Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Ҳамаи мо вақт дорем, ки чизеро гум кунем, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо ҳар дафъае, ки ин бо шумо рӯй медиҳад, камтар ғамгин мешавед. Аксуламали табиии шумо аксар вақт масхаракунон барои гум кардани чизро гум мекунад ва пас аз он шумо чӣ қадар вақти кофтуков ва гирду атрофро сарф мекунед, аммо ин ба шумо дар ёфтани ашё кӯмак намекунад мебели гумшуда. Ором бошед, кори худро ба ёд оред, дар ҷойҳое, ки шумо гумон мекунед, ки ашёро ҳарчи зудтар пайдо мекунед, ҳамаҷониба ва методикӣ ҷустуҷӯ кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Барои ҷойҳои ҷойгиршуда ҷойҳои маъмулро тафтиш кунед

1. 

   Ҷойҳои бесарусомони хона ё минтақаро тафтиш кунед. Тадқиқотҳо як чизро нишон доданд, ки шумо аллакай тахмин кардаед: ашё аксар вақт дар ҷойҳои бесарусомони хона ё ҷои кор гум мешаванд. Ин минтақаҳоро ба таври муназзам ҷустуҷӯ кунед, ҳар як ашёро ба як сӯ кашед, то ашёи гумшударо ёбед.

   Маслиҳат: Онро оҳиста ва бодиққат ёбед. Чӣ қадаре ки шумо тӯдаҳоро чарх занед, ёфтани чизи гумшуда душвортар мешавад. Ба ҷои холӣ иҷозат диҳед, ки ҳар як чизро ҳангоми ҷустуҷӯ ҷойгир кунад, то омезиш бо ашёи тафтишнашуда пешгирӣ карда шавад.

   
   

2. 

   Ба зери ва атрофи ашёҳои калон нигоҳ кунед. Шумо метавонед тасодуфан объектҳои калонтарро дар болои ашёҳои хурд ҷойгир кунед ва аксар вақт дарк намекунанд, ки онҳо пинҳон карда шудаанд.Ашёро бардоред ва дубора санҷед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ чиз дар зери он дафн карда нашудааст.
   • Масалан, шояд шумо ягон ҷузвдонро дар болои телефони худ ҷойгир кардаед, ё дар назди чанд ҷавоҳирот маҷмӯи калидҳоро партофтаед, ва калидҳо комилан пинҳон карда шудаанд.

   Ба ҷойҳои хурд нигоҳ кунед

   
   

   Дар мошин: Дар зери болиштҳо, дар зери ҷойгоҳҳо, дар ҷомадон ва қуттии байни курсии ронанда ва мусофирбар бодиққат тафтиш кунед. Баъзан шумо низ бояд ба шифт нигаред; Одамон аксар вақт дастҳояшонро ба айнаки офтобӣ, оби нӯшокӣ ва ҳатто телефонҳои дастӣ гузошта, омехта кардани онҳоро фаромӯш мекунанд.

   Дар ҳуҷра: Байни матраси диван ё зери нишастгоҳҳо ва диванро санҷед. Агар шумо зуд-зуд ба курсӣ дароз кашед, ашё метавонад афтад ва дар он ҷо бимонад.

   Маслиҳат: Дар бораи андозаи ашёи гумшуда фикр кунед ва он бе огоҳии худ ба куҷо даромада метавонад. Ба зери ҷевонҳо, дар рафҳои пур аз ашёҳои гуногун ва фарш нигаристанро фаромӯш накунед.

3. 

   Ҷойҳои хурдро санҷед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ашё ба замин наафтад ё дар он ҷо намемонад. Шумо зуд-зуд ашёҳои гумшудаеро, ки дар мошинатон мондаанд, дар болиштҳои диван мондаанд ё дар кунҷи фарш афтодаанд, пайдо мекунед. Ҷустуҷӯи худро ба ҷойҳои шубҳаноктарин - дар он ҷое ки шумо бори охир ашёро дидаед ва дар ҷое, ки баъд аз он бо худ овардан мумкин буд, коҳиш диҳед - ба ҳама нуқтаҳо ва шикофҳо назар кунед.

4. 

   
   
   Ҷойҳоеро ёбед, ки қаблан ашёи худро гум кардаед. Шумо ашёро чанд маротиба гум мекунед? Агар ҳа, пас эҳтимолан он ҷое ки шумо онро бори охир пайдо кардед. Фикр кунед, ки он одатан ба куҷо меафтад ва бодиққат назар кунед. Шумо инчунин бояд минтақаҳои гумшудаи ашёро бо ҳамон андоза, шакл ва истифода тафтиш кунед.
   • Масалан, шояд шумо то ҳол калидҳоро дар қулф доред, айнаки офтобии худро дар бар доред ва ё ҷузвдони компютератонро дар мошин гузоштаед.
   • Агар шумо айнаки офтобии худро гум кунед, дар бораи ҷойҳое, ки одатан нигоҳ медоред, фикр кунед, хусусан агар шумо фикр кунед, ки онҳоро гум кардаед.

