Дар сулҳ зиндагӣ кунед - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Қадамҳо

Зиндагӣ дар сулҳ метавонад мушкилоти ҷомеаи муосир бошад. Шаҳрҳо серодаманд, технология торафт бештар ба ҳам алоқаманд аст, фишори корӣ ва ҳаёти ҳаррӯза ба тарзи ҳаёти ором халал мерасонанд. Аммо, сулҳро аз оне ки шумо гумон мекунед, осонтар пайдо кардан мумкин аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Муҳити осоишта эҷод кунед

Барои эҷоди сулҳ хона тоза кунед. Барои ба ҷои ором табдил додани хонаатон шумо бисёр корҳоро карда метавонед, ҳатто вақте ки шумо ҳаёти оилавии серкор доред. Ороиш ва ороиши дохилиро, ки барои шумо қулай мебошанд, истифода баред ва ба шумо имкон диҳед, ки дар дохили бино ба таври бароҳат ҷой гиранд.
- Барои коҳиш додани бесарусомонӣ даромадгоҳҳоро тартиб диҳед. Худи пас аз ворид шудан ба дари асосӣ ба бесарусомонӣ сабаби стресс аст. Пойафзол, чатр ва баъзе ашёи рӯзмарраро дар ҷои алоҳидаи назди даромадгоҳ нигоҳ доред. Шумо онҳоро намебинед ва дар бораи онҳо фикр ҳам намекунед.
- Барои ашёҳои нолозим ҷой ҷудо кунед ва кӯшиш кунед, ки дар он ҷо нигоҳ доред. Нигоҳ доштани тамоми хона, хусусан вақте ки дар хона кӯдакон ҳастанд, корношоям аст. Ба ҷои ин, як ё ду минтақаро ҷудо кунед, ки ҳама метавонанд сумкаҳо, номаҳо ва ғайраро тарк кунанд.
- Мусиқӣ илова кунед. Мусиқии классикӣ ё дигар шаклҳои асбобҳои мусиқӣ, ба монанди ҷаз, метавонанд асабҳоро ором кунанд ва табъро таскин бахшанд. Мусиқии оҳиста ва оромбахш таъсири истироҳатӣ дорад. Гӯш кардани мусиқӣ як усули хубест барои дар тавозун нигоҳ доштани ҳаётатон.
- Ба хонаи хоб диққат диҳед. Шумо то сеяки ҳаёти худро дар бистар мегузаронед: боварӣ ҳосил кунед, ки хонаи хобатон ҷои бехатар ва бароҳат аст. Ин ҷои охиринест, ки шумо шом мебинед ва ҷои аввалине, ки шумо субҳ мебинед. Барои хоби хуби хоб аз ҷойпӯшҳои бароҳат, рӯйпӯшҳои мулоим истифода баред ва истифодаи чароғи бедорро ҳамчун ивазкунандаи соати зангдори муқаррарӣ барои оғози осоиштаи рӯз баррасӣ кунед.
Фазои ороми корӣ созед. Шумо бештари вақти худро дар ҷои кор самаранок сарф хоҳед кард, аз ин рӯ оқилона бошед, ки дар ҷойе, ки имкон доред, як фазои ором бунёд кунед. Ҷойҳои корӣ аксар вақт гуногунанд, аз офис то беруни бино, бинобар ин, ба талаботи инфиродии худ тағиротҳо ворид кунед.
- Ашёи нодаркорро кам кунед ва боқимондаҳоятонро дар ҷои кор тоза кунед. Ин метавонад ба коҳиш додани парешониҳо мусоидат кунад ва диққати шуморо ба вазифаи асосӣ равона кунад.
- Тоза нигоҳ доред. Партовҳо, доғҳо, доғҳо ва бӯи муайянро тоза кунед, то манбаи нороҳатиҳои эҳтимолиро коҳиш диҳед. Тавре ки дар мавриди нолозим, ин як вазифаи доимист, бинобар ин нагузоред, ки худи тозакунӣ парешон ё манбаи стресс гардад. Нигоҳ доштани тозагии мунтазам муҳим аст.
