Муаллиф:
Laura McKinney
Санаи Таъсис:
2 Апрел 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Вақте ки касе шуморо дӯст медорад, ба зиндон меравад, зиндагии шуморо чаппа кардан мумкин аст. Ғайр аз эҳсоси рӯҳафтодагӣ аз сабаби фазое, ки инсон дар ҳаёти ҳаррӯза мегузорад, шумо бояд бо мубориза бо набудани саҳмҳои шарики худ мубориза баред. Ғайр аз он, шумо бояд дар назди ташриф овардан ба он шахсе, ки дар зиндон аст, бо як лабони душворӣ мубориза баред. Сарфи назар аз душвориҳо, шумо ба ҳар ҳол метавонед эҷод кардани ҳаёти навро барои худ ёд гиред, вақте ки шахси наздикатон дар гирду атроф нест.
Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Оғоз
Дар айни замон зиндагӣ кунед. Агар шумо кӯшиш кунед, ки дар бораи солҳои тӯлонӣ бе ҳузури шахси наздикатон фикр кунед, шумо метавонед ба осонӣ ғарқ шавед. Ба ҷои ин, шумо ҳар лаҳза зиндагӣ мекунед ва ҳама чизеро, ки ҳар рӯз ба назди шумо меояд, ҳал мекунед.
- Агар ба шумо диққат додан ба чизи душвор душвор бошад, шумо метавонед усулҳои ҳушёриро санҷед. Масалан, ҳангоми оббозӣ кардан, кӯшиш кунед, ки ба коре, ки карда истодаед, диққат диҳед ва нагузоред, ки ҳуши шумо дар давоми рӯз саргардон шавад. Ба ҷои ин, эҳсос кунед, ки бадани худро ба пӯстатон нарм нарм бишӯед, оби гарм мушакҳоро ором мекунад ва бӯи гели душ дар гирду атрофатон паҳн мешавад. Ба ҷои он фикрҳое, ки дар зеҳни шумо мегузаранд, ба ҳиссиёте диққат диҳед.
Барои мубориза бо он чизе ки дар пеш аст, омода бошед. Чунин ба назар мерасад, ки ин маслиҳат бо қадами дар боло зикршуда мухолифат мекунад.Бо вуҷуди ин, шумо ба ҳар ҳол метавонед дар замони ҳозира зиндагӣ кунед, зеро медонед, ки чизи оянда душвор буда метавонад. Масалан, шумо метавонед баъзе муносибатҳоятонро гум кунед, зеро шахси наздикатон ба зиндон меравад. Шояд мардум он қадар бахшанда набошанд, ки шумо мехостед.- Ин албатта ба шумо осеб мерасонад, аммо фаҳмед, ки ҳатто дӯстонатонро гум кунед, шумо метавонед дӯстони нав пайдо кунед, ки ҳамон вазъиятро бо шумо аз сар мегузаронанд. Гузашта аз ин, шумо хоҳед донист, ки кӣ ҳамеша дар лаҳзаҳои хурсандӣ ва дардовар дар паҳлӯи шумост.
Банақшагирии молиявӣ ва банақшагирӣ. Агар шахс як қисми даромадро ба хароҷоти хонавода ворид кунад, шумо бояд нақшаи нав таҳия кунед. Шояд ба шумо лозим ояд, ки як ё ҳатто якчанд ҷои кори нимрӯза гиред. Дар бораи молияи худ бодиққат андеша кунед, то муайян созед, ки барои зинда мондани шумо чӣ муҳим аст.- Шумо бояд хароҷоти одамони зиндониро дохил кунед. Дастгирии одамони зиндонӣ метавонад барои одамони дар берун буда маблағи калон бошад. Дӯстдоштаатон дар маҳбас ба дастгирии шумо аз ҳисоби пардохтҳои телефон то харидани маводи ниёзманд ниёз дорад. Аммо, ин хароҷот метавонанд хеле зуд афзоиш ёбанд, зеро ҳатто гузоштани пул ба суратҳисоб бо пардохти он сурат мегирад. Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки нақшаи молиявие тартиб диҳед, ки хароҷоти ҳармоҳаро муайян кунад, ки ба назари шумо барои маҳбуби маҳбусатон оқилона бошад ва онро риоя кунед. Агар шумо фикр кунед, ки ин кофӣ нест, кӯшиш кунед бубинед, ки оё касе аз оилаи шумо ба кӯмак омода аст.
- Аз сабаби набудани дастгирии он шахс ба шумо лозим меояд, ки дар корҳои хона фаъолтар шавед. Натарсед, дар ҳолати зарурӣ аз аъзои оила кӯмак пурсед.
