Мундариҷа

• Маслиҳат
• Огоҳӣ

• «Оё шумо дар бораи писари якуми амаки Нам шунидаед? Ҳоло вай дар миёнаи дарё шино мекунад. "
• «Ман китоберо дар бораи зидди ҷозиба мехонам. Китоб он қадар ҷолиб аст, ки ман онро "гузошта наметавонам".
• «Ман ҳеҷ гоҳ бо чархбол савор намешавам, зеро он одамонро осон мекунад ба осмон баромад хеле. "

Ҷодугар ё кинояомез бошед. Суханронии возеҳи киноя танҳо дар бораи баъзе ҳолатҳо бо муносибати киноя ва кинояомез аст. Аз кинояомезӣ эҳтиёт шавед, зеро онҳо метавонанд хашмгин шаванд ё парешон шаванд, агар шунаванда оҳанги кинояи шуморо нафаҳмад.

• Аввалан бо киноя гуфтанро омӯзед, то фаҳмед, ки вақте касе киноя гуфтааст, шинохтан ва сипас кӯшиш кунед, ки ба оҳанг, забон ё ҳукми онҳо тақлид ё тақлид кунед. Натарсед, ки аз шунавандагони худ пурсед, ки оё онҳо шарҳи шуморо таҳқиромез ва ё оқилона мешуморанд.
• Бо додани ҷавоби баръакси он чизе, ки мумкин аст интизор шавед. "Шириние, ки ман сохтаам, ба шумо писанд аст?" «Ин ба ман аслан маъқул нест! Ин хӯрок даҳшатнок аст! " Ин маънои онро дорад, ки он далели аёнро нишон медиҳад.
• Тизер метавонад фарзияи хандовар бошад. "Оё мошини ман дар роҳи мошингард аст?" "Ин он нест, бори охир ман онро дар поёни кӯл дида будам."

Шарҳи кӯтоҳро истифода баред. Тафсири мухтасар тавре тасвир карда мешавад, ки он чӣ гуна аст - ин шӯхӣ дар як ҷумла мебошад.

• Мисол: "Ман аз як дӯсти Кореяи Шимолӣ пурсидам, ки дар он ҷо ҳаво чӣ гуна буд ва ӯ гуфт, ки шикоят карда наметавонад."

Ҷавоби шадидро истифода баред. Ҷавоби шадид шӯхии якҷумла мебошад, ки аксар вақт дар посух ба киноя ва масхара дода мешавад.

• Ҷавоби шадид фавран дода мешавад, бо ҷавоби зуд, ки шахси шарҳи аслиро ҳайрон мекунад.
• Мисол: “Парик хуб ба назар мерасад, Ҷанис. Аз кадом ашё сохта шудааст? " "Аз мӯи сари синаатон сохта шудааст".

Худро масхара кунед. Ин маънои шӯхӣ гуфтан ё шарҳ доданро дорад, то мардум дар бораи шумо ханданд.

• Камбудиҳои намоёни худро нишон диҳед. Масалан, агар шумо ба синну солатон баландтар бошед, дар бораи он шӯхӣ кунед, то мардум худро роҳаттар ҳис кунанд ва қадри шуморо камтар ғарқ кунанд.
• Латифаҳо дар бораи камбудиҳои шахсӣ. Агар шумо аз сабаби харидуфурӯш будан қарздор бошед, дар бораи нотавонии худ шӯхӣ кунед, то кӯшиш накунед, ки ҷуфти 200-умро боздоред.
• Дар бораи одатҳои бади худ шӯхӣ кунед. Агар шумо аз шлюхҳо метарсед ва медонед, ки ин маъно надорад, дар ин бора шӯхӣ кунед. Мардум аз он чизе ки хандаовар ва хандаовар менамояд, механданд, хусусан вақте ки шумо низ барои хандаовар шудан ба бемаънии худ омода мешавед.

Ханда. Ин як шӯхӣ аст, ки шумо беихтиёр аз зеҳни зеризаминии худ мегӯед. Шумо инчунин метавонед қасдан бизанед, аммо агар ин бошад, ин хандовартарин хоҳад буд.

• "Дар тӯли ҳафтуним соле, ки ман бо президент Рейган кор мекардам. Мо ғалабаҳои зиёд доштем. Якчанд хатогиҳо буданд. Мо инчунин ... а ... нокомӣ доштем." - Изҳороти генерал Президент Ҷорҷ Ҳ.Буш
• Ҳангоми тамошои таблиғи маводи шустушӯй, Ларри аз дӯстдухтараш хоҳиш кард, ки телефонро ба ӯ диҳад, аммо ба ҷои ин гуфтан, ӯ гуфт: "Майлаш, ман метавонам як собун диҳам. нестанд?"

Юмор бо ҳукмҳои афтода. Ин вақте аст, ки шумо бо кам кардани вазнинии як амал ё ҳодиса масхара мекунед. Ин табъи моро беҳтар мекунад ва стресс ё изтиробро дар атрофи рафтор ё ҳодиса коҳиш медиҳад.

• Дӯсти шуморо занбӯри асал мекашад ва аллергияе дорад, ки боиси варам ва сурх шудани рӯяшон мегардад. Шумо мегӯед: "Ҳа, он қадар бад нест. Танҳо он аст, ки рӯи шумо каме ранги табиӣ мегирад! ”
• Паст кардани холҳои санҷишӣ барои паст кардани ноумедӣ хеле бад буд. «Оҳ, ин озмоиш метавонист бадтар шавад. Мо бояд дар он ҷо ба ҷои 3 соат 10 соат бошем! ”

таблиғ

Усули 2 аз 2: Истифодаи амалҳо

1. 