- Расмҳои чизҳои гуворо часпонед. Тасвири оилаи шумо, манзара ё ҷои осоиштае, ки шумо дидан мехоҳед, метавонад рӯзи кории худро бо ёдраскуниҳо дар бораи чизҳои хуби зиндагӣ ва чаро шумо дар ин ҷо кор карданатон беҳтар созад.
- Агар шумо дафтари кории худро дошта бошед, дарро пӯшед. Он меҳмононро дур нигоҳ медорад, аз садоҳо канорагирӣ мекунад, ҳисси махфият ва эҳтимолан ҳатто ҷудошавиро фароҳам меорад. Агар кор ҳамкории мунтазамро бо дигарон талаб кунад, пас аз бозгашт ба кори якҷоя чанд давраи кӯтоҳи рӯзро интихоб кунед.
Аз ранг ва рӯшноӣ истифода баред. Тартиботи муайяни ранг ва равшанӣ метавонанд ба кайфият ва ҳосилнокии шумо таъсири ҷиддӣ расонанд. Танзими ҷило, оҳанг ва шиддати ороишоти атроф як роҳи хуби нигоҳ доштани фазои ором аст.
- Ба ҷои ранги дурахшон ранги мулоимро интихоб кунед. Оҳангҳои дурахшон метавонанд боиси изтироб шаванд, аз ин рӯ интихоби сояи сабуки ранг беҳтар аст. Ба ин монанд, барои коҳиш додани равшанӣ ва парешонхотирӣ ба ҷои оҳангҳои ранг рангҳои кунди (инъикоснашаванда) кундро истифода баред.
- Кабудҳои кабуд ва кабуди равшан бо сурх барои хобгоҳҳо ва баъзе минтақаҳое, ки ба сулҳу оромӣ ниёз доранд, мувофиқанд.
- Барои эҷоди ҳисси наздикӣ чароғҳо ва фаршҳои чуқурӣ ё чароғҳои мизро истифода баред. Ин инчунин дурахши чароғҳои мустақим ва шифтиро коҳиш медиҳад. Лампочкаеро насб кунед, ки чароғи гарми зард дорад, ки ба лампаи ришта монанд аст (ҳангоми харидан бастабандиро тафтиш кунед) барои муқоисаи рангҳои сабук. Лампаҳои сафед дурахшон метавонанд ҳисси саноатиро эҷод кунанд ва ҳангоми дидан боиси дурахшидан шаванд.
Танаффуси кӯтоҳ кунед. Вақт ҷудо кунед, то дар табиат бошед, то худро ором кунед ва барқ гиред. Ҳама чиз ба монанди сайругашти тез дар боғ, сайругашти тӯлонӣ дар биёбон таъсири оромкунанда ва барқароркунанда дорад, алахусус вақте ки шумо аксар вақти худро дар шароити шаҳр зиндагӣ мекунед.
- Оҳиста шав. Берун равед ва вақт ҷудо кунед, то гирду атрофро тар кунед. Абрҳоро мушоҳида кунед, вагарна шумо метавонед пойафзоли худро кашед ва аз эҳсоси алафи дар зери ангуштони худ давидан лаззат баред.
- Ҳангоми баромадан акс гиред. Агар шумо тасодуфан манзараи ба шумо илҳомбахшро дидед, лаҳзаро сабт кунед, то баъдтар онро барои ҳисси барқароршавӣ баррасӣ кунед.
- Дар табиат ғарқ шудааст. Агар шумо мехоҳед, маҳфилҳои дӯстдоштаеро иҷро кунед, ки иштироки фаъолона дар табиатро талаб мекунанд. Масалан, моҳидории сунъии пашша ҳаракатҳои ором, ҳаракатҳои нарм, омодагӣ ба омӯхтани ҷараёни дарёҳо, кӯлҳо ва шаклҳои зиёди ҳаёти обиро талаб мекунад. Кӯҳнавардӣ метавонад ба шумо имконият диҳад, ки манзараҳои аҷиб ва дониши шахсии геологияро қадр кунед. Дар ҳар сурат, эҳсоси наздик шудан ба ҷаҳони табиӣ як роҳи бузурги коҳиши стресс ва бунёди зиндагии осоишта аст.
