Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Ҷазо додани кӯдакон метавонад як вазифаи душвор бошад, алахусус барои кӯдакони якрав ё кӯдакони калонтар. Ҷазо на танҳо ба кӯдакони хурдсол дар бораи рафтори имконпазир ва ғайри қобили қабул таълим медиҳад, балки намуди мушаххаси ҷазо инчунин ба онҳо чӣ гуна вокуниш нишон додан ба ҳолатҳои номусоидро дар калонсолӣ таълим медиҳад. Агар шумо бо рафтори манфӣ бо мубоҳисаи оқилона ва ҳалли мушкилот сару кор гиред, фарзандони шумо аз ин меомӯзанд, зеро онҳо на аз он чӣ ки шумо мегӯед, аз тарзи рафторатон бисёр чизҳоро меомӯзанд. Аксари коршиносон розӣ ҳастанд, ки қисми муҳимтарини ҷазо додани кӯдакон ин бехатарии онҳо ва дӯст доштани онҳо аст ва онҳо ҳамчунин мегӯянд, ки тақвияти мусбӣ нисбат ба ҷазо самараноктар аст.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Оқибатҳои ҳозира барои рафтори бад

1. 

   
   
   Дар бораи интизориҳо ва оқибатҳои он дақиқ бошед. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзандонатон интизориҳои шуморо дарк мекунанд ва агар онҳо қоидаҳоро вайрон кунанд, бо онҳо чӣ хоҳад шуд. Шумо метавонед ба фарзандатон тавассути фаҳмонидани робитаи байни интихоб ва натиҷа оқибатҳои амали онҳоро огоҳ кунед. Масалан, шумо метавонед рафтори фарзанди худро бо оқибатҳо бо суханони зерин пайваст кунед:
   • "Аз сабаби муносибати нодуруст шумо бояд боғро барвақт тарк кунед."
   • "Ман навбати худро аз даст додам, зеро бозичаи шуморо дуздидаам."
   • - Ман бояд барои газидани ту имрӯз барвақт ба хона равам.
   • "Ман ҳуқуқи бозӣ бо бозичаҳоро аз даст додам, зеро ман аз гирифтани онҳо даст кашидам."
   • "Ман эътимоди ҳамаро аз даст додам, зеро ман беинсоф будам."

2. 

   
   
   Ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки аз хатогиҳо дарс бигиранд. Чорабиниҳо оқибатҳо доранд ва ҷойҳое чун мактабҳо, калисоҳо ва ҷомеа нисбати фарзанди шумо талаботи беназир доранд. Ба кӯдакон баъзан лозим меояд, ки аз таҷрибаҳои нохуши худ биомӯзанд, то дарк кунанд, ки қоидаҳои рафтори онҳо танҳо дар хона нест. Ин метавонад душвор бошад, аммо баъзан фарзанди шумо нокомиро талаб мекунад, то оқибаташро донад.
   • Масалан, ба ҷои он ки дер бимонед, то ба фарзандатон дар корҳои хонагӣ пеш аз мӯҳлати муайяншуда кӯмак кунед, ба онҳо баҳои бад диҳед, агар онҳо вазифаи хонагии худро иҷро накунанд. Ин дарс махсусан барои кӯдакони калонсол муҳим аст, зеро онҳо ба истиқлолият умед баста, ба шумо эътимод пайдо мекунанд.
   • Барои кӯдакони хурдсол, ин дарсро аз шакли камтар ҷиддӣ сохтан мумкин аст. Масалан, агар фарзанди шумо қасдан ба бозичае зарар расонад, бозичаро иваз накунед. Ин усул ба онҳо кӯмак мекунад, ки дар бораи ҳисси масъулият фаҳманд ва фаҳманд, ки гум кардани чизеро чӣ гуна ҳис мекунад.
   • Кӯдакони ҳама синну солҳо бояд эҳтироми атрофиёнро омӯзанд, бинобар ин шумо набояд халал расонед, агар фарзанди шумо ба зиёфат ё чорабинӣ даъват карда нашавад, зеро онҳо бадрафторӣ кардаанд. дигар кӯдакон.

3. 

