Роҳҳои интиқом аз касе

Муаллиф: Lewis Jackson
Санаи Таъсис: 14 Май 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
ҲОҶИ МИРЗО ДАР БОРАИ ДУЗДИИ ҶИНҲО АЗ ХОНАИ МАРДУМИ МУСАЛМОН ВА МУЛОҲОИ ҶИНХОНИ АРСИКОЛА СНИКЕРС ХУР
Видео: ҲОҶИ МИРЗО ДАР БОРАИ ДУЗДИИ ҶИНҲО АЗ ХОНАИ МАРДУМИ МУСАЛМОН ВА МУЛОҲОИ ҶИНХОНИ АРСИКОЛА СНИКЕРС ХУР

Мундариҷа

Клингонс мақол дорад: "Интиқом беҳтарин ғизоест, ки ҳангоми хунук хӯрдан". Агар касе ягон вақт коре ба дараҷае бад, нафратовар ва зишт карда бошад, ки шумо ҷуз интиқом гирифтан чораи дигаре надоред. Интихоби усули оғоз кардан душвор буда метавонад. Бисёр нақшаҳои маккоронае, ки шумо интихоб карда метавонед: интиқоми ғайримустақим, интиқоми мустақим ва интиқоми бадтарин. Чӣ тавр бояд интихоб кард? wikiHow кӯмак карда метавонад. Барои маълумоти иловагӣ ба қадами 1 нигаред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Интиқоми ғайримустақим

  1. Он шахсро нодида гиред. Баъзан ҳеҷ коре накардан роҳи беҳтарини интиқом аз зӯргӯёне ё зӯроварони худ аст, ки мехоҳанд "туро бад зананд". Агар шумо ҳамеша онҳоро пайравӣ кунед, онҳоро хомӯш кунед ва ба онҳо хашмгин шавед. Шумо ба онҳо имкони ба даст овардани бартариро фароҳам овардаед ва шумо исбот мекунед, ки ба ин сазовори он ҳастед, бо таваҷҷӯҳ ба онҳо ва аз ҳаёти худ дур кардани онҳо, онҳо вуҷуд надоранд. Ҳама чиз тамом шуд ва онҳо оҳиста ба фаромӯшӣ хоҳанд рафт.
    • Сарфи назар кардани он инчунин метавонад хашм ё эҳсоси бартарӣ ба бор орад. Ин усул алалхусус самарабахш аст, агар шахсе, ки шумо мехоҳед аз ӯ интиқом гиред, аксар вақт кӯшиш мекунад, ки шуморо дар назди дигарон тӯҳмат кунад, масалан, бародарон, авбошони мактабӣ ё ҳамкоронатон зуд-зуд гап зананд. бад ту.

  2. Бо зиндагии худ идома диҳед. "Зиндагии хубтарин роҳи интиқом аст." Чунин амал кунед, ки гӯё ташвиқи онҳо ба шумо таъсир намекунад. Барои худ монеаҳо эҷод кунед ва бо ҳаёти ҳаррӯзаи худ идома диҳед. Ҳатто агар шумо бо сабаби онҳо ба вазъияти душвор дучор шуда бошед ҳам, саратонро баланд кунед ва нагузоред, ки зарари ба шумо расонидаро бубинанд. Ширинтарин интиқом ин дар бораи идома додани зиндагии худ ва ҳатто беҳтар аз он бачаест, ки туро озор додааст.
    • Агар шумо ҳар рӯз он шахсро дидан лозим оед, дар бораи ҳикояҳои аҷоиби худ нақл кунед, ки ба онҳо нақл карданӣ ҳастед, то нишон диҳед, ки шумо то чӣ андоза хуб зиндагӣ мекунед ва зиндагии шумо то чӣ андоза аҷиб аст. Чӣ хел шуд, ки. Агар касе шуморо дар ҷои кор ё мактаб бадном кунад, дар бораи истироҳати олие, ки шумо бо як гурӯҳи дӯстони ҷолиб сафар кардед ё дар бораи сайри велосипедроние, ки шумо рафта будед, сӯҳбат кунед. .

