Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Оғӯш гирифтан роҳи олиест барои зоҳир кардани муҳаббат. Меҳру муҳаббати худро нисбати он шахс ба оғӯш гиред ва ҳамеша дар вақти хушбахтӣ ва сахтиҳо ӯро дастгирӣ хоҳед кард. Аммо, тарзи ба оғӯш гирифтани шахси дӯстдоштаатон ё касе, ки дӯсташ доред, аз тарзи оғӯш кардани дӯстатон ва аъзои оила фарқ хоҳад дошт. Маслиҳатҳои бештарро оид ба тарзи ба оғӯш гирифтани одамони азизатон бихонед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 5: Касеро, ки дӯсташ медоред, ба оғӯш гиред

1. 

   Ба онҳо бодиққат наздик шавед. Табассум кунед ва суханони нигаронӣ ва таъриф гӯед. Албатта, ӯ ҳам мехоҳад оғӯш гирад! Хеле аҷиб мебуд, ки шумо боло рафтан ва ғайримунтазира касеро ба оғӯш гирифтан, алахусус агар шумо дар мобайни блок бошед.
   • Одамон аксар вақт дар чорабиниҳои солгард, ба монанди зодрӯзҳо, хатмкунӣ, ҳатто вақте ки ҳардуи шумо пас аз ҷудоии тӯлонӣ ба ҳам мепайвандад (ин як имконияти хубест, то тавонед касеро ба оғӯш гиред).

2. 

   
   
   Наздик такя кунед ва дасти худро ба шахсе, ки дӯсташ медоред, ба худ наздик кунед. Хавотир нашав!
   • Агар шумо мард бошед, дастонаш бояд дар гардани шумо гарданд ва шумо ӯро бояд дар камар дошта бошед. Чанд сония ӯро дар он ҳолат нигоҳ доред ва ҳамон вақте ки шуморо тарк кунад, раҳо кунед. Ҳангоми иҷозат додан бо ӯ тамос бо чашм барқарор кунед ва табиатан гуфтугӯ кунед.
   • Агар шумо зан бошед, дастатро ба қафо ниҳед ва синаатонро ба синааш бо нармӣ пахш кунед. Ҳамин ки шахси дигар иҷозат дод, дӯстатонро раҳо кунед. Ба ӯ часпед, вагарна шумо беаҳамиятӣ ҳисобида мешавед.
   таблиғ

Усули 2 аз 5: Дӯстатонро ба оғӯш гиред

1. 

   
   
   Назди онҳо равед. Хушбахтона табассум мекунад.

2. 

   Онҳоро ба оғӯш гиред.
   • Зан: Чашмони худро пӯшед ва андеша кунед, ки то чӣ андоза онҳоро дӯст медоред. Чӣ қадаре ки мехоҳед нигоҳ доред, аммо онро сахт нигоҳ надоред. Ҳангоме ки китфи онҳоро ба оғӯш мекашед, даст назанед. Агар шумо инро дӯст доред, ба баъзе духтарон маъқул намешавад.
   • Мардон: Даст кашед, ба китфи ҳамдигар каф занед. Агар шумо эҳсосотӣ бошед, онҳоро ба оғӯш кашед, аммо ба китфи онҳо наафтонед.
   таблиғ

Усули 3 аз 5: ошиқи худро ба оғӯш гиред

1. 

   
   
   Дастатонро ба китфи ӯ гузошта, ба шахс наздиктар шавед. Таҷриба ин аст, ки ин амал новобаста аз он ки кӣ аввал дигареро ба оғӯш гирифт, бениҳоят ошиқона хоҳад буд.

2. 

   Бо шахси дигар тамос бо чашм кунед ва бигӯед: "Ман / шуморо дӯст медорам / ман". Агар шумо хоҳед, ба ӯ бигӯед, ки то чӣ андоза шумо ғамхорӣ мекунед ва ҳар лаҳзаро бо онҳо гузаронидан лаззат мебаред.

3. 

