораи муноқишаи худ сӯҳбат кунед. Пас аз як баҳси калон, санае гузоштан муҳим аст, то ҳангоми ворид шудан ба сӯҳбат шумо ҳам ором бошед.
    • Вақти сӯҳбатро бидуни маҳдудияти вақт интихоб кунед. Шоми рӯзи корӣ ё истироҳатро, вақте ки субҳи барвақт кор кардан лозим нест, интихоб кунед. Шоми барвақт пас аз хӯрокхӯрӣ сӯҳбат кунед, то гуруснагӣ ва хоб монеъ нашаванд.
    • Агар шумо якҷоя зиндагӣ накунед, ҷои бетарафро интихоб кунед. Гарчанде ки шумо дар бораи муносибатҳои худ дар байни мардум сӯҳбатҳои ногувор ҳис мекунед, ҷои бетараф метавонад боварӣ ҳосил кунад, ки ҳеҷ кас худро бад ҳис намекунад. Шумо метавонед ҷойеро интихоб кунед, ки дар он ҷо одамон зиёд нестанд, ба монанди қаҳвахонаи калони ором ё боғи ҷамъиятӣ, ки одам надоранд.
  2. Забони кушоди баданро истифода баред. Ҳангоми муҳокимаи муноқишаи худ, бо забони бадан истифода баред, то нишон диҳед, ки ба сӯҳбат кушодаед. Ин метавонад имкон диҳад, ки муҳокима ба таври бароҳат ва пурсамар идома ёбад.
    • Тамос бо чашм. Бо ишораи сар нишон медиҳад, ки шумо гӯш доред. Ҳеҷ гоҳ дастҳоятонро убур накунед ё бо имову ишорае, ки шуморо асабӣ мекунад. Кӯшиш кунед, ки аз ташаннуҷ ҷилавгирӣ кунед, ба монанди шикастани либосҳо ё каҷ кардани дастон.
    • Гоҳ-гоҳ сар ҷунбонед, зеро ин як ишораест, ки нишон медиҳад, ки шумо ба суханони ӯ гӯш медиҳед.
  3. Аз малакаҳои муоширати шифоҳӣ хуб истифода баред. Вақте ки шумо дар бораи баҳс сӯҳбат мекунед, бо боварӣ муошират кунед. Дӯстдухтари шумо бояд бидонад, ки шумо барои ҳалли мушкил ошкоро ҳастед, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки бо ӯ дар бораи оқибатҳои баҳс самаранок муошират кунед.
    • Ҳангоми сухан гуфтан равшан ва возеҳ бошад. Ба тафсилоти аз ҳад зиёд наравед ва кӯшиш кунед, ки рост ба нуқтаи гуфтанатон расед. Вақте ки дӯстдухтари шумо гап мезанад, халал нарасонед. Аз ӯ зуд-зуд пурсед, ки оё вай суханони шуморо мефаҳмад. Вақте ки ӯ чизе мегӯяд, ки шумо намефаҳмед, аз ӯ пурсед.
    • Бо мавзӯи "шумо" ҷумлаҳо гӯед. Ин кафолат медиҳад, ки шумо эҳсосоти худро баён мекунед, на ба вазъ баҳои объективӣ. Масалан, ба ҷои гуфтани "Ман аз ҳад зиёд амал кардам, зеро дер кардам ва маро бо дӯстонатон гум кард", чунин суханонро бигӯед: "Вақте ки ман дар назди дӯстатон фарёд мезанед, шарм медорам, зеро ман омадаам. дер. "
  4. Эҳсоси дӯстдухтари худро эътироф кунед. Вақте ки мо ҳис мекунем, ки касе эҳсосоти моро дар муносибатҳои ошиқона эътироф намекунад, мо аксар вақт худро нороҳат ҳис мекунем. Ҳатто агар шумо бо дарки дӯстдухтари шумо дар бораи ҳодисае розӣ набошед, кӯшиш кунед, ки вай худро эътироф кунад. Одатан, амали оддии иҷозат додан ба касе барои ҳисси эҳсосоти худ ба рафъи стресс кӯмак мекунад. Ин энергияи манфии саркӯбшударо мебарорад ва дӯстдухтари шуморо ҳис мекунад, ки шумо самимона дар бораи хушбахтии ӯ ғамхорӣ мекунед. Нагузоред: "Узр мехоҳам, аммо ман танҳо шӯхӣ мекунам".
    Бояд: бигӯед "Ман намехостам туро озор диҳам. Узр барои ғамгин кардани шумо ҳастам."
  5. Ихтилофи назарро ёбед. Аксари ҷуфтҳо дар бораи чизҳое, ки бо онҳо розӣ шуда наметавонанд, якчанд мушкилот доранд. Ин як амри муқаррарист, зеро одамон шахсони беназиранд. Баҳсро ҳамчун як фурсат барои ёфтани фарқияти байни худ ва роҳе кунед, ки шумо метавонед аз тафовути худ ба даст оред. Агар шумо ҳардуи шумо интизориҳои мухталиф барои вақти якҷоя, муносибати умумӣ ё тарзи ҳаёт дошта бошед, муҳим аст, ки онҳоро муайян кунед ва роҳи ҳалли худро ёбед.
    • Дарк кунед, ки оё шумо метавонед фаҳмед, ки кадом масъалаҳои эҳтимолӣ боиси ихтилофот шудаанд. Агар шумо як ҷанҷоли калон дошта бошед, пас ҳеҷ шакке нест, ки ин танҳо як кори хурд нест. Кӯшиш кунед, ки ихтилофи назар ва чӣ коре кунед, ки ихтилофотро ҳал кунед. Баъзан, танҳо иқрор шуданатон, ки мушкилоти дигареро ҳис мекунед, метавонад ба рафъи стресс кӯмак кунад. Агар шумо нуқтаҳои гуногуни тафаккури шахсиятонро фаҳмед, ҳардуи онҳо дигар чизҳоро шахсан намебинанд. Нагузоред: дӯстдухтари худро (ё худатонро) маҷбур кунед, ки ягон нуқтаи назари ихтилофотро тағир диҳад.
      Иҷро кунед: роҳҳои кам кардани низоъҳоро пешниҳод кунед, ба монанди канорагирӣ аз фаъолият ё мавзӯъҳои баҳсталаб дар вақти якҷоя.
  6. Бубахшед. Пас аз фикр кардан дар бораи амалҳои худ ва нақши шумо дар баҳс, барои хатогиҳо узр пурсед. То ҳадди имкон мушаххас ва самимона бахшиш пурсед, то нишон диҳед, ки нигарониҳои дӯстдухтаратонро гӯш карда ва фаҳмидаед. Нагузоред: кӯшиш кунед, ки амали худро бо "аммо ..." сафед кунед ё дар бораи одоби дӯстдухтаратон сӯҳбат кунед.
    Пас: муносибати ӯро оромона қабул кунед, ҳатто вай мегӯяд: "Бале, шумо бад ҳастед." таблиғ

