Мундариҷа

• Қадамҳо

Агар шумо бо як шахси ҳасадхӯр ва ё мулкдор муносибат дошта бошед, шояд шумо эҳсос карда бошед, ки муносибати шумо он қадар хуб нест, ки бояд бошад. Агар собиқатон амалҳои шуморо дар ихтиёр дошта бошад, шуморо аз сӯҳбат бо касе боздорад ва шуморо танҳо ё депрессия ҳис кунад, ӯ аз ҷиҳати эмотсионалӣ бадрафторӣ мекунад. Ғайр аз он, ин шакли зӯроварӣ метавонад ба зудӣ ба зӯроварии ҷисмонӣ табдил ёбад. Бидонед, ки чӣ гуна нишонаҳои бадрафториро эътироф кунед ва ин муносибати назоратиро хотима диҳед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 5: Эътирофи муносибатҳои носолим

1. 

   Биёед бубинем, ки шумо чӣ ҳис мекунед. Муносибат на ҳамеша комил аст, аммо дар маҷмӯъ шумо бояд нисбати худ ва шарики худ хуб эҳсос кунед. Агар шумо дар муносибати бадгӯӣ бошед, масалан, вақте ки дӯстписари шумо молик аст, шумо эҳсосоти хеле манфӣ доред. Инҳо нишонаҳои онанд, ки шумо дар муносибатҳои носолим даст доред. Шумо метавонед ҳис кунед:
   • Депрессия
   • Танҳо
   • Шармгин
   • Гунаҳкор
   • Ҷудошуда ё маҳдуд
   • Хавотир
   • Аз амнияти худ ва фарзандон битарсед
   • Мехоҳед худро кушед
     • Вақте ки шумо дар бораи худкушӣ фикр мекунед, лутфан ба хати боварии 1800 1567 занг занед, агар шумо дар Ветнам бошед. Агар шумо дар Иёлоти Муттаҳида зиндагӣ кунед, фавран ба 911 занг занед ё ба ёрии таъҷилии наздиктарин равед.

2. 

   
   
   Аҳамият диҳед, агар дӯстписари шумо тавре рафтор кунад, ки гӯё ӯ соҳиби шумо бошад. Тамоюли моликият дар муносибат аз калимаи "моликият" сарчашма мегирад. Ошиқи шумо дар бораи шумо ҳамчун ашёе фикр мекунад, ки вай соҳиби он аст ва онро назорат мекунад.

3. 

   
   
   Шумораи мулоқот бо дӯстон ва аъзои оиларо ҳисоб кунед. Дӯсти ошиқ метавонад ба шумо иҷозат надиҳад, ки бо одамони дигар шинос шавед. Ӯ мехоҳад, ки маркази ҷаҳони шумо бошад. Шояд ӯ аз шумо хоҳиш мекунад, ки робитаро бо дӯстон, оила ва ё ҳамкоронатон қатъ кунед. Вай мекӯшад, ки шабакаи дастгирии шуморо вайрон кунад ва шуморо пурра ба ӯ вобаста кунад. Шояд шумо худро хеле бекас ва бегона ҳис кунед.
   • Дар бораи одамони дигари ҳаёти худ фикр кунед. Шумо онҳоро чанд маротиба мебинед? Пас аз он ки шумо шабакаи дастгирии худро гум кардед, баромадан аз муносибатҳои зараровар душвортар шуда метавонад.

4. 

   
   
   Дида бароед, ки дӯстписари шумо ҳангоми сӯҳбат бо бегонагон чӣ гуна муносибат мекунад. Шахси соҳибмулк назорат мекунад, ки шумо бо онҳо вомехӯред ва бо онҳо сӯҳбат мекунед, ҳатто пешхизматон, дӯкондорон ва кассирҳои мағоза.

5. 