  3. Он шахсро дар шабакаҳои иҷтимоӣ бандед. Агар касе шуморо дар Фейсбук таҳрик кунад, ё аксар вақт бо твитҳо ё расмҳое, ки шуморо дар Инстаграм асабонӣ мекунанд, камин мегирад, онҳоро дар ҳаёти худ нигоҳ надоред. Бо онҳо ошно шавед (дӯст надоред), онҳоро зеркашӣ кунед ва онҳоро бастед (бастан). Нагузоред, ки ин амалҳои хурд шуморо ба мушкилоти бузурге табдил диҳанд. Ҳамин тавр, хотираҳои аксҳои лофзанӣ ва озори он шахс бо собиқатон зуд ба фаромӯшӣ мекашанд.
    • Шумо метавонед ба осонӣ ба ҷангҳои онлайн, мубодилаи паёмҳои девории васоити ахбори иҷтимоӣ ва мубоҳисаи тарзи сӯҳбати оммавӣ ҷалб шавед. То ҳадди имкон аз ин амалҳо худдорӣ кунед. Ҳамааш рӯй дод ва шумо ҳеҷ сабабе надоред, ки худро бо шармгоҳи оммавӣ бо касе, ки ба вақти шумо арзанда нест, шарманда кунед.

  4. Ҳангоми зарурат ба шахс кӯмак накунед. Ин дар шароити корӣ ё дар ҳама ҳолатҳое, ки дар он шумо зуд-зуд барои самимона кӯмак кардан ё кӯшиши иҷрои кори худ танқид хоҳед кард, хеле хуб кор мекунад. Бигзор онҳо бифаҳманд, ки шумо то чӣ андоза ба онҳо кӯмак кардан муҳимед. Онҳо аз мушкилот огоҳ хоҳанд буд.
    • Агар шумо дар синф дар ягон лоиҳаи гурӯҳӣ кор карда бошед ва одамон кӯшишҳои шуморо масхара кунанд, худро аз гурӯҳ ҷудо кунед ва мустақилона кор кунед. Вақте ки мӯҳлати супоридан фаро расид, ба муаллиматон хабар диҳед, ки гурӯҳ тасмим гирифтааст, ки шуморо дастгирӣ накунад.
    • Агар хоҳар, ҳамҳуҷраатон ё шарики шумо аз кӯшишҳои шумо барои кӯмак дар корҳои хонагӣ интиқод кунанд, шустани либос ё шустани зарфҳоро бас кунед ва ба онҳо бигӯед, ки онҳо метавонанд коре кунанд. Ин барои шумо, агар шумо хоҳед.
    таблиғ

