Чӣ гуна бояд бузург бошад

Муаллиф: Randy Alexander
Санаи Таъсис: 1 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Шири хушк ва интихоби он чӣ гуна бояд  бошад? *** Каким должно быть сухое молоко и как его выбрать?
Видео: Шири хушк ва интихоби он чӣ гуна бояд бошад? *** Каким должно быть сухое молоко и как его выбрать?

Мундариҷа

Аслан бузург будан маънои офаридани таърифро дорад. Таассурот чизе нест, ки мардум дар ин рӯзҳо худнамоӣ мекунанд. Пас, барои воқеан олӣ будан, ба шумо лозим аст, ки роҳи эҳсосоти ин эҳсоси нодирро пайдо кунед. Роҳҳои таърифу тавсиф бисёранд, аз ин рӯ фикр накунед, ки назари дигарон нисбати шумо ягона роҳи олӣ будан аст. Бузург будан ҳар рӯз аз нав муайян карда мешавад. Оё шумо метавонед дар аз нав муайян кардани он кӯмак кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Истеъдодро барои илҳом бахшидан истифода баред

  1. Инкишоф истеъдод. Ҳар қадаре ки истеъдоди шумо бошад, ба он равед. Одамоне, ки "бузург" мешаванд, вақти зиёдро барои муваффақият сарф мекунанд. Кӣ гуфт, ки бузург будан то чӣ андоза осон аст?
    • Баъзе назарияҳо нишон медиҳанд, ки пеш аз омӯхтани ҳама чиз 10 000 соат амал кардан лозим аст. Бо вуҷуди ин, ба истеъдоди барҷаста ҳатто аз 1000 соати амалия барвақттар ноил шудан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, одамони ҳақиқӣ бо истеъдоди аҷиб ва шоёни таҳсин - ба монанди Билл Гейтс, Моцарт, Феликс Земдегс - сарф карданд хеле Вақти омодагӣ ба бузург будан.
    • Ҳангоми таҷрибаи истеъдод, роҳҳои ҳавасмандкунии худро пайдо кунед. Биёед ҳадафҳои шуморо вайрон кунем. Пас аз ба даст овардани он чизе, ки мехоҳед, худро бо вақти нави холӣ, газак ё бозии видеоӣ мукофот диҳед.

  2. Намоиш истеъдод Шумо метавонед беҳтарин раққоса ё нависандаи ҷаҳон бошед, аммо шумо наметавонед дигаронро илҳом бахшед, ки шуморо қадр кунанд, агар онҳо ҳеҷ гоҳ истеъдоди шуморо надида бошанд. Аз рӯи таъриф, олӣ будан маънои исботи худро дорад, новобаста аз он ки даҳшатнок аст. Аммо, аз ҳад зиёд лоф назанед, масалан, фахр мардумро водор мекунад, ки худро сарбаланд нишон диҳед.
    • Хурд сар кунед. Кам истеъдоди инсон зуд рушд мекунад ва муваффақ мешавад. Одатан, барои рушди истеъдод вақт лозим аст. Пас биёед хурдро оғоз кунем. Кӯшиш кунед, ки худро ба кори бузург равона созед.
    • Инчунин, дар бораи "марҳилаи калонтарин" фикр кунед, ки дар он шумо истеъдоди худро нишон дода метавонед. Ҷодугар мехоҳад дар толори Вегас ҳунарнамоӣ кунад. Сароянда мехоҳад суруде дошта бошад, ки дар ҷадвали Billboard ба # 1 расад. Футболбоз мехоҳад Ҷоми ҷаҳонро ба даст орад. Натарс, вақте ки малакаҳои худро амалӣ мекунӣ, аз орзуҳои калон орзу кун. Ин як қисми ҳавасмандии шумо барои давом додан аст.

