Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Пеш аз гуфтан чизеро бодиққат андеша кардан қоидаи тиллоӣ аст. Аммо хуб нест, агар шумо он қадар фикр кунед, ки намедонед чӣ кор кунед ё худро стресс кунед. Оё шумо роҳи бас кардани ташвиши зиёдро меҷӯед?

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Аз фикрҳо халос шудан

1. 

   Далели он, ки шумо аз ҳад зиёд фикр мекунед, қабул кунед. Мисли хӯрокхӯрӣ, тафаккур як амали зарурӣ барои зинда мондани одамон аст, бинобар ин баъзан доварӣ кардан душвор аст, агар шумо аз ҳад зиёд фикр кунед. Аммо, баъзе аз нуқтаҳои зерин бояд ба шумо ҷавоб гӯянд:
   • Оё шумо дар бораи як чиз фикр карданро давом медиҳед? Оё шумо дар фикри мондан ҳастед? Агар ин тавр бошад, шояд ин аломате бошад: фикр карданро бас кунед.
   • Оё шумо ин мушкилотро аз самтҳои гуногун мебинед? Агар шумо пеш аз фаҳмидани он, роҳҳои аз ҳад зиёди ҳалли мушкилотро ёбед, шумо аз ҳад зиёд фикр мекунед.
   • Оё шумо барои ҳалли як масъала ба назди 20 нафар одамони гуногун мерафтед? Агар ин тавр бошад, пеш аз он ки худро девона кунед, аз бисёр чизҳо пурсидани як чизро бас кунед.
   • Оё мардум ба шумо мегуянд, ки оё шумо бояд аз ҳад зиёд фикр накунед? Оё одамон масхара мекунанд, ки шумо мутафаккир, файласуф ҳастед ё танҳо дар гирду атроф менигаред? Агар ин тавр бошад, шояд онҳо ҳақ бошанд.

2. 

   
   
   Мулоҳиза. Агар шумо ҳис кунед, ки намедонед чӣ гуна аз ҳад зиёд фикр карданро бас кунед, ба шумо лозим аст, ки халос шудан аз фикрҳои ноором ва оромтар дидани чизҳоро ёд гиред. Тасаввур кунед, ки ҳам фикр кунед ва ҳам нафаскашӣ - кореро, ки шумо ҳамеша табиӣ мекунед. Аммо дар ҳолати зарурӣ, шумо метавонед низ нафасатонро нигоҳ доред. Мулоҳиза ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ гуна фикрҳои худро озод кунед.
   • Дар як рӯз аз 15 то 20 дақиқа ҷудо кунед, то саҳар мулоҳиза ронед. Ин метавонад барои шумо дар бораи ҳозира диққат додан ва аз фикрҳои худ халос шудан хеле муфид бошад.
   • Шумо инчунин метавонед шабона мулоҳиза кунед, то худро ором кунед.

3. 

   
   
   Мотор. Давидан ё босуръат рафтан ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳама фикрҳои дилгирро фаромӯш кунед ва ба бадани худ диққат диҳед. Дар намудҳои ҷолиби варзиш, ба монанди волейбол, санъати ҳарбӣ ё волейболи соҳилӣ ширкат варзед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки диққататонро ба фаъолӣ равона созед ва шумо барои фикр кардан вақт надоред. Инҳоянд чанд мавзӯъе, ки шумо бояд санҷед:
   • Гимнастикаи даврӣ кунед (як қатор машқҳо пай дар пай, бидуни истироҳат ва бо асбобҳо). Далели он, ки шумо ҳангоми таҷрибаи пайваста ҳангоми шунидани ҳушдор бояд таҷҳизотро иваз кунед, ба шумо кӯмак мекунад, ки фикрҳои худро фаромӯш кунед.
   • Роҳи дароз. Дар мобайни табиат будан, аз зебоӣ ва оромии он баҳра бурдан низ ба шумо кӯмак мекунад, ки ба ҳозира диққат диҳед.
   • Шино кунед. Шиноварӣ ин як кори ҷисмониест, ки шумо ҳангоми шиноварӣ фикр карда наметавонед.