Худатро эҳтиёт кун. Ин метавонад як чизи дардовар бошад. Шумо дар ҳаёти худ дигареро аз даст додед ва ғуссаи шумо фаҳмо аст. Аммо, бо вуҷуди ин, фаромӯш накунед, ки шумо бояд дар бораи худ ғамхорӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки хоби хуб гиред ва хуб хӯрок хӯред, то ки идома диҳед.
Муайян кунед, ки чанд маротиба метавонед ба наздиконатон ташриф оред. Аксари маҳбасҳо шумораи сафари дидори хешовандонро маҳдуд мекунанд. Ғайр аз он, ҷойе, ки дар он шахси наздикатон нигоҳ дошта мешавад, шояд он қадаре, ки шумо мехостед, наздик набошад. Пас, шумо бояд тасмим гиред, ки чанд маротиба ташриф оварда метавонед, то худро ва наздиконатонро дар зиндон омода созед.
- Шумо инчунин метавонед ба шахс хабар диҳед, ки шумо кай навишта ё матн навишта метавонед.
Он чиро, ки ба мардум мегӯед, пешакӣ ба нақша гиред. Қарори чӣ гуна ба одамон гуфтан душвор буда метавонад. Шояд ростқавл будан беҳтар аст, зеро баъзеҳо инро аз қайди полис ё дар матбуот медонанд. Аммо, агар шумо бо ин худро нороҳат ҳис кунед, шумо метавонед бигӯед, ки шумо ва шахс ҷудо шудед ё ин шахс бояд рафтан гирад. Шумо танҳо инро бояд пайваста бигӯед.
- Ғайр аз он, тасмим гиред, ки ба кӣ гӯед. Шояд шумо мехоҳед инро дар оила нигоҳ доред ё шояд ба баъзе дӯстони наздикатон нақл кунед. Беҳтараш бо одамоне, ки аз саргузашти шумо огоҳанд, нақша гиред.
Андеша кунед, ки ба фарзандонатон чӣ мегӯед. Ҳангоме ки шарики шумо дар зиндон аст, муҳим аст, ки фарзандонатон ҳақиқатро бидонанд. Агар шумо инро пинҳон кунед, фарзандонатон эҳсос мекунанд, ки вақте шумо ҳақиқатро фаҳмида, ба боварии онҳо хиёнат кардед. Ғайр аз ин, ба фарзандони худ чӣ гуна гуфтанро ба бегонагон омӯзонед. Масалан, шояд фарзандони шумо гӯянд, ки "Падар дур аст" ё "Модар дар зиндон аст", худатон худатон тасмим гиред.
- Инчунин, агар шумо қарор диҳед, ки фарзанди шумо ба назди он шахс ташриф оварад, шумо бояд аввал танҳо барои пурсиш биёед. Ҳамин тавр, шумо метавонед ба фарзандони худ гӯед, ки вақте онҳо ба он ҷо мерасанд, чӣ мешавад ва тарси тарсу ҳаросашонро осон мекунанд.
Қисми 2 аз 3: Аёдати наздикон дар маҳбас
Пешакӣ дар бораи қоидаҳои зиндон маълумот гиред. Агар имконпазир бошад, пешакӣ бо зиндон тамос гиред, то пешакӣ фаҳмед, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад. Масалан, шумо метавонед ҷустуҷӯ кунед. Илова бар ин, баъзе маҳбасҳо танҳо аз дур сӯҳбати видеоиро иҷозат медиҳанд, бинобар ин шумо наметавонед шахсро ба оғӯш гиред. Аксари зиндонҳо тамоси баданро маҳдуд мекунанд ва танҳо ба як оғӯш гирифтан имкон медиҳанд. Агар шумо пешакӣ донед, ки чӣ мешавад, шумо камтар стресс хоҳед шуд.
- Агар шумо дар ИМА бошед, ба шумо иҷозат дода намешавад, ки ба ҷинояткорон чизе диҳед, масалан, маҳсулоти нонпазӣ, бинобар ин беҳтар аст, ки ҳангоми зиёрат кардани наздиконатон дар маҳбас чунин чизҳоро наоред.
Аз усулҳои истироҳат истифода баред. Аёдати шахси азиз дар зиндон метавонад стресс бошад. Агар шумо хавотиред, баъзе усулҳои истироҳатро санҷед. Масалан, шумо метавонед чанд қатра ароматерапияи истироҳатро ба рӯймоле андозед ва бо худ гиред. Шояд шумо наметавонед дастмоле бо худ биёред, аммо шумо метавонед бӯйро пеш аз ва баъд аз боздид нафас кашед; Аммо, фаромӯш накунед, ки бӯй аксар вақт таҷрибаро ба хотир меорад, бинобар ин кӯшиш кунед, ки атре, ки одатан истифода мебаред, истифода набаред.