   Аҳамият диҳед, ки чӣ гуна дӯстписари шумо амалҳои шуморо пайгирӣ мекунад. Дӯстдухтари соҳибҳуқуқ ҳамеша ба куҷо рафтан ва чӣ кор карданатон чашм мепӯшад. Вай аз шумо хоҳиш мекунад, ки "ҳисобот диҳед", ки дар куҷо будед, чӣ кор кардед, бо кӣ сӯҳбат кардед, чӣ харидед ва ҳатто чизеро хондед. Ин метавонад хастакунанда бошад ва бисёр ҷабрдидагон метавонанд баъзе чорабиниҳоро барои бозпурсӣ шудан боздоранд.

6. 

   Диққат диҳед, агар дӯстдоштаи шумо дастрасӣ ба захираҳоро назорат кунад. Вай метавонад ба шумо дастрасӣ ба баъзе воситаҳо ба монанди телефон ё интернет, мошин, мактаб, кор ё тандурустӣ надиҳад. Маҳдуд кардани ин захираҳо роҳи дигари вобастагии комил ба ӯст ва ӯ инчунин назорат ва назоратро осон менамояд.

7. 

   Фикр кунед, ки оё дӯстписари шумо шуморо ба хиёнат айбдор мекунад ё не. Бисёр одамон дӯстдоштаи худро ҳамчун фиребгар ё бевафо соҳибанд ё маҳкум мекунанд. Шояд шумо ҳис кунед, ки бо ягон марди дигар наметавонед сӯҳбат кунед, зеро ошиқи шумо рашк мекунад. Муносибати солим бояд дар асоси эътимод ва эҳтиром сохта шавад ва шумо метавонед бо ҳама шахс муошират кунед.

8. 

   Дарк кардани моликияти бо ғамхорӣ пинҳоншуда. Дӯстдухтари шумо метавонад кӯшиш кунад, ки амал ва рафтори шуморо зери назорати худ бигирад, ки ин ғамхорӣ аст. Ӯ ҳама чизро барои шумо ҳал мекунад, аммо пинҳон шудан бо пӯшиш ин "беҳтарин барои шумо" аст.
   • Масалан, ӯ метавонад бигӯяд, ки шумо набояд мошин ронед, зеро мошин метавонад мушкил дошта бошад. Аммо вай ба шумо барои бехатар таъмир кардани мошин кӯмак намекунад.

9. 

   Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо ва дӯстписари шумо муошират мекунед. Дар муҳаббат бояд эҳтироми якдигар бошад. Зану шавҳар дар муносибатҳои солим бояд бо якдигар муносибати хуб кунанд. Онҳо лаънат намегӯянд, паст мезананд, дод намезананд ва ба бадрафторӣ роҳ намедиҳанд. Онҳо дар якҷоягӣ ва инчунин дар танҳоӣ якдигарро дастгирӣ мекунанд. Онҳо инчунин ҳудуди дӯстдоштаи худро эҳтиром мекунанд. Ҷуфти солим ҳудуди худро доранд (ифодаи манфиатҳо ва хоҳишҳои онҳо) ва онҳо марзҳои худро бо муҳаббат ва иродаи нек бо қатъият баён мекунанд.
   • Ҳангоми муомила бо якдигар, одамон дар муносибатҳои хуб ошкоро ва самимона муошират мекунанд. Ин инчунин маънои онро дорад, ки ҷуфти солим метавонанд ҳиссиёти худро бо ҳамдигар нақл кунанд, ҳамеша ғолиб нашаванд ва бо муҳаббат, ошкоро ва бидуни ҳукм гӯш кунанд.

10. 

    Биёед бубинем, ки чӣ гуна ихтилофҳо ҷараён доранд. Ҳарду на ҳамеша дар бораи якдигар розӣ ҳастанд, ҳатто дар беҳтарин муносибатҳо. Нофаҳмиҳо, муоширати духӯра ва муноқишаҳо бояд зуд ва қатъӣ ҳал карда шаванд. Муколамаи эътимодбахш ба нигоҳ доштани ҳамоҳангӣ ва эҳтироми ду нафар кумак мекунад ва ҳамкориро дар ҳалли мушкилот ва ҳалли мушкилот ташвиқ мекунад.
    • Ҷуфти солим "бозии айбро бозӣ намекунанд". Ҳар як шахс барои рафтор, фикр ва ҳиссиёти худ масъул аст. Ҳар яке соҳиби бахт ва тақдири худ аст. Ҳарду омодагӣ доранд, ки ҳангоми хатогиҳо масъулиятро ба дӯш гиранд ва барои ҷуброни дигараш корҳои зарурӣ анҷом диҳанд. Масалан, бахшиш, оғози хуб аст.

