Мундариҷа

• Қадамҳо

Саволномаҳо барои пурсиш усули ҷамъоварии маълумот тавассути ҷавоб ба як қатор саволҳо мебошанд. Барои омода кардани саволномаи пурсишӣ вақт ва саъйи зиёдро талаб мекунад. Аммо, бо истифодаи усули қадам ба қадам пурсиши тадқиқотӣ, шумо василаи муассири ҷамъоварии маълумот аз саволҳои пурсишро пайдо мекунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Тарҳрезии саволномаҳо

1. 

   Ҳадафи пурсишро муайян кунед. Чӣ гуна маълумотро тавассути пурсиш ҷамъ кардан лозим аст? Мақсади асосии шумо дар чист? Оё пурсиш роҳи беҳтарини ҷамъоварии он маълумот аст?
   • Саволи пурсишро пурсед. Шумо метавонед як ё якчанд савол диҳед, аммо пурсишро дар марказ нигоҳ доред.
   • Як ё якчанд фарзияҳо тартиб диҳед, ки мехоҳед онҳоро санҷед. Саволномаҳо бояд ба санҷиши мунтазами гипотезаҳо равона карда шаванд.

2. 

   
   
   Як ё якчанд намуди саволҳоро интихоб кунед. Вобаста аз он, ки шумо кадом маълумотро ҷамъ кардан мехоҳед, якчанд намуди саволҳо мавҷуданд, ки метавонанд ба пурсиш дохил карда шаванд, ки ҳар яке дорои ҷиҳатҳои мусбат ва сусти худ мебошанд. Дар пурсишҳо одатан намудҳои зерини саволҳо истифода мешаванд:
   • Саволҳои тақсимшуда: Ин одатан саволест, ки ду ҷавоби "ҳа / не" дорад, аммо инчунин метавонад "ҳа / не" бошад. Ин саволи зудтарин ва соддатарин барои таҳлил аст, аммо усули ҳассостарин нест.
   • Саволҳои кушода: Ин саволҳо ба мусоҳибон имкон медиҳанд, ки бо суханони худ ҷавоб диҳанд. Ин навъи савол ҳангоми муфиди он вақте ки шумо мехоҳед ҳиссиёти шахсро фаҳмед, муфид буда метавонад, аммо барои таҳлили маълумот истифода бурдан душвор аст. Саволҳои кушодаро бояд барои додани саволҳо ба монанди "чаро" истифода бурд.
   • Саволҳои якчандкарата: Саволҳои ин навъи саволҳо аз се (ё зиёда) ҷавоб иборатанд ва аз субъект хоҳиш мекунанд, ки як ё якчанд ҷавобро интихоб кунад. Саволҳое, ки зиёда аз як интихоб доранд, таҳлилро осон мегардонанд, аммо метавонанд ба пурсидашудагон ҷавобҳои дилхоҳашонро надиҳанд.
   • Саволи гурӯҳбандӣ (ё иерархӣ): Ин навъи савол аз шахси пурсидашуда хоҳиш мекунад, ки унсурҳои муайяни аҳолиро баҳо диҳад ё дараҷабандӣ кунад. Масалан, саволҳо метавонанд аз мусоҳибони пурсиш дархост кунанд, ки аз рӯи панҷ банд аз ҷиҳати муҳим то муҳимтарин рутба гиранд. Ин намуд саволҳо ба гурӯҳбандии интихобҳо мусоидат мекунанд, аммо муайян намекунанд, ки чаро пурсишгар чунин аст.
   • Саволҳои баҳодиҳии сатҳ: Ин саволҳо ба мусоҳибон имкон медиҳанд, ки мушкилотро тибқи ҷадвали додашуда арзёбӣ кунанд. Шумо метавонед миқёсро бо шумораи баробари интихоби мусбат ва манфӣ, ба монанди "комилан розӣ шудан" ба "комилан розӣ набудан" пешниҳод кунед. Ин саволҳо хеле чандиранд, аммо ба саволи "чаро" ҷавоб намедиҳанд.

3. 

