Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Баъзе аспҳо савор шуданро дӯст намедоранд ва баъзеҳо фарсуда шудан ё чизҳои атрофро дӯст намедоранд. Ва баъзеҳо ҳастанд, ки танҳо мехоҳанд нерӯи барзиёдро раҳо кунанд. Новобаста аз сабаби он, савор шудан барои савор ва атрофиёнаш бехатар нест. Хушбахтона, роҳҳое ҳастанд, ки ба истироҳати аспи худ ва пешгирӣ аз такрори такрории он кӯмак мекунанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Муомила бо партоби асп

1. 

   Вақте ки асп ба паридан наздик мешавад, вай дарҳол такягоҳи пои ақибашро аз даст медиҳад. Инро бо кашидани чанга ба чап ё рост кунед, ки бинии аспи сӯзан ба пойҳои шумо бирасад. Вақте ки асп дар ин ҳол аст, наметавонад парида равад; он танҳо дар доираи хеле танг ҳаракат карда метавонад. Ин нақши пешбари шуморо мустаҳкам мекунад ва мушакҳои аспро мекушояд, то ҳаракатро осонтар кунад.
   • Аспро нагузоред, то он даме, ки пурра қатъ шавад, пас се сония нигоҳ доред. Дар тарафи дигар низ ҳамин тавр кунед, то аспро мавқеи худро дар самти он тақвият диҳед. Ҳар вақте ки асп ният кардан мехоҳад ё ба паридан сар мекунад, онро такрор кунед. Агар ин аспи қафасӣ бошад, инро ҳар вақте, ки савор мешавед, иҷро кунед - ҳатто вақте ки шумо дар паҳлӯи он истодаед ё ҳангоми нишастанатон.

2. 

   
   
   "Клип" созед. Бо истифода аз як даст, ҷилавҳоро бигиред ва дасти дигарро ба паси ғалтҳо ғалтонед ва дар гардани асп "чанголи" сахт созед. Он ба сутунмӯҳраҳои гарданаки асп таъсир карда, онҳоро аз гардиш пешгирӣ мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки пойҳои худро истифода баред, ва асп ақибнишинӣ мекунад. Вақте ки он ором шудан мегирад, боварӣ ҳосил кунед, ки пойҳо ва ҷилавҳои худро раҳо кунед.
   • Асп саҷда карда наметавонад, агар саҷда карда натавонад. Ҷилдиро сахт нигоҳ доред, то вақте ки шумо ҳис мекунед, ки асп кӯшиши паст кардани сарашро мекунад, қафо гашта метавонед, ки ин аз шикастани он халал мерасонад

3. 

   
   
   Агар аспатон бакс кунад, ба зин нишастед. Пошнаи пушт ва китфҳои поёнро хам кунед, пас ҷилдҳоро кашед, то асп сарашро паст накунад. Дар хотир доред - аспҳо бо сари баланд ҷаҳида наметавонанд.
   • Инчунин, фаромӯш накунед, ки аспатонро давида нигоҳ доред. Бисёре аз аспсаворон кӯшиш мекунанд, ки аспро аз таваққуф боздоранд. Аммо дар асл бояд давиданро идома диҳад. Нагузоред, ки асп бозистад. Пас аз чунин таваққуфҳо, ӯ мефаҳмад, ки чакинг метавонад ӯро аз кор кардан халос кунад.

4. 

   
   