11. 

    Муайян кунед, ки оё шарики шумо бо шумо амал мекунад. Манипуляция як шакли хушунати эҳсосӣ мебошад, ки дар он як шахс найрангҳоеро истифода мекунад ва ҳодиса ё рафтореро таҳриф мекунад, то шахси дигар дигар ба ҳукми ӯ бовар накунад ва ба қобилиятҳои худ шубҳа кунад. Ин як усули идоракунии рақиби худ буд, ки ӯро дигар қобилияти мустақилона амал карданро надошт.
    • Намунаи найранг: дӯстписари шумо амали гузаштаро ба ёд меорад, аммо ӯ баъзе ҷузъиётро иваз мекунад. Дар маҷмӯъ, дуруст ба назар мерасад, аммо тафсилоти хуб ба назар гирифта шудаанд, то ӯро шахси мувофиқ ва шумо шахси хато кунед.
    • Агар дӯстписари шумо муддати тӯлонӣ бо ин рафтор машғул буд, муайян кардани он рух додан душвор аст. Шумо шояд ба ҳукми худ бовар накунед ва эътибори шумо хеле паст аст. Ба хотир оред он замонҳое, ки вақте дӯстписаратон ҳикоя кард, шумо шубҳа доштед. Шояд шумо гумон кардед, ки ӯ инро нодуруст аз ёд кардааст. Ин метавонад намунаи рафтори манипулятсионӣ бошад, ки ба муносибатҳои шумо дохил шудааст.
    таблиғ

Қисми 2 аз 5: Шинохтани нишонаҳои зӯроварӣ

1. 

   Мафҳуми зӯровариро фаҳмед. Муносибати таҳқиромез он аст, ки шахс такроран ва суботкорона усулҳои назорати рӯҳӣ, ҷисмонӣ, молиявӣ, эмотсионалӣ ва ҷинсиро барои ба даст овардани қудрати дигар истифода мебарад. Муносибатҳое, ки бо хушунати хонаводагӣ алоқаманданд, муносибати номутаносиб мебошанд.

2. 

   Бидонед, ки сӯиистифодаи эҳсосӣ чист. Ин намуди зӯроварӣ одатан таҳқири лафзиро дар бар мегирад, ки дар он зӯровар зуд-зуд шаъну эътибори шуморо паст мезанад ва ҳамеша лаънат мехонад, дод мезанад, ҳеҷ гуна эътимод нишон намедиҳад, гӯё ки шумо объект ҳастед. дӯстон, шуморо тарсонанд ва фарзандони худро ба муқобили худ истифода баранд ё таҳдид мекунанд, ки дар байни рафтори дигар ба онҳо зарар мерасонанд.
   • Рафтори моликият як шакли хушунати эҳсосӣ аст, аммо он метавонад бо дигар шаклҳои хушунат ҳамроҳ бошад.

3. 

