Муаллиф:
Randy Alexander
Санаи Таъсис:
27 Апрел 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Ногаҳон дубора оғоз кардани гуфтугӯ бо касе, ки ба шумо писанд аст, пас аз муддате хомӯшӣ воқеан моро нигарон мекунад, аммо роҳҳои зиёде барои пешгирӣ аз хиҷолат вуҷуд дорад.Агар шумо бо ӯ хуб муносибат накунед ё танҳо мехоҳед бо ӯ бо равиши ғайримустақим сӯҳбат кунед, шумо метавонед бо ӯ дар шабакаҳои иҷтимоӣ тамос барқарор кунед. Ё, агар шумо қаблан бо ӯ наздик будед, шумо метавонед бевосита паёми матнӣ фиристед, пас барои мулоқот ва баррасии гузашта ваъдагоҳе таъин кунед. Агар шумо бо ӯ дар чорабиниҳо вохӯред ё ҳардуи шумо як гурӯҳи дӯстони муштарак дошта бошед, шумо метавонед ҳангоми вохӯрӣ бо ӯ наздик шавед ва аз дидани ӯ хушбахт бошед ва хоҳиши гуфтугӯи бештарро тавассути забон баён кунед. забони бадан ва малакаҳои муошират.
Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Муошират тавассути васоити ахбори иҷтимоӣ
"Лайк" -ро клик кунед ё ба навиштаҳои вай шарҳ диҳед. Ин амали ғайримустақим, вале муассир аст, то масофаро кӯтоҳ кунад. Ин метавонад шуморо барангезад, ки бо ӯ сӯҳбат кунед ё метавонад ба шумо дар гуфтугӯ бо ӯ импулс пайдо кунад. Лайк мондан ё шарҳ додан ба навиштаҳои вай ӯро ба ёди шумо меорад ва ба ӯ хабар медиҳад, ки шумо то ҳол фаъолияти худро пайгирӣ мекунед.- Ҳар як навиштаеро, ки вай мефиристад "лайк" -ро зер накунед. Як ё дуеро интихоб кунед, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст ва кликҳои "лайк" бо чанд рӯз ҷудо карда мешаванд. Агар шумо якбора диққати аз ҳад зиёд ба даст оред, ба назаратон чунин менамояд, ки дар гирду атроф ғорат карда истодаед.
- На танҳо расмҳои зебои ӯро дӯст доред. Шояд ба шумо як расме писанд ояд, ки вай воқеан махсус менамояд, аммо агар ба шумо аз ҳад зиёд расмҳои зебои ӯ писанд оянд, вайро тарс ҳис мекунед. Барои мундариҷаи дигари интишоркардаи ӯ, на танҳо тасвири профили ӯро, клик кардани "лайк" -ро баррасӣ кунед.
Нашр дар шабакаҳои иҷтимоӣ. Агар шумо паёмҳои ӯро дӯст доред ё шарҳ диҳед, пас шумо ба ӯ имконият медиҳед, ки дар паёмҳои худ шарҳ диҳад. Масалан, шумо дурнамои ҷолиб ва равшанро дар бораи зиндагӣ ва одамон мубодила мекунед, аксҳои зебо ва беназире, ки гирифтаед, мефиристед ё аниматсияҳо, тасвирҳо ё иқтибосҳои хандоварро аз интернет барои интишор пайдо мекунед. бо фикр кардан, ки чаро шумо инро дӯст медоред.- Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ чиз ӯро хандовар ё ҷолиб мекунад. Шумо мундариҷаро танҳо барои ӯ намебардоред, аммо шумо бояд аз фарқияти истифодаи шабака ва шабакаи ӯ огоҳ бошед.
- Мақолаҳо ва чизеро, ки ба ӯ маъқул шудан дар бораи манфиатҳо ва тарзи истифодаи ӯ маъқул аст, нигаред. Масалан, агар вай дар бораи гурӯҳи дӯстдоштааш бисёр чизҳо нависад ва ба шумо низ писанд ояд, шумо метавонед як суруди онҳо ва ё матнро дар якҷоягӣ бо шарҳи он, ки чаро ӯ ин сурудро дӯст медорад, ҷойгир кунед.
- Ҳамеша худ бошед. Танҳо чизеро фиристед, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст ва ин як қисми кӣ будани шуморо нишон медиҳад. Шумо танҳо бо фиристодани чизе, ки қаблан ба шумо таваҷҷӯҳ надоштед, қалбакӣ ба назар мерасед.