Қисми 2 аз 3: Амали мустақим

  1. Агар вазъ ҷиддӣ шавад, андешидани чораҳои қонуниро баррасӣ кунед. Бигзор мақомот парвандаҳоеро баррасӣ кунанд, ки шумо қурбонии шиканҷаи ҷисмонӣ ва рӯҳӣ бошед. Ёддоштҳоятонро нигоҳ доред ва рӯйхати хронологии ҳамаи воқеаҳои рӯйдодаро тартиб диҳед ва дар бораи парвандаҳо сӯҳбат кунед.
    • Агар касе мошини шуморо қарз гирифта, онро вайрон кунад ё бе пардохти шумо қарз гирад, сабти муфассали ҳодисаро нигоҳ доред. Квитансияҳо, ваъдаҳои дастнавис, почтаи электронӣ ва ғайраро нигоҳ доред. ва сӯҳбатҳо ва мубодилаи байни шумо ва шахсро софдилона ба назар гиред. Сипас ба адвокат ё полис муроҷиат кунед ва дар бораи дархости ҳабс ё ҷазо барои дуздӣ, азхудкунӣ, харобкорӣ, таъқиб, иваз ва тӯҳмат машварат кунед.
    • Ҳамеша фаромӯш накунед, ки интиқомро қонунӣ гиред. Агар шумо хоҳед, ки аз касе интиқом гиред, аз ҳад нагузаред. Амалҳои ғайриқонуние, ки шуморо ба зиндон мебаранд ва ба дигарон зарар мерасонанд, ба шумо дар ҳалли мушкилот кумак нахоҳанд кард. Амалҳои худро ҳамеша дар доираи қонунҳо ва ҳудуди виҷдон нигоҳ доред. Дуздии почтаи ягон каси дигар метавонад дар лаҳзаи иҷро кардани он хеле ҷолиб бошад, аммо ин ҳам ғайриқонунӣ аст. Оё меарзад? Дар ҳақиқат ба он арзанда нест.
  2. Онҳоро хору залил кун. Агар онҳо қасдан ба шумо зарар расонанд, худро аз изҳори фикрҳои худ дар атрофи худ боздоред. Ақлҳои худро барои шарҳҳо дар бораи муносибати онҳо ё рафтори бемаданияти онҳо истифода баред. Бевосита онҳоро таҳқир кунед.
    • Эҳтиёт шав. Нодуруст ё бад будан маънои онро дорад, ки шумо худро ба ҷои онҳо гузоштед. Ва ин метавонад хеле хаста бошад, агар шумо бояд доимо мушоҳида ва роҳҳои танқиди онҳоро ёбед. Ғайр аз он, онҳо бо шумо низ ҳамин тавр рафтор мекунанд ва амалҳои шумо метавонанд натиҷаи баръакс диҳанд ва дар натиҷа интиқом ба "доираи ҳалокатовар" ва инчунин интиқоми Ҳетфилд табдил хоҳад ёфт - ва- Маккой.
  3. Онҳоро бизанед.
    • Агар касе шуморо бо паҳн кардани овозаҳои бардурӯғ дар бораи шумо суст карданӣ шавад, то шумо мансаби баландеро ба даст наоред, то ҳадди имкон саъй кунед, то дар семоҳаи оянда ин таблиғро ба даст оред. мувофиқи. Меҳнат карда, худро аз он шахс нигоҳ доред, то даме ки роҳбарият дарк кунад, ки ин танҳо як овоза аст ва шумо шахсе ҳастед, ки сазовори он ҳастед. Дар ҳама ҳолатҳо сазовори худ бошед.
  4. Саъйи онҳоро суст карда истодааст. Вазъиятеро эҷод кунед, ки дар он нафаре, ки ба шумо зарар мерасонад, беадаб, номуташаккил ё ҳамоҳангшуда ба назар мерасад. Ҳадафи худро нишон надиҳед, ки мехоҳед ба онҳо осеб расонед, то ҳадди имкон хомӯш ва нозук бошед, тӯъмаи худро тамошо кунед, то шумо заъфро дарк кунед ё “ роҳи онҳо. Аз бартарии худ истифода баред. Онҳо метавонанд ҳама чиз бошанд: кор, шӯхӣ, нишаст, мошин, дафтар, утоқ, дар ва ҳатто одамони атроф. Вақте ки вақташ мерасад, амал кунед.
    • Агар душмани шумо аксар вақт дар вақти хӯроки нисфирӯзӣ ё дар синф аз муваффақиятҳои худ лоф занад, онҳоро бо назорати сӯҳбат мағлуб кунед. Нагузоред, ки онҳо имкони сухан гӯянд.
    • Агар душмани шумо мисли Гвинет Пэлтроу амал кунад ва аз ман беҳтар аз шумо ҳаракат кунад, хатоҳо ва нокомиҳои онҳоро бигиред ва дар ҷои аввал гузоред. Вақте ки экологи девонавори хобгоҳи шумо аз глютен пиёлаи пластикиро истифода мебарад, ба ӯ бигӯед: "Ба ман хеле душвор аст, ки шумо ҳамеша ба Замин шавқ дошта бошед." .
  5. Барои мағлуб кардани онҳо аз меҳрубонӣ истифода баред. Усули беҳтарини иваз кардани кӯшиши харобиовари касе иборат аз он аст, ки нисбат ба онҳо аз ҳад зиёд меҳрубонона рафтор кунед ва мехоҳед гузаштаро фаромӯш кунед ва ба зиндагии онҳо халал расонед ва доимо маслиҳат диҳед, кӯмак ва ҳалли онҳо. Озурда бошед. Ҳар дафъае, ки онҳо мехоҳанд танҳо бошанд, дахолат кунед. Ҳар боре ки онҳо мехоҳанд барои худ тасмим бигиранд, барои онҳо тасмим бигиред. Ҳар боре ки онҳо қарор қабул карданд, онро шарҳ диҳед ва дар бораи натиҷаҳои даҳшатнок изҳори назарҳои манфӣ кунед, қарорҳои онҳо онҳоро ба бор меоранд. Ин усули шиканҷаи равонӣ онҳоро ба иштибоҳ меандозад ва ба онҳо эҳсоси нокомӣ меорад. таблиғ

Қисми 3 аз 3: "Бозии ифлос"