   Фаҳмед, ки зӯроварии ҷисмонӣ чист. Амалҳои зӯроварии ҷисмонӣ худ ба худ фаҳмондадиҳанда ё ба назар намоён ба назар мерасанд, зеро зикр кардан лозим нест. Аммо барои онҳое, ки бо тозиёна ба воя мерасанд, онҳо шояд намедонанд, ки ин рафтори муқаррарӣ ва солим нест. Аломатҳои зерин зӯроварии ҷисмониро нишон медиҳанд:
   • "Мӯи худро гир, мушт зан, торсакӣ зан, лагад зан ва ё гарданатро буғӣ кун."
   • Ҳуқуқи худро барои қонеъ кардани ниёзҳои асосии шумо, ба монанди хӯрок ва хоб, рад кунед.
   • Ашё ё ҷиҳози худро бишканед, ба монанди партофтани зарфҳо ё мушт задан ба девор.
   • Барои таҳдид ба шумо корд ё таппончаро истифода баред ё бо истифодаи силоҳ ба шумо зарар расонед.
   • Амалро истифода баред, то шуморо тарк накунед, ба полис занг назанед ё ба беморхона равед.
   • Зӯроварии ҷисмонӣ нисбати фарзандони шумо.
   • Шуморо аз мошин берун кунед ё дар ҷои ношинос гузоред.
   • Ҳангоми нишастанатон хеле бад ва хатарнок аст.
   • Шуморо маҷбур мекунанд, ки машруботи спиртӣ истеъмол кунед ё маводи мухаддир истеъмол кунед.

4. 

   Муайян кардани зӯроварии ҷинсӣ. Ин намуди зӯроварӣ ҳама намудҳои номатлуби ҷинсӣ, аз ҷумла "алоқаи ҷинсии маҷбурӣ" -ро дар бар мегирад, ки шумо ҳис мекунед, ки маҷбур ҳастед, ки алоқаи ҷинсӣ кунед. Зӯроварии ҷинсӣ инчунин "ҳосилхезии маҷбурӣ" -ро дар бар мегирад, ки маънои онро дорад, ки он ба шумо имконияти ҳомиладор шуданро намедиҳад.
   • Зӯроварон метавонанд тарзи либоспӯшӣ, маҷбуркунӣ, қасдан сироят кардани роҳи ҷинсӣ, истеъмоли маводи мухаддир ё маҷбур кардани шумо барои алоқаи ҷинсӣ, ҳомиладор шудан ё исқоти ҳамлро назорат кунанд. бар хилофи хоҳиши шумо, маҷбур кардани тамошои порнография ва ғайра.

5. 

   Фаҳмидани шакли зӯроварии иқтисодӣ. Сӯиистифодаи иқтисодӣ маънои онро дорад, ки сӯиистифодакунанда шуморо аз доштани пули худ бозмедорад, ҳатто агар шумо пул кор кунед. Онҳо метавонанд корти кредитии шуморо нигоҳ доранд ё ба номи шумо корти кредитӣ созанд ва пас сабти кредитии шуморо нобуд кунанд.
   • Истисморкунанда инчунин метавонад дар хонаи шумо ҳаракат кунад, аммо дар пардохти ҳисобҳо ё хароҷот саҳмгузор нест. Инчунин мумкин аст, ки онҳо барои эҳтиёҷоти оддии шумо, ба монанди дору ё хӯрок пардохт накарда бошанд.

6. 

   
   
   Фаҳмидани сӯиистифода аз технология. Сӯиистифодакунандагон технологияро барои таҳдид, таъқиб, зӯроварӣ ё осеб истифода мебаранд. Онҳо метавонанд тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ ба шумо паёмҳои шубҳанок фиристанд ё пароли шуморо пурсанд. Зӯровар инчунин таъкид мекунад, ки телефони мобилии худро дар назди худ нигоҳ доред ва вақте ки ӯ занг занад, ҷавоб диҳед. таблиғ

Қисми 3 аз 5: Чорабиниҳо

1. 

   
   
   Ба таври воқеъӣ фикр кунед, ки оё муносибат ба беҳбудӣ меарзад ё не. Дар муносибатҳои мулкӣ, дӯстписари шумо барои амалҳои худ масъул аст. Бисёре аз қурбониёни хушунат омӯхта шудаанд, ки ба фикр кардан "ин гуноҳи ман" ва "агар ман накунам, ӯ нахоҳад одат кард". Аммо маҳз дӯстписари шумо қарор медиҳад, ки чӣ гуна рафтор мекунад. Агар муносибати шумо сазовори табобат бошад, пас дӯстписари шумо бояд воқеан рафторашро дигар кунад. Вай бояд ташаббускори тағирот бошад.
   • Агар дӯстписари шумо дорои қобилияти кофӣ бошад, то шуморо ҳисси ҷудогона, маҳдуд, ғамгин, ташвишовар ва тарс ҳис кунад, пас шумо бояд аз муносибат даст кашед.

