Роҳҳои навиштани сӯҳбатҳо

Муаллиф: Robert Simon
Санаи Таъсис: 17 Июн 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Роҳҳои осонӣ омӯзиши  забони англисӣ.
Видео: Роҳҳои осонӣ омӯзиши забони англисӣ.

Мундариҷа

Сӯҳбатҳо як қисми муҳими ҳикоя мебошанд ва нависанда бояд кӯшиш кунад, ки онҳоро дар ҳикояҳо, китобҳо, намоишҳо ва филмҳо табиӣтар кунад. Сӯҳбат усули нависандагон ба шунавандагон ба таври шавқовар ва эҳсосотӣ мебошад. Вақте ки шумо персонажҳоро бодиққат омӯхтед, сӯҳбатҳо нависед, содда ва ҳақиқӣ бинависед, пас бо овози баланд хонед, то онҳо ба ҳаёти воқеӣ монанд бошанд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Омӯзиши муколама

  1. Ба сӯҳбати воқеӣ диққат диҳед. Гӯш диҳед, ки чӣ гуна одамон сӯҳбат мекунанд ва сӯҳбати худро ҳамчун як қолаб барои навиштани саҳеҳтар истифода баранд. Шумо мефаҳмед, ки тарзи гуфтугӯи ҳар кас гуногун аст, аз ин рӯ ҳангоми навиштани сӯҳбат аз ин ҷузъиёт истифода баред.
    • Қисматҳои нолозимро сарфи назар кунед. Масалан, ба шумо навиштани "салом" ва "хайрбод" лозим нест. Баъзе муколама метавонад саломро тарк кунад ва ба мавзӯи асосӣ дохил шавад.
    • Дафтарчае биёред, то сӯҳбатҳои каме шунидаатонро қайд кунед.

  2. Сӯҳбати хубро хонед. Барои ҳис кардани мувозинати байни суръат ва суръат дар китоби муколама, ба шумо лозим аст, ки муколамаи хубро дар китобҳо ва дар филмҳо хонед. Барои гирифтани маълумоти бештар китоб ва сенарияро хонед.
    • Баъзе муаллифоне, ки шумо метавонед ба онҳо муроҷиат кунед, Дуглас Адамс, Тони Моррисон ва Ҷуди Блюм мебошанд (инҳоянд чанд мисол; онҳо боз ҳам бештаранд!). Сӯҳбатҳои онҳо одатан воқеъбинона, қавмӣ ва равшан баргузор мешаванд.
    • Маълумотномаҳо ва амалияи барномасозии телевизион ва радио дар рушди нутқ кӯмак мекунанд. Дуглас Адамс, яке аз муаллифони дар боло номбаршуда, фаъолияташро ҳамчун як нависандаи сенарияи радио оғоз кардааст, ки яке аз омилҳое буд, ки ба ӯ дар сохтани чунин сатрҳои олиҷаноб мусоидат кардааст.

  3. Инкишофи ҳамаҷонибаи хусусиятҳо. Пеш аз навиштани сатрҳо шумо бояд хислати худро пурра дарк кунед. Фаҳмидани хусусияти персонаж, онҳо сукут, сукут ва ё хоҳиши худнамоӣ ва ғайра мебошанд.
    • Шумо набояд тафсилоти ҳар як персонажро дар асар нависед, аммо шумо бояд онҳоро худатон дарк кунед.
    • Тафсилот, аз қабили синну сол, ҷинс, сатҳи маълумот, зодгоҳ ва овоз низ дар сатрҳои ҳар як аломат фарқият мегузоранд. Масалан, духтари амрикоӣ аз як оилаи душвор бо марди сарватманд, пир ва англис ҳар хел сӯҳбат хоҳад кард.
    • Ҳар як персонаж услуби хоси гуфтор дорад. Ҳар як аломат тарзи истифодаи калимаҳо, оҳанг ё суръатро дорад. Шумо бояд ба фарқияти байни аломатҳо боварӣ ҳосил кунед.

  4. Аз истифодаи хатҳои зебанда худдорӣ кунед. Хатҳои тобнок, гарчанде ки муколамаро комилан вайрон намекунад, метавонанд хонандаро парешон созанд ва шумо ҳамчун муаллиф набояд ин корро комилан анҷом диҳед.Муколамаи ғайримуқаррарӣ дар ҳолати махсус низ аҳамияти зиёде надорад, аммо агар он бисёр истифода шавад, ҳикояро вайрон мекунад.
    • Сӯҳбати хуб танҳо дар сурате кор мекунад, ки шумо мехоҳед чизе равшан кунед, аммо на дар гурӯҳи забон. Мисол: "Салом Май, ту ғамгин ба назар мерасӣ" гуфт Бинҳ. "Дуруст аст, Бинҳ, ғамгинам. Мехоҳӣ бидонӣ, ки чаро?" - Бале, Май, ман мехоҳам бидонам, ки туро чӣ ғамгин мекунад. "Ман ғамгинам, зеро саги ман бемор аст, ин маро водор мекунад, ки ду сол пеш марги мармузи падарамро фикр кунам."
    • Шумо бояд муколамаи дар боло овардаро чунин таҳрир кунед: "Маи, чӣ шуд?" Бинх пурсид. Маи китф дархам кашида, ҳамоно ба чизе аз тиреза чашм дӯхт. "Саги ман бемор шуд. Онҳо ӯро бемор ёфта натавонистанд." "Хеле бад, аммо гӯш кунед, Май ... саг ҳам пир шудааст. Шояд вақти он расидааст." Дасти Май ба назди тиреза часпид. "Ин танҳо, танҳо, ба фикри шумо, табиб медонад". "Оё шумо ветеринарро дар назар доред?" Бинх чеҳраи худро дар ҳам кашид. "Хуб ҳар чӣ".
    • Сабаби беҳтар шудани сӯҳбати зерин дар он аст, ки ба шумо навиштани фикрҳои дақиқи Маи дар бораи падари фавтидааш лозим нест, балки ба ҷои он, ки ба ҷои калимаҳо "табиб" -ро истифода барад. Духтури ҳайвонот ". Ҷараёни навиштан бештар равонтар хоҳад буд.
    • Намунаи дар куҷо истифода бурдани хатҳои хуб дар Парвардигори ҳалқаҳо. Муколама на ҳамеша сахт аст, аммо вақте ки хоббитҳо сухан мегӯянд, онҳо бо забони хеле фасеҳ (ғайри амалӣ) истифода мекунанд. Ягона сабаби мувофиқ будани он (бисёр одамон ба ин розӣ нестанд дар ҳақиқат мувофиқ!) барои он аст, ки достон бо ҳамон услуби пешини эпикӣ навишта шудааст Beowulf ё Mabinogion.
    таблиғ

