Чӣ гуна ба ҳадафи душвортарин расидан мумкин аст: 11 қадам (бо акс) - Маслиҳатҳои

Видео: Arxitektura Kata #1 - mutaxassis bilan tahlil [Haqiqiy Qaroringiz Me’mori qanday ishlaydi] #ityoutu

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳат
Огоҳӣ

Баъзе аз ҳадафҳои пурарзишро иҷро кардан бароятон душвор аст. Барои ба даст овардани натиҷаҳои назаррас вақт ва саъйи зиёдро талаб мекунад ва рӯҳафтода шудан ва даст кашидан осон аст. Агар шумо ягон вазифаи азимеро иҷро карданӣ бошед, баъзан шумо намедонед аз куҷо оғоз кунед. Ё шояд шумо ин корро кардед, аммо дар ёфтани ангезаи ҳаракат ба душворӣ дучор мешавед. Дар ҳар сурат, ба роҳ мондани нақшаҳои мулоҳизакорона ва одатҳои тоза ба шумо дар иҷрои ҳадафҳои сахттарини шумо кӯмак мекунад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Таҳияи Нақшаи Чорабиниҳо

Сатҳи ӯҳдадориҳои худро арзёбӣ кунед. Пеш аз оғози кор бо ҳадафи душвор, ба шумо лозим аст, ки аз худ бипурсед, ки то чӣ андоза шумо ба он муваффақ ҳастед. Сатҳи ӯҳдадориҳои шумо барои муваффақият ва қобилияти шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳои шумо хеле муҳим аст.
- Ӯҳдадорӣ метавонад шартномаи шахсӣ / ӯҳдадориҳоро дар назди худ ва ҳадафҳои худ ифода кунад.
- Агар шумо ӯҳдадориҳои худро барои иҷрои ҳадафи душвор надонед, шумо муваффақ шуда наметавонед. Дар ин ҳолат, шумо бояд ҳадафҳои худро аз нав дида бароед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадафҳои шумо хеле мушаххас ва андозапазиранд. Ҳадафҳои осонтарини ба даст овардани онҳо ҳадафҳои мушаххас ва возеҳ мебошанд, то бубинед, ки шумо кай ба онҳо мерасед.
- Ҳадафи номуайянро ба даст овардан душвор аст, зеро маълум нест, ки кадом амал лозим аст ва шумо кай онро амалӣ хоҳед кард.
- Шояд шумо душвортарин ҳадафи худро ҳанӯз иҷро карда натавонед, зеро онро муайян накардаед.
- Масалан, ҳадафи "шахси беҳтар шудан" мумкин нест. Ин хеле норавшан аст, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар "хуб" мешавед, шумо метавонед беҳтар шавед. Дар ин ҳолат, шумо бояд дар бораи таърифи шахси хуб фикр кунед. Барои "беҳтар" шудан ба шумо кадом омилҳои мушаххас лозиманд. Ҳафтае як маротиба ба модаратон занг мезанед? Ихтиёриён барои хайрия дар як моҳ 10 соат пул ҷамъ мекунанд? Корҳои бештарро тақсим кунед? Ҳадафҳоро то ҳадди имкон мушаххас кунед.
Ҳадафҳои худро шикастед. Қадами навбатӣ тақсим кардани ҳадафи душворатон ба порчаҳои хурдтар аст. Онҳо инчунин бояд ҳамчун ҳадафи равшан ва ченшаванда хидмат кунанд.