2. 

   
   
   Аз дӯсти наздик ё аъзои оилаатон кӯмак пурсед. Одамоне, ки дар муносибатҳои мулкӣ зиндагӣ мекунанд, аксар вақт аз дӯстон ва оила ҷудо мешаванд. Вай метавонад коҳиш ёбад, зеро ӯ худро доварӣ ё таҳқиршуда ҳис мекунад. Аммо вақте ки шумо зарурати тарк кардани муносибатро ҳис мекунед, ба шумо шабакаи дастгирӣ лозим мешавад. Ҳатто агар шумо муддати тӯлонӣ бо дӯстон ё оила тамос нагирифта бошед ҳам, онҳо метавонанд бо омодагӣ кӯмак кунанд.
   • Ба кумаки шахс занг занед. Бо онҳо дар бораи стратегияи баромади ин муносибат сӯҳбат кунед.

3. 

   Тавассути телефони боварии хушунати хонаводагӣ кӯмак бигиред. Дар ИМА, Телефони боварии миллии хушунати хонаводагӣ (1-800-799-7233 | 1-800-787-3224 (TTY)) мушовирон дорад, ки имконотро бо шумо муҳокима мекунанд. интихоб кунед ва ба шумо кӯмак расонед, ки аз он муносибат нақша тартиб диҳед. Дар Ветнам, шумо метавонед барои кӯмак ба хати доимоамалкунанда 1800 1567 занг занед.
   • Хати хати миллии хушунати хонаводагӣ (дар ИМА) инчунин вебсайт дорад (www.thehotline.com), ки дар он шумо метавонед бо одамоне, ки онлайн ҳастанд, ба истиснои соати 2-7 саҳар сӯҳбат кунед. Мушовир дар он ҷо аст, ки ба шумо дар бораи бехатарии нақшаи амалиёт барои он вақт кӯмак мекунад. Онҳо инчунин рӯйхати 4000 хонаи бехатарро дар саросари Амрико доранд. Онҳо дар ташкили ҷой барои шумо ва фарзанди шумо, агар лозим ояд, кӯмак мерасонанд.

4. 

   Нақшаи бехатарии худро худатон тартиб диҳед. Нақшаи шахсии бехатарӣ, ки дақиқ нишон медиҳад, ки шумо ҳангоми таҳдид ё хатар эҳсос мекунед.
   • Нақшаҳои бехатарӣ дар Интернет, ба монанди Маркази миллии пешгирии хушунати хонаводагӣ ва алоқаи ҷинсӣ мавҷуданд. Ин варақаро чоп кунед ва пур кунед.
   • Ин коғазро дар ҷои бехатар нигоҳ доред, ки дӯстписари шумо онро ёфта наметавонад.

5. 

   Агар худро хатарнок ҳис кунед, фавран равед. Агар муносибат хатарнок бошад, ба шумо лозим нест, ки ба дӯстдоштаатон ҳангоми рафтанатон хабар диҳед. Фавран баромада равед ва ҷои амн барои иқомат, масалан, паноҳгоҳ ёбед.
   • Авлавияти аввалиндараҷаи шумо бехатарии худ аст (бо кӯдакон ва ҳайвоноти хонагӣ, агар шумо дошта бошед).

6. 

   Ба ғаризаҳои худ эътимод кунед. Шояд хисси шумо ба шумо гӯяд, ки муносибатҳо солим нестанд ва дӯстписари шумо шуморо эҳтиром намекунад. Дарки ин душвор буда метавонад, аммо вақте ки ба худ эътимод мекунед ва бо худ ростқавл бошед, шумо метавонед тағйире ба амал оред ва ин ба шумо зиндагии бехавф ва беҳтареро мерасонад. таблиғ

Қисми 4 аз 5: Қатъи робита

1. 

