Чӣ тавр ба духтаре, ки ба шумо писанд аст, матн фиристед: 11 қадам (бо акс) - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳат

Шумо хушбахтед, ки рақами телефони духтари ба шумо писандро дорад, аммо баъд чӣ кор кардан лозим аст? Агар шумо барои занг задан аз ҳад асабӣ бошед, паёмак беҳтарин роҳи ҷалби таваҷҷӯҳи ӯст. Барои навиштани як духтаре, ки ба шумо писанд аст, фақат флирт карданро бидонед, ки он қадар ошкор нест. Агар ба шумо дар ин кор ба ягон маслиҳат ниёз дошта бошед, хонед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Бо боварӣ оғоз кунед

Беназир бошед. Кӯшиш кунед, ки ба ӯ паёми дигареро аз бачаҳои дигар фиристед. На танҳо салом нагӯед ё эможи аҷибе насб кунед; Роҳҳои хандидани ӯро ё барангехтани манфиатҳои ӯро ёбед. Ҳар коре кунед, ки ӯро ба андеша водор созад: "Ин бача чизи махсусе дорад. Ман мехоҳам бо ӯ гуфтугӯ кунам." Инҳоянд чанд роҳи беҳамто:
- Бо зеҳни худ ӯро ҷалб кунед. Шарҳи ҳазломезе гузоред, то вай вижагии тарзи назари шуморо ба зиндагӣ бубинад.
- Вайро хандон кунед. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо зирак ҳастед - ҳатто тавассути паёмнависӣ.
- Ҳикояҳоеро нақл кунед, ки вай ҳеҷ гоҳ нашунидааст. Агар шумо танҳо хабарҳои ҷолиберо шунидед, ки шумо медонед, ки ӯро хандонанд, бигӯед.
Саволи ҷолибе диҳед. Саволҳо ҷои хубест барои оғоз, зеро вай медонад, ки шумо интизори ҷавоб ҳастед.Аммо, шумо набояд иҷозат диҳед, ки вай ба ҳолати "Чӣ бояд гуфт" афтод; аз ин рӯ, ҳарчи бештар мустақим ва мушаххас саволҳо диҳед. Инҳоянд чанд роҳи пурсидани савол:
- Аз ӯ пурсед, ки ӯ чӣ гуна рӯз ё ҳафта аст. Агар шумо медонед, ки вай як рӯйдоди муҳиме кардааст, дар ин бора бипурсед.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки саволҳое диҳед, ки вай ба осонӣ посух дода метавонад. Дар бораи маънои зиндагӣ напурсед, балки аз вай бипурсед, ки ӯ дар иди дарпешистодаи Рӯзи Миллӣ чӣ кор хоҳад кард.
- Саволи оддӣ диҳед. Танҳо як ҷумлаи кӯтоҳ метавонад маънои зиёд дошта бошад.
- Саволҳои кушодро пурсед. Ба ҷои пурсидан: "Шумо кай ба намоиши мусиқӣ баргаштед?", Шумо мепурсидед: "Шумо дар иҷрои мусиқии шаби гузашта чӣ эҳсосе доштед?" Ин имкон медиҳад, ки ҳиссаи вай бештар шавад. Агар шумо саволе диҳед, ки онро бо як ё ду калима ҷавоб додан мумкин аст, шумо метавонед сӯҳбатро пеш аз сар шуданаш қатъ кунед.
Ба грамматикаи худ диққат диҳед. Ин метавонад беақлона садо диҳад, аммо шумо бояд ба ҳар ҳол пеш аз фиристодани паёмнависӣ имло ва пунктуацияро санҷед. Дар ҳоле ки ба шумо лозим нест, ки ҳангоми нависандагӣ ба мисли нависанда ифодакунанда бошед, ба ӯ бигӯед, ки шумо бо эҷоди ҷумлаҳои дурусти грамматикӣ дар бораи ӯ ғамхорӣ мекунед.
- Бо ҳарфҳои калон эҳтиёт шавед ва ҳангоми зарурат аз пунктуация истифода баред. Бо вуҷуди ин, бо истифода аз чандин вергулҳо ва тире дар паёмҳо. Пеш аз фиристодани паёми электронӣ, шумо бояд паёмро тавре хонед, ки одатан мехостед.
Кӯшиши зиёд накунед. Агар шумо бори аввал ҳангоми фиристодани мактуб аз ҳад зиёд кӯшиш кунед, вай шояд инро дарк кунад. Худро фаромӯш накунед, вақте ки шумо суханоне мегӯед, ки шахсияти шуморо нишон намедиҳанд, худро тағир надиҳед, зеро гумон мекунед, ки ин ба ӯ таассурот мебахшад. Бадтарин чиз дар бораи кӯшиши аз ҳад зиёд дар он аст, ки вай инро зуд дарк мекунад.
- Истироҳатро фаромӯш накунед. Матни дароз ё матне, ки боғайрат ба назар мерасад, нафиристед. Танҳо дар як вақт паём фиристед.
- Барои хандовар шудан аз ҳад зиёд кӯшиш накунед. Агар шӯхии шумо табиӣ бошад, пас ин хеле хуб аст, аммо агар шумо пас аз паёмҳоятон "ҳахаха" илова кунед, то ба ӯ хабар диҳед, ки шумо шӯхӣ мекунед, пас шумо бояд амалҳои худро дида бароед.
- Дар хотир доред, ки вай низ метавонад каме асабонӣ бошад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки дар сӯҳбат худро роҳаттар ҳис кунед. Худ бошед ва барои гуфтани ҷумлаҳои комил арақ накунед.
таблиғ