5. 

   Барои гирифтани ашёи гумшуда аз шӯъба дархост кунед. Агар шумо ашёи худро дар берун гум карда бошед, шумо метавонед бо ҷойҳое, ки он рӯз ташриф овардаед, тафтиш кунед, агар онҳо қуттие барои нигоҳ доштани ашёи гумшудаатонро дошта бошанд. Шояд ашёи шумо аллакай дар он ҷо хобида бошад, то интизори гирифтани он бошед.
   • Ҷойҳое, ки аксар вақт ашёҳои гуногун доранд, мактабҳо ё ҷойҳои чорабиниҳо, аз қабили стадионҳо ё театрҳоро дар бар мегиранд.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Ҳар як қадамро ба ёд оред

1. 

   Ором бошед ва ба худ бигӯед, ки онро меёбед. Вақте ки шумо чизеро гум мекунед, ба воҳима афтодан ё ба хулоса омадан осон аст, хусусан агар ин чизи муҳим бошад. Ба ҷои он ки саросемавор давем, каме вақт ҷобаҷо кунед, дар ҷои бароҳат, ором ва мутамарказ нишинед. Раванди бозсозӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки рӯҳро барои дуруст таҳлил ва ёфтани ашёи гумшударо ба таври муассиртарин бардоред.

   Оромиро нигоҳ доред ва истироҳат кунед

   Нафаси чуқур ва андешаҳои ваҳмро рафъ кунед.

   Дар бораи чизе фикр кунед, ки ба паст кардани изтироб мусоидат мекунад, мисли манзараҳои зебо, ҷои ороми гуворо ё лаҳзаи хушбахтӣ.

   Нагузоред, ки фикрҳои манфӣ ангезаи ҷустуҷӯятонро коҳиш диҳанд. Ба ҷои фикр кардан, ки "гум шудааст", ба худ бигӯед, ки "ин дар наздикии ин ҷо аст, ман онро пайдо мекунам".

2. 

   Чашмони худро пӯшед ва кӯшиш кунед, ки кай ашёро гум кардаед. Тасаввур кунед, ки шумо кай бори охир инро дидед. Он вақт шумо чӣ кор мекардед ё худро чӣ гуна ҳис мекунед? Ба қадри кофӣ тафсилот, ҳатто ба назар нолозимро ба ёд оред. Ҳар қадаре ки тасвирҳо дар хотираи шумо бойтар бошанд, ҳамон қадар нишонаҳоеро хоҳед ёфт, ки метавонанд барои муайян кардани ҷойгиршавии ашё нуқтаи асосӣ бошанд.
   • Фаромӯш накунед, ки ҳангоми гум шудани ашё шумо дар он ҷо будед. Ва гарчанде ки тасвир хира аст, ҷойгоҳ дар хотираи шумост. Ором шав, чашмонатро пӯш ва ба ёд ор.

3. 

   Санҷед, ки ашё одатан дар куҷо ҷойгир аст ва атрофи он. Агар шумо одатан ашёи гумшударо дар ҷои муайян гузоред, аввал майдонро санҷед - ҳатто агар шумо донед, ки он дар он нест. Шояд шумо фаромӯш кардед, ки дубора нишастед, ё каси дигаре барои шумо ин корро кардааст. Сипас, минтақаро дар наздикии он пайдо кунед, шояд ашё афтода бошад ё аз назар кӯчонида шудааст.
   • Масалан, палтои шумо метавонад аз қалмоқе афтад, ки одатан овезон аст ё маҷмӯи калидҳо метавонанд дар ҷевони зери миз, ки дар он калидҳо истифода мешаванд, бошад.
   • Ашёҳо метавонанд аз як ҷой ба ҷои дигар дар атрофи хона ҳаракат кунанд, аммо одатан аз ҳолати аввалааш на бештар аз 45 см дуранд.
   • Ҷойро, ки одатан ашёро нигоҳ медоранд, бодиққат ҷустуҷӯ кунед, ҳатто агар шумо фикр накунед, ки он ҷо аст. Мебели худро бардоред ва гӯшҳо ва чуқурҳоро тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ягон нуқтаи кӯрро аз даст надиҳед.

4. 