   
   
   Барои ҷазо додани кӯдакон дар ҳолати зарурӣ ҷазои танаффусро истифода кунед (ҷудокунӣ ё рӯ ба девор). Ин як роҳи олие аст, ки ба кӯдакон ва волидон вақт дода мешавад, то пас аз вазъияти стресс ором шаванд. Минтақаеро интихоб кунед, ки ором ва холӣ аз чизҳои парешон бошад, аммо набояд аз назари шумо дур бошад. Аз фарзанди худ хоҳиш кунед, ки ин вақтро дар бораи ҳалли мушкилоти карантин сарф кунад.
   • Ин усул набояд барои бадном кардан ё муҷозоти кӯдакон истифода шавад.
   • Барои кӯдакони хурдсол, алахусус кӯдакони то 3-сола, шумо метавонед гилеми танаффусро истифода баред, то чашм аз онҳо накашед. Ин навъи қолин сайёр аст ва шумо метавонед онро ҳатто ҳангоми берун ва берун аз он истифода баред.
   • Ҳар як ҷазои карантинӣ барои ҳар як синни панҷсолаи кӯдак набояд аз 1 дақиқа зиёд бошад.

4. 

   Аз имтиёз халос шавед ё бозичаеро аз даст диҳед. Шумо бояд инро пас аз хатогӣ дуруст анҷом диҳед, то ки кӯдак рафтори бадро бо ҷазо фаҳмад ва пайваст кунад. Аз ин фурсат истифода бурда, ба фарзандатон дар бораи оқибатҳои табиӣ ва оқилона омӯхтани як амали муайяни бозичаҳо ё мусодираи имтиёзҳо бо рафтори бад.
   • Ҷисмҳои ҷисмонӣ, ба мисли бозичаҳо барои кӯдакони хурдсол комилан мувофиқ хоҳанд буд, дар ҳоле ки кӯдакони калонсол ба аз даст додани имтиёз ё озодии пешинаашон беҳтар ҷавоб медиҳанд.
   • Раванди ҷазо набояд аз мӯҳлат пештар таслим ва ба поён расад; вагарна фарзанди шумо баъдтар хоҳад донист, ки ӯ вазъро назорат карда метавонад.
   • Шумо метавонед имтиёзҳои фарзанди худро, аз ҷумла ҳуқуқи тамошои телевизор, бозиҳои компютерӣ ё видеоӣ, бозӣ бо дӯстон ва ё ба боғ, базм ва истифодаи дигар нақлиёти оилавӣ аз байн баред. бо кӯдакони калонсол.

5. 

   Аз ҷазои ҷисмонӣ дурӣ ҷӯед. Дар бисёр кишварҳо ва минтақаҳо ҷазои ҷисмонӣ ғайриқонунӣ аст, он ба муносибатҳои волидон ва фарзандон таъсири манфӣ мерасонад ва метавонад ба рушди мӯътадил зарар расонад. ҷомеаи кӯдакон. Тақрибан ҳамаи коршиносон розӣ ҳастанд, ки гарчанде ки ҷазои ҷисмонӣ ба рафтори фаврии кӯдак таъсир мерасонад, аммо ин ба кӯдакон кӯмак намекунад, ки неку бадро фаҳманд. Ба ҷои он ки кӯдаконро аз болои эҳсосоти худ назорат кунанд, ҷазои ҷисмонӣ ба онҳо таълим медиҳад, ки зӯроварии ҷисмонӣ посухи комилан қобили қабул ба хашм ва ҳолатҳои номусоид аст.
   • Ҷазои ҷисмонӣ метавонад ба рафтори хашмгин оварда расонад.
   • Ҳеҷ далеле барои исботи ин усули муассир барои ҷилавгирӣ аз бадрафтории ояндаи кӯдак вуҷуд надорад.
   • Таъсири манфии ин ҷазо кӯдакро дар синни балоғат дар шакли нашъамандӣ ва мушкилоти солимии равонӣ пайгирӣ хоҳад кард.

6. 

   Ҳама васвасаҳоро барои кӯдакони хурдсол дур кунед. Кӯдакони хурдсол ва навзодон хеле кунҷкобанд ва фаҳмидани он душвор хоҳад буд, ки ба онҳо ашёи алоҳида даст нарасонад. Усули алтернативии шумо метавонед ин дур кардани ҳамаи ин ашё аз назари фарзандатон бошад, то онҳо ба онҳо ҷалб нашаванд.
   • Масалан, агар шумо намехоҳед, ки фарзандатон бо телефон ё дигар электроникаи шумо бозӣ кунад, онҳоро дар ҷойе нигоҳ доред, ки онҳо намебинанд ва даст нарасонанд.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Кӯмак ба кӯдакон дар шинохтани рафтори нодуруст

1. 