   Дигареро ба оғӯш гиред. Дӯстдоштаатонро то он даме, ки мехоҳед нигоҳ доред.
   • Мард: Дастатонро бодиққат ба қафо афтонед, дастатонро ба камараш ҷойгир кунед ва сипас онро дар гирди пушти поинаш нарм кунед. Сари худро ба китфи рақиб гузошта, то даме, ки мехоҳед, ба сӯи худ кашед.
     • Агар шумо хоҳед, шумо метавонед тавассути паёми худ ба ӯ паём диҳед ва кӯшиш кунед, ки ӯро гарм кунед.
     • Шумо инчунин метавонед ӯро бардоред ва тамоми вазни ӯро бар дӯши худ гиред. Ин иқдом ба духтарон махсусан писанд омад.
     • Вақте ки шумо ҷудо истодаед, шумо метавонед ба чашмони ӯ нигаред, мулоимона табассум кунед ва агар вазъ дуруст бошад, ба таври дилхоҳаш ӯро бӯса кунед.
   • Зан: Дастонашро ба сӯи ӯ дароз кунед ва дастҳоро ба гардан ва пушти рақиб печонед. Зич такя кунед ва бадани болоии худро ба ӯ тела диҳед.
     • Агар ҳардуи шумо дар ҳолатҳои ниҳоят маҳрам қарор дошта бошед, дар ҳолати мувофиқ пойҳои худро бо пойҳои дигар бофед.
     • Нагузоред, ки дастатонро зери китфи ӯ ва сахт ба оғӯш кашед, ҳатто агар шумо баробари рақиб қадбаланд бошед.
   таблиғ

Усули 4 аз 5: Узви оилаатонро ба оғӯш гиред

1. 

   Ба сӯи онҳо. Бо эҳсосоти ҳалим ба шахс наздик шавед. Аён аст, ки эҳсоси оғӯш кардани касе дар оилаатон аз он чӣ гуна хоҳад буд, вақте ки шумо шахси дӯстдоштаатон, дӯстдоштаатон ё дӯсти беҳтарини худро ба оғӯш мегиред, фарқ мекунад, агар шумо ва аъзои оилаатон низ дӯст набошед.

2. 

   Аъзоёни оиларо ба оғӯш гиред. Идомаи сӯҳбат ҳангоми оғӯш набояд мушкилот бошад.
   • Мавқеи даст низ он қадар муҳим нест, зеро шахси ба оғӯш гирифтаи шумо инро аз ҳад зиёд пай намебарад.
   • Одамро мулоимона ба сӯи худ кашед. Ҳоҷат ба ифроткории аз ҳад зиёд вуҷуд надорад.
   • Дасти худро зуд аз болои китфи шахс гузаред. Ҳангоми тела додани худ табассум кунед.
   таблиғ

Усули 5 аз 5: Маслиҳат барои пӯшонидани ҳама услуб дахл дорад

1. 

   Танҳо вақте оғӯш кунед, ки шахсе, ки мехоҳед ба оғӯш гиред, оғӯши шуморо мекушояд. Агар шахс ба назаратон тайёр бошад, ки шуморо ба оғӯш гирад, ақибнишинӣ кунед.

2. 

   Вақте ки касеро ба оғӯш мегиред, меҳрубон бошед. Гарчанде ки дигарон шуморо фаъолона ба оғӯш мегиранд, ба онҳо кӯмак расонед, ки худро бехатар ҳис кунанд. Чунин гӯед, ки дар он лаҳза танҳо ду нафар ҳузур доранд.

3. 

   Нагузоред, ки касеро сахт ба оғӯш кашед. Усули беҳтарини муайян кардани он, ки оғӯши шумо хеле сабук ё хеле танг аст, ин иҷозат додан ба шахси оғӯшгирифта нишон диҳед, ки чӣ қадар мехоҳанд шуморо ба оғӯш гиранд. Агар онҳо шуморо ба оғӯш гиранд, ба онҳо оғӯш кунед, агар шуморо сахт ба оғӯш гиранд, онҳоро ин тавр ба оғӯш гиред.

4. 

   Лутфан пеш аз тела додан ба оғӯш каме дароз кунед. Оғӯшшавӣ як роҳи пурқувватест дар бораи он, ки шумо нисбати шахси дигар чӣ қадар ғамхорӣ мекунед, он метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки шумо худро хуб ҳис кунед ва рӯҳияи дигаронро беҳтар созед. Ба зудӣ хотима додан ба оғӯш метавонад ҳардуи шуморо шарманда кунад.

