Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Бедоршавии занона як санъат аст ва барои ин шумо бояд тавозуни комилро байни қувват ва оғӯш кардани нармӣ ба даст оред. Шумо бояд донед, ки чӣ гуна бо бадани онҳо ҳамкорӣ кунед, то фаҳмед, ки ӯ чӣ мехоҳад ва кай мехоҳад. Агар шумо хоҳед донед, ки чӣ гуна ин эҳсосотро дар занон бедор кунед, пас ин амалҳоро иҷро кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Омодасозии кайфият

1. 

   Муҳити ошиқона эҷод кунед. Дӯстдухтари шумо метавонад ҳатто агар вай фазои мувофиқро фароҳам оварад, ба бӯса шурӯъ накарда бошад ҳам, метавонад ҳаяҷонангез бошад. Шумо бояд бодиққат аз нур, бӯй омода шавед, то дар хона садо диҳед. Шумо метавонед дастурҳои зерро иҷро кунед:
   • Равшанӣ. Пас аз ворид шудан ба ҳуҷра, шумо бояд равшании чароғҳоро коҳиш диҳед, танҳо барои дидани якдигар кофӣ ва пешгирии он, ки вай аз дидани чизҳои хуб хичолат кашад. Шумо инчунин бояд якчанд шамъҳои дигар фурӯзон кунед.
   • Бӯйи дилфиребро барои ҳуҷра эҷод кунед. Агар шумо шабона хонаи ӯро даъват карданӣ бошед, рӯзона тирезаҳои худро барои ҳавои тоза боз кунед. Баъзе гиёҳҳои хушкро барои тоза нигоҳ доштани ҳавои хона истифода бурдан мумкин аст. Вақте ки ӯ меояд, шумо пеш рафта, бухур меафрӯзед ё шамъҳои хушбӯйро меафрӯзед.
   • Мусиқии кушод. Вақте ки шумо мусиқии мувофиқро дӯст медоред, дӯстдухтари шумо ҳаяҷонангезтар мешавад. Мусиқии ҷаз эҳсоси омехтаро ба вуҷуд меорад, мусиқии R&B кайфияти шаҳватомезро ба вуҷуд меорад. Новобаста аз он ки шумо кадом намуди мусиқиро интихоб мекунед, шумо бояд ҳангоми навохтани мусиқӣ табиӣ бошед ва садоро дуруст танзим кунед.

2. 

   
   
   Ашёҳои ёрирасонро омода кунед. Аввал ҳуҷра бояд барои фароҳам овардани фазои гарм ва пешгирӣ кардани чизҳои дигар омода карда шавад. Инҳоянд баъзе чизҳо, ки бояд омода шаванд:
   • Нӯшокиҳо. Шароби хориҷӣ ё дигар нӯшокиҳои ба ӯ писандро омода кунед. Эҳтимол дорад, ки шумо пас аз хӯрокхӯрӣ ба хона равед ва нӯшед, бинобар ин, шумо бояд дар хона ҷуробе омода кунед.
   • Озуқаворӣ. Агар пеш аз хоб ба шумо каме гарм шудан лозим бошад, кӯшиш кунед, ки якҷоя якчанд хӯрок хӯред. Ғизоҳое, ки ба табъи шумо мувофиқанд, ба монанди ангур, кулфинай, панир, печенье ва шоколад омода кунед, хӯрокҳои бирёншудаи пухтаеро, ки боиси шамолкашӣ мешаванд, нахӯред, ки ин бешак таваҷҷӯҳро гум мекунад. .
   • Дастмоле омода кунед. Агар шумо бо ӯ алоқаи ҷинсӣ карданӣ бошед, дастмоле ва собуни тозае омода кунед ва дар дастмолҳои намӣ таъсири бад нагузоред.

3. 

   
   
   Ҳуҷра омода кунед. Ҳуҷраро бодиққат тоза ва оро диҳед, то он дар назари зан ҷолиб гардад ва эҳсоси даъват барои омодагӣ ба қадами хоб ба вуҷуд орад. Ин аст тарзи тайёр кардани хона:
   • Тоза. Ин муҳимтарин қисми танзими кайфият барои шумост. Салфеткҳои ифлосро пинҳон кунед, тамоми рӯйҳоро тоза кунед ва ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки ҳоҷатхона ифлос шавад. Пеш аз оне, ки амал кунед, шумо бояд ӯро хуб ҳис кунед.
   • Услубӣ. Барои ба ҳаяҷон овардани зан шарт нест, ки хона ба маблағи миллиардҳо донг бошад. Ба шумо лозим аст, ки танҳо чизҳои тобони чӯбӣ ё чармӣ, баъзе расмҳои зебо ва системаи садо харед, то ба ӯ нишон диҳед, ки шумо ба атрофатон ғамхорӣ мекунед. Нагузоред, ки тасвирҳои худ ё собиқатонро овезед.
   • Бистари худро омода кунед. Рӯймолҳоро тоза карда, дар болои кат, дар паҳлӯи мизи хурд ду болишти мулоим гузоред. Ин аст, ки шумо бояд аксҳои худ ва наздиконатонро дур кунед, то вай дар оғӯши шумо роҳат бошад.