   Агар шумо худро дуруст ҳис накунед, аз аспатон ҷаҳида равед, аммо гурехта нашавед. Аввалин чизе, ки шумо бояд такя кунед; Ин эҳтимолияти ба сари шумо осеб расониданро кам мекунад. Аммо, агар шумо савораи хуб набошед, аз асп ҷаҳидан танҳо осонтар аст. Ин ба фикри ғалат монанд аст, аммо фикр кунед: Вақте шумо медонед, ки шумо ба асп савор шуда наметавонед, оё шумо бартарӣ доред, ки аз болои худ ҷаҳед ё асп шуморо афтонад?
   • Усули бехавфи аз асп фаромадан он тарафи он аст. Пойро зуд аз педал хориҷ кунед ва ба тарафе ғеҷонед, ки аз ҳама бехатар ба назар мерасад. Беҳтараш шумо он тараферо интихоб кунед, ки дар он наздик аспҳои дигар нестанд.
   • Агар касе дар наздикӣ бошад, онҳо метавонанд ба кӯмак омода бошанд. Агар шумо танҳо савор шавед, касеро барои кӯмак даъват кунед. Эҳтимол дорад, ки дар атрофи анбор ҳадди аққал як нафар пайдо шавад, ки ба шумо дар идораи вазъ кӯмак кунад.
   • Пас аз аз асп фаромаданатон кӯшиш накунед, ки давида равед. Ин метавонад боиси он гардад, ки асп хатар дорад ва аз паси шумо медавад ё ҳатто медавад ҷаҳидан дӯст. Ҳангоми чашм дӯхтан аз асп оҳиста дур шавед. Пас аз он ки асп ором шуд ва ба шумо бетаъсир намонд, озод баргашта, ба пушт савор шавед. На ҳамеша айби он аст ва ба асп доварӣ карданро бар чизе, ки як бор кардааст, бераҳмона мебуд. Бигзор он ба шумо исбот кунад, ки ин дарвоқеъ аспи хуб ва боэътимод аст!

5. 

   Агар шумо чанд муддат бо асп ошноӣ дошта бошед, бигзор бӯи шуморо бӯй кунад. Қадами аввал барои пешгирӣ аз шикастани асп бартараф кардани таҳдидҳои даркшудаи он аст. Қадами дуввум ин аст, ки аспи худро ба бӯи (шахсияти) аспи худ тавассути дамидан дар назди бинии он нишон диҳед. Аспҳо ғадуди бӯи ҳассос доранд, ки бӯйҳои зиёдеро фарқ карда метавонанд ва онҳо ин хусусиятро барои муайян кардани фарқи байни одамон / ҳайвонҳо / аспи дигар ва ғайра истифода мебаранд. агар шумо одат кунед, он одатан ором мешавад.
   • Агар асп ҳанӯз ором нагирифтааст, шумо бояд каме интизор шавед. Пас аз он ки каме ором шуд, қадами дигар ин аст, ки дастатонро ба бинии дӯсти аспатон гузошта, бо он сӯҳбат кунед ва диққати онро ба сӯи худ ҷалб кунед. Онро наздиктар кунед ва гарданро навозед. Пас шумо беҳтараш онро гиред, то он ба атроф эътимод пайдо кунад ва ҳеҷ чизи нигароншударо надиҳад.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Пешгирӣ кардани аспҳо аз задан

1. 

   Сари аспро боло, гардан мулоим ва каме камон нигоҳ доред. Шумо метавонед ин корро бо каме истироҳат кардани ҷобаҷо ва эҷоди робита байни даҳони асп ва дастатон иҷро кунед. Нагузоред, ки асп оҳанро дар даҳонаш газад, то ки дастатонро кашад ва нагузоред, ки ҷилдҳо хеле сахт шаванд ва ё дастатонро ба гарданаш андозанд.
   • Аксари аспҳо танҳо қафои гардишро иҷро мекунанд - ин "версияи" заифтари паридан аст. Ҳангоми чакидан, сари асп дар байни пойҳои пешаш мехобад ва пойҳои ақиб ба пушти думи худ бармехезанд.
   • Амали такондиҳӣ метавонад ба нигоҳ доштани мутавозини аспатон мусоидат кунад. Баъзе аспҳои пойга ин корро ҳангоми ҳаракат дар ҷойҳои кушод ва ё дар пойга иҷро мекунанд.

2. 

