Чӣ гуна мушовирро ёфтан мумкин аст: 15 қадам (бо акс) - Маслиҳатҳои

Чӣ гуна як мушовирро ёфтан мумкин аст - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Қадамҳо
Огоҳӣ

Мушовирон аксар вақт муаллимон ё ихтиёриён мебошанд, ки шуморо дар кор, мактаб ё дигар соҳаҳои ҳаёт роҳнамоӣ мекунанд. Баъзан ин муносибати расмӣ бо сабаби супориши байни як профессор ва донишҷӯи нав ва баъзан ин муносибати наздиктар ба монанди дӯстӣ бо элита мебошад. Гарчанде ки маҳз муносибати табиӣ муносибати табиӣ ба арзёбии шумо вобаста аст, ин мақола ба шумо кӯмак мерасонад, ки мураббиёни эҳтимолиро пайдо кунед ва онҳоро барои шумо муайян созед. . Барои оғози ҷустуҷӯ хонданро идома диҳед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Интихоби намуди менторинг

Фаҳмидани нақши мураббӣ муҳим аст. Як мураббии олӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки бисёр чизҳоро омӯзанд, аммо онҳо инро барои шумо намекунанд. Мушовир барои шумо намуна хоҳад гузошт. Масалан, як мушовири илмӣ ба шумо усулҳои муассир, маслиҳатҳо ва мисолҳо медиҳад, то ба шумо роҳҳои оқилонаи муваффақиятро ёд диҳед, аммо онҳо ба шумо нусхабардорӣ ва таҳрир кардани иншои тақвимии худро намедиҳанд. таърих, вақте ки то мӯҳлат танҳо каме вақт боқӣ мондааст. Ин фарқи байни мураббӣ ва мураббӣ мебошад. Мураббии хуб:
- Тарафҳо ва сустиҳои худро арзёбӣ кунед
- Барои фаҳмидани сохтор ва ташкили масъала ба шумо кӯмак мекунад
- Дурнамои навро ҷорӣ кунед ва тафаккури нодурустро ислоҳ кунед
- Қобилияти худро барои қабули қарорҳои худ зиёд кунед
- Ба шумо кӯмак мекунад, ки бо стратегияҳои тиҷорат шинос шавед
- Истиноди худро ба манбаъҳои муҳим ва маводи муфид муаррифӣ кунед
Агар ба шумо як мушовири илмӣ ёбед. Ин намуди мураббигӣ одатан тавассути вохӯриҳои рӯ ба рӯ бо шахси барҷастаи мавзӯи шумо сурат мегирад, ки вақт дорад ба шумо маслиҳат диҳад ва ба натиҷаи таълимии шумо таваҷҷӯҳ кунад. Шунавандагони зеринро дида мебароем:
- Профессорҳо, инструкторон ва дигар муаллимон
- Донишҷӯёне, ки таҷрибаи бештар доранд ё калонтар
- Бародарон ё аъзои оила
Агар шумо мураббии варзиш ва фароғатро ҷустуҷӯ кунед. Дар бораи мураббиён фикр кунед, ки дар намуди варзишие, ки шумо мехоҳед инкишоф диҳед, хеле хубанд. Дар ҳоле ки варзишгар будан ҷузъи муҳими мураббии варзиш аст, ҳангоми ҷустуҷӯи мураббии варзиш ҷанбаи инсонии муносибатро ба назар гиред. Мушовири хуби футбол бояд як варзишгари оқил ва як бозигари хуби варзишӣ, ҳамаҷониба ва инчунин як футболбози барҷаста бошад. Дар бораи он фикр кунед:
- Тренер ва ёвар
- Бозингароне, ки дар дастаи худ ё дар дастаи дигар таҷриба доранд
- Бозигарони касбӣ ё нафақахӯр
- Мураббӣ
Агар ба шумо як мушовири тиҷоратӣ ёбед. Мушовирони корӣ ва ҳаррӯза шахсоне мебошанд, ки дар соҳаи шумо муваффақ шудан мехоҳанд, ки метавонанд ба шумо маслиҳатҳо диҳанд. Чунин ҳилаҳо метавонанд аз савдои саҳҳомӣ то дониши гитара фарқ кунанд. Дар бораи одамоне фикр кунед, ки кореро, ки мехоҳед анҷом диҳед, бомуваффақият иҷро мекунанд. Лутфан баррасӣ кунед:
- Ҳамкорон ва одамони ба ширкат наздик
- Собиқ сардор, аммо нозири ҳозира не
- Одамоне, ки кор мекунанд, обрӯи хуб доранд
Агар ба шумо мушовири шахсӣ ёбед. Муносибатро бо касе таҳрик диҳед, ки шумо на танҳо аз рӯи корҳояш, балки аз он сабаб кистед ва чӣ гуна онҳо ин корро мекунанд. Фикр кунед, ки шумо бесабаб кӣ шудан мехоҳед. Мушовири шахсӣ метавонад инҳо бошад:
- Ҳамсоя
- Бармен дӯстдоштаи шумо
- Тасвири сабки шахсии шумо
- Касе ҳамроҳи шумо ба калисо меравад
- Бача ё духтар дар мағозаи сабти овоз
- Узви клуби иҷтимоие, ки шумо ба он ҳамроҳ мешавед
Дар бораи роҳҳои гуногуни муошират фикр кунед. Ментор метавонад ҳамсоя ё ҳамсинфе бошад, ки шумо ба он таъриф мекунед, аммо он инчунин метавонад касе бошад, ки шумо ҳеҷ гоҳ надидаед. Китоби маъруфи Рейнер Мария Рилке ном дорад Мактубҳо ба як шоири ҷавон (Мактуб ба шоири ҷавон) ин ёддоштҳои мукотибаи байни як шоири маъруф (Рилке) ва нависанда, донишҷӯи ҷавон, ба ӯ шеърҳо фиристода, маслиҳат пурсидааст. Дида мебароем:
- Одамони муваффақе, ки шумо шояд дар бораи онҳо хондаед ва худро робита ҳис кунед
- Мардум муҳиманд ва тавассути Интернет дастрасанд
- Ҳар касе, ки ба стандартҳои мураббигӣ ҷавобгӯ бошад, аммо шумо то ҳол онҳоро дар канори ҳаёти шахсӣ намедонед
таблиғ