   
   
   Лутфан ба касе тақлид кунед. Тақлид он аст, ки шумо мисли касе рафтор кунед, касе, ки шумо онро хуб мешиносед ё шахси машҳур ва шинохта.
   • Масалан, агар шумо кӯшиш кунед, ки ба актёр Кристофер Уолкен тақлид кунед, ба тақлид кардани оҳанги ӯ диққат диҳед, зеро ӯ бо овози хуши таъсирбахши худ маълум аст. Тақлид ба овози шумо як роҳи олие барои эҷоди ханда аст.
   • Бо тамошои видео ё гӯш кардани сабтҳои Кристофер Волкен, гуфтугӯ ва рафтуомад барои омӯхтани оҳанг, нутқи шифоҳӣ ва забони баданаш бо пародия машқ кунед, хусусан агар ин ҳунарманди маъруф маълум бошад бо ҳаракатҳои экзотикии бадан ва мавқеи таъсирбахш меояд.

2. 

   Шӯхӣ. Юмор мазҳакаи ҷисмонӣ мебошад, ки аксар вақт ҳолатҳои хандаовар, амалҳои хашмгин ё ҳатто амалҳои зӯровариро дар бар мегирад. Аз бародарон Маркс то се аблаҳ, фарс роҳи табдил додани мазҳакаи арзон ба қуллаи фароғат аст.
   • Дар ҳоле, ки шумо набояд аз партофтани як торт ба рӯйи одамон ё лағжондани пӯсти банан оғоз кунед, чанде аз масхара кардани шумо метавонад вонамуд кунад, ки дар зиёфат ба қолин афтодаед ё мисли худатон рафтор кунед. ба ҷои шиша ба кӯза об мерезад.
   • Агар шумо хоҳед, ки ба худ осебе нарасонед ё намехоҳед саъйи зиёдеро ба харҷ диҳед, пас яке аз видеоҳои намунавиро оид ба тарзи шӯхӣ (ба монанди мардум дар ҳолати ҳазлу шӯхӣ) дастрас намоед шабака.

3. 

   
   
   Пародия ё масхара кардан. Масхарабозӣ ва пародия як навъ "амали тамасхуромез" аст. Онҳо барои ҳаҷв кардани вазъияти воқеии хандаовар истифода мешаванд.
   • Масалан, шумо метавонед як нусхаи дубораи суруди машҳурро эҷод кунед, унвон ва хорро тавре тағир диҳед, ки он мулоим ва хандаовар бошад, ба монанди "Ба мисли ҷарроҳ" ба ҷои " Монанди бокира "ё" ба монанди гурӯҳи нирвана "ба ҷои" мисли кӯдакӣ ".

4. 

   Масхарабоз. Масхарабозӣ, ё бадӣ, он вақте аст, ки ту касеро механдонӣ, то туро хандонад. Ин барои дӯстони беҳтарин беҳтарин кор мекунад, зеро онҳо метавонанд интиқомро барангезанд.
   • Ҳиллаи классикӣ часпидани коғазҳои часпанда ё парпечи пластикӣ ба мошинҳост. Ҳангоме ки дӯстатон дар сафар нест ё бо коре машғул аст, мошини ӯро бо пластикӣ печонед ё дар он навиштаҷоте гузоред. Ин бозӣ бехатартар аст, тоза кардан осон аст ва аз ҳарду ҷониб ханда эҷод мекунад.
   • Кранро хомӯш кунед ва ҳабҳои рангро гузоред. Вақте ки шумо крани обро дубора ба кор дароред, об ба пароканда кардани ҳабҳои ранга шурӯъ мекунад. Дар асл, ин шӯхӣ набояд ба шумо тарси зиёд орад ва барои озмоиш камтар хатарнок аст.
   таблиғ

Маслиҳат

• Худи такрор ба такрор ба такрор такрор кардани як латифа худдорӣ намоед, зеро он метавонад ба ҷои мазҳака ранҷишовар бошад.
• Вақтсанҷӣ дар як ҳикояи хандовар муҳим аст, аз ин рӯ лаҳзаи мувофиқро барои сӯҳбат барои масхара кардан интихоб намоед ва беҳтараш вақте ки одамон ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд, то кӯшишҳои шумо барои масхара кардан дар канор намонанд. гӯш.
• Он чизеро иҷро кунед, ки ҳама интизоранд.
• Сарказмро дуруст истифода баред, зеро мардум шояд фикр кунанд, ки шумо шӯхӣ намекунед.
• Онҳоро гич кунед! Дар хотир доред, ки на ҳама хандидан осон аст ё ҷӯр кардани онҳо маъқул аст. Агар касе ба шумо гӯяд, ки бас кунед, гӯш кунед ва бас кунед.
• Шумо метавонед онҳоро ғунҷонед. Бо вуҷуди ин, диққат диҳед, гарчанде ки онҳо механданд, ин маънои онро надорад, ки онҳо инро дӯст медоранд.

Огоҳӣ

• Нагузоред, ки ягон каси дигар дар ҳуҷра онҳоро масхара кунад. Ин нишон медиҳад, ки шумо дигаронро таҳқир мекунед ва набояд рӯҳафтода шавед.