Усули 2 аз 3: Пешонии комил

1. 

   
   
   Вайро табиӣ ҳис кунед. Пас аз он ки кайфияти ӯ омода аст, ба бедоршавӣ аз кӯмак ба ӯ ҳамчун табиӣ дар хона оғоз кунед. Танҳо дар ҳолати оромӣ вай ба осонӣ шуморо лаззат мебарад. Шумо бояд дастурҳои зеринро иҷро кунед:
   • Куртаашро овезед ва бигзор пойафзолашро кашад. Пас аз кушода гирифтани пойафзол ва куртааш вай бояд худро бештар роҳат ҳис кунад.
   • Боғҳои. Маҷбур накунед, балки як шиша шаробро барои нӯшидан тайёр кунед. Агар вай нӯшад, нӯшед, то шарманда нашавед.
   • Лутфан ситоиш кунед. Зани худро бо нишон додани он, ки чӣ қадар ба шумо писанд аст, хушбахт кунед. Биёед бигӯем, ки вай олиҷаноб менамояд ва шумо якҷоя вақти хубе гузарондед, чӣ қадар зебо табассум мекунад.

2. 

   Имову ишқ. Вақте ки ӯ рӯҳияи дуруст дорад, эҳтимолан вай мехоҳад, ки шумо низ наздиктар бинишинед. Натарсед, балки ба ӯ наздиктар шавед, ба бадани худ барои пешгузарониаш ба нармӣ молед. Ин аст тарзи иҷро кардани он:
   • Дар паҳлӯи ӯ бинишинед ва пойҳояшро ламс кунед. Дасти ӯро ба оғӯш гиред ва агар бо ӯ розигӣ диҳед, бо мӯи худ бесарусомонӣ кунед.
   • Агар вай гӯшвораи овезон ба бар кунад, гиред ва барои зебоии он ситоиш кунед, дар ҳоле ки лаҳҳои гӯшашро бо ангуштони боқимондаатон молед.
   • Дастонатонро сахт доред ва ангуштҳоятонро навозиш кунед, агар ин ба шумо писанд ояд.
   • Массажро бо роҳи ҳассосӣ. Китфҳо, пушт ва ҳарду дастҳояшро масҳ кунед, то ӯро барангезад ва ором кунад.

3. 

   Бӯсаи гарм. Бӯса ин аввалин иқдоми муҳим аст, агар шумо мехоҳед дар он шаб ҳаракат кардан хоҳед, инро бояд хуб анҷом диҳед.Барои бӯсаи комил, шумо бояд бӯсаеро пайдо кунед, ки ӯро бебозгашт кунад. Ин аст тарзи иҷро кардани он:
   • Мулоим бошед. Аввал сабук бӯса кунед, забонатонро зиёд истифода набаред, сипас лабҳояшро каме газед ва нӯги забонашро бо нӯги забонаш мулоим кунед. Агар шумо аломати мувофиқатро бинед, забонатонро амиқтар, аммо оҳиста ҳаракат кунед.
   • Вайро бештар мехоҳад. Баъзан бӯсиданро бас кунед, то ба чашмаш нигаред, ё аз пушти гардан ё китфаш бӯса кунед. Бӯсиданро идома надиҳед, зеро ин ӯро дилгир мекунад ё хаста мекунад.
   • Ҳаракат торафт шадидтар мешавад. Ҳангоми бӯса дастҳоятонро дар зери бадан ҳаракат кунед ва камар, қафаси сина ва ё рухсори ботинии ронҳоятонро эҳсос кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки вай инро мехоҳад.

4. 