  3. Алоқа гиред. Хоҳ посухи мураббӣ, волидайн ва ё гурӯҳи семинарии шумо, гирифтани маслиҳат барои баланд бардоштани истеъдоди шумо комилан афсонавӣ аст. Боре як шоири маъруф гуфта буд: "Ҳеҷ одам ҷазира нест" (тақрибан ба тарҷума: "Як дарахт ҷавон намесозад, Се дарахт кӯҳ ҷамъ мекунанд, то кӯҳро баланд кунанд). Он чизе ки Ҷон Донне гуфтан мехоҳад, ин аст, ки шумо ба кӯмаки дигарон ниёз доред. Шумо наметавонед ҳама чизро худатон иҷро кунед.
    • Барои беҳтар кардани пешрафти худ ҳамеша бо мутахассисони дигари соҳаҳои дахлдор машварат кунед. Хоҳиши бузург будан бевосита бо беҳтарин иродаи нек барои рушди истеъдод алоқаманд аст. Масалан, аз ҷодугарон кӯмак пурсед; актёрони дигарро ба омӯхтани ҳунар нақл кунед; Барои рушди малакаи худ ба клуби футбол ҳамроҳ шавед.

  4. Мураббӣ гиред. Мушовир дар ин соҳа ботаҷриба аст ва омода аст ба шумо барои рушди истеъдоди худ маслиҳат ва роҳнамоӣ диҳад. Доштани роҳнамо барои онҳое, ки мехоҳанд бо истеъдод бузург буданро талаб кунанд; Менторон ба онҳо дар коркарди фикру мулоҳизаҳо, ба даст овардани имкониятҳои нав барои нишон додани истеъдодҳо ва муошират бо дигарон, ки метавонанд минбаъд низ онҳоро дастгирӣ кунанд, кӯмак мерасонанд.
    • Бо одамоне, ки метавонанд мураббӣ шаванд, тамос гиред. Шумо метавонед бигӯед: "Умедворам, ки ман аз беҳтарин футболбозони ҷаҳон дар бораи Симфонияи рақами 2. Чайковский маслиҳат мегирам. Ман ҳама кумакҳоро қадр мекунам!"
    • Дарк кунед, ки дигарон ба ҳайси мураббӣ чӣ ба даст меоранд. Менторинг муносибатҳои яктарафа нест, коршиносонро наврасонро дар бораи чӣ гуна коре таълим медиҳад. Менторон аз дастгирии муваффақияти шумо арзиш ва шодмонӣ мегиранд ва ба шумо кӯмак мерасонанд, ки шахси инфиродӣ ва касбӣ шавед. Ин чизи муҳим аст!
    • Мушовирро эҳтиром кунед. Шояд шумо фикр кунед, ки маслиҳати мушовир каме хомӯш аст, аммо пеш аз коҳиш онро санҷед. Бесабаб нест, ки онҳо мутахассисанд, на шумо. Бо назардошти маслиҳатҳояшон онҳоро эҳтиром кунед.
  5. Аз нокомӣ дарс гиред. Вақте ки шумо истеъдодро инкишоф медиҳед, шумо баъзан нокомиро ҳис мекунед. Нокомӣ чизе аст, ки ҳар кас онро хоҳад дошт. Бисёр одамон ҳангоми нокомӣ таслим мешаванд. Агар шумо хоҳед, ки олӣ бошед, чӣ кор хоҳед кард, қиём кунед, гузаштаро раҳо кунед, аз хатогиҳоятон сабақ гиред ва рӯҳафтода нашавед.
    • Аз нафс даст кашед. Ин на танҳо барои рафъи хатогиҳои худ осонтар хоҳад кард, балки инчунин ба шумо дар инкишоф додани муносибати бахшандатар ва фурӯтанона кӯмак хоҳад кард. Аксарият чунин мешуморанд, ки касе, ки бузургӣ зоҳир мекунад, вале фурӯтан аст, «махсусан олиҷаноб» аст.
    таблиғ