   
   
   Тамаркуз кунед - ба асп такя накунед. Ниятҳои худро муошират кунед - вазни бадани шумо воситаи хеле муассири алоқаи аспӣ мебошад. Дар болои асп бароҳатӣ нишинед. Самти дилхоҳатонро тасаввур кунед ва саратонро каме ба он тараф каҷ кунед - ин маркази вазниниро тағир медиҳад ва бе ҳаракатҳои зиёди дастӣ самти гардиши аспро нишон медиҳад.
   • Шумо бояд дар аспи худ сахтгир бошед, аммо на он қадар сахт. Агар ӯ шуморо савора бинад ё ба ӯ осеб расонад, пас ин метавонад шуморо афтонад.

3. 

   
   
   Ба пеш ҳаракат кунед. Агар шумо дудила шавед, асп дарҳол мефаҳмад ва метавонад ба шумо имконият диҳад, ки шуморо канда партояд. Пойҳоятонро дар педалҳо мустаҳкам нигоҳ доред ва вақте ҳис мекунед, ки асп ба паридан наздик аст, аз дастатон ояд. ӯро дубора давонидан лозим аст - асп бидуни пои пешро ба замин мустаҳкам карда наметавонад.
   • Нагузоред, ки асп бозистад. Асп метавонад ҷаҳида тавонад ва давиданро боздорад; ягона сабаби паридан аз он иборат аст, ки ӯ медонад, ки савор ба вай иҷозат медиҳад, зеро вай нодуруст рафтор кардааст. Танҳо дар ин ҳолат ҳаракатро идома диҳед, ва асп медонад, ки аз он ҳеҷ фоида нахоҳад гирифт.

4. 

   
   
   Ҳангоми ҷаҳидан ба боло, пеш аз ҷаҳидан аз "боздоштан" худдорӣ кунед. Агар аспи шумо ба ҳаракат кардан моил бошад, ин имкониятро истифода бурда, пои пеши худро ба замин ғарқ мекунад ва шуморо ба пеш парвоз мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки масофаро мувофиқат кунед, то шумо ба осонӣ фуруд оед. Пас аз он ки шумо мекунед, импулсро идома диҳед!
   • Аспи худро бо истироҳати пойҳоятон дастгирӣ кунед ва ба ӯ масофаи бароҳатро дароз кунед, то гарданашро дароз карда, тобутро ба даст гиред ва маркази вазнинии худро ба пеш равона кунед.
   • Вақте ки асп бакс мезанад, ин маънои онро дорад, ки ҳарду пойи қафоро мебардорад. Ин метавонад хеле хатарнок бошад, агар шумо ба пушт савор шавед ва инчунин барои аспсаворони гирду атроф хатарнок бошед. Агар аспи дигар бакс кунад, ба аспатон амр диҳед, ки дуртар равад.

5. 

   Ором бошед, то шумо низ аспи худро ором кунед. Шумо набояд тарсу ҳаросҳои худро бо аспи худ нақл кунед, зеро он метавонад онро аз садо ва бӯи шумо бишносад. Агар шумо он вақт дар болои асп бошед, худро паст нигоҳ доред ва сари худро дар паҳлӯи гарданаш нигоҳ доред, аз саре, ки шадидан меларзад. Ҳангоми пайваста зикри номи асп бо ӯ ба қадри имкон мулоимтар сӯҳбат кунед.
   • Бо ӯ на танҳо мисли кӯдак сӯҳбат кунед, бо ӯ мисли кӯдаки тарс муносибат кунед. Пас аз якчанд сония, шумо бояд қодир бошед, ки баланд гап занед ва фармонҳои сахттар (вале хашмгин) накунед, то ин кори таълимдодашударо иҷро кунад. Ин як роҳи хуби ором кардани аспи худ аст, аз ин рӯ хуб аст, ки бо истифода аз он дар вақти ҳаракат ба он фармон диҳед. Аммо, ҳангоми аспдавонӣ ин корро накунед, зеро эҳтимолан ҳарчи зудтар ҳаракат карда, шуморо аз даст медиҳад.
   • Кӯмак ба асп, ки аз ғазаб ва тарс халос шавад, шумо танҳо коре карда метавонед. Агар шумо дар замин бошед, ором бошед ва саратонро каме тоб диҳед ва ба зер нигаред, то ба чашм нарасед. Бо нармӣ ва оромона сухан гӯед. Дар хотир доред, ки ин ваҳшат аст, кӯшиш кунед, ки табассум кунед, эсғиред, сулфа кунед ё хандед. Шумо малакаеро инкишоф медиҳед, ки ҳангоми идораи душвор шудани аспи шумо кӯмак мекунад.