   Ҷойеро, ки бори охир ашёро истифода бурдаед, ёбед. Агар ашёи гумшуда дар ҷои муқаррарии шумо набошад, фаромӯш накунед, ки кай бори охир онро истифода бурдаед. Ба он маҳал баргардед ва бори дигар кофтукови ҳамаҷониба анҷом диҳед ва боварӣ ҳосил кунед, ки атрофро ҷустуҷӯ кунед.
   • Агар шумо намебинед, чашмони худро пӯшед ва ба ёд оред, ки оё шумо онро муваққатан дар ягон ҷое гузоштаед ё пас аз истифода бурдани он гирифтаед.
   • Масалан, шумо дар ёд доред, ки шумо ҳангоми пухтани хӯроки шом телефони худро дар ошхона истифода мекардед, аммо вақте ки шумо тафтиш кардед, он ҷо набуд. Пас, оё шумо дар хотир доред, ки пеш аз нишастан ба хӯрокхӯрӣ телефони худро ба сӯи миз бардоштед, ё шояд шумо онро дар назди чуқурӣ гузошта, фаромӯш кардед.

5. 

   Боварӣ ҳосил кунед, ки ашё дар пеши чашми шумо дуруст нест. Одамон аксар вақт атрофиёни шиносро хира мекунанд ва аз ҷузъиёти муҳим мегузаранд, алахусус вақте ки онҳо бо ашёи гумшуда ошуфта мешаванд. Баргардед ва санҷед, ки шумо дар куҷо сар кардед ва нуқтаи назари навро бинед. Дурнамои нав ҳангоми дидани чизҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки тафсилоти дар аввал гумкардаатонро дарк кунед.
   • Шумо метавонед нишастед, бархостед, ба паҳлӯ ҳаракат кардед ва ҳатто барои поён ёфтан поин фароваред.

6. 

   Аз дӯстатон ё одамони наздик дархост кунед. Эҳтимол дорад, ки ашёи шуморо касе иштибоҳан нигоҳ дошта бошад ё тасодуфан ғоиб карда шавад. Боадабона аз атрофиён мисли як ҳамкор, ҳамҳуҷра ва ё аъзои оила пурсед, ки оё онҳо медонанд, ки ашё дар куҷост ва ё ба наздикӣ онро дидаед.
   • Масалан, шумо гуфта метавонед: “Ҳама, ман як даста калидҳоро меҷӯям. Оё одамон инро дар ягон ҷо дидаанд? ”
   • Агар шумо ашёро дар берун аз хона гум кунед, он шояд дуздида шудааст, аммо боварӣ надорам. Эҳтимол аст, ки он танҳо дар ҷое гум шуда бошад, пас таслим нашавед!

7. 

   Агар шумо онро дар берун гум карда бошед, ба маконе, ки бори охир ашёро нигоҳ доштед, занг занед. Ҳама ҷойҳое, ки имрӯз ташриф овардаед, ба ёд оред ва фикр кунед, ки ашёи худро бори охир дар куҷо нигаҳ доштед Ба сайт занг занед, то онҳо бубинанд ё пайдо кунанд. Агар не, лутфан ба ҷойҳои дигар занг занед. Агар занг натиҷа надиҳад, як ба як баргардед. Барои ҷустуҷӯ ҳар як қадами худро бодиққат аз нав пайгирӣ кунед.
   • Пеш аз занг задан ё баргаштан ба ҷойҳое, ки дидан кардаед, атрофро бодиққат тафтиш кунед. Шумо намехоҳед баргашта ба кор бароед ва фаҳмед, ки кай ҳамёни шумо дар мошин аст.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Нигоҳ доштани ашё аз гум шудан

1. 

   Ашёро қайд кунед, то онҳоро ба осонӣ гум накунед. Агар шумо як чизи муҳимро гум кунед, онҳоро калонтар кунед, диданаш осонтар ва ё ҷолибтар бошад. Ҳамин тавр, гум кардани ашё душвортар мешавад ва ёфтани он осонтар мешавад, агар шумо тасодуфан дар ҷое гум шавед.
   • Масалан, шумо метавонед калидҳоро ба занҷирҳои калон, рангоранг ё мижгони замима намоед, қуттиҳои калони рангоранги рангро истифода баред ва ҳолати зангро таъин кунед ё стикерҳои дурахшони равшанро часпонед ҳуҷҷатҳои муҳим.

2. 

   Дастгоҳҳои пайгирӣро ба объектҳои муҳим пайваст кунед ва барои ҷойгир кардани онҳо аз барнома истифода баред. Агар шумо хоҳед, ки ҳалли технологияи баландро барои пайгирии ашёҳои муҳим истифода баред, шумо метавонед дар бораи харидани дастгоҳи пайгирии Bluetooth фикр кунед. Шумо як дастгоҳи пайгирии хурдро ба ашё часпонед ва ба барномаи смартфон пайваст шавед ва шумо ҳамеша дар бораи ҷойгиршавии ашё огоҳ мешавед.
   • Дастгоҳҳои пайгирии ба барнома дохилшуда Tile ва TrackR мебошанд.
   • Агар шумо зуд-зуд смартфони худро дар ҷои худ қарор диҳед, шумо метавонед барномаҳоро истифода баред, ба монанди Find My iPhone. Агар шумо дастгоҳи Android дошта бошед, ба android.com/find дар ягон веб-браузер равед.

