Муаллиф:
Monica Porter
Санаи Таъсис:
14 Март 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Зиндагӣ дар замони ҳозира на ҳамеша осон аст. Баъзан, вақте ки фикрҳои моро пушаймонӣ аз рӯйдодҳои гузашта ё ғамхорӣ дар бораи оянда фаро мегирад, барои мо ҳаловати ҳозираро душвортар месозад. Агар шумо дар лаҳзаи зиндагӣ душворӣ кашед, якчанд усул вуҷуд доранд, ки метавонанд ба шумо кӯмак кунанд. Дар тӯли рӯз корҳое ҳастанд, ки шумо метавонед анҷом диҳед, ба монанди як дақиқа дар хотир доштан, омӯзиши мулоҳиза ва ногаҳон хуб кор кардан. Барои хондани маълумоти бештар дар бораи он ки чӣ гуна дар лаҳза зиндагӣ карданро давом диҳед.
Қадамҳо
Усули 1 аз 2: Рушди худшиносӣ
Ҳушдорро сар кунед. Гарчанде ки шумо васвасаи аз нав дида баромадани тарзи ҳаёти худро доред, ба шумо лозим нест, ки барои тағир додани ҳаёти худ тағироти калон ворид кунед. Шумо бояд аз ворид кардани одатҳои нав як ба як оғоз кунед. Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки шумо як одатро аз худ кардаед, одатҳои дигарро идома диҳед.
- Масалан, ба ҷои кӯшиши дар як рӯз дар як дақиқа 20 дақиқа мулоҳиза рондан, аз кӯшиши се дақиқа дар як рӯз оғоз кардан оғоз кунед, пас вақтро зиёдтар кунед, вақте ки шумо худро мулоимтар ҳис мекунед.
- Бо телефонатон дар ҷайбатон ба кор пиёда равед. Агар ягон ҳолати фавқулодда набошад, бо телефон паёмнависӣ накунед ё бо ӯ сӯҳбат накунед.
Дар фаъолияти маъмулӣ ба ҷузъиёти ҳассос диққат диҳед. Омӯзиши зиндагӣ дар лаҳза низ як қисми ҳаёти ҳаррӯза аст. Шумо метавонед бо назардошти фаъолона ба тафсилоти ҳассосии корҳое, ки мекунед, ҳушёриро ба реҷаи ҳаррӯзаи худ дохил кунед. Ба намуди зоҳирӣ, садо, бӯй ва эҳсоси корҳои ҳаррӯза диққат диҳед.- Масалан, дафъаи дигар, ки шумо дандонҳоятонро мешӯед, маззаи хамираи дандонро мушоҳида кунед, садое, ки хасу дар дандонҳо дорад ва эҳсосоте, ки ба шумо медиҳад.
Вақте ки ақл кунд аст, ба самти дигар равона кардан. Ақли кундзеҳн маъмул аст, аммо дар он лаҳзае зиндагӣ бояд кард, ки ҳуши худро ба ҳозира равона созӣ. Вақте ки шумо фикр мекунед, ки ақидаи шумо саргардон аст, ба нармӣ равона кунед, то ба ҳозира диққат диҳед. Эътироф кунед, ки зеҳни шумо бидуни ҳукми худ барои чунин рафтор беҳуда саргардон мешавад.- Агар ақли шумо кунд бошад, аз худ ғамгин нашавед. Табиист, ки ақл баъзан бепарво аст. Танҳо бипазиред, ки шумо як сафарро дар хотир доред ва ба тамаркузи ҳозира баргардед.
Хотиррасон кардани хотиррасониро интихоб кунед. Дар хотир доштан душвор аст, ки ҳангоми машғул буданатон бояд хотирҷамъиро ба кор баред. Ёдраскуниҳои ҳушёрӣ, ба монанди ресмоне, ки ба дастатон баста шудааст, маркер дар даст ё танга дар пойафзоли шумо, метавонад ба шумо дар хотир доштани зарурати амалӣ кардани ҳушёрӣ кӯмак кунад. Вақте ки шумо ин ҷузъиёти ишоратро мешиносед, боварӣ ҳосил кунед, ки лаҳзае таваққуф кунед ва ба атрофиён диққат диҳед.- Шумо инчунин метавонед як ишораи берунро ба мисли пиёла чой, нигоҳ ба оина ё гирифтани пойафзоли худ пас аз кор ҳамчун ёдоварӣ истифода баред.