Қисми 2 аз 3: Диққати ӯро нигоҳ доред

Худро ҷолиб нишон диҳед. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо метавонед сӯҳбати гувороеро дар телефон нигоҳ доред. Аз он ҷо, вай фикр хоҳад кард, ки шумо ҳангоми мулоқот бо ӯ ба осонӣ сӯҳбатро идома дода метавонед. Мақсади шумо ҳангоми фиристодани як духтаре, ки ба шумо писанд аст, ин аст, ки ба ӯ каме дар бораи шахсияти шумо огаҳӣ диҳед ва хоҳиши бештар омӯхтани ӯро кунед. Агар шумо ӯро ҷалб кунед, вай мехоҳад бо шумо сӯҳбат кунад. Ин аст тарзи иҷро кардани он:
- Як манфиати умумиро ёбед. Дар ҳоле, ки ба шумо лозим нест, ки ҳангоми навиштани паёмнависӣ ақидаҳои сиёсӣ ё мазҳабии худро зикр кунед, таваҷҷӯҳи муштаракро пайдо кунед. Хоҳ як барномаи телевизионӣ ва хоҳ гурӯҳе ба шумо барои дароз кардани сӯҳбат кумак мекунад.
- Дар бораи мавзӯи дӯстдоштаатон, ба мисли футбол ё пухтупаз, ёдовар шавед. Ин диққати ӯро ҷалб мекунад.
- Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо аксар вақт барои маҳфилҳои худ вақт ҷудо мекунед. Вақте ки шумо бо дӯстони худ муошират мекунед ё бо гурӯҳе машқ мекунед, ба ӯ бигӯед. Агар вай бидонад, ки шумо зиндагӣ доред, вай ба шумо таваҷҷӯҳи бештар хоҳад дошт.
- Юмори худро нишон диҳед. Агар вай ягон чизи хандовар гӯяд, на танҳо "Ҳа ҳа" -ро навишта, сӯҳбатро хотима диҳед. Ба ҷои ин, бо як чизи ҷолиб ҷавоб диҳед ва ба вай бигӯед, ки шумо метавонед сӯҳбатро идома диҳед.
Флирт. Ишқбозӣ на танҳо ӯро водор месозад, ки бо шумо сӯҳбат кунад, балки инчунин нишон медиҳад, ки шумо дар ҳақиқат ба ӯ ҷалб шудаед. Танҳо ба таври мӯътадил ишқварзӣ кунед, то ба вай хабар диҳед, ки шумо дар бораи он ғамхорӣ мекунед, аммо дар бораи ӯ аз шумо хоҳиш карданро бас накунед. Ин аст тарзи нигоҳ доштани гуфтугӯ бо флирт:
- Бидонед, ки чӣ тавр шӯхӣ кардан лозим аст. Бо шарҳҳои гунг дар вақти зарурӣ ба ӯ тарафи бегуноҳи худро нишон диҳед. Ҳеҷ зан мардеро дӯст надорад, ки худро аз ҳад ҷиддӣ қабул кунад.
