Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Бисёр одамон алоқаи ҷинсӣ ва муҳаббатро бо ҳам наздик медонанд. Бо вуҷуди ин, одамон дар бораи ҳаёти ҷинсии худ торафт ошкоротар ҳарф мезананд ва мехоҳанд аз онҳо бе бори гарони эҳсосӣ дар муҳаббат ва муносибатҳо озодона баҳра баранд. "Ҳеҷ як сатр ба муҳаббат напайвастааст" барои ҳама маъқул нест, аммо бисёриҳо бидуни риояи ӯҳдадорӣ метавонанд каме аз масхара баҳра баранд. Яъне, ин муносибат на барои ҳама аст ва ин як амри маъмулист.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Ларзишҳоро пешгирӣ кунед

1. 

   Бифаҳмед, ки алоқаи ҷинсӣ маънои ишқварзиро надорад. Муҳаббат ва ҷинс ду мафҳуми комилан мухталифанд. Аксарияти одамон тавассути филмҳо, телевизион ва ҳатто дӯстон / хешовандонашон таълим медиҳанд, ки алоқаи ҷинсӣ ҳамеша боиси муҳаббат мегардад. Аммо, ишқ як эҳсоси мураккаб ва гуногунранг аст, ки бо мурури замон ташаккул меёбад, вақте ки шумо касеро на танҳо аз ҷиҳати ҷисмонӣ, балки аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва иҷтимоӣ мешиносед, ташаккул меёбад.
   • Пас аз оргазм, дар зан гормони окситосин, ки бо номи "кимиёвии оғушта" низ маъруф аст, хориҷ мешавад. Аз ин ҷост, ки онҳо аксар вақт изҳороти мантиқӣ дар бораи одамро сарфи назар мекунанд, инчунин муҳаббат ва ҷинсро ба иштибоҳ меандозанд.

2. 

   
   
   Бо касе, ки лаҳзаҳои ошиқона аз сар гузарондааст, ба хоб наравед. Пас аз муносибатҳои муҳаббатомез ё ҷинсӣ дӯст шудан душвор аст. Аммо, омезиши ҷинсӣ эҳсоси муҳаббат ва ҷаззобиро эҳё мекунад. Яке аз фарқиятҳои асосии дӯстон ва ҳамсарон набудани алоқаи ҷинсӣ мебошад. Гарм кардани ҳаёти ҷинсии шумо дар якҷоягӣ, инчунин хоҳиши нохоҳам ваҳй хоҳад кард.
   • Ин хоб бо дӯстони наздикро дар бар мегирад, зеро пайванди мавҷудаи шумо, дар якҷоягӣ бо алоқаи ҷинсӣ, ҷуфти ҳамсар шуданро осон мекунад.

3. 

   
   
   Аз худ бипурсед, ки шумо дар ҳаёти ҷинсӣ чӣ меҷӯед? Чаро шумо мехоҳед бо касе алоқаи ҷинсӣ кунед? Оё шумо кӯшиш мекунед, ки каме бозӣ кунед, бо одамони нав озмоиш кунед ё танҳоӣ ҳис кунед? Шумо бояд ҳадафҳои худро ба хубӣ донед, зеро онҳо ба тарзи муносибати шумо бо касе таъсири амиқ мерасонанд. Бо худ ростқавл бошед, то пас аз тамом шудани сӯҳбат ошуфта нашавед.

4. 

   
   
   Алоқаи ҷинсии тасодуфӣ на барои ҳама, аммо хуб аст. Агар шумо ба ҳар касе, ки бо ӯ ҳамхобагӣ мекунад ва ё дар ҷустуҷӯи он аст, ошиқ шудан мехоҳед, дар бораи алоқаи ҷинсии стихиявӣ ду бор фикр кунед. Агар шумо фақат мехоҳед вақтхушӣ кунед, ҳеҷ рағбате надоред ё муносибатеро интизор бошед ва каме озмоишро мехоҳед, озодона идома диҳед.
   • Алоқаи ҷинсии ғайриҳатмӣ осонтар аст, агар шумо фақат мехоҳед вақтхушӣ кунед ва мехоҳед дар бораи ниёзҳои ҷинсии худ бештар фаҳмед.
   • Муҳаббатро аз танҳоӣ, аз рӯи муҳаббат ё ранҷидан аксар вақт ҷазби номатлубро ба вуҷуд меорад, зеро шумо мекӯшед, ки ҳиссиёти худро аз шарики наватон ҷуброн кунед.