   Ором бош. Хуб аст, ки худро аз вазъият ҷудо кунед ва ба шумо имкон диҳед, ки ором шавед. Таъхири ҷазо ба шумо вақт медиҳад, ки ҷазои дурустро таъин кунед ва бигзор фарзандатон дар бораи амалҳои андешидааш фикр кунад. Рӯшан нишон диҳед, ки барои ором шудан ба шумо вақт лозим аст ва ҳангоми омодагӣ ин масъаларо муҳокима хоҳед кард.
   • Кӯшиш кунед, ки фарзанди худро киноя накунед, таҳдид накунед ё танқид накунед. Ин танҳо фарзанди шуморо ба ғазаб меорад ва метавонад ба қадршиносии ӯ таъсири доимӣ расонад.
   • Барои нишонаҳои огоҳкунандаи ҷанг ё посухи рӯза, аз қабили набзҳои тез, арақи ва ларзони кафҳо тамошо кунед. Ин дар ҳолате рух медиҳад, ки шумо шадидан хашмгин, маъюс ё ранҷед.
   • Усулҳои гуногуни истироҳатро амалӣ кунед ва муайян кунед, ки барои шумо чӣ кор беҳтар аст. Нафасгирии чуқур, сайругашт, мулоҳиза ва ҳаммом табобати хубест, ки шуморо ором мекунад. Бисёр одамон ҳатто мефаҳманд, ки машғулиятҳо ба монанди тозакунӣ, машқ ё китобхонӣ низ роҳҳои хуби оромиш мебошанд.

2. 

   Ба кӯдак "не" гӯед. Ҳамин ки шумо рафтори ношоистаи фарзанди худро пай бурдед, амал кунед ва диққати онҳоро ба рафтори дар онҳо гузаронида равона кунед. Шумо бояд ба фарзандатон фаҳмонед, ки чаро ин рафтори ғайри қобили қабул аст ва ба онҳо кӯмак расонед, ки чаро онҳоро айбдор мекунанд. Ин равиш ба фарзанди шумо мефаҳмонад, ки рафтори онҳо оқибатҳо хоҳад дошт.
   • Ҷиддӣ бошед, аммо дод назанед. Агар шумо барои ифодаи ҳиссиёти худ сарзаниш кунед, фарзандатон низ ҳамин чизро меомӯзад.
   • Ором бошед ва зуд амал кунед, аммо на бо ғазаб.
   • Равшан сухан гӯед ва бо чашм тамос гиред.
   • Барои кӯдаки хурдсол ё хурдсол ҳангоми сӯҳбат дар сатҳи кӯдак нишинед.
   • Фаҳмонед, ки оё фарзанди шумо барои фаҳмидан синну сол дорад. Чизҳоро дар атрофи эҳсосоти худ нигоҳ доред ва ба он диққат диҳед, ки чӣ гуна рафтори онҳо ба дигарон таъсир ва зарар мерасонад. Барои наврасон ва наврасон оқибатҳои амал ё қарорҳои худро васеътар муҳокима кунед.

3. 

   Кӯдакро аз вазъияте, ки рух медиҳад, ҷудо кунед. Агар фарзанди шумо рафтори номуносиб, хашмгин, норозӣ ё халалдоркунанда дошта бошад, ӯро аз вазъият ҷудо кунед. Кӯдаконро ба ҷои бехатар бурда, ҳиссиёт ва рафтори онҳоро муҳокима кунед ва бигӯед, ки дар оянда чӣ гуна бояд такмил ёбад. Дар хотир доред, ки кӯдакони хурдсол аксар вақт чӣ гуна дуруст баён кардани худро намедонанд ва ҷазо беҳтарин роҳи таълим додан ба онҳо нест.
   • Онҳоро рӯҳбаланд кунед ва итминон диҳед, ки шумо онҳоро дастгирӣ мекунед.
   • Бигӯед, ки шумо кӯдаконро дӯст медоред.
   • Бо гуфтани фарзандонатон тасаллӣ диҳед, ки шумо онҳоро мефаҳмед.
   • Кӯдакони хурдсол дар ин лаҳза ба оғӯш ва наздикии ҷисмонӣ аз ҳама бештар посух медиҳанд, зеро маҳз ҳамин чиз онҳоро бехатар ва дӯстдошта ҳис мекунад.
   • Кӯдакони калонсол одатан намехоҳанд, ки дар чунин ҳолат нигоҳ дошта шаванд, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо онҳоро дастгирӣ мекунед ва ба онҳо чӣ гуна ором кардан ё ором кардани онҳоро омӯзед. Ин нафасгирии амиқ, ҳисобкунӣ, парешонхотирӣ, гӯш кардани мусиқӣ ва усулҳои визуализатсияро дар бар мегирад.