- Пас аз муддате, шумо метавонед ҳангоми огоҳ шудан ба ин нишондодҳо сарфи назар кунед. Агар ин ба вуҷуд ояд, нишонаро ба чизи дигаре иваз кунед.
Одатро иваз кунед. Шояд шумо дар лаҳза зиндагӣ карда натавонед, зеро шумо ба одатҳои худ сахт часпидаед. Як роҳи огоҳии бештар гирифтани шумо тағир додани одатҳои худ мебошад. Шумо метавонед як чизи оддиро иҷро кунед, ба монанди тағир додани тарзи рондани мошин ба кор, тағир додани тарзи муаррифии худ ё таҳрири ҳикояи дӯстдошта. Тағир додани каме дар реҷаи ҳаррӯзаи худ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки аз атрофиён огоҳӣ пайдо кунед.
- Кӯшиш кунед, ки хатсайри пиёдагардии худро ба хатсайри нав гузаронед ё ба реҷаи хоби худ чизе илова кунед.
Бифаҳмед, ки чӣ тавр мулоҳиза рондан. Мулоҳиза як василаи хубест барои омӯхтани мағзи шумо дар лаҳза. Вақте ки шумо мулоҳиза мекунед, шинохтани фикрҳои худро машқ кунед ва фақат тамошо кардани онҳоро дар зеҳни шумо гузаронед. Омӯзиши мулоҳиза вақт, амалия ва ҳидоятро талаб мекунад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки дар минтақаи худ синфи мулоҳизаро интихоб кунед. Агар ягон синфе, ки дар он шумо зиндагӣ мекунед, набошад, шумо инчунин метавонед дискҳои мулоҳизаро харед.
- Барои оғоз кардани мулоҳиза ҷои ором ва бароҳатеро пайдо кунед. Шумо метавонед дар курсӣ ё бистар дар замин нишаста, пойҳои худро убур кунед. Чашмони худро пӯшед ва ба нафаскашии худ диққат диҳед. Вақте ки шумо ба нафаскашии худ диққат медиҳед, кӯшиш кунед, ки ба фикри шумо парешон нашавед. Бигзор онҳо нишон диҳанд ва гузаранд.
- Чашмони худро накушода, ҷаҳони атрофро мушоҳида кунед. Ба он чизе, ки шумо ҳис мекунед, диққат диҳед. Ту чӣ мешунавӣ? Шумо чӣ бӯй доред? Шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед?
- Дар телефони худ як вақтсанҷи хурд насб кунед, то шумо кай таваққуф карданро донед. Шумо метавонед ба 5 дақиқа мулоҳиза ронед ва онро тадриҷан зиёд кунед.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамсарони шумо медонанд, ки шумо мулоҳиза ронед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки халал нарасонанд.
Усули 2 аз 2: Якҷоя бо фаъолиятҳои ҳушёрона
Вақти истироҳатро қадр кунед. Чизеро интизор шудан нороҳат аст, аммо агар шумо хоҳед, ки дар ҳоли ҳозир зиндагӣ кунед, ба шумо лозим меояд, ки фикр кунед, ки интизор шудан чизи хуб аст. Ба ҷои сабр накардан ҳангоми интизори чизе, амал кунед, ки миннатдор бошед, ки барои ёфтани атроф вақти бештаре доред. Вақти изофиро ҳамчун имконияти истироҳат ва қадрдонии он баррасӣ кунед.
- Масалан, агар шумо барои харидани қаҳваи субҳи худ муддати дароз мунтазир бошед, он вақтро бо мушоҳидаи атроф сарф кунед. Ҳамин тавр, дар бораи он лаҳзае, ки дӯст медоред, фикр кунед.