6. 

   Шумо бояд аспи худро фаҳмед. Одатан, асп аспсаворони бетаҷрибаро ё одамони ношиносро пеш мекунад. Дар ин ҳолатҳо, шумо бояд вақт ҷудо кунед. Шумо бояд дар бораи асп маълумот гиред ва бо он робита инкишоф диҳед. Ҳамин тавр, вақте ки шумо ба он савор мешавед, он хоҳад донист, ки он метавонад ба шумо эътимод кунад.
   • Як пешниҳоде, ки ба шумо ва аспатон эҳтироми якдигар кӯмак мекунанд, ин аст, ки аз зин берун омада, онро бо худ гиред. Аввал сӯҳбат кунед ва онро ором кунед.Ӯро бо худ дар атрофи майдони тамрин гиред ё газаке диҳед ва ба ӯ ҳиллаҳо омӯзед! Эҷоди пайванди маҳрамона бо асп калиди эҳтироми тарафайн аст, аммо пайванди воқеӣ на танҳо аз пушти савор шудан ба даст меояд.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Муайян кардани он ки чаро асп бакс мекунад

1. 

   Ҳама ҷойгоҳҳо ва дигар таҷҳизотро санҷед. Бубинед, ки оё дар асп нишонаҳои нороҳатӣ, аз қабили ғарқи ғарқшуда, гӯшҳои паст ё ифодаи бетартибӣ дида мешавад. Он метавонад дар ҷое дард кашад ва он бо умеди халос шудан аз дард парвоз кунад. Хулоса, барои ин асп бояд сабаб дошта бошад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки таҷҳизоте, ки шумо истифода мебаред, ба асб мувофиқат мекунад. Масалан, зин, ки хеле танг аст, на танҳо дард ва тарсу ҳаросро ба бор меорад, балки тарси физиологии савор шуданро ба бор меорад, ки назорат ва назоратро душвортар мекунад.
   • Аз экспертиза санҷед, то бубинад, ки оё зин ба пушт ва сутунмӯҳрааш пурра мувофиқат мекунад. Пас аз он ки шумо ин ду нафарро тафтиш кардед, бори дигар ришта ва оҳанеро, ки даҳонашро равон мекунад, санҷед. Агар ҳамаи масъалаҳои эҳтимолӣ тафтиш карда шуда бошанд, пас чизи дигаре, ки шумо бояд баррасӣ кунед.

2. 

   Бифаҳмед, ки аспи шумо чӣ гуна аст. Шумо бояд фаҳмед, ки мушкил дар чӣ аст. Оё асп битавонад пурра давад? Шумо мутмаин ҳастед, ки дард намекунад? Ба гӯши он нигоҳ кунед, агар гӯши асп ба пеш майл кунад, вай метавонад кайфу сафо кунад ва кӯшиш кунад, ки як миқдор нерӯи барзиёдашро раҳо кунад. Агар гӯшҳояшро ба қафо кашида, ба сараш фишор диҳанд, ӯ чизе нороҳат ё дарднок ҳис мекунад.
   • Баъзан асп ҷунбидан ё ҷаҳидан барои он чизе гуфтан аст. Муҳим он аст, ки шумо онро гӯш кунед, зеро баъзан баъзан он чизе гуфтан мехоҳад, ки чизе нодуруст аст. Сабаби дигар метавонад дар он бошад, ки он энергияи аз ҳад зиёди репрессияшуда дорад - ҳатто аспҳои беҳтарин метавонанд дар сурати аз ҳад зиёд сарф кардани нерӯи барқ ​​ҷаҳиш кунанд. Дар ин ҳолат, бигзор он дар атрофи майдон даврашакл ва ё озод давида, то даме ки ташвишро қатъ кунад.
   • Муддате пеш аз савор кардани асп давидан низ метавонад кумак кунад. Пеш аз он ки шумо савор шавед, он аз ғазаб ва нерӯи барзиёд халос хоҳад шуд ва ҳардуи шумо метавонед ба осоиштагӣ сайр кунед. Шумо инчунин бояд риштаро ришта кунед ва педалро насб кунед ва сипас аспро дар атрофи он роҳнамоӣ кунед, то ба ӯ одат кунад ва ба одат одат кунад.

