Мундариҷа

• Қадамҳо

Эҳсоси нодида гирифтан хуш нест, новобаста аз он ки шахсе, ки туро нодида мегирад, дӯст, ошиқ ё хоҳар аст. Боварӣ доред, ки шумо мехоҳед коре кунед, то вақте ки онҳо посух диҳанд, аммо роҳи беҳтарин ин коре аст. Ҳаёти ҳаррӯзаи худро идома диҳед, вақте ки онҳо эҳсосоти худро коркард мекунанд. Хабари хуш ин аст, ки онҳо шуморо якумрӣ сарфи назар намекунанд! Пас аз он ки ҳамааш ҳал шуд, кӯшиш кунед, ки бо онҳо мулоқоти рӯ ба рӯ ташкил карда, мушкилотро муҳокима кунед ва роҳи ҳалеро пешкаш кунед, то ки ҳардуятон беҳтар шавед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Ба онҳо каме ҷой диҳед

1. 

   Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки чаро онҳо шуморо сарфи назар мекунанд. Вобаста аз вазъият, сабаб метавонад маълум бошад. Масалан, агар шумо танҳо бо ҳамсаратон муноқиша карда бошед, шумо аниқ хоҳед донист, ки чаро вай бо шумо рӯ ба рӯ сард кард. Аммо, агар шумо байни худ ва шахси дигар ягон мушкилотро пай набаред, дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо коре кардаед, ки онҳоро нороҳат кардааст.
   • Масалан, шумо дар бораи сӯҳбати хусусии дӯстатон ҳангоми набудани ӯ сӯҳбат кардед. Он чизе, ки шумо мегӯед, шояд ба онҳо интиқол дода шудааст.
   • Агар шумо касеро аз нақшаи худ берун кашед ё ба зангҳо ё матнҳои онҳо посух надиҳед, шояд онҳо аз ин амали шумо ранҷанд.

   Маслиҳат: Дар баъзе ҳолатҳо, шумо шояд ҳеҷ коре накардаед, ки худро нодида гиред. Агар шахсе, ки шуморо сарфи назар мекунад, касе бошад, ки шумо ба он чашм доред ё дӯсташ медоред, беҳтараш онҳоро фаромӯш кунед. Шумо сазовори табобати беҳтар ҳастед!

   
   

2. 

   Интизор шавед, ки онҳо ором шаванд. Сарфи назар аз сабаби ҷаҳолат, шумо набояд бо онҳо часпед, зеро ин бадтарин аст. Садҳо матнро нафиристед ё занг заданро давом надиҳед, ё танҳо аз онҳо бипурсед, ки шуморо нодида гиранд. Ба онҳо вақт диҳед, то эҳсосоти худро эътироф кунанд ё дар бораи он фикр кунанд, ки оё онҳо то ҳол мехоҳанд бо шумо тамос гиранд ва чӣ гуна тамос гиранд.
   • Танҳо як матн ё як занг кофист, паёмҳои зиёдеро ба монанди "Чаро маро нодида гирифтед?", "Оё ман ягон кори хато кардам?" Фиристед. ё "Бо ман сӯҳбат кунед!". Ин матнҳо на танҳо онҳоро ба хашм меоранд, балки инчунин шуморо ноумед мекунанд.
   • Мумкин аст, ки мушкилро фавран ҳал накунем. Аммо, шумо наметавонед дигаронро идора кунед, аз ин рӯ беҳтараш ба онҳо фосила диҳед.

3. 

   
   
   Худро бо кор, мактаб ё маҳфилҳои худ саргарм кунед. Кӯшиши фаҳмидани он ки чаро касе шуморо сарфи назар мекунад ё бо он, ки шуморо нодида мегиранд, вақт ва қувваи зиёд сарф мекунад. Аммо, ин бесамар аст ва шуморо бештар ғамгин мекунад. Бо ҳаёт ва фаъолияти ҳаррӯза идома диҳед. Тамаркуз ба кор ё таҳсил роҳи муассири пешгирӣ аз андеша дар бораи мушкилоти пешомада аст.
   • Дар вақти холигии худ, ба корҳое, ки лаззат мебаред, хоҳ моҳидорӣ, нонпазӣ, футбол, мебел, шеър, шиноварӣ, бофтан ё рамзгузорӣ вақт ҷудо кунед!