Усули 2 аз 3: шахсиятро барои илҳом бахшидан истифода баред

  1. Хандовар бошед. Ба истиснои скептикҳои серталаб, тақрибан ҳама шахсонеро дӯст медоранд, ки онҳоро хандонанд. Барои ҳамин, ҳисси юмор барои бузург будан хеле муҳим аст. Қисми хуб ва бади мазҳака дар он аст, ки танҳо як роҳи хандидани он вуҷуд надорад. Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед бо худ будан назари худро оид ба юмор инкишоф диҳед, аммо ин маънои онро низ дорад, ки дар ҳақиқат хандаовар будан «роҳнамо» нест.
    • Ба воситаи суханон юмор нишон диҳед. Бозӣ кардан дар калима роҳи олие барои хандаовар будан аст, зеро мо ҳамеша калимаҳоро истифода мебарем. Мисолҳои зеринро дида мебароем:
      • "Баъзеҳо ба куҷое, ки раванд, дигарон хушбахтӣ меоранд." - Оскар Уайлд.
      • "Мардон аҳёнан аз айнакҳо бартарӣ доранд." - Дороти Паркер.
    • Барои хандидан аз мазҳакаи ҷисмонӣ истифода баред. Комедияи ҷисмонӣ метавонад пародияҳои маъмул, пантомима ё ҳайфро дар бар гирад. Якеро интихоб кунед ва онро ба реҷаи мазҳакавии худ дохил кунед.
    • Ҳикояҳои ҷолиб нақл кунед. Мо аксар вақт чунин мешуморем, ки гӯяндагони хуби мазҳака хандоваранд, зеро мо дӯст доштани шунидани ҳикояҳоро дорем. Одамон ба ҳикояҳо ниёз доранд, аз ин рӯ ба мо касе маъқул аст, ки ҳикоя карда тавонад. Асосҳои ҳикояро омӯзед, то шуморо беҳтар аз ҳозира беҳтар созад.
  2. Шудан хатарнок. Таваккал кардан маънои ба табдили саёҳат табдил додани имкониятҳои ҳамарӯзаро дорад. Дар хотир доред, ки барои саёҳатпарвар будан шумо набояд Индиана Ҷонс бошед; баъзан танҳо ба омодагӣ рафтан дар роҳи холӣ лозим аст.
    • Сафар ба ҷойҳои нав ва ҷолиб. Сафар кардан маънои сарф кардани пули зиёд ё беҳуда сарф кардани вақтро надорад. Кӯшиш кунед, ки ба ҷое наздик шавед, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар он ҷо набудаед. Шумо ҷойҳои навро меомӯзед, таҷрибаҳои нав ба даст меоред ва имконият пайдо мекунед, ки дар он ҷо ҳамаро то чӣ андоза бузург буданатон бовар кунонед.
    • Дар бораи чизҳои ғайричашмдошт маълумот гиред. Моҷароҷӯ будан инчунин маънои оғози корро дорад сафар дар назар. Акнун ин садо бесарусомон аст, аммо комилан дуруст. Одамони аҷибтарин дар ҷаҳон ҳам дар зеҳни худ ба ҷойҳои нав, ҷолиб ва дур сафар мекунанд ва воқеан ба он ҷо пой мегузоранд.
    • Натарс, ба муқобили издиҳом муқобилат кун, агар ин чизест, ки шумо мехоҳед кунед. Баъзан, шахси бузурге бо пайравӣ аз қалби худ ва ҳатто дар муқобили маслиҳати дигарон худ ба худ таваккал мекунад. Бо чӣ коре таваккал кунед дӯст мехоҳанд, на он чиро, ки дигарон аз ту мехоҳанд.