3. 

   Бубинед, ки оё байни омилҳои беруна ва вақте ки аспатон ба даст меояд, ягон робитае ҳаст ё не. Агар он ягон вақт дар наздикии як девор ба ваҳм афтода бошад, пас ҳар дафъае, ки мегузашт, ба қафо мегашт. Роҳҳои чанде ҳастанд, ки ба ӯ роҳнамоӣ кунанд ва ба ӯ ором шаванд. Агар ҳар дафъае, ки шумо машқ мекунед, назорат кардан душвор мешавад, вақти иҷрои онро маҳдуд кунед ё дар ҳолати хуб буданаш ба шумо рӯҳбаландии мусбӣ диҳед. Пас бигзор он машқҳо ё машқҳои ба худаш маъқулро иҷро кунад.
   • Ӯро маҷбур накунед, ки муддати тӯлонӣ машқҳои ношоистаро иҷро кунад - ба ҷои он миқдори вақтеро, ки мехоҳед дар ин фаъолият сарф кунед, оҳиста зиёд кунед.

4. 

   Осон шавед, рафтори аспро қадам ба қадам омӯхта. Агар шумо наметавонед онро дар пушти худ бе гардиш савор накунед, аз сайругашт сар кунед ва савореро пайдо кунед, ки барои шумо мувофиқ аст. Асбро омӯхта, ҳангоми париданро бифаҳмед ва агар лозим ояд, онро бо ҷазо ва подош мукофотонед.
   • Масалан, агар аспи шумо ҳангоми дархост кардани троб бакс кунад, эҳтиёткорона рафтор кунед, аммо дуруст набуд, пас фармон диҳед. Онро такрор ба такрор иҷро кунед, то вақте ки ҳар вақте, ки шумо ба он фармоиш диҳед, паридан накунад, сипас онро ситоиш кунед. Мукофот як қисми муҳими раванди мураббигӣ мебошад ва шумо бояд возеҳ баён кунед, ки шумо қаноатмандед ё не.

5. 

   Бозомӯзии асп. Эҳтимолияти сарфи назар кардани аспи шуморо нодида нагиред. Шояд он барои истифода дар озмуни савори қафас омӯзонида шудааст. Ё шояд касе, ки нисбат ба соҳиби собиқи худ кина дорад, дидаву дониста ба ӯ таълим дод, ки париданро зиёд кунад, то ба соҳиби пешинаш бад бозӣ кунад. Шояд шумо фаҳмед, ки бозомӯзӣ зарур аст ё барои бехатарӣ шумо бояд ин аспро барои харидани аспаш фурӯшед.
   • Аспҳо зуд пай хоҳанд бурд, ки чаккашӣ роҳи хеле муассирест барои боздоштани аспсаворони бетаҷриба. Агар ин мушкилот аз сабаби набудани омодагӣ якчанд маротиба рух диҳад, аспи шумо шояд шуморо эҳтиром накунад. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки онро барои такмили ихтисос ҳангоми такмили малакаҳои аспсаворӣ фиристед ё харидани аспи дигарро баррасӣ кунед, зеро барои аспатон савор шудан ба сатҳи шумо душвор аст. дӯст.
   • Агар шумо қарор диҳед, ки бо истифода аз аспи ҷории худ идома диҳед, огоҳ бошед, ки вай эҳтимолан дар сайри навбатӣ шуморо "меозмояд" (ҳатто агар он дубора омӯзонида шуда бошад), агар шумо ҳис кунед, ки нахоҳед Як ҷунбиши дигар гиред, биёед як аспи дигарро.
   таблиғ