   
   
   Саволҳоро барои пурсиш омода кунед. Саволҳои пурсиш бояд равшан, дақиқ ва мустақим бошанд. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ҷавобҳои беҳтаринро аз шунавандагони худ гиред.
   • Саволҳои кӯтоҳ ва соддаро нависед. Шумо набояд ҳукмҳои мураккаб нанависед ва ё jargon -ро истифода набаред, зеро ин мавзӯи пурсишро ба иштибоҳ меандозад ва ба ҷавобҳои нодуруст оварда мерасонад.
   • Танҳо якбора як савол диҳед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз иштибоҳ пешгирӣ кунед.
   • Ҳангоми талаб кардани маълумоти "ҳассос" ё хусусӣ эҳтиёткор бошед. Ин маълумот метавонад ба монанди синну сол ё вазн содда бошад ва ё мисли таърихи ҷинсӣ мураккаб бошад.
     • Ин намуди саволҳо аксар вақт талаб мекунанд, ки режими инкогнито истифода баред ё маълумоти ҷамъоваришударо рамзгузорӣ кунед.
   • Тасмим гиред, ки оё ба саволи пурсиш ҷавобҳоеро ба монанди "намедонам" ё "барои ман дуруст нест" дохил кунед. Ин саволҳо ба мусоҳибон имкон медиҳанд, ки ба баъзе саволҳо посух надиҳанд, балки метавонанд ба норасоии иттилоот оварда расонанд ва таҳлили маълумотро душвор гардонанд.
   • Саволи муҳимтаринро дар болои пурсиш ҷойгир кунед. Бо ин роҳ шумо маълумоти аз ҳама муҳимро ҷамъ меоред, ҳатто агар посухгӯянда метавонад парешон бошад.

4. 

   
   
   Давомнокии пурсишро маҳдуд кунед. Кӯшиш кунед, ки пурсишро кӯтоҳ нигоҳ доред. Эҳтимолан шумо бо пурсиши кӯтоҳе посух хоҳед гирифт, бинобар ин шумо бояд онро ҳарчи бештар мухтасар нигоҳ доред, дар ҳоле ки ҳанӯз маълумоти заруриро ҷамъ карда метавонед. Агар шумо метавонед бо танҳо 5 савол пурсише созед, инро кунед!
   • Танҳо саволҳоеро дохил кунед, ки бевосита ба ҳадафҳои тадқиқоти шумо ҷавобгӯ бошанд. Тадқиқот имкони ҷамъоварии ҳама гуна маълумот дар бораи посухгӯяндагон набуд.
   • Аз саволҳои нодаркор худдорӣ кунед. Ин метавонад мусоҳибро ранҷонад.

5. 

   Шунавандагони мақсадноки худро муайян кунед. Оё шунавандагони муайяне ҳаст, ки шумо мехоҳед онҳоро ҳадаф қарор диҳед? Агар ин тавр бошад, беҳтараш инро пеш аз паҳн кардани пурсиш муайян кунед.
   • Дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо мехоҳед маълумотро аз мавзӯъҳои мардона ва занона ҷамъ кунед. Баъзе таҳқиқот танҳо мавзӯъҳои мардон ё занонро тафтиш мекарданд.
   • Муайян кунед, ки оё шумо ҳам аз калонсолон ва ҳам аз кӯдакон маълумот ҷамъ кардан мехоҳед. Бисёре аз пурсишҳо танҳо як гурӯҳи муайяни синну солро дарбар мегиранд.
     • Синну соли шунавандагони мақсадноки шуморо ба назар гиред. Масалан, шумо метавонед пешниҳод кунед, ки гурӯҳи ҷавонони калонсол онҳое мебошанд, ки синнашон аз 18 то 29-сола, гурӯҳи калонсолони аз 30 то 54-сола ва гурӯҳи пиронсоли одамони аз 55-сола боло мебошанд.
   • Дида бароед, ки чӣ касеро мавзӯи пурсиши шумо мекунад. Оё ба онҳо мошин рондан лозим аст? Оё онҳо ба суғуртаи тиббӣ ниёз доранд? Оё онҳо кӯдакони то 3-сола доранд? Шумо бояд инро пеш аз паҳн кардани пурсиш хуб дарк кунед.

6. 

   Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳифзи дахолатнопазирӣ доред. Пеш аз оғози навиштани саволҳо нақшаи ҳифзи дахолатнопазирии субъектҳои пурсишро ба нақша гиред. Ин як қисми хеле муҳими бисёр лоиҳаҳои илмӣ мебошад.
   • Дар бораи ташкили пурсиши беном фикр кунед. Шумо метавонед номи шахсе, ки ба савол ҷавоб додааст, напурсед. Ин як қадамест, ки шумо метавонед барои муҳофизати махфияти аудиторияатон гузоред, аммо бо вуҷуди ин қодир бошед, ки хусусиятҳои ин одамонро аз дигар маълумоти демографӣ (ба монанди синну сол, хусусиятҳои ҷисмонӣ) тахмин кунед. модда ё код).
   • Дар бораи хориҷ кардани шахсияти шахси пурсиш фикр кунед. Ба ҳар як пурсиш (инчунин ҳар як пурсидашуда) рақам ё калимаи беназир диҳед ва танҳо ин ҳарфҳо ва рақамҳоро ҳамчун шахсияти нав истифода баред. Ҳама гуна маълумоти шахсиро, ки барои муайян кардан истифода мешаванд, нобуд кунед.
   • Дар хотир доред, ки ба шумо лозим нест, ки иттилооти зиёди демографиро ҷамъ кунед, то шахсияти худро шиносед. Мумкин аст одамон аз пешниҳоди ин маълумот саркашӣ кунанд, аз ин рӯ шумо имкони бештар пайдо кардани шумораи бештари одамон барои посух додан ба пурсишро бо додани саволҳои камтар аз демографӣ (агар имкон бошад) зиёдтар хоҳад ёфт.
   • Пас аз ба итмом расонидани пурсиш, ягон маълумоти мушаххасро нобуд кунед.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Тадқиқоти хаттӣ

1. 

   Худро муаррифӣ кунед. Шумо бояд худро ва таҷрибаи худро муаррифӣ кунед. Фаҳмонед, ки оё шумо танҳо кор мекунед ё ҳамчун аъзои гурӯҳ. Номи агентӣ ё ширкатеро, ки барои ҷамъоварии маълумот ба шумо таъин карда шудааст, нишон диҳед. Инҳоянд чанд мисол:
   • Номи ман Нгуен Фуонг Тхан, яке аз пурсидашудагони ин пурсиш аст. Ман узви бахши психологияи Донишгоҳи илмҳои иҷтимоӣ ва гуманитарии шаҳри Хо Ши Мин мебошам. Ман ба рушди маърифатӣ дар наврасон диққат медиҳам.
   • Номи ман Тран Ван Куинх, донишҷӯи курси 3-юми Донишгоҳи Ханой аст. Ин пурсиш қисми имтиҳони ниҳоии омор мебошад.
   • Номи ман Май Сюан Дао, таҳлилгари бозори ширкати X мебошад. Ман солҳои тӯлонӣ дар бораи муносибат ба истифодаи моддаҳо дар Ветнам як назарсанҷӣ мегузаронам.

2. 

   Ҳадафи пурсишро тафсир кунед. Бисёр одамон ба пурсиш ҷавоб намедиҳанд, агар мақсади онро нафаҳманд. Шумо ба шарҳҳои тӯлонӣ ниёз надоред; Чанд ҷумлаи кӯтоҳ кор хоҳад кард. Инҳоянд чанд мисол:
   • Ман дар бораи муносибат ба назорати силоҳ маълумот ҷамъ мекунам. Ин маълумот барои синфи X бахши антропологияи Донишгоҳи илмҳои иҷтимоӣ ва гуманитарии Ханой ҷамъ оварда шудааст.
   • Ин пурсиш ба шумо 15 савол дар бораи одатҳои хӯрокхӯрӣ ва машқҳои шуморо медиҳад. Мо таносуби одатҳои хӯрдани солим, машқҳои мунтазам ва ҳолатҳои саратонро дар пиронсолон меомӯзем.
   • Ин пурсиш аз шумо дар бораи таҷрибаи охирини шумо дар парвозҳои байналмилалӣ мепурсад. Дар пурсиш се бахш мавҷуданд, ки дар онҳо саволҳо дар бораи рақамҳои сафари шумо, ки ба наздикӣ доред ва шумо нисбати он сафарҳо ва нақшаҳои сафарҳои оянда чӣ фикр доред.

3. 