  3. Аҷоиботи ботинии худро кашф кунед. Беҳтарин одамон ҳатто аз бузургии худ огоҳ нестанд. Онҳо танҳо худашон ҳастанд, бе андеша аз ҳад зиёд. Бузургӣ бояд аз кӣ будани шумо ба даст ояд. Шумо онро маҷбур карда наметавонед.
    • Кӯшиш кунед, ки ба "аъло будан" диққат надиҳед. Ба ҷои ин, диққататонро ба он чизҳое ки бузург месозанд, масалан, таҳияи роҳҳои ба биодизел табдил додани маводҳои такрорӣ ё омӯзиши бозии хоккейи ях. Ҳамин тавр, одамон пеш аз он ки вақти тааҷҷуб пайдо кунанд, аз он ки шумо чӣ қадар бузургед, мутаассир хоҳанд шуд.
  4. Хусусиятҳои аҷиби худро тавассути услуб нишон диҳед. Тарзи худро инкишоф диҳед. Ба як услубе тақлид накунед, ки ба назари шумо модӣ бошад; Бо эътимод доштан услуби худро эҷод кунед ва ҳеҷ гоҳ фикр накунед, ки дигарон дар ин бора чӣ мегӯянд.
    • Лавозимоти брендеро интихоб кунед, ки ҳама шуморо баробари диданаш мешиносанд. Истифода баред, аммо аз ҳад нагузаронед. Ба шарҳҳои дигарон эътибор надиҳед (шояд онҳо ҳасад мебаранд ё ноамнанд) ва бо боварӣ пӯшед.
    • Баъзан, ягон услуб тасдиқ нест. Баъзе одамон воқеан ба мӯд, либос ё лавозимот парво надоранд. Онҳо чунин мешуморанд, зеро ба чизҳои дигар дилсӯзанд. Агар шумо ин гуна шахс бошед, бо набудани услуб роҳат кунед. Дигаронро маҳкум накунед, зеро онҳо барои либос вақти бештар сарф мекунанд.
  5. Як шахсияти хушҳолона дошта бошед. Шахсияти шумо бештар дар бораи кӣ будани шумо назар ба намуди зоҳирӣ ва ё намуди зоҳирӣ ҳарф мезанад, ҳатто агар онҳо муҳим бошанд. Меҳрубон, фаҳмиш, дӯстона, бахшанда ва меҳрубон бошед (ҳам дар дохил ва ҳам дар берун). Бисёриҳо шахси бадхоҳ, худхоҳ, бадхоҳ ва дилгирро дӯст намедоранд.
    • Инҳоянд чанд хислате, ки одамон аксар вақт онҳоро "олӣ" мешуморанд:
      • Бахшидан / ростқавлӣ. Шумо ба ҳар коре, ки оғоз мекунед, бениҳоят содиқед ва аз таҳти дил бахшиш пурсед.
      • Боэътимод. Вақте ки дигарон ба шумо ниёз доранд, ба шумо эътимод доранд, новобаста аз сабаб.
      • Меҳрубонӣ / саховатмандӣ. Шумо метавонед ҷомаи худро бидиҳед, агар тавонед ва агар он каси дигарро шод кунад.
      • Шӯҳратпараст. Ҳатто агар ҳадафи шумо калон бошад ҳам, шумо ҳеҷ гоҳ барои муваффақ шудан ба касе қадам намезанед.
      • Бинише доред. Шумо биниши васеъ доред; шумо медонед, ки чизҳои оддии зиндагӣ - дӯстон, оила, муҳаббат, саломатӣ - аксар вақт сабукфикрона қабул карда мешаванд.
      • Принсип дошта бошед. Шумо медонед, ки ба чӣ боварӣ доред ва барои нигоҳ доштани он сабаби хуб доред.
    таблиғ