4. 

   
   
   Фикри худро баланд гӯед. Вақте ки шумо ҳама чизеро, ки фикр мекунед, ҳатто танҳо ба худ гуфтед, шумо аллакай аз он фикрҳо халос шудед. Гардиш кунед ва дар ҳолати зарурӣ шитобед. Вақте ки ҳама фикрҳо аз роҳ берун мешаванд, онҳо дигар дар зеҳни шумо нахоҳанд монд.
   • Шумо метавонед бо худ ё бо дӯсти боэътимод сӯҳбат кунед.

5. 

   Маслиҳат гиред. Шояд шумо қудрати фикр карданро надоред, аммо ягон каси дигар метавонад нуқтаи назари дигареро пешниҳод кунад, ки мушкилотро осонтар фаҳманд. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз фикрҳои ноором халос шавед. Дӯсти шумо метавонад шуморо беҳтар ҳис кунад, мушкилоти худро ҳал кунад ва дарк кунад, ки шумо барои фикр кардан чӣ қадар вақт сарф мекунед.
   • Ғайр аз он, вақте ки шумо бо дӯстон вақт мегузаронед, шумо ба он чандон фикр намекунед. Ин кӯмак мекунад.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Назорати ақл

1. 

   Рӯйхати чизҳоеро тартиб диҳед, ки воқеан шуморо ташвиш медиҳанд. Шумо метавонед онро нависед ё чоп кунед. Аввалан, шумо бояд мушкилоти дурустро муайян кунед, ҳалли масъаларо нависед, тарафҳои мусбат ва манфии ҳар як ҳалро номбар кунед. Вақте ки шумо фикрҳои худро мебинед, шумо ҳайрон мешавед. Вақте ки шумо наметавонед чизе бештар нависед, кор тамом шуд ва шумо метавонед фикрро бас кунед.
   • Агар тартиб додани рӯйхат ба монанди рӯйхати дар боло овардашуда ба шумо кӯмак накунад, танҳо ба хуни худ пайравӣ кунед. Агар шумо зиёда аз ду варианте дошта бошед, ки ба назари шумо баробар хубанд, давом додани тафаккур ба шумо низ кӯмак нахоҳад кард. Ин аст, вақте ки шумо бояд онро бодиққат баррасӣ кунед.

2. 

   Дар бораи он чизе, ки шуморо ба ташвиш меорад, рӯзнома нигоҳ доред. Ба ҷои он ки бо фикрҳои муайян гаштаю баргашта ҳар рӯз ҳама чизро дар саратон нависед. Охири ҳафта навиштаҳои навиштаро аз назар гузаронед ва дар бораи чизҳое, ки шуморо бештар ба ташвиш меоранд, қайд кунед. Аввал шумо бояд бо онҳо мубориза баред.
   • Ҳафта ҳадди аққал якчанд маротиба журнал кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба "вақти фикр" одат кунед. Шумо ба нишастан ва каме фикр кардан одат мекунед, ба ҷои он ки онҳо тамоми рӯз шуморо ташвиш диҳанд.

3. 

   Рӯйхати корҳоро тартиб диҳед. Рӯйхати чизҳоеро тартиб диҳед, ки барои як рӯз лозим аст. Магар "тафаккур" чизи аввалиндараҷаи шумо бошад, он ба шумо кӯмак мекунад, ки чизҳои муҳимтарро бинед, аз нишастан тамоми рӯз. Усули зудтарини ташкили фикрҳои шумо ин ба нақшаи мушаххас омадан аст. Агар шумо фикр кунед, ки ба қарибӣ шумо аз хоб маҳрум шудаед, ба ҷои ташвиш дар бораи он, хоби бештар бигиред.
   • Ин рӯйхат хеле муфид хоҳад буд ва ба шумо дар ҳалли мушкилоти аз ин ҳам калон кӯмак хоҳад кард. Масалан "вақти бештарро бо оила сарф кардан".