таблиғ

Усули 2 аз 3: Худро ором кунед

Барои субҳ пайдарпаӣ созед. Усули олӣ барои коҳиш додани стресс ва бесарусомонӣ эҷоди реҷаи боэътимод ва такроршаванда барои ҳаёти ҳаррӯза мебошад, то ба шумо диққат диҳед ва стрессро бартараф созед. Агар рӯзи шумо аз хастагӣ сар шавад, ба шумо лозим аст, ки субҳ субҳ ором шавед.
- Каме пештар бедор шавед, қаҳва пазед ва машғулиятҳои ором ба монанди йога, мулоҳиза ва дигарон барои истироҳат кунед. Ин фаъолиятро ба як қисми ҳаёти ҳаррӯзаи худ табдил диҳед.
- Чизҳоеро, ки шумо ҳар саҳар аз он лаззат мебаред, муайян кунед, пас пайдарпаии онро танзим кунед, то ки шумо онҳоро бе шитоб ва изтироб илова кунед.
Диққат диҳед, ки шумо ба рӯйдодҳо чӣ гуна муносибат мекунед. Агар шумо зуд-зуд худро дар муоширати ҳаррӯза аз ҳад зиёд ҳис кунед, одати таҳлили ҷавобҳои худро одат кунед.
- Агар касе шуморо дар кӯча бурад, лаҳзае таваққуф кунед, ба ҷои садои карнаи худ ва бубинед, ки оё вокуниши шумо ба вазъ кумак хоҳад кард ё ба изтироб илова мекунад.
Якбора якчанд корҳоро иҷро накунед. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки "бисёрвазифа" роҳи бесамари иҷрои корҳост, на ба тамаркуз ба як амал. Ва доимо диққати шуморо ба бисёр чизҳо равона кардан ба ҷои ором роҳи боэътимоди ба даст овардани изтироб аст.
- Тағироти оддӣ, ба монанди дар хонаи дигар гузоштани телефон ё хомӯш кардани огоҳиномаҳо, метавонад аз баъзе парешонҳои маъмулӣ халос шавад.
- Афзалият додан ба рӯйхати корҳо метавонад муфид бошад. Пеш аз гузаштан ба чизи дигаре, ба иҷрои вазифаи муҳимтарин диққат диҳед. Дар хотир доред, ки фароғат, варзиш ё вақти оила метавонад "вазифа" бошад - на танҳо кор.
Мунтазам машқ кунед. Ин на танҳо солим аст, балки инчунин нишон дода шудааст, ки сатҳи стрессро дар асл паст мекунад.
- Агар имконпазир бошад, реҷаи машқро эҷод кунед. Ҳатто кӯшиши мӯътадил дар тӯли 20 дақиқа машқ кардан метавонад мӯъҷизаҳо кунад.
- Барои ба даст овардани фоидаи варзиш шумо ба толор рафтан вақт лозим нест. Аз курсии худ бароед ва роҳ равед. Ба ҷои лифт бо зинапояҳо равед.
- Пас аз як машқ аз мусиқии оромбахш ё тасвирҳои гуворо лаззат баред, то ки бадани худро ором кунед. Вақте ки шумо ба кор бармегардед, он ба нигоҳ доштани ҳисси сулҳ кӯмак мекунад.
Офариниш. Фаъолиятҳои эҷодӣ, алахусус ҳунармандӣ, як василаи хуби нигоҳ доштани оромии рӯҳӣ ва инчунин дар давоми рӯз мебошанд. Ҳангоми иҷрои вазифа шумо метавонед худро фаромӯш кунед ва дар ин муддат ҳисси муваффақият дошта бошед.
- Дуредгарӣ, кулолӣ ва бофандагӣ як роҳи олии кӯмак ба тамаркуз ва истироҳати дасту ақл аст.