Ба яке аз паёмҳои вай шарҳ диҳед. Шумо бояд ба зудӣ ба паёмҳое, ки вай танҳо нашр кардааст, шарҳ диҳед. Агар шумо барвақт шарҳ нависед, вай метавонад ҷавоб диҳад. Чизҳоеро ёбед, ки вай ва шумо якҷоя аз мусиқӣ, хӯрок, филмҳо ва ғайра ҳаловат мебаранд. Кӯшиш кунед, ки навиштаро таъриф кунед, савол диҳед ё дар бораи чизе, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад, шарҳ диҳед.- Масалан, агар вай дар бораи иштирок дар консертҳои мусиқӣ мубодила кунад, шумо метавонед чунин шарҳ диҳед: «Ман хеле хушбахтам, ки бо он сарояндагон вохӯрам! Чӣ тавр онҳо иҷро мекунанд? "
- Бо ин роҳ шумо эҳтимолан шарҳҳои худро пасу пеш идома хоҳед дод. Агар ин ҳолат рӯй диҳад, ба ӯ матн фиристед, ки оё мехоҳед ё сӯҳбатро идома диҳед. Ба монанди “Салом. Ман хеле шодам, ки бо шумо сӯҳбат мекунам. Шумо имрӯзҳо чӣ хел ҳастед? Шумо ягон гурӯҳҳои нав гӯш карда истодаед? Дар ин бора ба ман бигӯед ".
Вайро ба чорабинӣ тавассути Facebook ё Google+ даъват кунед. Дастур оид ба эҷоди чорабиниро дар ин ду барнома санҷед. Шумо метавонед як чорабинӣ эҷод кунед ё ӯро ба як чорабинии даъватшаванда даъват кунед. Масалан, агар шумо ба консерти мусиқие меравед, ки ба фикри шумо ӯ писанд аст, шумо метавонед ӯро ба ҳамроҳ даъват кунед. Бисёр чорабиниҳои кушод мавҷуданд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки даъватномаҳоро ба таври васеъ фиристед. Шумо метавонед ин корро тавассути рафтан ба сафҳаи рӯйдодҳо ва интихоби фиристодани даъватнома аз он саҳифа анҷом диҳед. Ё, агар шумо ва дӯстони шумо як ҷашни Ҳеллоуинро баргузор карданӣ бошед, чорабинӣ эҷод кунед ва ӯро ба ҳамроҳ даъват кунед.
- Пас аз фиристодани даъватномаи худ, паёми табрикотӣ фиристед ва чорабиниро муаррифӣ кунед. Шумо метавонед бигӯед “Салом, дӯстони ман ва ман як ҷашни Ҳеллоуинро баргузор мекунем ва ба фикри ман, бори дигар бо шумо вомехӯрем хеле хуб мешуд. Шумо барои рафтан ба он шабнишинӣ вақт доред? "
- Агар вай дар чорабинӣ иштирок карда натавонад, аз ин фурсат истифода бурда, ба ӯ паёмак фиристед. Кӯшиш кунед, ки аз ӯ бипурсед, ки аҳволаш то имрӯз чӣ гуна аст ва сӯҳбатро оғоз кунед.
Паёмҳои телефониро фиристед, паёмҳои матниро дар шабакаҳои иҷтимоӣ фиристед ё паёми электронӣ фиристед. Новобаста аз он, ки чӣ гуна шумо тамос гирифтанро интихоб мекунед, шумо метавонед бо навиштани шарҳ оғоз кунед. Бо таъриф ба ӯ паёмак фиристед, дар бораи он чизе, ки шумо дар байни шумо доред, сӯҳбат кунед ё дар бораи чизе бипурсед.
- Матнҳоеро фиристед, ки ӯро дар бораи чизе, ки ӯ кардааст ё ба даст овардааст, таъриф кунанд. Масалан, агар вай танҳо як барномаи мактабро хатм карда бошад ва ё хонаводае харида бошад, шумо паёми табрикотӣ мефиристед ва сипас аз ӯ мепурсед, ки аҳволи ӯ чанд аст?
- Дар бораи ин ду чизи умумӣ сӯҳбат кунед. Масалан, агар вай нав сайёҳӣ карда бошад ва шумо низ аз ин кор лаззат баред, ба ӯ паёмнависӣ кунед: «Ман мебинам, ки шумо ба кӯҳи Ба Ден баромадед. Чанд моҳ пеш ман низ ба он ҷо рафтам ва манзараи кӯҳ ба ман хеле писанд афтод - чӣ гуна ба қулла баромадан аст?