- Шикастани ҳадафҳои худ ба шумо имкон медиҳад, ки нақшаи амалии қадам ба қадам барои расидан ба ҳадафи "калон" -и худро тартиб диҳед.
- Он инчунин ба шумо имконият медиҳад, ки пешрафти ба даст овардаатонро ҳуҷҷатгузорӣ кунед. Ин ба шумо ҳавасмандии худро нигоҳ медорад.
- Масалан, агар ҳадафи шумо гирифтани унвони номзади илмҳои физика бошад, дар бораи он фикр кунед, ки барои ноил шудан ба ин ҳадаф чӣ кор кардан лозим аст. Шумо бояд ба барномаи баъдидипломӣ муроҷиат кунед. Шуморо ба мактаб қабул кардан лозим аст. Шумо бояд ҳама курсҳои заруриро ба итмом расонед. Ва бояд имтиҳони тахассусиро супоред ва ғайра.
- Агар шумо ҳадафи худро барои шикастани онро надонед, шумо бояд тадқиқот гузаронед, то ҳадафҳоятонро тавре вайрон кунед, ки шумо онҳоро иҷро карда метавонед.
Ҷадвали мушаххасро таъин кунед. Пас аз он ки шумо маҷмӯи ҳадафҳои хурдро таҳия кардед, шумо бояд онҳоро аз рӯи ҷадвали мувофиқ тартиб диҳед, то анҷом додани ҳар як ҳадаф чӣ қадар вақтро мегирад.
- Ҷадвали шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки масъулиятро қабул кунед ва диққати худро бо илова кардани ҳисси ташвиқ, нигоҳ доред.
- Дар хотир доред, ки сари вақт ба ҳадафи хурд нарасидан маънои онро надорад, ки шумо ноком шудед. Шумо бояд танҳо ҷадвали худро дида бароед ва ба самти дуруст равед.
Омода бошед, ки ба монеаҳо дучор оед. Иҷрои ҳадафҳои сахттарин аксар вақт маънои бартараф кардани монеаҳои душворро дорад. Вақт ҷудо кунед, то дар бораи он фикр кунед, ки ба шумо чизеро, ки мехоҳед, монеъ мешавад.
- Дар бораи монеаҳое, ки дучор меоед, пешакӣ фикр карда, ба шумо нақшаи мубориза бо онҳоро меоред.
- Масалан, агар шумо худро барои марафон омӯзонед, эҳтимолан кадом омилҳо ба шумо халал расонанд? Эҳтимол шумо ҳангоми машғулият маҷрӯҳ мешавед. Ё худ, чизе бо кор ё зиндагии шахсии шумо рӯй медиҳад, ки шуморо аз муддате аз пайгирии ҷадвали дарсдиҳиатон бозмедорад. Агар ягонтои ин чизҳо рӯй диҳад, шумо чӣ кор мекардед?
- Доштани нақшаи эҳтиётӣ барои мубориза бо душвориҳои ногузир дар роҳи расидан ба ҳадафи шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳар вақте ки афтед, ба осонӣ хестед. Вақте ки мушкилот ба нақшаи шумо халал мерасонанд, он ба шумо кӯмак мекунад, ки пешрафт кунед.
- Албатта, шумо наметавонед ҳамаи мушкилотро пешгӯӣ кунед. Аммо пешакӣ дар бораи онҳо фикр кардан эътимоди шуморо афзоиш медиҳад, ҳатто агар шумо бо мушкилоте дучор оед, ки ҳеҷ гоҳ чашмдор набудед.
таблиғ