   Он чизе, ки шумо мегӯед, тартиб диҳед. Хуб аст, ки амалиёте кунед, ки вақте ба дӯстписари худ ҷудо мешавад, чӣ мегӯед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар ёфтани роҳи беҳтарини муаррифии худ сахт фикр кунед. Вақте ки шумо қурбонии муносибатҳои назоратӣ мешавед, ин метавонад хеле душвор бошад. Аммо шумо шоистаи шунидан ва эҳтиром ҳастед.

2. 

   Вақт ва ҷойро интихоб кунед. Одатан беҳтар аст бо касе рӯ ба рӯ видоъ кунед. Дар муносибатҳои бадрафторона, аммо шумо бояд бодиққат вокуниши дӯстписари худро пешгӯӣ кунед. Агар шумо фикр кунед, ки ӯ зӯроварӣ нахоҳад кард, шумо метавонед бевосита бо ӯ сӯҳбат кунед. Шояд ба шумо ҷои ҷамъиятиро интихоб кардан лозим ояд, то ӯ ба ашёи шумо ҳамла карда ё нобуд карда натавонад.
   • Агар шумо фикр кунед, ки ӯ бо зӯроварӣ мубориза хоҳад бурд, бидуни шарҳи мустақим ҷойро оромона тарк кунед. Агар шумо зарур шуморед, шумо метавонед паёмеро тарк кунед. Агар шумо фарзанд ё ҳайвоноти хонагӣ дошта бошед, онҳоро ва ҳайвоноти хонагиро бо худ биёред.

3. 

   Бо касе равед. Агар шумо дар бораи амнияти худ ғамхорӣ кунед, бо дӯсти наздикатон равед. Ин дӯст метавонад шаҳодат диҳад ва шуморо дастгирӣ кунад.

4. 

   Тасвир диҳед, ки шумо нисбати рафтори ӯ чӣ эҳсос доред. Шумо метавонед аз ин фурсат истифода бурда, ба ӯ хабар диҳед, ки моликияти ӯ шуморо чӣ гуна ҳис мекунад. Дар бораи он чизе, ки шумо дар муносибатҳои солим ниёз доред, қотеъ бошед. Ба ӯ бигӯед, ки муносибат ба ниёзҳои шумо ҷавобгӯ набуд ва шумо аз байн меравед.
   • Шумо метавонед бо далелҳои мушаххас истифода баред, то нишон диҳед, ки чӣ гуна ӯ ба шумо беэҳтиромӣ мекунад, шуморо ҷудо мекунад ва назорат мекунад.

5. 

   Аз аксуламали ӯ эҳтиёт шавед. Бифаҳмед, ки дӯстписари шумо эҳтимолан шарҳи шуморо гӯш намекунад. Вай метавонад хеле эҳтиёткор бошад. Вай инчунин метавонад зӯроварӣ ё узрхоҳӣ кунад, ё танҳо инро нодида гирад. Ба қувваҳои худ такя кунед ва аз дастатон ояд.

6. 

   Ба узрхоҳӣ аҳамият надиҳед. Ошиқи шумо метавонад аз шумо илтимос кунад, ки бимонед ва ӯро бубахшед. Аммо шумо бояд дар бораи он ваъдаҳои тағирот ҳушёр бошед. Зӯроварӣ метавонад "рӯй гардонад", як давраи хомӯшӣ, пас аз он авҷ гирифтан ва сипас ҳамла ба вуҷуд омадааст. Пас аз ҳамла боз як давраи нав оғоз ёфт. Агар шумо қарор додед, ки муносибатро қатъ кунед, аз ҳама муҳим гӯш кардани худ аст. Узр ва илтимоси ӯро нодида гиред.
   • Агар ӯ ҳангоми рафтанатон таҳдид кунад, ки ба худатон зарар мерасонад, танҳо ӯро танҳо гузоред. Вай бояд барои амалҳояш ҷавобгар бошад. Ӯ бо истифода аз ноумедии худ мехоҳад шуморо фиреб диҳад, то дар он ҷо бимонед. Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки амнияти шумо афзалиятноки шумост.