- Дар бораи мундариҷаи нав фиристодааш саволҳо диҳед. Шумо метавонед гӯед, ки "Ман акнун дидам, ки шумо тасвирҳои зеборо мефиристед - шумо чӣ камера гирифтед? Вай аксбардориро дӯст медорад ва ҳамеша мехоҳад дар бораи камераҳо маълумот гирад ».
Усули 2 аз 3: Ба ӯ паёмнависӣ кунед ё занг занед
Паёмҳои матнӣ фиристед, то эҳсоси наздикии қаблии шуморо бедор кунанд. Ба хотир оред, ки чӣ чиз шуморо бо ҳам нигоҳ медорад, то бубинад, ки ӯ чӣ гуна ҷавоб медиҳад. Ба наздикии худ эътимод дошта бошед ва аз он ҷо саволҳои марбутро пурсед.
- Масалан, шумо метавонед “Салом, ман танҳо бозии Хоанг Ан Гиа Лайро тамошо кардам ва ногаҳон шуморо хеле мисли ин даста пазмон шудам. Вақтҳои охир шумо чӣ хел будед? Шумо он бозиро тамошо кардед? ”
Вақте ки шумо ба ӯ паёмнависӣ мекунед, рӯирост бошед ва фаҳмонед, ки нисбати ӯ чӣ гуна муносибат доред. Шумо метавонед аз наздикии гузашта ёдовар шавед, бе шарҳ додани сабаби навиштани ӯ. Аммо, мушкилоти амиқи гузаштаро барои рафъи фарқият нагӯед.
- Шумо метавонистед бигӯед: "Салом, вақтҳои охир ман дар бораи шумо ва сӯҳбатҳои хуши мо дар тобистон фикр мекардам. Шумо имрӯзҳо чӣ хел ҳастед? "
Ба ӯ матни хандаовар ё то ҳадде гунг фиристед. Тадқиқот нишон медиҳад, ки духтарон аксар вақт писарони хандоварро мепарастанд; истифодаи юмор барои сӯҳбат бо занон ҳамеша интихоби оқилона аст. Шумо метавонед як шӯхии пештар гуфтаатонро зикр кунед ё бо додани савол шӯхӣ кунед.
- Масалан, як чизи хандаоварро ба ёд оред: "Аз он вақте ки мо он сэндвичи азимро мехӯрдем, чанд вақт аст?"
Сӯҳбатро тавассути паёмҳо идома диҳед. Пас аз он ки ин холигоҳро бартараф кардед, шумо метавонед аз вай пурсед, ки аҳволаш чӣ гуна аст ва бо эҳтиёт ҷавоб диҳед. Кӯшиш кунед, ки дарозии паём ва вақти посухро дар байни шумо мувозинат кунед. Масалан, дар як дақиқа се паёмро равон накунед, агар вай танҳо пас аз чанд соат бо як ё ду матн ҷавоб диҳад.
- Дар бораи суханони ӯ саволҳо диҳед, масалан: «Ман намедонистам, ки шумо ба тарабхонаи дигар гузаштед. Аҳсан! Кори нави шумо чӣ хел аст? ”
Пешниҳод кунед, ки барои сӯҳбат бештар вохӯред. Агар вай ба паёми шумо дӯстона ҷавоб диҳад, пурсед, ки оё ӯ шахсан мулоқот кардан мехоҳад. Вақте ки шумо бо ӯ ваъдагоҳе таъин мекунед, машғулиятеро пешниҳод кунед, ки шумо ҳам метавонед якҷоя иҷро кунед.
Эҳсоси нав эҷод кунед. Ба ҷои такрор кардани корҳое, ки ҳардуи шумо анҷом додед, чизҳои гуногунро санҷед ё ба ҷойҳои нав равед. Агар ҳардуи шумо одатан якҷоя хӯрок бихӯред, ин дафъа шумо метавонед макони дигареро интихоб кунед. Масалан, ба тарабхонаи нав равед ё дар хонаи худ хӯрок пазед. таблиғ
Усули 3 аз 3: Бо вай сӯҳбат кунед
Фикр кунед, ки дар куҷо бо ӯ вомехӯред. Шояд шумо намехоҳед корҳое ғайриоддӣ анҷом диҳед, то имкони мулоқот бо он шахсро пайдо кунед. Аммо, агар ҳардуи шумо дӯстони муштарак дошта бошед ва шумо мехоҳед ба вай наздик шавед - барои ин шумо бояд чораҳо андешед. Ё, агар шумо хоҳед, ки бо дӯстдоштаи худ дар тамос бошед, аммо шумо наметавонед хеле возеҳ бошед, бо дӯстон муошират кунед ва дар як чорабиние бошед, ки ӯ метавонад бошад.