Усули 3 аз 3: Бидеҳ, то мафтунро рӯҳбаланд созед

  1. Барои кӯдакони хурдсол намунаи беҳтарин бошед. Шумо метавонед бо роҳҳои гуногун илҳомбахш бошед. Аммо, инро ба назар гиред: агар шумо қарор кардед, ки ба кӯдакон кӯмак расонед, боварӣ ҳосил кунед, ки барои ин як сабаби хуб доред. Кумак кардан ба фарзандатон танҳо барои он, ки шумо мехоҳед бузург бошед, ба кӯдак кӯмак кардан аст, зеро шумо мехоҳед, ки дигарон шуморо дӯст доранд, на барои он ки шумо солим бошед.
    • Муаллими ихтиёрӣ бошед. Ба кӯдакони хурдсол чӣ гуна хондан, чӣ гуна масъалаҳои асосии математика ё чӣ гуна машқ карданро омӯзед. Сабр кунед ва дар хотир доред, ки на ҳама кӯдакон ҳамин тавр меомӯзанд!
    • Инструктори кӯдак бошед. Ба мисли шумо, кӯдакон ба мураббӣ ниёз доранд. Кӯдакон мехоҳанд маълумоти боэътимод дар бораи муносибатҳо, маводи мухаддир, мансаб ва зиндагӣ. Шумо метавонед як мураббии фарзанди ба шумо писандида гардад.
    • Вақтро сарф кунед. Агар шумо хушрафтор, мусбат, масъулиятшинос ва баркамол бошед, фарзандатон дӯст доштани шуморо бо шумо дӯст медорад. Барои он ки дар назди фарзандатон бузург бошед, шумо набояд заҳмат кашед. Якчанд вақтро бо фарзандатон гузаронед, ва шумо мефаҳмед, ки овезонкунӣ низ шавқовар аст.
  2. Ба сиёсат ҳамроҳ шавед. Мо чанд маротиба дар бораи сиёсат сӯҳбат мекунем? Ҳар вақт. Барои тағир додани он одатан мо чӣ кор мекунем? Бисёр не. Давидан як роҳи олии фарқият дар ҷомеаи худ бо шубҳаи мағзҳои сиёсии шумост. Илова бар ин, воқеан кӣ ҷуръат мекунад, ки ширкат варзад? Ин аҷиб буд!
    • Агар шумо ҷавон бошед, ба гурӯҳи донишҷӯён ҳамроҳ шавед. Он ба андозаи шӯрои шаҳр ё шӯрои ҳукумат калон набуд, аммо барои ҳама атрофиён он қадр муҳим буд. Чӣ қадаре ки бештар иштирок кунед, ҳамон қадар бештар худро кашф хоҳед кард.
  3. Ба касе кӯмак кунед, ки аз шумо камтар хушбахттар бошад. Ҷавобгарии қонуние нест, ки шуморо ба корҳои хайрия маҷбур кунад, аммо шояд ин масъулияти маънавӣ бошад. Агар касе дар ҳаёти шумо ба шумо кӯмак расонад ё шумо ба принсипҳои зиндагӣ боварӣ доред, ба дигарон кӯмак расонед. Онҳое, ки хушбахт нестанд, дастгирӣ кунед.
    • Бо гурӯҳҳои динии маҳаллӣ пайваст шавед. Агар шумо узви ҷомеаи динӣ бошед, дар калисо аз дигарон пурсед, ки онҳо чӣ гуна садақа доданро медонанд. Одатан, калисоҳо барномаҳо ё иттилооте доранд, ки одамон метавонанд самараноктар кӯмак расонанд.
    • Дар бораи додани қарзҳои хурд фикр кунед. Қарзи хурд ин як миқдори ками пул аст (масалан 500 000 вон), ки ба каси дигаре қарз медиҳед. Гирандагони қарз аксар вақт аз кишварҳои хеле камбизоат меоянд; Онҳо ин пулро барои сохтани беморхонаҳо, мактабҳо, генераторҳо ё хоҷагиҳои деҳқонӣ сарф мекунанд. Пас аз гирифтани қарз, шумо пулатонро бармегардонед. Ин як роҳи олие барои фарқ кардани ҷаҳон аст.
    • Амали тасодуфӣ кунед. Дарро кушода нигоҳ доред, то ба касе, ки дар гирифтани автобус мушкилӣ мекашад; Боқимондаи хӯроки нисфирӯзиро ба шахси бесарпаноҳ диҳед, ба ҳамкорон гӯед, ки шумо меҳнати онҳоро қадр мекунед. Ин амалҳои хурди меҳрубон барои иҷро кардани нерӯ ва захираҳо сарф намекунанд, аммо таъсири бузурге доранд.
  4. Коре кунед, ки ба он боварӣ дошта бошед. Шумо ба чӣ бовар доред? Оё шумо ба ҳуқуқи ҳайвонот бовар доред? Ба созмони ҳифзи ҳуқуқи ҳайвонот (PETA) ё чизи ба ин монанд ҳамроҳ шавед. Оё шумо ба мубориза бо гармшавии глобалӣ бовар доред? Биёед роҳҳои ҳалли энержии сабзро биомӯзем. Оё шумо ба дониши ибтидоии молиявӣ боварӣ доред? Ба иқтисодиёти партизанӣ диққат диҳед. Новобаста аз он ки шумо ба чӣ боварӣ доред, олӣ будан ба ҷаҳон сабабҳои амалро фароҳам меорад. таблиғ