Қисми 2 аз 3: Ёфтани мураббӣ

Дар бораи нақши мушаххаси шахсе, ки мехоҳед мураббӣ бошед, тасмим гиред. Ҳама масъалаҳо ё талаботи мушаххасеро, ки шумо дар он соҳа ё мавзӯъ доред, нависед. Беҳтараш, шумо бояд ба саволҳои зерин ҷавоб диҳед:
- Шумо чӣ омӯхтан мехоҳед?
- Шумо аз мураббии худ чӣ интизоред?
- Ин муносибати мураббигӣ чӣ гуна хоҳад буд?
- Чанд маротиба мехоҳед мулоқот кунед? Дар куҷо?
Рӯйхати мураббиёни эҳтимолиро тартиб диҳед. Рӯйхати машваратчиёни эҳтимолиро мувофиқи меъёрҳо ва хоҳишҳои муносиби шахсии худ тартиб диҳед.Рӯйхатро аз рӯйхати боло сар карда, бо навбат ҷудо кунед. Тасвир: Пайдо кардани мураббии қадами 7.webp | марказ]]
- Онҳое, ки дорои "сифатҳои пурра" мебошанд, санҷед. Агар шумо воқеан ба кордонии кас мафтун шавед, аммо ба онҳо ҳамчун инсон таҳаммул карда наметавонед, пас онҳо наметавонанд мураббии хуб бошанд.
- Ҳадафи баланд. Одамони сарватманд ва маъруф ҳама ёварони шахсӣ доранд, ки аз онҳо ибрат мегиранд ва дар асоси он муносибатҳо робитаҳо барқарор мекунанд. Пас чаро шумо нестед? Агар миллиардер Доналд Трамп метавонад мушовири идеалии шумо бошад, ӯро дар сархати рӯйхат гузоред. Ба дафтари кории худ мактуб нависед, кӯшиш кунед, ки ваъдагоҳе таъин кунед ва ба вазифа омода шавед Шогирд.
- Санҷед, ки оё ширкат ё мактаби шумо як барномаи расмии мураббигӣ дорад, ки метавонад ба шумо имкон диҳад, ки ба рӯйхати интизори мураббиён муроҷиат кунед. Агар ҳа, пас биандешед, ки оё он ба ҳадафҳои шумо ҷавобгӯ аст ё не, пас ба барнома обуна шавед.
Фикр кунед, ки ман чӣ мегӯям. Пас аз дарс ба назди профессоратон равед ва пурсед: "Ман фикр мекунам: оё шумо мушовири ман шуда метавонед?" Шумо метавонед онҳоро тарсонед, агар шумо маънои худро фаҳмонед. Аз касе хоҳиш кардан, ки мураббии шумо бошад, барои ӯ муҳим ва содиқ аст, аз ин рӯ, агар ин шахс шахсе ки шумо меҷӯед, бигӯед: "Оё ман метавонам ҳар дам бо шумо барои қаҳва вохӯрам Оё ман қаҳва нӯшида, дар бораи физика сӯҳбат карда метавонам? " Хеле мушаххас бошед ва чизеро, ки меҷӯед, шарҳ диҳед.
- Калимаи "ментор" -ро ҳамчун феъл истифода баред, на шакли исм. Бигӯед: "Ман метавонам аз менторинг истифода кунам, ки чӣ гуна даромади семоҳаи ояндаамро афзоиш диҳам. Ҳу, шумо потенсиали ҳамкории моро дорем. Аз ин ба баъд барои нӯшидан баромадан мехоҳед?" Дар ин бора сӯҳбат кунед? " барои мураббии эҳтимолии шумо ҷолибтар хоҳад буд аз гуфтани "Ман ба шумо мураббии шумо ниёз дорам. Ман бояд фурӯши худро беҳтар кунам. Ба ман кӯмак кунед!"
- Боварӣ ҳосил кунед, ки ба касе таассуроти бад намерасонед. Агар фурӯшандаҳое, ки ба шумо дар ҳақиқат писандидаанд, ҷинси муқобил бошанд, пас вақте ки шумо аз онҳо хоҳиш кардед, ки барои нӯшидан баромада раванд, ин бештар ба санае шабоҳат дорад. Агар дар ҳақиқат дар ташвиш бошед, ки шумо чунин таъсирро ба амал оварда метавонед, бо кор дар шаҳраки корӣ ё дар шаҳраки донишҷӯӣ сӯҳбат кунед.
Ба мураббии эҳтимолии худ муроҷиат кунед. То он даме, ки касе аз муносибатҳои тасвиркардаи шумо розӣ шавад, аз рӯйхат гузаред.
- Агар шумо дар аввал наметавонед аз касе бипурсед, хавотир нашавед. Шояд мушкил на дар шумо, балки дар нақшаҳои онҳо ва ё масъалаҳои дигар аст. Аз нав оғоз кунед ва мураббиёнеро баррасӣ кунед, ки эҳтимолан вақти бештар доранд ё бо шумо ҳамкорӣ кардан мехоҳанд.
Нақша барои мулоқот. Вақте ки касе розигии шуморо қабул мекунад, нагузоред, ки муносибатҳо канда шаванд. Барои ҳардуи шумо нақшаи мустаҳкаме тартиб диҳед, то дар мулоқот ва амалия, омӯзиш ё ҳалли шумораи масъалаҳои математика дар вазифаи хонагӣ барои як рӯз ва вақти мушаххас гузаред.
- Агар вохӯрии аввал хуб гузарад, вохӯриҳои минбаъдаи худро ба нақша гиред. Шумо метавонед пурсидани саволҳо дар ин марҳила ба монанди "Оё шумо зид нестед, агар мо ин фаъолиятро мунтазам ба нақша гирем?"
таблиғ