5. 

   Ҳудудро муқаррар кунед. Оё наздикиро пешгӯӣ мекунанд? Баъзе одамон аз бӯса кардани шарикони худ худдорӣ мекунанд, зеро худро ба муносибати воқеӣ хеле наздик ҳис мекунанд. Дигарон пас аз алоқаи ҷинсӣ кӯдакро дӯст намедоранд ё ба бегонагон муҳаббат намекунанд. Пеш аз баромадан аз шаб ҳудудро муқаррар кунед ва ба онҳо риоя кунед, зеро ин дил ва ақли шуморо аз ташвиши аз ҳад зиёд нигоҳ медорад.
   • Сӯҳбатҳои тӯлонӣ барои шинохтани якдигар, алахусус дар сатҳи ғайрирасмӣ (ҳадафҳо, ташвишҳо / тарсу ҳаросҳо, таърихи шахсӣ), аксар вақт боиси муҳаббат ва ҷалб мешаванд.
   • Ҳангоми алоқаи ҷинсӣ бо касе ҳамеша чораҳои бехатарӣ андешед.

6. 

   Ҳамеша бо як шахс муҳаббат накунед. Барои муҳофизат кардани эҳсосоти худ аз муносибатҳои ҷиддӣ каме вақт ҷудо кунед.Агар шумо бо шарики худ аҳд баста бошед, ки стихиявӣ бо одамони дигар мулоқот мекунед, бо навбат тағир диҳед, то ба як нафар муҳаббати аз ҳад зиёд надошта бошед.

7. 

   Дар муносибатҳо хушнудиро афзалтар медонед. Якшаба нанишинед ва ба оғӯш кашед, дер мулоқот кунед ё дер сӯҳбат накунед. Агар шумо хоҳед, ки дар муносибатҳои ғайриҳатмӣ, вале танҳо ҷисмонӣ бошед, ҷисман қатъ кунед. Танҳо ба лаззат бурдани вақти якҷоя тамаркуз кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми баромадан аз бозӣ ҳарду қаноатманд ҳастанд. Лаззат, на маҳрамона, омили муҳими пешгирии пешрафти эҳсосӣ дар муносибатҳо мебошад.
   • Тӯҳфаҳо, мулоқот ва хоби шабона ҳама маҳбубияти эҳсосиро ба вуҷуд меоранд. Шумо бояд танҳо ба чизҳои ба худ писандида диққат диҳед ва вақте ки шумо хушбахтед, тарк кунед.

8. 

   Пас аз чанд ҳафта ҳадафҳои муносибатҳои худро баррасӣ кунед. Оё шумо худро ҳис мекунед, ки нисбати касе эҳсосоте пайдо мешавад? Муҳимтар аз ҳама, ба шумо тарзи зиндагии "Не сатр замима" маъқул аст? Баъзе одамон барои алоқаи ҷинсӣ бо шарикони тасодуфӣ клише ёфтаанд, ки ба қадри кофӣ қаноатманд нестанд ва нороҳат ҳам ҳастанд, гарчанде ки зуд кайф мекунанд. Шумо доимо дар рушд, афзоиш ва тағирёбӣ қарор доред ва афзалиятҳои ҷинсии шумо низ истисно нестанд.
   • Пас аз алоқаи ҷинсӣ шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед? Оё шумо мехоҳед бимонед, аммо маҷбуред, ки тарк кунед?
   • Мехоҳед чизи доимии бештареро санҷед? Оё шумо аз он чизҳое даст кашидед, ки ба худ гуфтед, ки шумо намехоҳед робитае дошта бошед ва ё ин шахсро дар ҳақиқат дӯст намедоред?

9. 