4. 

   Вақт ҷудо кунед, то ҳар рӯз дар бораи худ фикр кунед. Ин девона ба назар мерасад, аммо ҳар рӯз вақт ҷудо кардан барои ташвиш, ғусса, орзу ва гум кардани худ дар андешаҳои худ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки фикрҳои худро муассир идора кунед. Агар лозим ояд, шумо метавонед ба худ як соат вақт диҳед, аз 5 то 6 соат дар як рӯз, барои нишастан ва фикр кардан. Сипас, вақтро то ним соат кам кунед. Агар дар давоми рӯз фикрҳои ғайричашмдошти нохуш ба амал оянд, ба худ хотиррасон кунед: "Ман баъд аз зӯҳри имрӯз дар ин бора фикр мекунам".
   • Ин метавонад каме хандаовар ба назар расад, аммо шумо пеш аз баҳо додан бояд онро санҷед.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Бо воқеият зиндагӣ кардан

1. 

   Ҳадди имкон мушкилотро ҳал кунед. Агар мушкил дар он аст, ки шумо дар бораи чизе, ки аз назорат берун аст ё аз ҳад зиёд фикр мекунед, пас шумо наметавонед мушкилотро ҳал кунед. Дар бораи чизҳое фикр кунед, ки шумо метавонед онҳоро ба ҷои "фикр кардан, фикр кардан, бештар фикр кардан" ҳал кунед ва кор накунед. Инҳоянд чанд чиз шумо метавонед:
   • Ба ҷои он ки дар бораи он, ки оё шахси дар хобатон шуморо дӯст медорад ё не, фикр кунед, амал кунед. Аз он шахс хоҳиш кунед, ки овезон шавад. Бадтарин чизе, ки ягон вақт рӯй дода метавонад, кадом аст?
   • Агар шумо дар ташвиш бошед, ки шумо дар таҳсил ва ё кор аз дигарон пасттар ҳастед, рӯйхатеро тартиб диҳед, ки барои муваффақ шуданатон чӣ бояд кард. Пас онҳоро иҷро кунед.
   • Агар шумо доимо дар бораи чизҳои ба мисли "Бедаракшуда ..." ё "Агар ..." фикр кунед, кӯшиш кунед, ки аз дастатон ояд.

2. 

   Бо одамон муошират кунед. Дар атрофи наздиконатон будан шуморо водор месозад, ки бештар аз фикратон фикр кунед. Ҳафтае чанд маротиба аз хона бароед. Кӯшиш кунед, ки бо ду-се нафар, ки ба хонаи шумо наздиканд ва бо шумо мувофиқанд, муносибатҳои мустаҳкам барқарор кунед. Агар шумо танҳо бошед, шумо бештар фикр мекунед.
   • Танҳо будан як чизи хуб аст, аммо муҳим аст, ки бо дӯстон, истироҳат ва фароғат то ҳадди имкон омезиш ёбед.

3. 

   Хобби нав пайдо кунед. Барои ба шумо омӯхтани чизҳои нав вақт ҷудо кунед. Хобби нав, ҳар чӣ бошад, ба шумо кӯмак мекунад, ки барои натиҷаҳои хуб ба он диққат диҳед. Фикр накунед, ки шумо аллакай медонед, ки чӣ дӯст медоред ва чизи бештареро омӯхтан лозим нест. Хобби нав ба шумо кӯмак мекунад, ки дар ҷаҳони воқеӣ зиндагӣ кунед ва диққататонро ба эҷодиёт ё фаъолияти худ равона созед. Инҳоянд баъзе чизҳо барои санҷиш:
   • Шеър ё ҳикояҳо нависед
   • Дарси омӯзиши таърихро гузаронед
   • Синфи истеҳсоли сафолиро гиред
   • Каратэ омӯзед
   • Серф
   • Ба ҷои рондани мошин ё мотосикл, дучархасаворӣ кунед

4. 