4. 

   
   
   Вақтро бо одамоне, ки ба онҳо наздиктаред, сарф кунед. Гарчанде ки дур мондан аз одамони муҳим дар ҳаётатон бад ҳис мекунад, эҳтимолан онҳо ягона нафароне нестанд, ки шумо мехоҳед бо онҳо вақт гузаронед. Бо дигар дӯстон ва оила тамос гиред ва аз онҳо пурсед. Барои сохтани муносибатҳои дигар ва эҷоди лаҳзаҳои пурмазмун якҷоя вақт талаб мекунад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ниёзҳои эҳсосии худро қонеъ мекунед, хеле муҳим аст, хусусан вақте ки шумо бо муносибатҳои муҳим дучор мешавед.

5. 

   Баррасӣ кунед, ки чӣ гуна шумо дар гузашта ба беэътиноӣ муносибат кардаед. Агар он шахс бо шумо як чеҳраи хунук кард ва шумо тамоми диққати худро ба он равона кардед, ки онҳо бо шумо сӯҳбат кунанд, онҳо эҳтимолан кӯшиш мекунанд, ки шуморо низ ҳамин тавр кунанд.
   • Ин аст сабаби дигари пешгирӣ аз илтифот ё дархости таваҷҷӯҳи онҳо ин қадар муҳим аст, ки онҳо танҳо шуморо барои он водор мекунанд, ки ба шумо вокуниш нишон диҳанд. Ҷавоб додан ба ин тарз ба онҳо мегӯяд, ки сарфи назар кардани шумо ба онҳо кӯмак мекунад, ки чизи дилхоҳашонро ба даст оранд, гарчанде ки ин роҳи солимтарини ҳалли масъала нест.
   таблиғ

Қисми 2 аз 2: Алоқаи мустақим

1. 

   Барои таъин кардани мулоқоти рӯ ба рӯ тамос гиред. Агар шумо дар бораи шахсе ғамхорӣ кунед, ки шуморо сарфи назар мекунад ва мехоҳад низоъро ҳал кунад, бо мушкилот рӯ ба рӯ шавед. Чати мустақим аз паёмнависӣ ё занг задан беҳтар аст, зеро шумо чеҳраи ҳамдигарро мебинед ва сатҳи ростқавлиро дар гуфтор ва рафтори якдигар муайян мекунед.
   • Шумо метавонед занг занед, паёмак ё матн фиристед, то таъиноти худро таъин кунед. Кӯшиш кунед, ки «Ман медонам, ки шумо хашмгин ҳастед ва ман дар ҳақиқат мехоҳам бо шумо дар бораи чизе сӯҳбат кунам. Оё соати 10-и субҳи рӯзи шанбе дар қаҳвахона вохӯрда метавонем? "
   • Кӯшиш кунед, ки ҷои мулоқоти бетарафро интихоб кунед, то касе бартарии "хона" надошта бошад.

   Маслиҳат: Ин шахс метавонад ба дархости шумо посух надиҳад ё аз мулоқот даст кашад. Дар ин ҳолат, шумо бисёр коре карда наметавонед. Агар шумо бо онҳо дар бораи ин масъала сӯҳбат кардан бароҳат бошед, ба онҳо хабар диҳед, то онҳо ҳангоми тайёр шудан бо шумо тамос гиранд.

2. 

   Бевосита пурсед, ки чаро онҳо шуморо нодида мегиранд. Ҳоло, ки он шахс розӣ шуд бо шумо сӯҳбат кунад, биёед ошкоро бигӯем. Ҳатто агар шумо донед, ки чаро онҳо шуморо сарфи назар мекунанд, шумо бояд хоҳиши шунидани нуқтаи назари онҳоро баён кунед. Шумо аз ҳақиқати масъала ҳайрон мешавед ё чаро онҳо фикр мекунанд, ки шуморо нодида гирифтан роҳи дурусти ҳалли мушкилот аст.

3. 