   Ба либоспӯшӣ оғоз кунед. Пас аз он ки бӯса хеле гарм аст, вақти он расидааст, ки либосҳоро кушоед ва ба қадами оянда гузаред. Барои нигоҳ доштани ритм, шумо бояд донед, ки чӣ тавр либосҳоро дуруст кашед. Лутфан роҳи зеринро омӯзед:
   • Аввал куртаи ӯро кашед. Оҳиста домани ҷомаашро дошта, ба сараш андохт. Агар вай ҷомаи тугма дошта бошад, пас ҳар якашро оҳиста кашед ва ба канор партоед.
   • Пас ҷомаи худро кашед. Аввал "ҳеҷ гоҳ" тамоми либосҳоятонро кашед, зеро он метавонад дӯстдухтари шуморо тарсонад, зеро шумо гумон мекунед, ки шумо далер ҳастед. Ҳамеша мулоим бошед.
   • Пас аз кушодани ҷомаатон шумо бояд бӯсиданро идома диҳед, аммо интизор шавед, ки синабанди худро кашед. Ба он диққат диҳед, ки оё қалмоқи пешпазак дар пеш ё қафо ҷойгир аст, ва ҳангоми кушодани он беадаб бошед. Бо шӯхӣ нагӯед, ки шумо ин позаро муддате иҷро накардед ва ё нагӯед, ки кушодан хеле душвор аст, зеро ин танҳо ӯро парешон мекунад ва ба шумо таҷрибаи кофӣ намедиҳад.
   • Онро дар шим ё доман сабук ҳис кунед. Ламсро ба нармӣ ламс кардан ба либоси ҷинсӣ меафзояд ва ӯро водор месозад, ки ту онро кашида гирӣ. Агар вай шим дошта бошад, онро оҳиста ба поён кашед ва агар доман бошад, он метавонад ба осонӣ аз пойҳояш лағжад.
   • Шумо метавонед шими худро мустақилона кашед ё интизор шавед, ки вай мушкилотро эҳсос намекунад. Ҳоло ҳардуи шумо танҳо либоси таг мепӯшед, агар шумо омода бошед, пас ҷинсро омода кунед.

Усули 3 аз 3: Рафтори дуруст дар бистар

1. 

   Бояд дар бораи мушкилоти ҷинсӣ равшан бошад. Гарчанде ки шумо ба иродаи ӯ боварӣ доред, вақте ки ӯ танҳо либоси таг аст, шумо ба ҳар ҳол бояд ба вай фаҳмонед, ки шумо алоқаи ҷинсӣ кардан мехоҳед, то ягон нофаҳмӣ ва хичолат ба амал наояд. берун. Ин аст он гуна чӣ гуна ӯро маҷбур кунад, ки ба ниятҳои шумо посух диҳад:
   • Аз инҳо пурсед: "Шумо омодаед?" ё "Шумо инро мехоҳед?" Боварӣ ҳосил кунед, ки вай мефаҳмад, ки шумо мехоҳед минбаъд пеш равед.
   • Агар вай розӣ бошад, рифола омода кунед. Дар пӯшидани рифола моҳир бошед, ба қадри имкон бодиққат, то рӯҳро гум накунед.

2. 

   Пеш аз алоқаи ҷинсӣ ҳавасмандгардонии ӯро ба ҳадди аксар расонед. Мардҳо одатан барои занон омодаанд, аз ин рӯ, ҳатто агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, шумо бояд боз ҳам бештар барои онҳо гармӣ сарф кунед. Ин аст тарзи иҷро кардани он:
   • Вайро саросар навозиш кунед ва бӯса кунед. Бӯса дар гардан, китф, қафаси сина, шикам ва рухсори ботинии ронҳо.
   • Бигӯед, ки бадани ӯ ба шумо дар ҳақиқат писанд аст. Пичир-пичир чанд калима дар бораи ҷисми ҷаззоби вай ё ягон узви дигари баданатон, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст.
   • Ба узвҳои таносули худ мулоим даст расонед. Хоҳиши ӯро бедор карда, ба ин мавзеъ даст занед ва сипас дур шавед, то ки вай хоҳиши бештаре кунад. Вақте ки вай ба алоқаи ҷинсӣ омода мешавад, ба пеш ҳаракат кунед.

3. 

   Пайдо кардани муносибатҳои муносиб барои ҳардуи шумо. Роҳҳои зиёде барои фароғати комил вуҷуд доранд. Пас аз оғози кор, шумо бояд фаҳмед, ки чӣ гуна зани шумо мехоҳад ва чӣ ба ӯ шавқовар аст. Ин аст дастури шумо оид ба дарёфти муносибатҳои муносиб барои шарики нав:
   • Позаҳои гуногунро санҷед. Аз позе, ки шумо дар боло ҳастед, оғоз кунед, пас бубинед, ки оё вай аз шумо бештар маъқул аст ё позаи ғайриоддиро ҳам санҷед. Дар аввал аз ҳад зиёд ваҳшӣ накунед, аммо пеш аз сар кардан ба эҷод ритмро устувор нигоҳ доред.
   • Вай мулоим ё шадид буданро дӯст медорад. Лаҳзаи сабуктарро санҷед ё қавитар ҳис кунед, ки чӣ гуна муносибат мекунад. Баъзе занон хушхӯю далерро дӯст медоранд, аммо мехоҳанд интизор шаванд, ки шумо ташаббусро ба даст гиред. Аммо агар ба ӯ мулоим будан маъқул бошад, пас онро сабук гиред ва ӯро ба оғӯш гиред.
   • Дашном диҳед. На ҳама қасам хӯрданро дӯст медоранд, аммо агар ба дӯстдухтаре писанд ояд, пас ин роҳи муассири ҳавасмандгардонии ӯст. Ба ӯ бигӯед, ки бо бадани ӯ чӣ кор мекунед, чӣ кор кардан мехоҳед ва аз зебоии ӯ таъриф кунед. Агар вай вокуниш нишон надиҳад, шиддатро коҳиш диҳед.