   Биёед рақс кунем. Рақсҳои зиёде мавҷуданд - шумо метавонед танҳо дар утоқи худ, дар майдони рақс бо дӯстон рақс кунед, ё дар синфи рақсе, ки ҳаҷв, ҷаз, фокстрот ё свингро меомӯзонад, рақс кунед. Ҳар рақсе, ки бошед, шумо ҷисми худро дар даст доред, сурудҳоро гӯш кунед ва аз зиндагӣ лаззат баред. Агар шумо бад рақс кунед, хуб аст. Дар асл, шумо на ба rambling, балки ба иқдомҳо диққат медиҳед.
   • Гирифтани синфи рақс роҳи олие барои оғози маҳфилҳои нав аст ва инчунин ба шумо рақси расмӣ мерасонад.

5. 

   Табиатро биомӯзед. Берун баромада, ба ниҳолҳо нигоҳ кунед, аз бӯи садбарг лаззат баред ва рӯятонро бо оби тоза бишӯед. Шумо аз он вақт лаззат мебаред, худро дар табиат ғарқ мекунед ва ғуссаи худро муваққатан фаромӯш мекунед. Вақте ки шумо чунин табиатро меомӯзед, шумо низ ақли худро боз мекунед. Офтобҳои муҳофизатӣ пӯшед, пойафзоли варзишӣ ба бар кунед ва хоб рафтанро дар утоқ бас кунед.
   • Агар шумо сайругашт, давидан ё серфингро дӯст надоред, дар назди худ мақсад гузоред, ки ҳадди аққал ҳафтае як ё ду бор дар атрофи боғ давр занед. Ё бо дӯстонаш барои истироҳати оянда сайругашт кунед. Ё ба ҷое, ки кӯли калон ё уқёнус дорад, тамошо кунед.
   • Агар ин барои шумо аз ҳад зиёд бошад, танҳо ба кӯча баромадан кифоя аст. Кӯча баромадан барои гирифтани ҳавои тоза низ шуморо хушбахттар, солимтар ва камтар андеша мекунад.

6. 

   Биёед маълумоти бештар. Дарки андешаҳои дигарон на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки нуқтаи назари дигарро интихоб кунед, балки инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи худ аз ҳад зиёд фикр кунед. Дар асл, хондани тарҷумаи ҳоли одамони муваффақ ба шумо илҳом мебахшад. Шумо хоҳед дид: ҳар як идеяи олӣ бо амали қатъӣ меояд. Хондан шуморо эҳсос мекунад, ки дар олами дигар ҳастед ва ин ҳам хуб аст.

7. 

   Рӯйхати чизҳоеро тартиб диҳед, ки шуморо миннатдор мекунанд. Ҳар рӯз рӯйхати на камтар аз 5 чизро тартиб диҳед, ки шуморо қадр мекунанд. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки диққататонро ба одамони дигар ва чизҳои дигар равона созед. Агар навиштани ҳаррӯза аз ҳад зиёд бошад, шумо метавонед ҳар ҳафта нависед. Шумо метавонед ҳама чизро нависед. Ҳатто як пешхизмат ба шумо каме қаҳваи иловагӣ рехт.

8. 

   Мусиқии хубро гӯш кунед. Шунидани як суруди олӣ шуморо бо ҷаҳони беруна пайваста нигоҳ медорад. Шумо метавонед ба намоише равед, CD-и кӯҳнаи мусиқиро навед ё диски плеери кӯҳнаро ба даст оред ва мусиқии кӯҳнаро гӯш кунед. Чашмони худро пӯшед, бигзор мусиқӣ шуморо иҳота кунад ва аз лаҳза лаззат барад.
   • Ба шумо лозим нест, ки Моцарт ё ягон намуди мусиқии омӯхта ё классиро гӯш кунед. Гӯш кардани мусиқии Кэти Перри низ метавонад кӯмак кунад.