7. 

   Агар шумо дар Иёлоти Муттаҳида зиндагӣ кунед, вақте ки худро хатарнок ҳис мекунед, ба 911 занг занед. Агар шахс хашмгин шавад, фавран ба 911 занг занед.Занг задан ба 911 ҳатман пешгирии зӯроварии ҷисмониро дорад. Ҳамин тавр шумо инчунин метавонед ҳангоми аз хона баромаданатон ва тифлатон бехатар бошед. Дар Vet Nam, шумо метавонед бо рақами 113 (полиси вокуниши сареъ) занг занед.
   • Дар бораи зӯроварии ҷисмонӣ, ки шумо тоб овардаед, ба полис гузориш диҳед. Воқеаро муфассал тасвир кунед ва захми баданро ба онҳо нишон диҳед.Акси захмро фавран ба пулис пешниҳод кунед ва осори он рӯзи дигар пайдо шудааст. Ин аксҳоро метавон дар додгоҳ истифода кард. Ном ва рақами кормандони полисро пурсед. Барои гирифтани нусхаи гузориш ба шумо рақами парвандаи парвандаро гиред. Полис метавонад дӯстписари шуморо дастгир кунад, агар шумо бехатар будани шуморо муайян кунанд.

8. 

   Паноҳгоҳи бехатарро ёбед. Ҳама ҷойҳое, ки шумо метавонед рафта онҳоро номбар кунед. Дар бораи дӯстон ё наздиконатон фикр кунед, ки ӯ намедонад. Паноҳгоҳ ёбед. Паноҳгоҳҳоро аксар вақт ташкилотҳои ғайритиҷоратӣ сарпарастӣ мекунанд. Онҳо дар як макони махфӣ ҳастанд ва 24 соат дар як шабонарӯз мавҷуданд, бинобар ин, дар ҳолати зарурӣ, шумо ҳангоми хоб рафтани дӯстписаратон пинҳон шуда метавонед. Он ҷо онҳо метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки бо хадамоти иҷтимоии ҳукумат ҳамоҳанг созанд, то имтиёзҳо барои аз нав оғоз карданро оғоз кунед. Онҳо инчунин метавонанд ба шумо барои гирифтани фармоиши муҳофизатӣ кӯмак расонанд ва дар бисёр ҷойҳо инчунин хидматҳои машваратӣ пешниҳод карда мешаванд.

9. 

   Ба паёмҳои дӯстдоштаи собиқ ҷавоб надиҳед. Ин шахс метавонад кӯшиш кунад, ки тавассути телефон, шабакаҳои иҷтимоӣ ё ҳатто шахсан бо шумо тамос гирад. Ба паёмҳои ӯ посух надиҳед.
   • Рақами телефони ӯро нест кунед. Номи ӯро аз рӯйхати дӯстони шабакаҳои иҷтимоӣ хориҷ кунед. Шумо инчунин метавонед рақами телефонатонро иваз кунед.
   • Агар ин ба назар чунин расад, ки ӯ мушоҳида мекунад ё тафтиш мекунад, ҳар рӯз ҷадвали худро тағир диҳед. Соатҳои гуногун ба мактаб равед ё кор кунед ва бо роҳи дигар равед. Агар шумо худро хатарнок ҳис кунед, шумо бояд фармоиши муҳофизатиро баррасӣ кунед.

10. 

    Дар ҳолати зарурӣ барои фармоиши муҳофизатӣ муроҷиат кунед. Фармони муҳофизатӣ (PPO) аз ҷониби Суди ноҳиявӣ дар минтақаи шумо дода мешавад. PPO ба шумо ҳуқуқи қонунӣ медиҳад, ки аз одамоне, ки шуморо таъқиб мекунанд, таъқиб мекунанд ё шуморо таҳдид мекунанд, муҳофизат кунед. Тартиби муҳофизат рафтани шахсро ба хона ё кори шумо манъ мекунад.
    • Дар бораи ҳар як тамоси ӯ муфассал сабт кунед. Агар дӯстписари шумо тамос ё пайгирии шуморо идома диҳад, вақт ва макон ва ҷузъиёти ҳодисаро ба қайд гиред. Ин ёддошт метавонад барои гирифтани фармоиши ҳифз истифода шавад, агар шумо онро зарур шуморед.
    таблиғ

Қисми 5 аз 5: Идома ба пеш

1. 