  1. Тасмим гиред, ки худро ба сатҳи онҳо паст кунед. Паст кардани худамон ва ифлосбозӣ қарори оқилона нест, аммо баъзан имкониятҳо он қадар зиёданд, ки мо наметавонем аз онҳо гузарем. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама гуна фиребгарӣ ё қаллобӣ, ки шумо ба нақша гирифтаед, танҳо бо мақсади таҳрик додани онҳо аст, ҳеҷ гоҳ аз найрангҳои ғайриқонунӣ истифода набаред ё эҳтимолан ба онҳо зарар расонед. тарафи ҷисмонӣ. Баркамол бошед, ҳатто вақте ки шумо мисли кӯдак амал мекунед.
    • Дар хотир доред, ки амали "tit for tat" танҳо вақти бештарро аз рафтан бо ҳаётатон ва сарфи назар кардани ҳама чиз сарф хоҳад кард. Ин усули бозии ифлоси онҳост ва шумо метавонед аз онҳо интиқом гиред. Шуморо огоҳ карданд.
  2. Ба онҳо мактубҳо, зангҳои телефон ё паёмҳои матнии беном фиристед. Агар шахс ба зангҳои доимии телефонӣ дар бораи хати доимоамалкунандаи Grammar (ё чизи дағалона) тоб орад, онҳо он қадар дилгиркунанда хоҳанд буд, ки бояд рақами телефон ё суроғаи худро иваз кунанд. танҳо почтаи электронӣ.
    • Маълумоти тамосии онҳоро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ ҷойгир кунед, шумо ҳатто метавонед плакатҳои хандаовар эҷод кунед ва онҳоро дар паноҳгоҳҳои автобус, ҳоҷатхонаҳои ҷамъиятӣ, майхонаҳо ва дигар ҷойҳои бад овезед. . Ба онҳо як лақаби ҳайратангез "дода мешавад".
  3. Ба онҳо тӯҳфаи нафратангезе бигузоред. Асримон ва дигар ҷонварони баҳрӣ, вақте ки пӯсидаанд, бӯи баде хоҳанд дошт. Дар мизи корӣ, ҷевонҳо ё дар фарши мошин пинҳон кардани якчанд майгу сармозада ба онҳо бомбаи бадбӯйро барои чанд рӯз медиҳад. Онҳо ошуфта ва дилбеҳузур хоҳанд шуд ва ин ҳатто метавонад дигар ҷонварон ё сагҳоро ба ҷустуҷӯи газакҳо ҷалб кунад.
  4. Онҳоро дар назди мардум бадном кунед. Молҳои носолимро фармоиш диҳед ва дар вақти лозимӣ ба душмани худ фиристед. Филми навтарини "сиёҳ" ё маҷмӯи VHS Creation Science DVD-ро фармоиш диҳед ва ба шахс дар ширкат ҳангоми ширкат дар мулоқот ё лаҳзаи муҳим фармоиш диҳед. дигар. Рақами ҳуҷраи ширкатро пинҳон кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки молфиристон пеш аз пайдо кардани душмани худ барои расонидан аз бисёр одамон мепурсад.
  5. Онҳоро тарсонед. Ба онҳо тӯҳфаи зебое фиристед, аммо аз ҷониби як шахси даҳшатнок ё ҷанҷолӣ меояд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо фармоишро аз номи шахси номаълум даъват мекунед ва онро бо пули нақд пардохт мекунед, бинобар ин вақте ки душмани шумо гулдастае мегирад, ки дар он «Ҳавлии хонаи шумо. Суроғаи кӯчаи Смит, 123 барои ман ҷои хеле бароҳат аст, ки шаб хоб кунам "ё чизи даҳшатноктаре доранд, онҳо ба вохима меафтанд.
    • Хуб аст, ки каме воҳимаангез бошед, аммо аз ҳад зиёд эксцентрикӣ нашавед. Дарвоқеъ дар ҳавлии онҳо нахобед ва ё ягон амали ғайриқонунии дигар накунед.
    • Шумо метавонед аз лабсурхкунӣ барои навиштани калимаҳои "Люсифер боло аст" дар шишаи худ истифода баред, ё дар назди хонаи онҳо як блок санги бо усули готикӣ ҷойгиршударо гузоред. Лӯхтаки вудуи дахшатнокро бо сураташон дар болои худ созед ва дар қуттии почтаи худ гузоред. Пас аз он ки ба онҳо хобҳои воқеӣ дидед, рӯзи дигар аз набудани онҳо дар кор лаззат баред.
  6. Аз ҳудуди таъқиб ва фиреб огоҳ бошед. Агар шумо хоҳед, ки касеро барои қасос гирифтан мехоҳед, ором бошед.Таъқиб бо истифодаи амалҳои номатлуб, таҳқир ва дигар усулҳои таҳдид ғайриқонунӣ аст. Аз ҳад нагузаред.
    • "Одам вақте дараҷаи таъқиботро содир мекунад, вақте ки ӯ қасдан ва пайваста дигаронро таҳти таъқиб қарор медиҳад, ба таври ҷосусӣ дар танҳоӣ, ё дар ҷойҳои ҷамъиятӣ ё ҷои дигаре ё ҷалб шудан. ба раванди муташаккил ё бо такроран амалҳое, ки метарсанд, ки шахс осеб мебинад. "
    таблиғ