- Шумо метавонед ба чанд дӯстатон занг зада пурсед, ки кадом чорабинӣ ё шабнишиние дар пеш аст.
- Ё, агар шумо медонед, ки вай одатан чӣ кор мекунад, шумо метавонед нақшаи ин чорабиниҳоро тартиб диҳед.
- Дӯстони худро барои дастрасӣ ба шахс истифода набаред. Масалан, вақте ки шумо бо дӯстони худ муошират мекунед, шумо вақт сарф карданро бо онҳо авлавият медонед, танҳо мулоқот бо ӯ дуюмдараҷа аст. Ҳамин тавр, агар корҳо мувофиқи чашмдошт ба амал наоянд, шумо бо дӯстони худ боз ҳам хуб мегузаред ва онҳоро хафа намекунед.
Ба салом гуфтан даст дароз кунед ва бигӯед, ки мехоҳед бо ӯ сӯҳбат кунед. Вақте ки шумо вомехӯред, фаромӯш накунед, ки ӯро бо хурсандӣ пешвоз гиред. Агар шумо ӯро аз дур бубинед, шумо табассум мекунед ва дар мавҷи дӯстона мавҷ мекунед. Агар вақти муносиб барои сӯҳбат набошад, шумо метавонед бигӯед: «Хуш омадед, ки бори дигар шуморо дидан мехоҳам! Ман хеле мехоҳам бо шумо сӯҳбат кунам. Каме истед. " Он гоҳ шумо ва ӯ кори анҷомшударо ба анҷом мерасонед, то ки шумо сӯҳбат кунед.
- Андешидани як дақиқа ба шумо кӯмак мекунад, ки ором шавед ва метавонад ба сӯҳбат ҳаяҷон бахшад.
- Пеш аз он ки ба ӯ наздик шавед ва бо ӯ сӯҳбат кунед, шумо метавонед як мавзӯи ҷолиб ё чизи дигаре пайдо кунед, то аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар хиҷолататон кӯмак кунад. Масалан, шумо метавонед дар бораи шабнишинии ҳузурдоштаатон чунин бигӯед: "Ман хеле шодам, ки ин ҳизб ҳама чизҳои ба шумо писандро дорад". Сипас, ангушти худро бо хӯрокҳои гуногун ба рӯи миз равона кунед.
Бо вай сӯҳбат кунед. Вақте ки вай вақт дорад, шумо ба ӯ наздик мешавед, то сӯҳбатро оғоз кунад. Агар шумо дар ҷое ҳастед, ки сӯҳбат кардан душвор аст, шумо метавонед пурсед: "Оё шумо мехоҳед, ки барои сӯҳбат ҷои бароҳате пайдо кунед?" Сипас, як ҷои ором ва бароҳатро интихоб кунед, то ҳардуи шумо бе тарси ташвиш нишаста сӯҳбат кунед.
Бигӯед, ки аз мулоқот бо ӯ хурсанд будед. Агар ҳардуи шумо дар гузашта душворӣ кашида бошанд, пас бо зоҳир кардани эҳсосоти мусбӣ дар бораи дубора дидор бо вай он монеаро рахна кунед. Пас аз салом гуфтан, шумо ба ӯ хабар медиҳед, ки бо табассум, тамос бо чашмон ва гуфтани “Ман шодам, ки бори дигар шуморо мебинам” гуфтанатонро хушбахт мебинед. Мусбат ва рӯирост будан ба шумо кӯмак мекунад, ки эътимод ба даст оред ва шармгинии худро дар оғози сӯҳбат бартараф кунед.
Бо эҳтиром аз ӯ пурсед. Бо имову ишора даст истифода баред, то нишон диҳед, ки дар ҳақиқат мехоҳед сӯҳбати ӯро дар бораи шумо бишнавед. Ин ба шумо ҳисси эътимод ва бароҳатӣ дар сӯҳбат бо ӯро медиҳад. Ғайр аз он, вақте ки шумо танҳо дар бораи вазъи кунунӣ мепурсед, вай худро бештар роҳат ҳис мекунад, зеро ҷамъбаст кардани ҳамаи он чизе, ки аз мулоқоти охирини шумо рӯй дод, шарҳи зиёдро талаб мекунад.
- Масалан, гуфтан: "Ман мехоҳам бидонам, ки аҳволи шумо ҳоло чӣ гуна аст".
- Ё, шумо метавонед аз гуфтан оғоз кунед, ки бори охир вай кореро ба ёд овардаед. Масалан: "Агар ман дуруст дар ёд дошта бошам, бори охир мо вохӯрдем, шумо будед ..."