   Вақте ки худро нороҳат ҳис мекунед, тарк кунед. Агар тарзи ҷинсии ҳамсаратон ба шумо писанд набошад, онро тарк кунед. Алоқаи ҷинсии бидуни ишқ маънои ҷисман қонеъ кардани ҳамдигарро дорад ва агар шахс ба он чизе, ки дигаре пешниҳод мекунад, таваҷҷӯҳ ё таваҷҷӯҳ накунад, онҳо метавонанд озодона бароянд. Дар хотир доред, ки ин муносибати ошиқона нест. Агар тасодуфан чизҳоро вайрон кунед, ба шумо лозим нест, ки аз бори эҳсосӣ ва эҳсосоти шарики худ битарсед.
   • "Ман фикр мекунам, ки ман омодаам ба чизи доимии бештаре ҷустуҷӯ кунам, аммо ин гуна муносибат ҷолиб аст."
   • "Ман намехоҳам ин корро ба таври стихиявӣ идома диҳам."
   • "Ман мехоҳам тамос гирам, аммо ҳоло бо каси дигаре вомехӯрам."

Усули 2 аз 2: Ёфтани шарики ҷинсӣ

1. 

   Бо одамоне, ки шумо онҳоро мешиносед, одамони наздик надоред ё дӯстони худро флирт кунед, то бубинед, ки оё шумо бо ҳам мувофиқат мекунед. Шумо набояд бо касе дар бораи ҳаёт, кор ва ҳадафҳо ва орзуҳои худ сӯҳбат кунед. Ишқбозии стихиявӣ бештар дар бораи табассум, масхарабозӣ ва баъзан ба якдигар даст задан аст. Агар онҳо посух диҳанд, пас эҳтимол дорад муносибати шумо ба "ишқ" -и фаврӣ табдил ёбад. Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба раванди флирт:
   • "Шумо дар бисёр муносибатҳо будед ва ҳоло бешубҳа ҳеҷ гуна робита нахоҳед ёфт."
   • "Ман инҷо танҳо барои хурсандӣ ва мулоқот бо одамони зебо омадаам."

2. 

   Бо шарикатон ниятҳои худро муошират кунед. Шумо бояд бо шахсе, ки мехоҳед бо ӯ алоқаи ҷинсӣ кунад, аввалан ошкоро ва рӯирост бошед. Дар акси ҳол, шумо метавонед шахси дигарро аз он чӣ ки шумо пешниҳод мекунед, бештар интизор шавад, хотима ёфтани муносибатҳои яктарафа барои ҳама хотимаи ғамангез хоҳад буд. Вақте ки шумо аз сӯҳбат нороҳат мешавед, беҳтарин маслиҳат ин аст, ки пешакӣ бошед ва чизеро, ки мехоҳед бигӯед:
   • "Ман намехоҳам муносибатро оғоз кунам ва мулоқот кунам."
   • "Ман мехоҳам як чизи фаврӣ мехоҳам, на дӯстдухтар / дӯстписар шудан."
   • "Коре сабук ва шодмон кунед".

3. 

   Мисли дӯстони худ рафтор кунед, на ошиқи шумо. Агар ба ҳардуи шумо зуд "ҷангидан" лозим ояд, ба шумо зоҳир кардани муҳаббати пурҷӯшу хурӯш ё ба ҳамдигар оғӯш кардани шумо лозим нест. Шумо наметавонед дар ҷои кор ба ҳамсаратон бӯса кунед ва гул фиристед, бинобар ин ин корро дар алоқаи ҷинсии стихиявӣ накунед. Аммо инчунин ҳеҷ зарурате нест, ки дар назди касе хиҷолатзада, хафа ва ё сард бошем. Ҳисси юмор дорад, якҷоя шодмон аст ва сабукиро нигоҳ медорад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки изҳори ошкоро худро баён кунед, аз саркӯб шудани эҳсосоти худ ва ё берун аз ҳудуд пешгирӣ кунед.
   • Вақте ки шумо рӯзи дигар шахсро мебинед, меҳрубон ва ғайрирасмӣ бошед - оғӯш кунед ва саломи дигареро аз санае гиред.

4. 