Маслиҳат

  • Бузург будан метавонад аз дониши шумо барояд. Дигарон барои дониши васеъ дар бораи ҳама гуна чизҳои ҷолиб ба назди шумо меоянд.
  • Бузург аст, вақте ки шумо ба худ содиқона зиндагӣ мекунед ва ба худ эътимод доред. Кӯшиш кунед, ки чизи нав ва эҷодӣ!
  • Бо забони хориҷӣ гап заданро омӯзед. Мардум ба онҳое, ки кореро карда наметавонанд, қадр мекунанд.
  • Ба андешаҳои худ пайравӣ кунед; Ҳама шуморо эҳтиром хоҳанд кард. Шумо фикри аҷибе доред? Онро ба воқеият табдил диҳед.
  • Дар хотир доред, ки баъзеҳо мегӯянд, ки аз шумо нафрат доранд, аммо нагузоред, ки ин ба шумо халал расонад, шояд танҳо ба хотири рашк кардан.
  • Хавотир нашав. Мардум дар аввал шуморо танқид мекунанд, аммо пас қадри шуморо хоҳанд донист.
  • Барои воқеӣ зиндагӣ кунед, на бо хоҳиши дигарон зиндагӣ кунед. Ба ибораи дигар, бузург будан барои он, ки шумо мехоҳед, на барои он, ки шумо ҳис мекунед, ки шумо бояд бо дигарон олӣ бошед.
  • Эйнштейн, Сюзан Б.Энтони, Суҷурнер Ҳақ, Баки Фуллер ва дигар бузургони бузург ҳама бузурганд, аммо онҳо бисёр чизҳои дар боло номбаршударо надоранд. Чизе ёбед, ки аз он лаззат баред, онро хуб анҷом диҳед ва шумо олиҷаноб хоҳед буд.
  • Машҳур шавед.Вақте ки шумо ба одамон бениҳоят меҳрубон мешавед ва масъулиятро ба дӯш мегиред, ҳама чиз хеле осон хоҳад буд. Пешво бошед, аммо ҳамеша ҳама чизро дар атрофи худ назорат накунед.
  • Барои олӣ шудан ба шумо хомӯшӣ ва хатарнок лозим нест! Истеъмоли дору ва нӯшокиҳои спиртӣ шуморо олӣ намекунад. Агар шумо ҳадди аққал якчанд идея дошта бошед ва бо омодагӣ мехоҳед чизи наверо санҷед, шумо инро карда метавонед!

Огоҳӣ

  • То чӣ андоза бузург будани худро аз ҳад нагузаронед. Агар шумо кофӣ олӣ бошед, одамон хоҳанд дид.
  • Кӯшиш накунед, ки каси дигаре шавед, зеро гарчанде ки дигарон ба шумо писанд омадаанд, шумо шояд эҳтироми худро гум кунед, ки бадтар мешавад. Аммо, шумо метавонед ба корҳои нав шурӯъ кунед ё афзалиятҳои худро тағир диҳед.
  • Ба одамони дигар бисёр чизҳои ройгон надиҳед, вагарна онҳо танҳо фикр мекунанд, ки шумо барои додани онҳо олӣ ҳастед. Ин дуруст нест.
  • Корҳои аблаҳона накунед. Бузург будан ҳатман маънои ягон кори хатарнокро надорад, алахусус агар он одамони дигарро дар бар гирад ва онҳо намехоҳанд.
  • Ҳеҷ гоҳ ба касе, ки бо ҳама маъруф аст, тақлид накунед. Худат бош!