- Нагузоред, ки дар бораи чизҳои шармгин ва ё ногувор дар гузашта сӯҳбат кунед. Агар сӯҳбат табиӣ бошад, шумо метавонед бо мавзӯъҳои амиқтар идома диҳед, аммо танҳо дар аввал сӯҳбатро бароҳат ва мусбат нигоҳ доред.
Дар бораи он чизе, ки вай гуфт, саволҳои бештар диҳед. Вақте ки вай дар бораи ҳаёти шумо дар вақтҳои охир сӯҳбат мекунад, шумо бодиққат нигоҳ карда, гоҳ-гоҳ ишора карда, фикри асосиро такрор мекунед ва чанд саволи ба ҳам алоқамандро гӯш мекунед. Масалан, агар вай гӯяд, ки вай як ҳафтаи душворро аз сар мегузаронад, пурсед, ки чӣ шуд.
Ҳикояҳои ҷолиберо, ки аз сар гузаронидаед, нақл кунед. Ҳикояҳои мусбат, хандовар ва ё оромро ёдовар шавед, то ба ӯ хабар диҳад, ки ҳаёти шумо вақтҳои охир чӣ гуна буд. Метавонад дар бораи мавзӯъҳое сӯҳбат кунад, ки шумо медонед, ки ӯ ба он шавқ дорад.- Масалан, агар вай омӯхтани биологияи баҳриро дӯст дошта бошад, шумо метавонед бигӯед: "Ман ба наздикӣ ба Институти океанографияи Нха Транг ташриф овардам ва инчунин барои бо марҷон дидани марҷон ба об ғаввосӣ рафтам".
- Кӯшиш кунед, ки ҳангоми гуфтугӯ ба ӯ сатҳи шабеҳи энергия ва забони баданро нишон диҳед. Масалан, агар вай бо ҳаяҷон сухан гӯяд ва аз забони бадан зиёд истифода барад, шумо метавонед бо ҳамон забони бадан ҷавоб диҳед ва аксар вақт баланд хандед. Ё, агар ба назар чунин расад, ки духтар худхоҳ аст, шумо метавонед оромтар сухан гӯед ва худро дур кунед. Аммо, ба имову ишораи вай тақлид накунед, танҳо миқдори баробари нерӯро нишон диҳед.
Кӯшиш кунед, ки бори дигар ӯро бубинед. Пас аз сӯҳбати хуби ҳардуи шумо, шумо мехоҳед бо ӯ сӯҳбат кунед ва бори дигар бо ӯ мулоқот кунед. Масалан, пас аз хандидани бароҳат ба чизе, шумо метавонед бигӯед: «Ман бо шумо сӯҳбат карданро хеле дӯст медоштам. Пагоҳ боз вомехӯрем ”.
Ба ҷавобҳои вай диққат диҳед. Агар вай аз пешниҳоди шумо ба ҳаяҷон омада бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки маълумоти тамосашро дошта бошед ва дафъаи оянда якҷоя коре кардан мехоҳед. Агар вай ба қабули пешниҳод боварӣ надошта бошад, онро тела надиҳед. Беҳтараш интизор шавед, ки вай вақте ки вақти холӣ ҳаст, шуморо огоҳ мекунад. Баъзан, шахси дигар метавонад дар лаҳза хавотир шуда, бе таваҷҷӯҳ пайдо шавад. Баъзан онҳо бо фиристодани паёми хаттӣ рад мекунанд. Аз ин рӯ, шумо кӯшиш мекунед, ки бо вай паёмак фиристед, то вазъро дарк кунад.- Масалан, агар вай гӯяд: "Ман намедонам, зеро шумо ба қарибӣ хеле банд мешавед", шумо мегуфтед, ки "хуб аст, бори дигар вомехӯрем ва бо шумо сӯҳбат мекунам, ман ҳам хушбахтам".
Пас аз вохӯрӣ паём фиристед. Агар шумо маълумоти тамосии ӯро дошта бошед ва ҳардуи шумо ба зудӣ якдигарро хоҳед дид, пас пас аз чанд рӯз ба ӯ паёмнависӣ кунед: “Хуш омадед бори охир бо шумо вомехӯрам - ман наметавонам бори дигар бо шумо мулоқот кунам. ". Агар вай қаблан бо шумо вомехӯрад ва боварӣ надошта бошад, шумо паёми доимӣ мефиристед, ки "Вақте ки шумо барои мулоқот вақт доред, ба ман хабар диҳед". Ин фишор нест ва инчунин нишон медиҳад, ки шумо мехоҳед ӯро бори дигар бубинед. таблиғ