4. 

   Худро ба ҷои касе дар қудрат гузоред. Кӯдакони хурдсол аксар вақт итоаткор нестанд ва намехоҳанд гӯш кунанд, агар фикр кунанд, ки онҳо метавонанд аз ҷазо халос шаванд. Шумо бояд хотиррасон созед, ки шумо қарор қабул мекунед. Вақте ки фарзандатон рафтори нодуруст мекунад, ин ҳукмро такрор кунед. Ба қарорҳои худ вафо кунед, вагарна фарзандони шумо гумон мекунанд, ки онҳо дар дасти шумоанд. Дар хотир доред, ки шумо падару модар ҳастед, на дӯсти онҳо ва вазифаи шумо кӯшиш кардан нест, ки ба онҳо писанд оед, балки бехатар ва солим нигоҳ доштани фарзандонатон ва таълим додани онҳо. дар бораи одоб ва ҳисси масъулият.
   • Барои насб кардани назорат шумо метавонед ибораҳоеро ба мисли "Модар / Падар волидайн / падари кӯдак" ё "Ин волид / падари дар ин ҷо салоҳиятдор" истифода баред.
   • Новобаста аз он ки фарзандатон чӣ қадар хашмгин бошад, фурӯтан нашавед. Таслим нашавед, ҳатто агар онҳо шуморо ба кор бурданӣ бошанд ҳам (бо назардошти нафасатон).
   • Кӯдаки калонсол дар ин ҳолат шуморо ба шубҳа меандозад. Шумо бояд кӯдаконро ташвиқ кунед, ки дар муҳокимаҳо дар бораи қарорҳое, ки метавонанд ба ҳаёти онҳо таъсир расонанд ва дарк кунанд, ки интихоби интихоби гуногун ба онҳо чӣ гуна аст. Дар хотир доред, ки қарори ниҳоӣ аз они шумост, аммо омода бошед, ки чаро чунин тасмим гирифтаед, то фарзандатон аз раванди масъулияти қабули қарор огоҳӣ ёбад.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Тақвияти мусбии рафтори хуб

1. 

   Барои рафтори хуб намуна нишон диҳед. Фарзанди шумо бояд мушоҳида кунад, то бидонад, ки рафтори хуб чист. Новобаста аз он ки кӯдакони шумо дар кадом синну сол ҳастанд, онҳо дарк мекунанд, ки шумо чӣ гуна муносибат мекунед ва дар ҳолатҳои гуногун рафтор мекунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои рафторе, ки фарзандатон мехоҳад иҷро кунад, намуна ҳастед.
   • Масалан, агар шумо хоҳед, ки фарзандатон рафтори хуб дошта бошад, боварӣ ҳосил намоед, ки барои фарзандатон намунаи ибрат бошед. Ин метавонад ба монанди содда кардани "лутфан" ва "ташаккур" ё интизории пурсаброна дар супермаркет.

2. 

   Фарзанди худро ситоиш кунед. Кӯдакон баъзан вайронкор мешаванд, зеро медонанд, ки диққати онҳоро ба худ ҷалб хоҳанд кард, бинобар ин шумо бояд барои рафтори хуби онҳо эътироф кунед, эътироф кунед ва ташаккур кунед, на танҳо ба рафтор. амали бад. Ин боиси баланд бардоштани эътибори худ, ташвиқи рафтори беҳтар ва пешгирии рафтори бад хоҳад шуд. Ба эҳсосоти худ ва таъсири мусбии рафтори фарзандатон диққат диҳед, ва фарзанди шумо хоҳад донист, ки одоби хуб подош аст.
   • Ба фарзандонатон бигӯед, ки аз қарори дурусти қабулкардаи онҳо фахр мекунед.
   • Ҳангоми таъриф кардани фарзандатон мушаххас бошед ва рафтореро, ки мехоҳед эътироф кунед, таъкид кунед.
   • Вобаста аз синну соли фарзандатон, шумо метавонед ба онҳо барои гӯш кардан, мубодила кардан ё иҷрои вазифаҳо ва вазифаҳо ташаккур гӯед.
   • Амалҳои гузаштаро бо ҳозира муқоиса кунед ва ба пешрафти фарзандатон диққат диҳед. Ҳадафҳои воқеӣ гузоред, то фарзандатон дар оянда ҳамеша такмил ёбад.