   Суханони онҳоро бодиққат гӯш кунед. Нагузоред, ки ҳангоми суханронӣ аз эҳтиёт ё андешаи раддия фикр кунед. Ин метавонад душвор бошад, алахусус агар онҳо шуморо айбдор кунанд ё хато кунанд. Бо вуҷуди ин, кӯшиш кунед, ки суханони онҳоро гӯш кунед, ҳар як калимаро фаҳмед ва кӯшиш кунед, ки мушкилотро дар ҷои худ бинед.
   • Бо истифода аз забони бадан нишон диҳед, ки гӯш мекунед бо нигоҳ доштани алоқа ва сар ҷунбидан ҳангоми фаҳмидан ё розӣ шудан.
   • Агар ба шумо шарҳ лозим бошад, аз савол додан натарсед. Шумо инчунин метавонед гуфтаҳои онҳоро такрор кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо чӣ маъно доранд.

4. 

   Бубахшед агар шумо хато кунед. Агар шумо шахсро ба хашм оваред ё озор диҳед, масъулияти амалҳои худро қабул кунед. Эгоои худро паст кунед, то шумо хатогиҳои худро эътироф кунед ва самимона бахшиш пурсед.Тавоноии эҳсосоти онҳо метавонад дар табобати муносибатҳо хеле муассир бошад.
   • Кӯшиш кунед, ки гӯед: “Бубахшед, ман шуморо бо духтарони дигар ба рӯз даъват накардам. Ман медонам, ки ин ба ту осеб мерасонад ”.

5. 

   Фикрҳои худро фаҳмонед. Вақте ки шахс тамоми ҳиссиёти шуморо гуфт ва ҳис кард, ки шунидаед, ин вақт бояд фаҳмонед, ки чӣ гуна муноқиша метавонад ба шумо таъсир расонад. Барои сӯҳбат дар бораи ҳиссиёти худ бандҳои шахси аввалро истифода баред ва фаромӯш накунед, ки ба онҳо фаҳмонед, ки ҳангоми аз ҷониби онҳо нодида гирифтани шумо чӣ гуна ҳиссиёт доред.
   • Масалан, шумо гуфта метавонед: «Вақте ки шумо бо ман сӯҳбат карданро рад мекунед, ман ғамгин мешавам ва нигарон мешавам. Ман дӯстии моро қадр мекунам ва мехоҳам чизҳоро ба сӯи беҳтар тағйир диҳам. ”

6. 

   Якҷоя созишнома созед ё роҳи ҳалли худро пешниҳод кунед (агар имкон бошад). Дар ин лаҳза, шумо эҳтимолан аллакай медонед, ки оё муносибатҳо сиҳат мешаванд ё не. Дар баъзе ҳолатҳо, як узр кофӣ аст. Дар ҳолатҳои дигар, барои солим кардани муносибатҳо вақт ва саъй лозим аст. Биёед кор кунем, ки минбаъд чӣ кор кунем.
   • Ҳар як шахс метавонад роҳи ҳалли худро ёбад ва барои муайян кардани он чизе, ки барои ҳардуи онҳо мувофиқ аст, биёварад.
   • Ваъда додан осон аст, аммо иҷрои ваъдаҳо хеле мушкилтар аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо воқеан омодагӣ доред, ки барои барқарор кардани эътимод ба муносибатҳо, агар ин тавр бошад, ҳама корҳоро кунед.

7. 

   Қабул кунед, ки муносибатҳо наметавонанд шифо ёбанд. Агар шахсе, ки шуморо нодида мегирад, чунин рафтор кунад, то шуморо ба иҷрои коре, ки мехоҳад кунад (ё накардани коре, ки онҳо намехоҳанд), онҳо бо шумо амал мекунанд. Инҳо нишонаҳои муносибати носолим мебошанд. Агар шумо фаҳмед, ки як дӯсти шумо ё хешовандон ба ин рафтор одат кардааст, хусусан пас аз он ки шумо ин масъаларо бо онҳо баррасӣ кардед, беҳтар нест, ки дар муносибат бо ин шахс монед.
   • Ба ин монанд, агар шумо намехоҳед вақтро дар муносибат гузаронед, шояд тасмим гирифтан роҳи беҳтарине аст.
   таблиғ