9. 

   Бештар хандед. Дар атрофи одамоне бошед, ки шуморо механдонанд. Биравед як мазҳака ё як барномаи ҳаҷвии телевизиониро, ки ба шумо писанд аст, бубинед. Шумо инчунин метавонед видеоҳои хандоварро дар YouTube тамошо кунед. Ҳар коре кунед, ки шуморо механдонад ва ҳама чизи нохушро фаромӯш мекунад. Аҳамияти хандаро кам накунед. таблиғ

Маслиҳат

• Ба гузаштаҳо, хусусан ба чизҳои нохуш нопадид нашавед. Шумо бояд донед, ки: гузаштаро кобед, шуморо муддати дароз дар он ғарқ месозед ва ошуфта мешавед.
• Тафаккур як равандест, ки метавонад ҳам судманд ва ҳам зараровар бошад. Шумо бояд танҳо дар бораи чизҳои хуб фикр кунед. Ин шуморо шахси беҳтаре хоҳад сохт.
• Ҳамеша дар хотир дошта бошед, ки шумо танҳо нестед. Ва чаро ба мо хоб рафтан лозим аст? Ин аз он сабаб аст, ки барои қувват гирифтан ба истироҳат лозим аст.
• Бо ҳайвони хонагии худ бозӣ кунед. Ин як роҳи олие барои парешон кардани худ аст. Онҳо шуморо механдонанд ва дарк мекунанд: ҳар як чизи кӯчак дар ҷаҳон маъно дорад.
• Ҳангоми фикр кардан, худро азоб надиҳед. Ин танҳо шуморо асабӣ ва ошуфта мекунад. Лутфан ҳама ҳолатҳо ва инчунин ҳамаи ҳалли масъалаҳоро қабул кунед, гарчанде ки онҳо қаноатбахш нестанд. Бо халос шудан бо ноумедӣ мубориза баред. Дар хотиратон фикр кунед: «Он тавре ки ман интизор будам, ба поён нарасид. Аммо ман мегузарам ». Истифодаи калимаи "гузариш" ба назар чунин менамояд, ки ин ҳаётан муҳим аст. Вақте шумо дарк мекунед, ки чизҳои ночизеро, ки ба ташвиш меоваред ва чӣ гуна ба худ фишор меоваред, шумо бояд хандед.
• Дигар ин мақоларо нахонед ва дӯстони худро ба бозӣ даъват кунед. Бо онҳо кайф кунед ва истироҳат кунед.
• Вақте ки шумо худро аз ҳад зиёд фикр мекунед, каме истироҳат кунед ва онро бодиққат таҳлил кунед.
• Аз як шахси тафаккургар будан фахр кунед. Шумо кӯшиш намекунед, ки чунин рафтор кунед, шумо мекӯшед, ки тарзи фикрронии худро самараноктар идора кунед.
• Шумо метавонед ҳаммоми гармро санҷед, шамъҳои хушбӯй гиред ва истироҳат кунед. Ин хеле хуб кор мекунад.
• Ҳамеша муносибати бетарафиро нигоҳ доред ва барои пайваст кардани иттилоот "сари сард" дошта бошед. Дар сурати тағирёбии ҳормонӣ ва кам шудани миқдори адреналин (гормон дар ғадуди гурда, ки кори системаи асабро танзим мекунад) ақли шумо хулосаҳои равшантар хоҳад овард.
• Ҳамеша вақт гиред, то ба ҷои он чизҳои бадбахт, ки чизҳои хуби ҳаёти худро ба ёд оред.
• Нафас кашед. Аз 5 то 10 нафас чуқур нафас кашед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки диққататонро ба ҳоли ҳозира ва коре, ки он вақт карда истодаед, нигоҳ доред.