   Агар бори дигар бо одамони дигар вохӯред, самимона бошед. Агар шумо шарикони сершумор дошта бошед, ошкоро гӯед. Агар шумо бо якчанд нафар алоқаи ҷинсӣ дошта бошед, шарики шумо сазовори донистан аст. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки агар онҳо хашмгин бошанд ва ё мехоҳанд муносибатҳои пайвандона дошта бошанд, беҳтараш рафтани ҳардуи шумо беҳтар аст. Агар онҳо ба шумо боварӣ надошта бошанд ва шумо бо онҳо мулоқот карданро давом диҳед, онҳо метавонанд маънои онро дошта бошанд, ки ҳардуи шумо ба муносибатҳои ҷиддитар хоҳед рафт.
   • Дар бораи вақтҳои дигар ҳикояҳои хандовар, мулоим ё ҷолиб нақл кунед, то ба шумо вобаста набошанд.
   • "Шумо ҳоло ҳадафи бастани галстукро надоред, оё умедворед, ки ин барои шумо аҳамият надорад?"

5. 

   Барномаҳои знакомствии тасодуфиро санҷед, то одамоне пайдо кунанд, ки ба алоқаи ҷинсӣ майл доранд. Барномаҳои ба монанди Tinder ва Grindr барои кӯмак ба шахсони манфиатдор дар пайдо кардани муносибатҳои ҷинсии номуайян дар минтақаи худ ҷойгир карда шудаанд. Шумо метавонед онро ба телефони худ зеркашӣ кунед, зуд профил эҷод кунед ва ба зудӣ бо одамони маҳалли худ сӯҳбатро оғоз кунед.
   • Аввал ҳамеша дар назди мардум мулоқот кунед.
   • Ҳеҷ гоҳ ягон маълумоти шахсӣ ва молиявӣ надиҳед - танҳо номи шумо аз ҳад зиёд кофӣ аст.
   • Худро ба маҳалли истиқбол ва аз он дур кунед.
   • Дар бораи нақшаҳои худ бо касе, ки дар куҷо ва кай баргаштан мехоҳед, ба дӯстатон ё аъзои оилаатон нақл кунед.

6. 

   Вақте ки танҳо як шахс муносибати ошиқона инкишоф медиҳад, қатъ кунед. Агар шумо ё шарики шумо ошиқ шуданро оғоз кунанд, аммо шахси дигар ба ҳар ҳол мехоҳад стихиявӣ бимонад, ба шумо лозим аст, ки муносибатро қатъ кунед. Кӯшиши "рафтан" ё бовар кунонидани касе ба таслим шудан ва баргаштан ба муносибатҳои камтар шадид ҳеҷ гоҳ натиҷа нахоҳад дод ва ҳар қадаре ки шумо боқӣ монед, ҳамон қадар эҳсосотӣ хоҳад буд. торафт тавонотар. Дар хотир доред, ки вақте муносибатҳо ба таври стихиявӣ оғоз меёбанд - он низ метавонад ба таври стихиявӣ хотима ёбад. Биёед чизҳоеро гӯем:
   • "Ин гуна муносибат ҷолиб аст, аммо ман мехоҳам чизи каме ҷиддитарро ҷустуҷӯ кунам."
   • "Ин ҷолиб аст, аммо худи ҳозир шумо ба ҳеҷ чизи ҷиддӣ омода нестед ва бо одамони дигар вомехӯред."
   • Агар муносибатҳо дар марҳилаи аввал қарор дошта бошанд, идома доданро бас кунед ё кӯшиш кунед, ки ишқбозӣ кунед, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки ин "безарар" аст.

Маслиҳат

• Шумо беҳтарин дастури худ оид ба алоқаи ҷинсии стихиявӣ ҳастед. Агар шумо худро нороҳат ё фишор ҳис кунед, пас бигзоред ва чизҳои навро санҷед. Дар ин ҷо набояд фишор бошад.

Огоҳӣ

• Ҳамеша чораҳои муҳофизатиро истифода баред. Фикр накардан дар бораи алоқаи ҷинсӣ маънои беэътиноӣ ба бемориҳои бо роҳи ҷинсӣ гузарандаро надорад.
• Муносибатҳои тасодуфӣ бо бегонагон хеле хатарноканд. Аввал ҳамеша бо касе шинос шавед ва дар назди худ дӯсте доред, агар шахсияти онҳо номаълум бошад.