- Дигарон дар санъат, ба монанди наққошӣ, ҳайкалтарошӣ ва ҳатто навиштан, чунин сабукӣ пайдо мекунанд.
- Ошхона инчунин метавонад ҷои эҷодкорӣ бошад. Пухтупаз, пухтупаз ва ҳатто иҷрои вазифаҳои касбии бештар ба монанди пивопазӣ метавонад ҳалли олӣ барои коҳиш додани стресс ва баланд бардоштани эҷодкорӣ бошад.
Йога ё йога кунед мулоҳиза рондан. Фоидаҳои йога ва мулоҳиза дар соҳаи тандурустӣ бисёр ва хуб сабт шудаанд. Ҳарду усул метавонанд ба шумо оромии рӯҳӣ оранд ва стрессро коҳиш диҳанд. Йога инчунин метавонад қувват ва чандириро афзоиш диҳад.
- Йога системаи парасимпатикии асабро ба худ ҷалб намуда, "таъсири релаксатсия" -ро пеш мебарад.
- Йога ва мулоҳиза ҳарду бартарии дигаре низ доранд, ки метавонанд ба таври оддӣ дар ҳама ҷо машқ кунанд. Якчанд позаҳои оддиро дар вақти холигии худ дар кор ва ё дар хонаи хоб пас аз он ки субҳ бедор шавед, барои рӯзи нави ором кӯшиш кунед.
Реаксияҳои ҷангиро қатъ мекунад ё гурехтааст. Вокуниши ғаризавии организм ба стресс ва хатар посухи "мубориза ё парвоз" номида мешавад. Ин мутобиқсозии хуб падидомада аст, аммо одамон на ҳамеша барои зиндагии осоишта, муосир мувофиқанд, бидуни таҳдиди олами ҳайвоноти ваҳшӣ ва шикорчиён. Хушбахтона, роҳҳои коҳиш додани аксуламали баъзан номатлуб мавҷуданд.
- Дар бораи эҳсосоти худ инъикос кунед. Ин метавонад клише садо диҳад, аммо танҳо як амали муайян кардани ҳисси ваҳму воҳима, стресс, тарсу ҳарос шумо метавонад ҷанг ё вокуниши парвозро қатъ кунад ва ба шумо дар пеш рафтан кӯмак кунад. энергия ба тариқи муфид.
- Ба нафаскашии худ диққат диҳед. Вақте ки шумо стресс ё ҳатто ваҳмро бештар ҳис мекунед, диққати худро ба нафаскашии амиқ равона кунед. Ин ғайриистинктивӣ аксуламали на он қадар пастро, ки сареъ аст, коҳиш медиҳад ва системаи асаби вегетативиро ба худ ҷалб мекунад, ки одатан аксуламали физиологии баданро бидуни ҳуш назорат мекунад.
- Ниҳоят, эҳсосоти қаблиро аз нав муайян кунед, то онҳоро мусбаттар гардонад. Ваҳмро ҳамчун таҷрибаи ҳаяҷон ё ноумедӣ ҳамчун шӯҳратпарастӣ тасаввур кунед. Шумо метавонед назорати вокуниши стрессии баданро дубора барқарор кунед, набзи дил, нафаскашӣ ва арақро коҳиш диҳед.
таблиғ

Усули 3 аз 3: атрофиёнро ором кунед

Роҳҳои таскин додани шахси ғамзадаро ёбед. Ин ногузир аст, ки касе мисли дӯсти ғамгин, ҳамкор ё аъзои оила дар атрофи шумо бошад ва ин метавонад ба бисёр одамони атроф таъсири манфӣ расонад.
- Барои ҳалли вазъ усули E.A.R -ро истифода баред.
- Ҳамдардӣ - Ба дигарон нишон диҳед, ки шумо нороҳатиҳои онҳоро мефаҳмед бо гуфтани "Ман мебинам, ки шумо чӣ қадар хафа ҳастед" ё: "Ман мефаҳмам, ки шумо рӯҳафтода ҳастед" ва омодагӣ нишон диҳед Ёрӣ.