3. 

   Мукофоти рафтори хуб. Ба фарзандонатон мукофотҳои хурд диҳед, то ба онҳо барои гӯш кардан, хуб бозӣ кардан, иҷрои вазифаҳо ва дигар рафтори хуб ташаккур гуфтан. Неъматҳо барои кӯдакон метавонанд ҳамчун мукофот низ истифода шаванд, аммо шумо бояд аз хӯрокҳо ҳамчун мукофот ҷилавгирӣ кунед, зеро ин метавонад ба одатҳои бади хӯрокхӯрӣ оварда расонад. Барои фарзандони худ ришва нагиред, то онҳоро пешакӣ мукофот диҳед.
   • Бисёр оилаҳо диаграммаҳои стикерро барои пайгирии тағирёбии мусбати кӯдакони хурдсол истифода мебаранд.Ба онҳо бигӯед, ки аз фарзандатон чиро бояд интизор шуд, то онҳо стикер гиранд ва дар охири рӯз шумо метавонед маҷлиси оилавӣ гузаронед, то рафтори онҳоро барои як рӯз муҳокима кунед ва чора андешед. ки фарзанди шумо кардааст, ки онҳо сазовори стикер ҳастанд (ё не).
   • Шумо инчунин метавонед системаи баҳодиҳиро истифода баред ва рафтори хуб ба фарзанди шумо кӯмак мекунад, ки холҳои бонусие гирад, ки онҳоро барои машғулиятҳои шавқовар ё тӯҳфаҳо иваз кардан мумкин аст. Ин системаи баҳодиҳӣ ба кӯдакони калонсол имтиёзҳо фароҳам меорад, масалан, истифодаи мошини хонагӣ ё истироҳат бо дӯстон.

4. 

   Ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки қарор қабул кунад. Кӯдакон аксар вақт рафтори номуносиб мекунанд, зеро онҳо ҳис мекунанд, ки назорат намекунанд. Ба фарзандони худ қудрат диҳед, то тасмимҳои хурд бигиранд ва онҳо худро бештар назорат ва камтар харобкор ҳис мекунанд.
   • Барои кӯдакони хурдсол, ба онҳо иҷозат диҳед, ки пеш аз хӯрокхӯрӣ ва ё хоб байни хондан ва рангро интихоб кунанд.
   • Бигзор фарзандатон либоси худашро интихоб кунад.
   • Ба фарзандатон интихоби бозичаҳо диҳед, ки онҳо метавонанд ҳангоми оббозӣ истифода баранд.
   • Аз фарзандонатон пурсед, ки чӣ гуна сэндвич барои хӯроки нисфирӯзӣ мехоҳанд.
   • Вақте ки фарзанди шумо калонтар мешавад, қарор метавонад каме муҳимтар бошад. Ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки агар мактаб ба он иҷозат диҳад, кадом синфро интихоб кардан мехоҳад, ё бигзоред, ки кадом намуди варзиш ё фаъолияти баъд аз мактабро интихоб кардан мехоҳад.
   таблиғ

Маслиҳат

• Пайвастагӣ калиди муваффақияти шумо дар таълими фарзандатон аст. Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки парастор (корманд, парастор) роҳи дурустро мефаҳмад ва ҳангоми ҷазо додани кӯдак.
• Устувор бошед: нагузоред, ки фарзандатон танҳо аз сабаби он ки хашм зоҳир кунанд, аз ҷазо халос шавад.
• Ҳамеша пуртоқат бошед ва дар хотир доред, ки кӯдакони хурдсол метавонанд ба шумо чизе гуфта натавонанд ва амалҳои онҳо метавонанд дар рӯҳафтодагӣ реша гиранд.