Ба як қисми бадани худ диққат диҳед. Шумо метавонед дар лаҳза буданро бо сарф кардани вақт дар бораи як қисми баданатон, ба монанди зери пойҳои худ, омӯзед. Бо такрори амалияи табдил додани дарки худ ба як узви бадани худ, шумо мефаҳмед, ки аз лаҳзаи ҳозира огоҳии бештар дошта бошед.
- Агар шумо бо мушкилоти тамаркузи ҳозира рӯ ба рӯ шавед, чашмони худро пӯшед ва тамоми диққататонро ба пойҳои пойҳои худ равона кунед. Ҳангоми иҷрои ин кор, дар бораи он фикр кунед, ки пойҳои пойҳои шумо ҳангоми даст расонидан ба пойафзол ё замин чӣ гуна ҳис мекунанд. Ба каҷравии пойҳо, пошнаҳо ва ангуштони пойҳо диққат диҳед.
Табассум ва ханда баландтар аст. Зиндагӣ дар лаҳза метавонад душвор бошад, агар шумо рӯҳияи бад дошта бошед ё каме рӯҳафтода шуда бошед, аммо табассум ва баланд хандидан метавонад ба шумо беҳтар ҳис кунад, ҳатто агар шумо маҷбур бошед ҳам. Агар шумо худро аз сабаби эҳсоси нохуш дар маркази ҳозира диққат диҳед, худро табассум кунед ва каме хандед. Ҳатто агар худро аблаҳона хандида вонамуд кунед, шумо худро дарҳол беҳтар ҳис мекунед.
Бо миннатдорӣ машғул шавед. Миннатдорӣ шуморо ба лаҳзаи ҳозира мерасонад, зеро шумо дар бораи он фикр мекунед, ки шуморо чӣ миннатдор мекунад ва он рӯйдодҳо он замон ва ҳозир ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонданд. Миннатдорӣ инчунин ба шумо дар хотир доштани чизҳои хуби ҳаёт ё тӯҳфаҳо кӯмак мерасонад. Бо худ миннатдорӣ карданро ёд гиред, барои он ки ҳоло чӣ гуна ҳис мекунед ва барои чизҳое, ки шумо дӯстон, оилаҳо ва ҳайвоноти хонагӣ дӯст медоред, миннатдор бошед.
- Дар давоми рӯз лаҳзае ҷудо кунед, то чизҳое, ки барои он миннатдоред, ба ёд оред. Шумо метавонед миннатдории худро барои тақвияти онҳо гӯед ё ҳатто нависед. Масалан, ҷумлаи «Ман шукр мекунам, ки имрӯз офтоб нурпошӣ мекунад; аъло! " ё «Ман барои доштани оилаи меҳрубон ва ғамхор миннатдорам; тамоми оила маро махсус ҳис мекунад ».
Барои дигарон хуб кор мекунад. Анҷом додани амалҳои хуби тасодуфӣ метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки дар лаҳза зиндагӣ кунед ва диққати худро ба он чизе, ки дар пеши шумо мегузарад, равона созед. Барои зоҳир кардани меҳрубонӣ ба дигарон чизҳои хурдро ёбед. Амалҳои хубе, ки шумо анҷом медиҳед, ҳаёти шуморо суст мекунад ва ба атроф диққат медиҳад.
- Масалан, шумо метавонед ба як марди ношинос таъриф кунед, ки “Ман либоси шуморо дӯст медорам! Ин зебо буд ". Шумо бояд дар ҳама ҳолат роҳҳои зоҳир кардани меҳрубониро ёбед. Ҳатто чизҳои оддӣ, ба мисли табассум ва ишораи сар ба ҳар касе, ки шумо барои он рӯзе вомехӯред, метавонад рӯзи онҳоро равшантар кунад ва ба шумо дар бораи ҳозира диққат диҳад.
Маслиҳат
- Кӯшиш кунед, ки телефон ва дигар дастгоҳҳои худро дар як шабонарӯз дар як соат нигоҳ доред, то худро маҷбур созед, ки бештар ба олами атроф диққат диҳед.
- Кӯшиш кунед, ки тавсифи мухтасари муддати дароз мулоҳиза ронданатонро нависед, пас худро барои мулоҳиза бомуваффақият мукофот диҳед.