5. 

   Андешидани он, ки кай оғӯши дароз ва меҳрубонона дошта бошед, алахусус агар шахс қиссаи ғамангез ва ғамангез дошта бошад. Агар шумо худро бароҳат ҳис кунед, онҳоро нигоҳ доред ва то он даме, ки онҳо ба пеш ҳаракат кунанд ё дастҳоятонро раҳо кунанд. таблиғ

Маслиҳат

• Баъзе духтарон сахт ба оғӯш гирифтанро дӯст медоранд, бинобар ин боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро каме ба оғӯш кашед, аммо сахт нагиред!
• Табассум кунед, ҳамеша гарму самимӣ бошед ва агар кушиш кунед, ки шахси дӯстдоштаро ба оғӯш гиред.
• Ҳамеша табассум кунед. Табассум як роҳи олии нишон додани он аст, ки шумо нисбати шахс ғамхорӣ мекунед ва на танҳо ба хотири оғӯш ба таври тасодуфӣ касеро ба оғӯш мегиред. Хеле баланд ё дурахшон нахандед. Табиист хандед, лабҳоятонро каме бештар аз ҳаррӯза ҷингила кардан кофист.
• Шумо бояд шарики худро на камтар аз як сонияи дарозтар аз оғӯши оддии дӯстатон ба оғӯш гиред
• Агар шумо қаблан шахсро ба оғӯш нагирифта бошед, бидуни машварат ба онҳо оғӯш надиҳед. Ғайр аз ин, вақт ва ҷойро интихоб кунед, ки касро оқилона ба оғӯш гирад. Дар ҳолатҳои муайян, агар касе шуморо бинад, ки шахси дигарро ба оғӯш мекашад, шумо худро хеле шарманда карда метавонед.
• Равиши наздик шудан ба оғӯши касе дар ҳама гуна муносибат ин чанд метр дуртар аз онҳо истодан ва оғӯш кушодан аст.
• Агар шумо мард бошед ва мехоҳед, ки якдигарро ба оғӯш гиред, саратонро ба китфи ӯ гузоред ва гарданашро мулоим бӯса кунед.
• Ҳангоме ки ду мард якдигарро ба оғӯш мегиранд, онҳо аксар вақт пеш аз тела додан ба якдигар ба китфи ҳамсарон дучандон мезананд.
• Маслиҳатҳои бача: Духтарон махсусан ба шумо маъқуланд, ки аз қафо баромада дастҳоятонро ба камараш печонед (аммо хеле танг нашавед!).
• Дастони худро бо нармӣ ба гардани ӯ печонид. Агар вай қоматбаланд бошад, дасти худро зери дасти шахси дигар гузоред, вале мулоимона саратонро ба қафаси синааш гузоред. Ошиқ бошед, аммо аз ҳад зиёд ошиқона нашавед.
• Агар шумо шахси дӯстдоштаатонро ба оғӯш гирифтанӣ бошед, дудила нашавед! Танҳо ба назди ӯ равед ва дастони худро бо нармӣ дар атрофи одам печонед ва бо шахси дӯстдоштаатон аз оғӯши мулоим ва осоишта лаззат баред.
• Агар шумо хоҳед, ки ҳангоми ба оғӯш гирифтан бо шарики худ тамос гиред, дастҳоятонро ба нармӣ дар пушти гардани онҳо печонед. Аз ҳад нагузаред, вагарна шумо ба онҳо осеб мерасонед.
• Ҳеҷ гоҳ дасти худро ба ҷойҳое напартоед, ки шахси дар оғӯш гирифторро нороҳат кунад (дастатонро ба зер гузоред).

Огоҳӣ

• Агар арақ кунед ё бӯи бад дошта бошед, касеро ба оғӯш нагиред. Ва пеш аз тамос бо ҳам наздик шуданро ҳатман бароҳат нафас кашед.
• Аз оғӯши ногаҳонӣ канорагирӣ кунед, агар шахсе, ки ба оғӯш гирифта мешавад, намедонад, ки шумо онҳоро ба оғӯш мегиред. Дар ин ҳолат шумо ба болои одам меафтад ва ба онҳо осеб мерасонед.