Қисми 2 аз 2: Ҳадафҳои худро воқеият гардонед

Тафаккури худро тағир диҳед. Қисми муҳими иҷрои ин ҳадафи душвор тафаккури дуруст дорад. Дар хотир доштан муҳим аст, ки гарчанде омилҳое ҳастанд, ки ба шумо вобаста нестанд, шумо метавонед сарнавишти худро созед.
- Бисёриҳо боварӣ доранд, ки зиндагӣ чизе аст, ки онҳо ба онҳо додаанд, на чизе, ки онҳо мустақилона сохта метавонанд. Ин тафаккурро "ориентсияи беруна" меноманд. Ин ақидаест, ки соҳиби он аксар вақт имкониятро ё каси дигареро айбдор мекунад, вақте ки корҳо тавре ки онҳо интизор буданд, ба амал наомадааст.
- Самти беруна тафаккури ба худ зараровар мебошад. Ба ҷои ин, шумо бояд барои худ як самти "қувваи дохилӣ" -ро ташаккул диҳед. Ин навъи тафаккурест, ки дар он шумо ба худ мегӯед, ки шумо тақдири худро идора карда метавонед. Ин тафаккур хеле тавоно аст ва шуморо бармеангезад, ки ҳадафи душворро ба даст оред.
- Ба худтанзимкунӣ диққат диҳед. Вақте ки шумо худро фикр мекунед, ки "ман дар ин бора чизе карда наметавонам" ё "ин ҳаёти ман аст", аз худ пурсед, ки оё ин фикр дуруст аст? . Шояд шумо воқеан ба вазъияти душворе дучор оед, ки ҳеҷ гоҳ эҷод накардаед. Аммо дар ин ҳолат, дар бораи он фикр кунед, ки ба ҷои таслим шудан барои беҳтар кардани вазъ чӣ кор карда метавонед.
- Дар хотир доред, ки шумо ҳамеша интихоб доред.
Таъсирро муайян кунед. Роҳи дигари барангехтани худ ин кӯшиши тасаввур кардани таъсири саъйи шумо ба ҳадафи шумо ба ҳаёти шумо хоҳад буд.
- Тасаввур кардани худ дар марҳилаҳои гуногуни амалисозии ҳадаф метавонад ҳавасмандии шуморо тавассути афзун намудани ҳадафҳои худ афзоиш диҳад.
- Ин метавонад вақти хуби навиштани чанд ғояе бошад, ки ҳангоми кор барои баррасии оқибатҳои мусбати расидан ба ҳадафҳои худ кор мекунед.
Муҳити мувофиқро ташкил кунед. Ҳадафҳои душворро ба даст овардан осонтар аст, агар шумо муҳитҳое эҷод кунед, ки шуморо ба диққати худ ба он чизе, ки мехоҳед ба даст оред, осонтар мекунад.
- Масалан, агар шумо майзада бошед ва нӯшиданро тарк карданӣ бошед, қадами муҳиме, ки шумо бояд гузоред, ин хориҷ кардани тамоми спирт аст. Шумо инчунин бояд аз мулоқот бо одамоне, ки аксар вақт бо онҳо менӯшед, худдорӣ кунед. Онҳо метавонанд барои баргаштан ба одатҳои пешинаатон ҳавасманд бошанд.
- Ба ҷои ин, худро бо касе иҳота кунед, ки ҳадафҳои худро пайгирӣ мекунад ва ба онҳо мунтазам ҳисобот диҳед. Ин равиш ба шумо кӯмак мекунад, ки барои худ масъулияти бештаре бигиред. Ин одамон инчунин ба шумо маслиҳатҳои муфид ё нуқтаи назар медиҳанд, алахусус агар ҳадафҳои онҳо ба ҳадафҳои шумо монанд бошанд.
Вақти заруриро ҷудо кунед. Дар ниҳоят, шумо метавонед ҳадафҳои душворро дар тӯли соатҳо (ё рӯзҳо ё солҳо) саъй кунед. Бифаҳмед, ки ягон миёнабури дигаре нест, ки ба зудӣ ба мақсад расидан кӯмак кунад ва шумо бояд вақти худро ба ин раванд сарф кунед.
- Сохтани реҷаи ҳаррӯза, ки дар он шумо бояд вақти муайянеро барои кор бо ҳадафи худ таъин кунед, метавонад муфид бошад. Агар шумо хоҳед, ки марафон гузаронед, ба шумо лозим аст, ки ҳамарӯза якчанд соат барои давидан омодагӣ гиред.
- Пас аз муддате кор дар назди ҳадафҳои худ ба як одат табдил меёбад. Ин кӯмак мекунад, ки пешрафти пайваста таъмин карда шавад ва раванди расидан ба ҳадафи худ камтар "механикӣ" шавад.