4. 

   Охири қавӣ. Пас аз он ки шумо якҷоя вақт гузаронед, ҳардуи шумо бояд худро қаноатманд ҳис кунед, бинобар ин, пеш аз он ки шумо тамом шавед, шумо бояд донед, ки вай низ қаноатманд аст. Ин аст тарзи ба охир расидани хоб дар хоб:
   • Дар хотир доред, ки бисёр занҳо тавассути алоқаи ҷинсӣ оргазм шуда наметавонанд, бинобар ин, агар ӯ қаноатманд набошад, пас дасти худро барои кӯмак ба ӯ истифода баред.
   • Пас аз ба итмом расидан, аз утоқ берун нашавед ва ба душ наравед. Дар бистар каме дарозтар хобед ва ба сактаи худ идома диҳед, то бигӯед, ки ӯ хеле хушбахт аст.
   • Рӯҳафтода нашавед. Агар вай ба авҷи худ расида натавонад ё шумо ба зудӣ ҳомиладор шавед, ноумед нашавед. Ин хеле маъмул аст, бинобар ин бо он оромона муносибат кунед, то нишон диҳед, ки шумо нисбати худ эътимоди комил доред.

5. 

   Вайро бештар мехоҳад. Пас аз он, ки шумо хонаи хобатонро аз нав сохтед, шумо якчанд коре карда метавонед, ки вай мехоҳад дафъаи оянда бо шумо ҳамхобагиро идома диҳад. Ин аст тарзи хатм кардани он ба вай:
   • Вайро ба душ якҷоя даъват кунед. Агар вай розӣ бошад, кӯшиш кунед, ки ҳангоми оббозӣ кардан ӯро мулоим бӯса кунад.
   • Пас аз алоқаи ҷинсӣ ҳифз накунед. Шумо бояд фазои хусусии ӯро диҳед, аммо ба ҳар ҳол як бачаи хандовар ба назар мерасед, чунон ки шахси қаблан мешинохтааст.
   • Ба ӯ бигӯед, ки хушбахтед ва бори дигар бесаброна интизор шавед. Лутфан хонаи ӯро боодобона бубинед. Куртаашро пӯшед, ба хонааш баред ё таксӣ даъват кунед ва бӯсидани ӯро фаромӯш накунед.
   • Сӯҳбат боадабона. Нагӯед, ки "Кай ман боз бозӣ карда метавонам?", Аммо бигӯед, ки шумо бачаҳо якҷоя кайфу сафо кардаед ва ба зудӣ ба ӯ занг мезанед.
   • Ӯро водор созед, ки бори дигар шуморо бинад. Пас аз рафтанаш, гоҳ-гоҳ ба дӯстони худ паёмнависӣ кунед, то вай бесаброна интизори бозгашти шумо шавад, ҳатто пеш аз он ки шумо шамъи нав харед.

Маслиҳат

• Мубодила ғамхорӣ аст. Ӯро ҳамон тавре ки шуморо дӯст медорад дӯст доред ва диққати худро барои хушбахт кардани ӯ равона созед.
• Агар шумо барориши бармаҳал дошта бошед, ба мисли аблаҳи ошуфта амал накунед, фақат мулоимона узр пурсед ва аз ӯҳдаи ин кор набаред.
• Вақте ки бо ӯ ҳастед, табиатан худро нишон диҳед.

Огоҳӣ

• Занро маҷбур накунед, ки алоқаи ҷинсӣ кунад, бигзор худаш худаш тасмим гирад, то бо шумо аз хоб рафтан пушаймон нашавад.
• Барои пешгирии бемориҳои тавассути роҳи ҷинсӣ рифола истифода кунед. Ҳангоми бори аввал бо касе хобидан шумо бояд ҳамеша рифола пӯшед. Шарики худро бовар кунонед, ки алоқаи ҷинсӣ бидуни рифола шуморо беҳтар ҳис мекунад, зеро шумо ба таври возеҳ сирояти хатарнокро гирифтор карда метавонед.