- Диққат Аз онҳо хоҳиш кунед, ки мушкилотро фаҳмонанд ва бодиққат гӯш кунанд. «Ба ман бигӯ, ки чӣ чиз туро ба ташвиш меорад. Ман донистан мехоҳам". Забони бадан низ метавонад кӯмак кунад. Бо чашм тамос гиред ё каме таваҷҷӯҳ кунед, то таваҷҷӯҳ зоҳир кунед.
- Эҳтиром Бисёр одамон, алахусус онҳое, ки ба муноқиша дучор меоянд, аксар вақт бояд ҳангоми хафа шуданашон эҳтироми худро эҳсос кунанд. Эътироф кунед, ки инро ҳамчун беҳтарин чизе, ки шумо карда метавонед, гуфтан мумкин аст: "Ман ӯҳдадориҳои шуморо эҳтиром мекунам" ё: "Ман медонам, ки шумо кӯшиши зиёд сарф кардед ва ман инро мебинам."
Пеш аз он ки хашм зиёд шавад, хашмро коҳиш диҳед. То он даме, ки фурсати ором шудан пайдо нашавад, шахси хашмгин метавонад баҳсро қабул накунад. Шумо метавонед ин равандро бо роҳи тағир додани хашми худ ва мувофиқи амал барои паст кардани сатҳи стрессатон такмил диҳед.
- Якум, кӯшиш кунед, ки эҳтиром ба эҳтиёҷот ва ташвишҳои онҳоро расонед. Аҳамияти онҳоро эътироф кунед ва аз ҳукми оммавии онҳо худдорӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки бо забони ғайридавлатии бадан кор кунед, бо зуд ҳаракат накардан ё истифодаи хашмгин, синаатонро пуф карда.
- Бо шахси хашмгин ҳамкорӣ кунед, ба шарте ки ин ба дигарон зарар нарасонад. Ҳадаф аз он иборат нест, ки вазъият стресстар шавад. Гӯш кардани самаранок низ кӯмак хоҳад кард. Ба онҳо халал нарасонед, аммо аз фурсат истифода бурда, чанд савол оид ба шарҳ диҳед. Ҳарду роҳи пешгирии нофаҳмӣ ва ором нигоҳ доштани вазъ.
- Интиқоли ҳамла тавассути такрори нигарониҳои онҳо ба тариқи камтарин муқовимат. Ҷумларо такрор кунед: "Ман мехоҳам Туйенро бо лӯлаи об занам", гуфтан: "Хуб, шумо аз Туйен барои харошидани ранги мошини шумо ранҷидаед ва мехоҳед, ки вай онро ислоҳ кунад." Ҳангоми муваффақ шудан, ин метавонад шахсро оромтар ва ба муҳокимаи созанда дар бораи ин масъала боз ҳам васеътар кунад.
- Худро аз ҳамкорӣ ҷудо кунед, агар саъйи шумо натиҷа надиҳад ё хашмгин шавед. Бехатарии шумо аҳамияти аввалиндараҷа дорад ва шумо бояд аз шахс дурӣ ҷӯед ва ҳангоми зарурат ба амният, супервайзер ё полис занг занед.
Аз меҳрубонӣ ва фурӯтанӣ истифода баред. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки хоксор ва меҳрубон будан ба дигарон метавонад воқеан муносибатҳоро дар хона, дар ҷои кор ва дар ҷомеа беҳтар кунад. Меҳрубонӣ ба дигарон низ ба шумо кӯмак мекунад.
- Тадқиқоти Институти Миллии Тандурустӣ (NIH) нишон дод, ки меҳрубонӣ ба дигарон метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки худро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ беҳтар ҳис кунед.
- Хоксорӣ - омодагӣ ба худтанқидкунӣ - инчунин метавонад ба табобати муносибатҳои вайроншуда мусоидат кунад.
- Меҳрубонӣ инчунин ба хушбахтӣ алоқаманд аст. Садақа ва меҳрубонӣ допамин ва эндорфинро дар мағзи сар озод мекунад ва шуморо хушбахт ҳис мекунад.
таблиғ