Қисми 3 аз 3: Солим нигоҳ доштани муносибатҳои машваратии шумо

Нақша тартиб диҳед ва риоя кунед. Ҳатто агар муносибати мураббиён асосан тавассути почтаи электронӣ ё онлайн нигоҳ дошта шавад, кӯшиш накунед, ки мураббии худро бо даҳҳо маслиҳати дақиқаи охир бомбаборон кунед, агар амал дар марҳила мувофиқ набошад. оғози муносибатҳое, ки шумо ҳоло барқарор кардаед.
- Агар муносибат ба таври стихиявӣ хотима ёфта бошад, пас шумо метавонед озодона хотима диҳед. Агар шумо боварии комил дошта бошед, ки дар ҳама гуна малакаҳое, ки мехоҳед аз мураббии худ омӯхтан мехоҳед, ба қадри кофӣ такмил ёфтаед ва бе маҷлисҳои ҳафтаинаи қаҳвагӣ дилпурона пеш равед, пас бигӯед ҳамин тавр.
Муносибате эҷод кунед, ки ба ҳарду тараф манфиатовар бошад. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо дар посух ба мураббии худ чӣ кор карда метавонед. Агар шумо аз профессори худ дар бораи ҳикояҳои кӯтоҳи худ маслиҳати бепул гиред, пурсед, ки оё дар идора ягон технологияи илмӣ ё ёрирасон мавҷуд аст. Кӯмак ба онҳо дар насби шабакаи нави бесим як роҳи олие барои дӯстдоштанатон хоҳад буд.
- Ҳангоми пешрафти коратон, дар хотир доред, ки кӣ ва чӣ шуморо ба он ҷой овардааст. Вақте ки имконият фаро мерасад, мураббиёнеро, ки ба шумо дар роҳ кӯмак кардаанд, фаромӯш накунед.
Эҳтироми худро нишон диҳед. Бо мушовиратон дар тамос бошед, то онҳо аз пешрафти шумо огоҳ шаванд ва дар хотир доштани онҳоро барои саҳми мушаххасашон дар хотир доред. Онҳо эҳсос хоҳанд кард, ки онҳо дар соҳаи худ муфид, заруранд ва инчунин хеле хубанд.
- Мушаххас бошед. Танҳо гуфт: "Ташаккур, кӯмаки шумо хеле муфид буд!" на он қадар боварибахш хоҳад буд, ки "Ман ин рекордро дар фурӯш бори охир ба шарофати маслиҳати ибтидоии шумо гузоштам. Ташаккури зиёд!"
- Миннатдорӣ метавонад бо тӯҳфаи хурд ҳамчун ифодаи "ташаккур" расад. Тӯҳфаи хурд ба монанди буклет, як шиша шароб ё хӯроки махсуси муносиб муносиб аст.
Муносибати касбии байни шумо ва мушовиратонро ҷиддӣ бигиред. Ҷалби эмотсионалӣ бо як мушовир аксар вақт самараноктар дар мураббигӣ нахоҳад буд, хусусан бо касе, ки шумо бо ӯ кор мекунед. таблиғ