   Фаҳмонед, ки шумо бо маълумоти ҷамъоваришуда чӣ кор хоҳед кард. Оё шумо ин маълумотро барои як лоиҳаи класс ё барои нашр ҷамъоварӣ мекунед? Оё ин маълумотҳо дар таҳқиқоти бозор истифода мешаванд? Вобаста аз ҳадафи истифодаи маълумоти аз пурсиш ҷамъшуда, талаботҳои мухталифе мавҷуданд, ки шумо бояд онҳоро пеш аз паҳн кардани пурсиш дар назар дошта бошед.
   • Дар хотир доред, ки агар шумо барои коллеҷ ё нашрия маълумот ҷамъоварӣ кунед, пеш аз оғози пурсиш, бояд ба шумо аз шӯрои баррасии институтсионалии ташкилоте, ки бо он кор мекунед, муроҷиат кунед. Аксар коллеҷҳо тахтаи баррасӣ доранд ва маълумот дар бораи онҳо аксар вақт дар сайти донишгоҳ дастрас аст.
   • Дар хотир доред, ки шаффофият ҳамеша чизи беҳтарин аст. Шумо бояд дар бораи чӣ гуна истифода шудани маълумот ростқавл бошед.
   • Дар ҳолати зарурӣ розигии худро нависед. Аҳамият диҳед, ки шумо махфиятро кафолат дода наметавонед, аммо шумо барои муҳофизати маълумоти онҳо тамоми қувваатонро сарф хоҳед кард.

4. 

   Давомнокии пурсишро тахмин кунед. Пеш аз он ки касе барои посух ба пурсиш нишинад, ба ӯ бигӯед, ки анҷом додани онҳо 10 дақиқа ё 2 соат вақтро мегирад. Агар шумо ин маълумотро дар ҷои аввал пешниҳод кунед, шумо имконияти гирифтани пурсишҳои мукаммалтарро доред.
   • Тадқиқоти худро тартиб диҳед ва вақти онро гузоред, сипас ҳисоб кунед, ки баъзе одамон дарозтар кор мекунанд, дигарон зудтар кор мекунанд.
   • Ба ҷои вақти муайян вақти нисбӣ диҳед. Масалан, шумо бояд бигӯед, ки пурсиш ба ҷои 15 дақиқа ба ҷои 15 дақиқа, ки боиси аз кор рафтани баъзе одамон мегардад, тақрибан 15-30 дақиқа вақтро мегирад.
   • Ин аст сабаби дигари навиштани пурсиши кӯтоҳ! Шумо худро бештар роҳат ҳис хоҳед кард, ки ба ҷои 3 соат аз мардум 20 дақиқа барои пурсиш пурсед.

5. 

   Ба тӯҳфаҳо ишора мекунад. Тӯҳфа ҳама чизест, ки шумо метавонед ба мусоҳиби пурсиш ҳамчун мукофот пас аз хатм диҳед. Тӯҳфаҳо метавонанд гуногунандеш бошанд: пул, мукофотҳои дилхоҳ, шаҳодатномаҳои тӯҳфаҳо, конфетҳо ва ғ. Додани тӯҳфаҳо мусбат ва манфӣ дорад.
   • Тӯҳфаҳо метавонанд онҳоеро ҷалб кунанд, ки барои пурсиш номувофиқанд. Шумо намехоҳед аз онҳое, ки барои гирифтани тӯҳфаҳо сахт ҷавоб додаанд, маълумот гиред. Ин нуқсони додани тӯҳфа аст.
   • Тӯҳфаҳо ба рӯҳбаланд кардани онҳое, ки шояд намехоҳанд ба пурсиш бе тӯҳфа посух диҳанд, кӯмак мекунад. Ин аст, ки тӯҳфа метавонад ба шумо ҷавоби баъзе одамоне, ки ҳадафи шумост, кӯмак кунад.
   • Дар бораи истифодаи стратегияи SurveyMonkey фикр кунед. Ба ҷои он ки ба мусоҳибони пурсиш мустақимона пардохт кунанд, онҳо 50 сентро ба як садақаи интихобкардаашон хайр мекунанд. Онҳо муайян карданд, ки ин эҳтимолияти пур кардани пурсишҳоро барои манфиати худ коҳиш медиҳад.
   • Агар онҳо пурсишро ба итмом расонанд, намуди бурдҳо ба назар гиред. Шумо метавонед ваучер мукофотпулӣ ба маблағи 500 000 вониро аз тарабхона, iPod ё билети нав пешниҳод кунед. Ин боиси он мегардад, ки мусоҳибон пурсишро танҳо барои тӯҳфаҳо пур кунанд, аммо ба ҳар ҳол ба онҳо имконият медиҳанд, ки мукофоти ҷолиб ба даст оранд.