   Ба мутахассиси солимии равонӣ муроҷиат кунед. Вобаста аз вазнинии муносибатҳое, ки шумо аз он даст кашидед, шояд ба шумо мушовире ёбед, ки дар бораи таҷрибаи худ сӯҳбат кунад. Як идеяи хуб аст, ки бо мутахассиси корӣ барои фаҳмидани муносибатҳо ва рафтори дӯстписари худ кор баред.

2. 

   Ҳисси бехатариро баргардонед. Пас аз он ки шумо муносибати бадро ба анҷом расондед, ки ба шумо эҳсоси ноамнӣ овард, барои барқарор кардани ҳисси бехатарии худ вақт лозим аст. Инҳо эҳсоси эминии ҷисмонӣ, эҳсоси озодӣ аз таҳқир ва таҳқир, эҳсоси фақр ва зӯроварии иқтисодӣ, эҳсоси амният дар фаъолиятҳо ва амалҳои худ мебошанд.
   • Эҳтимол шумо бо гузашти як синфи дифоъ аз ҷиҳати ҷисмонӣ худро эҳсос хоҳед кард. Шумо инчунин метавонед худро аз ҷиҳати пайдо кардани ҷои кор ва ҷамъ кардани пасандозҳо аз ҷиҳати иқтисодӣ бехатар эҳсос кунед.

3. 

   Ба худ иҷозат диҳед, ки азоб кашед. Анҷоми муносибат метавонад шуморо ғамгин, ғамгин, гумшуда ва ғамгин кунад. Ба шумо иҷозат диҳед, ки ин ҳиссиётро баён кунед. Коре эҷодӣ ба монанди рангубор ё навиштан барои сабук кардани худ кунед.

4. 

   Барои худ вақт ҷудо кунед. Вақте ки сухан дар бораи баромадан аз муносибати бад меравад, инчунин фикри хуб кардан лозим аст, ки барои аз нав барқарор шудан бо худ вақт ҷудо кунед. Машғулиятҳои дӯстдоштаатонро анҷом диҳед, хоҳ хӯрокпазӣ ва ҳам пикник, лижаронӣ ё тамошои филмҳо. Таваҷҷӯҳи худро ба он чизҳое равона кунед, ки дубора худро хушбахт эҳсос кардан лозим аст.

5. 

   Бо эҳтиёт ба муносибатҳои нав ворид шавед. Вақте ки шумо дар бораи ворид шудан ба муносибатҳои нав фикр мекунед, шумо метавонед эҳтиёт ва каме нофаҳмиҳоро бо худ биёред. Дар бораи имконияти муносибатҳои нав хушбин бошед. Аммо агар шумо ҳис кунед, ки шумо ҳамин гуна муносибатҳо доред, фавран қатъ кунед. Мисли дафъаи гузашта ба ҳалқаи нофармон гирифтор нашавед.
   • Муайян кунед, ки шумо аз ҳамсаратон кадом хислатҳоро мехоҳед. Пас аз он, ки шумо дар муносибатҳои бадгӯӣ қарор доред, вақт ҷудо кунед, то муносибатҳои хубро дар мадди аввал гузоред. Шумо бояд худро дар ҷои аввал гузоред.

6. 

   Қавӣ бошед ва ба худ бовар кунед. Анҷом додани муносибатҳои соҳибӣ метавонад ниҳоят душвор бошад, алахусус агар шумо муддати дароз дар он иштирок карда бошед. Аммо қавӣ бошед ва ба устувории худ бовар кунед. Худро тасдиқ кунед, то тасмими дуруст гирифтаед. таблиғ