- Вайро масхара кунед. Агар шумо бо ӯ ҳамфикр шавед, ӯро мулоимона масхара кунед ва интизор шавед, ки вай дубора масхара кунад. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки вай метавонад ба оҳанги матни шумо гӯш диҳад ва медонад, ки шумо шӯхӣ мекунед.
- Натарсед аз фиристодани аломати милт-милт гоҳ-гоҳе. Гарчанде ки истифодаи ин нишона тавсия дода намешавад, фиристодани он дар вақти лозима флирти олӣ аст.
Таваҷҷӯҳи худро нишон диҳед. Бисёр роҳҳои оддии нишон додани он, ки шумо ба ӯ ғамхорӣ мекунед, бидуни ошкор будан. Дар вақти лозима паёмак фиристед, то нишон диҳед, ки шумо дар бораи ӯ фикр мекунед ва вай барои шумо муҳим аст. Ин аст шумо чӣ тавр шумо метавонед ба духтаратон тавассути паёмнависӣ нишон диҳед, ки ба шумо эҳтиёҷ дорад
- Нишон диҳед, ки фикри ӯро қадр мекунед. Аз ӯ пурсед, ки вай дар бораи мавзӯъ чӣ фикр дорад, ба мисли филми нав ё ресторани нав кушодашуда.
- Дар бораи ӯ саволҳои кушод пурсед. Инро шахсан қабул накунед, аммо агар имконият пайдо шавад, бипурсед, ки ӯ дар рӯзҳои истироҳат бо чӣ кор машғул аст ё чӣ кор кардан мехоҳад.
- Нишон медиҳад, ки шумо мундариҷаи сӯҳбатро дар хотир доред. Агар вай ба шумо гӯяд, ки имтиҳони бузурге дар пеш аст, бо эҷоди як матни "барори кор" шоми пеш аз имтиҳон тассур кунед.
Аз ҳад нагузаред. Боварӣ ҳосил кунед, ки эҳсосоти шуморо хуб пазируфтанд ва ба ӯ бо паёмҳои номатлуб ҳамла накунед. Шумо бояд ташвиш зоҳир кунед, аммо аз часпидан, ранҷидан ва шарманда шудан канорагирӣ кунед. Инҳоянд чанд роҳе, ки аз ошкор будан намонанд:
- Боварӣ ҳосил кунед, ки дар сӯҳбат тавозун мавҷуд аст. Агар шумо ба ӯ 10 паём фиристед, аммо танҳо 1 ё 2 ҷавоб гирифтед, пас шумо бояд худро бозпас гиред.
- Ҳамин ки паёмро ба даст овардед, ба ӯ посух надиҳед. Агар вай пас аз як рӯз ба матни шумо посух надиҳад, онро сабук кунед. Вақте ки шумо матнро ҳамагӣ 5 дақиқа пас аз посух додан ба вай менависед, ба назаратон хеле ҳаяҷонангез ва ҳатто девона аст. Ором, дилпур ва ором бошед.
- Истифодаи эмодзҳои сершуморро пешгирӣ кунед. Ҳангоми фиристодани эмодзӣ дар вақти лозима баъзан флирти олӣ аст, аз ҳад нагузаред.
- Аз истифодаи пунктуатсия ё капитализатсия бегуноҳ худдорӣ кунед.
таблиғ