3. 

   Ҳар дафъае, ки чизи муҳимеро мегузоред, азёд кунед. Ҳар вақте, ки шумо як объекти муҳимро мегузоред, якчанд сония вақтро аз ёд кунед. Дар сар пичиррос занед ё бо овози баланд гӯед, ки "ман инро дар ин ҷо мондаам" ва маҳалли ҷойро тасвир кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки мавқеи ашёро дар сар нақш кунед ва дар хотир доштанатонро осонтар кунед.
   • Ин метавонад дар аввал нороҳаткунанда ва душвор ба назар расад, аммо агар ин ба як кори ҳаррӯза табдил ёбад, шумо дар оянда онро осонтар ва сарфаи вақт хоҳед ёфт.
   • Агар шумо аксар вақт дар хотир доштани чизҳоро фаромӯш кунед, кӯшиш кунед, ки пас аз гум кардани чизҳо ва дубора ҷустуҷӯ кардан оғоз кунед. Ин вақте аст, ки шумо бештар ҳавасманд мешавед, ки ашёро бодиққаттар тамошо кунед!
   • Ин дар ҳаёти ҳаррӯза диққатро дар бар мегирад. Бо ҳузур доштан, диққати бештар ба коре, ки мекунед, шумо осонтар дар куҷо будани ашёи худро ба ёд меоред.

4. 

   Пеш аз баромадан аз ҳуҷра ё мошин, ашёи муҳимро тафтиш кунед. Ҳангоми аз мошин фаромадан ба қафо нигоҳ карданро ба худ одат кунед, алахусус мошини шахси дигар. Пеш аз он ки ба берун бароед, ба мизи корӣ ё дафтари худ нигоҳ кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ чиз фаромӯш нашудааст. Ин як роҳи олиест барои ёфтани ашёе, ки тасодуфан лағжидан ё аз ҷайбатон афтидан аст.

5. 

   Барои коҳиш додани хатари гум шудани ашё бодиққат ва озода бошед. Минтақаҳои бесарусомон бо қубурҳои ҷамъшуда ҷойҳои осонтарини гум кардани чизҳо мебошанд - онҳо метавонанд дар гӯшаҳои бесарусомон банд шаванд, зери бисёр чизҳои дигар пур шаванд, ҳатто хато партофта шаванд. Барои роҳ надодан ба ин вазъ, шумо бояд мунтазам минтақаҳоеро, ки одатан дар он зиндагӣ мекунед, тоза кунед. Дар аввал ин метавонад вақти зиёдро ба назар гирад, аммо бо ин роҳ вақт ва саъйи шуморо сарф мекунад, агар шумо тасодуфан гум шуда бошед.
   • Хона, хоб, утоқи корӣ, мошин ё мизи кориатонро то ҳадди имкон муташаккилона нигоҳ доред. Инҳо ҷойҳое ҳастанд, ки шумо зуд-зуд истифода мекунед ва бисёр чизҳои партовро осон гум мекунед.
   таблиғ

Маслиҳат

• Ҳар як минтақаро бодиққат дида бароед. Ҳамин тавр, шумо гаштаю баргашта дар ҷустуҷӯи ҳамон ҷой вақти худро аз даст намедиҳед.
• Аз ҳама муҳим ба вохима афтодан нест. Агар шумо ором бошед, шумо метавонед барои ёфтани ашё самараноктар ва услубноктар ҷустуҷӯ кунед, ки дар натиҷа имкони ёфтани он зиёдтар мешавад.
• Инчунин ба ҷойҳое бинед, ки шумо гумон мекунед, ки имконияти пайдо кардани онҳо ночиз аст. Баъзан ашё дар ҷойҳои ғайричашмдошт пинҳон карда мешавад ва ба назарам он ҷо нест.
• Агар шумо ашёи худро дар мактаб гум карда бошед, шумо метавонед аз муаллим пурсед, ки шумо инро мебинед ё ба ҷевони гумшудаи мактаб нигаред.
• Оё дар ҳама ҷо ҷустуҷӯ кардаед ва то ҳол онро ёфта наметавонед? Аз дигарон пурсед, ки оё онҳо инро дида метавонанд. Он гоҳ шояд шумо хулосаҳои худро дошта бошед!
• Агар шумо тоза тоза кардаед ва ашёро наёфта бошед, ба ҷои ғайриоддӣ нигоҳ кунед, ки шояд онро барои нигоҳдорӣ ё истифодаи баъдтар дар он ҷо гузошта бошад.