6. 

   
   
   Боварӣ ҳосил кунед, ки пурсиш касбӣ аст. Агар шумо хоҳед, ки одамон ба шумо ҳамчун ҷамъкунандаи маълумот эътимод дошта бошанд, пурсиши шумо бояд ҳирфаӣ бошад.
   • Пурсишро ҳамеша бодиққат аз назар гузаронед. Хатогиҳои имлоӣ, грамматикӣ ва пунктуатсияро санҷед.
   • Барои пурсиш унвон таъин кунед. Ин роҳи самарабахши пурсидашудагон барои зудтар фаҳмидани самти пурсиш мебошад.
   • Ташаккур барои посух. Барои вақт ва саъйи онҳо барои пур кардани саволномаи шумо ташаккур.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Пурсишро паҳн кунед

1. 

   
   
   Тадқиқоти озмоишӣ гузаронед. Ташаккур ба шиносҳои шумо, ки ба пурсиш ҷавоб медиҳанд (онҳо ба натиҷаҳои пурсиш дохил карда намешаванд) ва дар ҳолати зарурӣ омодагӣ мегиранд. Нақша доред, ки 5-10 нафарро барои иштирок дар пурсиши озмоишӣ даъват кунед. Ҷавобҳои худро ба пурсиш бо саволҳои зерин ҷамъ кунед:
   • Оё пурсиш осон аст? Оё ягон саволро печида ҳис мекунед?
   • Оё дастрас кардани пурсиш осон аст? (махсусан пурсишҳои онлайн).
   • Оё шумо фикр мекунед, ки пурсиш ба вақти шумо арзанда аст?
   • Оё ба шумо ҷавоб додан ба савол бароҳат аст?
   • Оё шумо ягон пешниҳоде барои беҳтар кардани пурсиш доред?

2. 

   
   
   Пурсишро паҳн кунед. Шумо бояд роҳи беҳтарини паҳн кардани пурсиши худро муайян кунед. Роҳҳои паҳн кардани пурсишҳо бисёранд:
   • Аз сайтҳои онлайн, ба монанди SurveyMonkey.com истифода баред. Ин сайт ба шумо имкон медиҳад, ки пурсишро бо истифода аз асбоби онҳо нависед, илова бар ин ба шумо имконоти дигаре дода мешавад, ба монанди хариди тамошобинони мақсаднок ва истифодаи асбобҳои таҳлилии онҳо барои таҳлили маълумоти шумо. дӯст.
   • Почтаро баррасӣ кунед. Ҳангоми фиристодани пурсиши худ, боварӣ ҳосил кунед, ки лифофаи мӯҳрдор ва суроғаи худро омода кунед, то посухдиҳандагон ба осонӣ посухҳоро баргардонанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки пурсиш ба андозаи лифофаи стандартӣ мувофиқат мекунад.
   • Мусоҳиба. Ин метавонад роҳи самарабахши расидан ба аудиторияи мақсадноки шумо ва кам шудани маълумоти гумшуда дар пурсиш бошад, зеро барои посухгӯён посух додан ба савол душвор хоҳад буд. ҳангоми мустақиман пурсидан.
   • Телефонро санҷед. Гарчанде ки ин усули сарфаи вақт аст, аммо ёфтани одамоне, ки тавассути телефон ба саволҳои пурсиш ҷавоб медиҳанд, душвор аст.

3. 

   Мӯҳлатро таъин кунед. Бигузор мусоҳибони пурсишро анҷом диҳед ва онро то мӯҳлати муайян ба шумо баргардонед, то ки вақти кофӣ барои таҳлили натиҷаҳо дошта бошед.
   • Мӯҳлати мувофиқро таъин кунед. Давраи 2 ҳафта барои посухгӯяндагон кофӣ буд. Мӯҳлатҳои аз ҳад зиёд метавонанд аудиторияи шуморо фаромӯш кунанд, ки пурсиши шуморо фаромӯш кунанд.
   • Дар бораи фиристодани хотиррасон фикр кунед. Як ҳафта пеш аз мӯҳлат вақти мувофиқ барои шунавандагони худ хотиррасон кардани бозгашти пурсиш мебошад. Шумо метавонед пурсишро дар сурати гум кардани он баргардонед.
   таблиғ