Ҳавасманд бошед (ва кӯшиш кунед, ки беҳтар шавед, ҳатто агар шумо ҳам нестед). Азбаски ҳадафи сахттарини шумо эҳтимолан мушкилоти калонтарини шумо хоҳад буд, гум кардани ангеза ва ақибнишинӣ осон аст. Барои пешгирӣ аз ин кор шумо метавонед чанд коре кунед.
- Истифодаи тақвият. Ҳангоми кӯшиши ноил шудан ба ҳадафҳои хурд ба худ мукофот диҳед (тақвияти мусбӣ). Ё шумо метавонед ба худ иҷозат диҳед, ки чизеро, ки намехоҳед иҷро кунед (тақвияти манфӣ). Барои худ як ҷуфт пойафзоли нав бихаред ё ҳамчун мукофот барои ба итмом расонидани пешрафтатон якбора якбора ҷорӯбзада гузаред.
- Ин мукофоти хурд метавонад ба шумо ҳавасманд бошад. Онҳо ба зеҳни шумо кӯмак мекунанд, ки хубиро бо саъйи ҳадафи шумо иртибот диҳанд.
- Тақвият усули муассиртар аз ҷазо додани худ барои нокомӣ аст.
- Баъзан, новобаста аз он ки чӣ қадар тақвият диҳед, шумо наметавонед ҳавасманд бимонед. Шояд аз он сабаб бошад, ки шумо беморед, хастаед ё ягон кори баде дар ҷои коратон рух додааст. Агар шумо ҳар сари чанд вақт наметавонед реҷаи худро риоя кунед, кӯшиш кунед, ки алтернативаҳои дигареро пайдо кунед, то ин раванд ба шумо осонтар шавад.
- Масалан, агар шумо маҷбур карда натавонед, ки китоби физика гиред ва барои имтиҳон хонед, шумо метавонед як вазифаи камтар зеҳниро хаста кунед. Ёддоштҳои худро аз нав танзим кунед, дастурҳои омӯзиширо баррасӣ кунед ё филмҳои мустанади марбут ба мавзӯъро тамошо кунед. Аз он ҷо, шумо ба ҳар ҳол қодиред, ки ҳатто ҳавасманд набошед, пешравӣ кунед.
Пешрафти худро пайгирӣ кунед. Усули хуби ҳавасмандкунӣ ин мунтазам назорат кардани пешрафти худ мебошад. Барномаи телефони худ, тақвим, журналро истифода баред ва дар бораи вазифаҳое, ки анҷом додаед ва ҳадафҳои хурди иҷрокардаатонро қайд кунед.
- Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки шумо танҳо "поймол мекунед", ёддоштро аз назар гузаронед. Шумо мебинед, ки чӣ кор кардаед ва ин ҳавасмандии шуморо зиёд мекунад. Он инчунин ба шумо дар назди худ ва дар назди нақшаҳои худ ҳисоботдиҳӣ кӯмак мекунад.
- Ҳангоми кӯшиши расидан ба ҳадафҳои душвор, шумо метавонед стресс ва изтироби зиёдро аз сар гузаронед. Усули хуби мубориза бо ин мушкилот журнали пешрафти шумост. Бо истифода аз маҷалла барои навиштан дар бораи ҳама корҳое, ки шумо кардаед ва чӣ гуна ҳиссиёти худро нисбати раванд доред, истифода баред. Иҷозати бо ин роҳ рафъ кардани ташвиши шумо ва инчунин диққататонро ба вазифаи дар пеш истода кӯмак мекунад.
таблиғ

Маслиҳат

Дар бораи он бинависед, ки чаро шумо мехоҳед ба ин ҳадаф бирасед. Сабабҳои худро фаҳмед. Сабабҳои имконпазирро нависед. Рӯйхатро ҳар вақте, ки шумо норасоии ангезаро ҳис мекунед, санҷед.
Ҳавасмандкунӣ дар муҳити худ. Агар шумо кӯшиши омодагӣ ба марафонро дошта бошед, шумо бояд варақаи сабқатро дар хонаи хобатон, дар яхдон ва ғайра гузоред.
Маълумоте пайдо кунед, ки ба шумо барои расидан ба ҳадафҳои худ кӯмак карда метавонад. Донистани он чизе, ки шумо ба даст овардан мехоҳед, ин равандро осон хоҳад кард.
Ҳадафҳои хурди ҳаррӯзаро дар тақвим ё банақшагир нависед. Ин як одати олие мебошад, ки шумо метавонед онро инкишоф диҳед ва ин ба баланд бардоштани сатҳи масъулияти худ ба сатҳи оянда мусоидат хоҳад кард.