Маслиҳат

  • Агар шумо хоҳед, ки як қатор амалҳои қасосгириро иҷро кунед, ба ҷои он ки дар як вақт ин корро анҷом диҳед, ба домҳо андозед ва то ҳадди имкон рӯ ба рӯ нашавед, ҳеҷ гоҳ дар ҷое, ки "садама" аз ҳад зиёд рух додааст, ҳозир нашавед маротиба, агар не, пас шумо шубҳанок хоҳед буд.
  • Сари худро боло кунед, ба онҳо нигоҳ накунед ва тавре рафтор кунед, ки шумо аз онҳо хеле беҳтаред.
  • Душмани душман метавонад дӯсти шумо бошад. Баъзе одамонро ба шумо ҳамроҳ кунед.
  • Агар шумо хоҳед, ки зиёда аз як амали интиқом гиред, ин амалҳоро тақсим кунед. Шумо метавонед ҳар ду ҳафта якчанд масхарабозии хурд ё ҳар моҳ як кори калонро иҷро кунед. Ҳамин тавр, шумо онҳоро ба ҳайрат меоред.
  • Ба душманони шумо осеб нарасонед. Онҳоро нодида гиред.
  • Интиқом бояд ҲАМЕША чораи охирин бошад. Пеш аз он ки интиқом гиред, роҳи ҳалли мушкилро ёбед!
  • Агар шумо қасос мехоҳед, зеро он коре, ки шахс кардааст, даҳшатнок буд ва дӯстии шуморо вайрон кард, кӯшиш кунед, ки дӯстони онҳоро бовар кунонед, ки ба шумо кӯмак кунанд. Бо интиқом аз ҳад нагузаред ва шахсро дар бораи худкушӣ водор созед, зеро агар шумо фаҳмед, ки шумо ба қатли дараҷаи аввал айбдор карда мешавед. Шумо ва дӯстони шумо оқибати бад хоҳед дошт, зеро онҳо инчунин гумонбар мешаванд ва онҳое, ки ба шумо кӯмак кардаанд.
  • Дар бораи он чӣ ба шумо карданд, ба дӯстон / оилаи зӯргӯятон нақл кунед. Дӯстони / оилаи онҳо аз онҳо хашмгин хоҳанд шуд.
  • Нагузоред, ки зӯрии шумо шуморо ноумед кунад. Лутфан худро дастгирӣ кунед; Беҳтарин интиқом метавонад дар он бошад, ки нагузоред, ки онҳо осеб мебинанд ва новобаста аз онҳо ҳамеша ба худ эътимод доранд.
  • Эҳтиёт бошед, ки як доираи бадхоҳона ба вуҷуд наояд. Агар пас аз он як амали интиқом боиси интиқоми дигар ва дигар чизҳо гардад, пас ҳам шумо ва ҳам душмани шумо ҳаёти шуморо ба чизҳои бемаънӣ сарф мекунанд. Беҳтарин роҳ омӯхтани омурзиш аст, ҳатто агар ин ба қадри эътимоди шумо осеб расонад. Дар хотир доред, ки шахси ахлоқи беҳтар аз душмани худ шудан, як амали шарифи худогоҳӣ хоҳад буд!

Огоҳӣ

  • Хеле эҳтиёткор бошед ва аз ҳад нагузаред. Дар акси ҳол, шумо ба мушкилиҳои ҷиддӣ дучор хоҳед шуд ва душмани шумо метавонад аз оқибати худ шодмонӣ кунад.