Қисми 3 аз 3: Ба таври равшан ба итмом мерасад

Бидонед, ки сӯҳбатро кай ба охир расонидан лозим аст. Агар шумо хоҳед, ки ӯро шавқовар созед, дар вақти зарурӣ паёмнависиро бас кунед; дар акси ҳол, вай аз мубодилаи доимии паёмҳо дилгир мешавад. Новобаста аз он ки вай банд менамояд ё шумо чизе гуфтан надоред, муҳим он аст, ки кай паёмнависиро қатъ кунед ва дафъаи дигар паёмнависиро идома диҳед. Инҳоянд баъзе аломатҳо, ки шумо бояд сӯҳбатро қатъ кунед:
- Агар вай одатан сӯҳбатро хотима диҳад, шумо бояд эҳтимолан як лаҳза бо ӯ паёмнависӣ накунед, то вақте ки ӯ ташаббус нишон диҳад.
- Агар вай танҳо бо як матни як калима ҷавоб диҳад, вай метавонад банд бошад ё барои сӯҳбат бо шумо ба қадри кофӣ ҳавасманд набошад.
- Агар ба ӯ ҷавоб додан ба матни шумо якчанд соат ё шояд якчанд рӯз лозим бошад, пас шояд вақти он расидааст, ки таслим шавам. Эътироф кунед, ки вай зиндагии худро дорад ва шумо бояд дубора ба зиндагии худ баргардед. Бо вуҷуди ин, ғамгин нашавед, бигзор ин ҳамвор гузарад ва ҳамеша мусбат фикр кунед. Боз як шонси муомила бо вай ба қарибӣ метавонад пайдо шавад.
Паёми мусбӣ гузоред. Шумо бояд ҳамеша сӯҳбатро кушода гузоред; Ҳамин тавр, дубора сӯҳбат кардан барои шумо осон хоҳад буд. Ин танҳо маънои онро дорад, ки ба ӯ хабар диҳед, ки шумо бесаброна интизори дидани ӯ ҳастед ва ё чӣ коре кардан мехоҳед, ки шабона сӯҳбатро идома диҳед. Ин аст шумо барои хотима додани сӯҳбат:
- Бигзор вай бидонад, ки шумо умедворед, ки ӯ аз кори кардааш ва ба куҷо рафтанаш хушҳол аст.
- Роҳи нозукеро ёбед, то ба ӯ хабар диҳед, ки шумо дар бораи ӯ фикр мекунед.
- Дар вақти муносиби рӯз "субҳи хуш" ва "шаби хуш" -ро равон кунед. (Албатта, шумо бояд аввал ин корро накунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарду тараф эҳсосот доранд. Дар акси ҳол шумо часпида ва / ё озор хоҳед ёфт.)
- Ба вай гӯед, ки куҷо меравед. Вай эҳтимолан онро ҳамчун як аломати қабул кардан мехоҳед.
Агар шумо муносибатҳо барқарор карда бошед ва ҳис кунед, ки шумо хуб сӯҳбат мекунед, пас пеш равед ва ӯро ба берун даъват кунед. Бигзор ҳама чиз ба таври табиӣ рух диҳад. Бадтарин чизе, ки метавонад рӯй диҳад, ин аст, ки вай даъватномаро рад мекунад, аммо ин охир нест. Агар ҳама чиз хуб аст, пас шумо бояд ҳаракат кунед. Ин аст он чизе, ки бояд кард:
- Шумо набояд расмӣ бошед. Ба ӯ бигӯед, ки бо баъзе дӯстон ба бар, тарабхона ё намоиши мусиқӣ меравед ва аз ӯ пурсед, ки оё ӯ ва дӯстонаш рафтан мехоҳанд.
- Агар ҳардуи шумо гуфтугӯи тӯлонӣ ва наздик дошта бошед, шумо метавонед бигӯед "Ман мехоҳам шуморо бубинам, ки сӯҳбататонро дар бораи ин мавзӯъ идома диҳед. Ё бо хӯроки шом ё қаҳва идома диҳем?". Пас шумо ваъдагоҳе доред.
таблиғ

Маслиҳат

Ҳар лаҳзаи рӯз ба ӯ паёмнависӣ накунед ва интизор шавед, ки ӯ посух медиҳад. Дар хотир доред, ки вай ҳам бисёр дӯстони дигар дорад.
Агар вай фавран ба шумо посух надиҳад, сабр кунед. Барои аломати савол ба ӯ паёмнависӣ накунед, то бубинад, ки ӯ чӣ кор мекунад.
Қайдҳои сӯҳбат одатан чӣ қадар тӯл мекашанд. Агар гуфтугӯҳо тӯлонӣ бошанд, шояд ҳамагӣ чанд соат бошанд, пас эҳтимолан вай ба шумо маъқул аст! Агар шумо фикр кунед, ки вай барои пеш бурдани гуфтугӯ кӯшишҳои манро ба харҷ медиҳад, ин ҳам нишонаи хубест. Фаромӯш накунед, ки танаффусро аз ҳамеша бо ӯ паёмак нависед. Агар вай пас аз чанд рӯз ба шумо паёмак фиристад, ин маънои онро дорад, ки ӯ бесаброна интизор аст бо шумо сӯҳбат кунад ё дар бораи шумо фикр кунад. Агар имконпазир бошад, сатҳи матннависии ӯ ё сатҳи навиштаи ӯро бо дигар дӯстонаш қайд кунед, то бубинед, ки оё шумо барои ӯ махсус ҳастед. Кӯшиш кунед, ки ба ӯ хабар диҳад, ки дар мавриди имконпазир бештар аз дигарон ба ӯ паёмак мефиристед; Ин ба ӯ эҳсоси хосса меорад!