- Шумо инчунин метавонед усулҳои нафаскаширо санҷед. Вақте ки шумо ташвиш ҳис мекунед, якчанд дақиқа барои нафаскашӣ ҷудо кунед. Ҳангоми шумурдан ба чор чашмро пӯшед ва нафас кашед ва инчунин то чаҳор ҳисоб кунед. То даме ки худро ором ҳис кунед, ба нафаскашии худ диққат диҳед.
Ҳайрон нашавед, агар шахс ба ғазаб ояд. Рафтан ба маҳбас барои ҳама даҳшатнок аст ва шояд шахс низ аз гум кардани шахси наздикаш метарсад. Гузашта аз ин, онҳо инчунин дар шароити стресс ба зиндагии нав одат мекунанд. Кӯшиш кунед, ки ҳамфаҳм бошед, аммо нагузоред, ки шахс шуморо фишор диҳад, хусусан агар шумо низ дар як давраи душвор қарор доред.
Пас аз боздид аз маҳбас дастгирӣ ҷӯед. Боздид аз шахси маҳбуб дар зиндон метавонад душвор бошад ва таҷрибаи ба зиндон рафтан низ шавқовар нест. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки баробари рафтан бо худ касеро ёбед. Рафтан ба қаҳва ва сӯҳбат бо касе метавонад стрессатонро рафъ кунад. таблиғ
Қисми 3 аз 3: Ёфтани дастгирӣ
Ба гурӯҳ ҳамроҳ шавед. Бисёре аз ҷамоатҳо гурӯҳҳои дастгирӣ барои шахсоне ҳастанд, ки азизашон дар маҳбас мебошанд. Шумо метавонед як гурӯҳи дастгириро тавассути низоми судӣ пайдо кунед, ё шумо метавонед ба утоқҳои равоншинос муроҷиат кунед, то бубинанд, ки оё онҳо гурӯҳеро барои шумо тавсия медиҳанд.
Кӯшиш кунед, ки як мушовиреро пайдо кунед, ки дар ғаму андӯҳ тахассус дошта бошад. Агар терапияи гурӯҳӣ барои шумо набошад, шумо метавонед бо як мушовир сӯҳбати хусусӣ гузаронед. Шумо бояд тадқиқоти худро барои дарёфти маслиҳати ройгон ё арзон анҷом диҳед.
Рафтани гуноҳи худ. Вақте ки дӯстдоштаатон ба зиндон меравад, шумо шояд хавотир шавед ва шумо ҳоло ҳам озод буда метавонед. Дар хотир доред, ки шумо қароре қабул намекунед, ки шахс интихоб кардааст, то ба зиндон афтад ва акнун шумо метавонед танҳо дастгирии он шахс бошед.
- Қадами аввалини бартараф кардани гуноҳ ин дарк кардани он аст, ки шумо ягон кори бад накардаед. Ин шахс дар зиндон буданаш гуноҳи шумо нест ва шумо наметавонед амали дигаронро тағир диҳед.
- Аз тарафи дигар, агар шумо ҳис кунед, ки коре кардаед, ки ба маҳбуби маҳбуби шумо кумак кард, масъулиятро барои он бипазиред ва як роҳи қабул кардани масъулият узрхоҳӣ аст.
- Пас аз узрхоҳӣ кардан, барои пешрафт кӯшиш кунед. Аз фикрҳои гунаҳкорӣ халос шавед ва онро дар зеҳни худ инъикос накунед. Шумо гузаштаро дигар карда наметавонед; шумо метавонед танҳо ба пеш ва ба ояндаи беҳтар ҳаракат кунед.
"Муқаррарӣ" -и навро насб кунед. Чунин ба назар мерасад, ки ҳаёти шумо пас аз ба зиндон рафтани дӯстдоштаатон муддате қатъ шудааст. Вақте ки шумо якбора шахси наздикатонро дар ҳаёти ҳаррӯзаатон аз даст медиҳед, шояд худро каме холӣ ҳис кунед. Аммо, агар шумо кӯшиш кунед, ки онро паси сар кунед, шумо метавонед ба ҳаёти бе он шахс мутобиқ шавед ва ин тааҷҷубовар нест.
- Қисми эҷоди зиндагии муқаррарии нав идома додани мавсимҳои муқаррариро идома медиҳад; яъне бидуни он шахс ҷашн гирифтани ид ва зодрӯзро дареғ надоред. Шумо набояд танҳо аз сабаби он ки шахси азизатон дар зиндон аст, ҷони худро қурбон кунед.
- Кӯшиш кунед, ки анъанаҳои нави хонагиро эҷод кунед, то ҳама чизеро интизоранд. Ё шумо метавонед як маҳфилии нав пайдо кунед, то гоҳ-гоҳе худро саргарм кунед.