Қисми 3 аз 3: Пешгирии муноқишаҳои оянда

  1. Муҳокимаи мушкилоти нав фавран рӯй дод. Вақте ки шумо мушкилотро мебинед, онро сарфи назар накунед. Ба ҷои ин, биёед пеш аз он ки як чизи калон шавад, мушкилотро муҳокима кунем. Бо ин роҳ шумо метавонед дар оянда муноқишаро аз таркиш пешгирӣ кунед.
    • Нигоҳ доштани чизҳо маънои онро дорад, ки вақте баҳси навбатӣ рӯй медиҳад, шумо чизҳои гузаштаро такрор хоҳед кард. Ин метавонад дӯстдухтари шуморо ҳис кунад, ки мавриди ҳамла ва ҳамла қарор мегирад. Вақте ки мушкиле пеш ояд, онро фавран рӯшан кунед. Ҳатто як мушкили хурд метавонад баъдан боиси хашм шавад.

  2. Роҳҳои ҳалли баҳсро бе ғазаб ёбед. Хашм метавонад муносибати шуморо оқилона ба чизҳо душвор кунад. Мо аксар вақт бо хашм дод мезанем ва наздикони худро бегона мекунем. Кӯшиш кунед, ки бо дӯстдухтари худ кор карда, мушкилотро бе ғазаб ҳал намоед. Як роҳи олие барои иҷрои ин кор ҳаст, то ба ҷои гуфтугӯи ҳамзамон, вақте ки шумо дар ихтилоф ҳастед, 5 дақиқаи изҳори эҳсосоти худро кунед.

  3. Ниёзҳои эҳтимолии эҳсосии худро гӯш кунед. Ихтилофи аксар вақт бо далел дар бораи ниёзҳои муайяни эмотсионалӣ алоқаманд ғарқ мешавад. Вақте ки дӯстдухтари шумо аз шумо хафа мешавад ва ё хаста шудааст, бубинед, ки оё вай ниёзҳое дорад, ки шумо қонеъ накардаед. Оё шумо вақтҳои охир аз ҳам ҷудо будед? Оё шумо ягон бор ин қадар банд будед, ки вақти бо ӯ гузаронидан надоред? Бубинед, ки шумо ниёзҳои дӯстдухтаратонро қонеъ намекунед ва барои қонеъ кардани онҳо чӣ кор карда метавонед.

  4. Он чизе, ки баҳс карда шуд, хулоса кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамдигарро мефаҳмед. Пас аз баҳс, ҳамеша лаҳзае ҷудо кунед, то он чиро, ки баҳс мекард, ҷамъбаст кунед. Шумо худатонро чи тавр ҳис мекунед? Дӯстдухтари шумо худро чӣ гуна ҳис мекунад? Шумо чӣ гуна омодагӣ доред, ки вазъро ҳал кунед, то дубора такрор нашавад? 5 дақиқа вақт ҷудо кардани вазъ пас аз баҳс метавонад дубора такрор шудани онро пешгирӣ кунад. таблиғ

Маслиҳат

  • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз муносибати зараровар огоҳ ҳастед. Вақте ки вақти "ҳалли муноқиша" сарфшуда аз вақти он ки шумо якҷоя вақтхушӣ мекунед, зиёдтар аст, муносибати шумо эҳтимолан ба кӯшиш саъй намекунад.