Маслиҳат

• Асбҳо метавонад изтироби саворро ҳис кунад. Ором бошед ва шиддат надиҳед.
• Ҷафсро рост ба синаатон накашед, ки ин қафо гаштани аспатонро осон мекунад. Ҷазоро ба як тараф кашед.
• Собит кардани чанга ба бас кардани асп кӯмак мекунад. Ҷазоро дар наздикии даҳон гиред ва ба сӯи ронҳоятон кашед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҷилави дигарро намекашед. То он даме, ки асп тамоман ҳаракат кунад ва шумо назорати худро ба даст гиред, дастҳоятонро дар домани худ нигоҳ доред.
• Ба асп ё қафас савораи шармгин ва навкор набояд роҳ диҳад. Камолот ба осеб оварда мерасонад!
• Агар шумо донед, ки асп чарх мезанад, боварӣ ҳосил кунед, ки зин зин карда мешавад. Зеро вақте ки асп бакс мекунад, шумо метавонед афтед. Ҳангоми савори асп, одатан дар зин асб дошта мешавад, натарсед ба он часпидан. Боварӣ ҳосил кунед, ки риштаи худро устувор нигоҳ доред.
• Агар ҳеҷ яке аз имконот кор накунад, бо духтури ҳайвонот ё мураббии аспатон машварат кунед.
• Ба поён наафтед. Кӯшиш кунед, ки дар болои асп монед. Кафо хобед ва ба педал сахт қадам занед. Ҷаҳидан ба он асп таълим медиҳад, ки чӣ гуна одамонро аз савор шудан бозмедорад.
• Агар шумо ба аспсаворӣ ибтидоӣ бошед, беҳтар аст, ки зинҳоро бо дастакҳои дастгирӣ дар пеш ва қафо истифода баред.
• Қамчин биёр. Агар асп бакс кунад, онро ба китф қамчин занед. Баъдтар, вақте ки қамчинро мебинад, вай дигар паридан нахоҳад кард, зеро маълум аст, ки ҳангоми паридан азоб мекашад.
• Вақти бештар сарф кардан барои шинохтан бо аспи шумо робитаеро ба вуҷуд меорад ва аспатон дар рафтуомади худ роҳати бештарро ҳис мекунад.
• Асп, ки ҳеҷ гоҳ пул намегирад, маънои онро надорад, ки вақте шумо савор мешавед, ҷаҳида нахоҳад афтод!
• Ҳаргиз ноумед нашав! Нонпазӣ одати бад аст ва ислоҳи он душвор буда метавонад, аммо нагузоред, ки ин шуморо парешон созад. Агар афтед, фавран аз ҷой хезед.

Огоҳӣ

• Агар афтед, аз пойҳои асп дур шавед. Аспҳо кӯшиш мекунанд, ки дар замин чизе пешгирӣ кунанд, аммо ин кафолат надорад. Шояд садамае рух диҳад.
• Воҳима накунед ва ҷилавҳоро кашед, то аспро аз гардиш боздоранд. Ин аспро ба иштибоҳ меандозад ва аз ин ҳам бештар ҷаҳидан мегирад. Калид бояд ором ва мулоим бошад.
• Вақте ки шумо ба афтидан шурӯъ мекунед, кӯшиш кунед, ки печад. Ин ба коҳиши таъсири афтиш кӯмак мекунад ва шуморо аз асп дур мекунад.
• Агар шумо афтед, бо такя ба замин фуруд оед. Замин бо пушт, сар ё сандуқи худ ба шумо осеби бештар мерасонад.