Қисми 2 аз 3: Навиштани сӯҳбатҳо


  1. Навиштан содда аст. Ба ҷои калимаҳои мураккаб, ба мисли "ӯ розӣ нест" ё "вай гиря мекунад", "ӯ мегӯяд" ё "вай ҷавоб медиҳад" -ро истифода баред. Шумо намехоҳед хонандаро бо гуфторҳои аҷиб аз муколамаи байни персонажҳо дур кунед. "Бигӯ" яке аз калимаҳоест, ки ноаён аст ва набояд хонандаро парешон созад.
    • Баъзан шумо наметавонед ҳангоми гуфтугӯ "гуфтан", "ҷавоб" ё "посух" -ро истифода набаред. Масалан, шумо метавонед "халал" ё "дод задан" ё "пичир-пичир" -ро истифода кунед, аммо танҳо дар қисматҳои мушаххас ва мувофиқи ҳикоя.

  2. Ҳикояҳоро тавассути сӯҳбат таҳия кунед. Сӯҳбатҳо дар бораи ҳикоя ё персонаж ба хонандагон маълумот медиҳанд. Сӯҳбатҳо як роҳи олиест барои нишон додани рушди хислатҳо ва ё додани иттилооте, ки хонанда ҳанӯз онро дарк накардааст.
    • Дар бораи обу ҳаво сатр нанависед ва дар бораи вазъи персонажҳои дигар напурсед, гарчанде ки ин дар ҳаёти воқеӣ бисёр рух медиҳад. Дар ин рӯзҳо, танҳо як сӯҳбати каме метавонад фишор орад. Масалан, агар ба як персонаж лозим ояд, ки аз як қаҳрамони дигар маълумот гирад, аммо қаҳрамони дуюм ҳамеша «дар осмон» сӯҳбат мекунад, ҳам хонанда ва ҳам қаҳрамони дигар бетоқатӣ мекунанд.
    • Хатҳо ба мақсад ниёз доранд. Ҳангоми навиштани сатрҳо аз худ бипурсед "чаро инро дар ҳикоя нависед?" "Ман дар бораи ҳикоя ё персонаж ба хонандагон чӣ нишон медиҳам?" Агар ҷавобе набошад, сатрро хориҷ кунед.

  3. Дар сӯҳбат маълумоти аз ҳад зиёди ғалатро нагузоред. Ин чизест, ки одамон аксар вақт ба даст меоранд. Фикр мекунед, ки ба ҷуз аз гуфтугӯи персонажҳо бо ҳамдигар роҳи мувофиқи интиқоли иттилоот вуҷуд надорад? Ин ҷо нигоҳ доред! Маълумоти асосие, ки бояд илова карда шавад, дар тамоми ҳикоя пароканда карда шудааст.
    • Намунаҳои корҳое, ки набояд иҷро шаванд: Маи рӯ ба рӯ шуда аз Бинх мепурсад: "Ҳей, Бинҳ, оё дар хотир дорӣ, вақте ки падари ту ба таври мармуз аз олам чашм пӯшид ва оилаи туро холаи бадиат аз хона ронд?" "Ман дар ёд дорам, Маи. Шумо 12-сола будед ва барои таъмини оилаатон бояд мактабро тарк мекардед."
    • Навиштани беҳтарини сӯҳбати дар боло овардашуда: Маи лабҳояшро сахт мекашад ва ба Бинх нигариста "Имрӯз ман дар бораи он хола шунидам". Бинҳ дар ҳайрат монд. "Аммо ин ҳамон касест, ки оилаи шуморо рондааст. Вай чӣ мехоҳад?" "Кӣ медонад, вай дар бораи марги падараш чизе пешниҳод мекунад." "Чӣ?" Бинь абру бардошт. "Шояд вай фикр мекард, ки марги падари шумо ин қадар содда набуд."
  4. Як ишора илова кунед. Сӯҳбатҳо, хусусан дар ҳикояҳо, аксар вақт маъноҳои гуногун доранд. Онҳо одатан зиёда аз як қабати маъно доранд, бинобар ин ба шумо лозим аст, ки дар ҳар як вазъ маънои онро фаҳмед.
    • Роҳҳои гуфтугӯ бисёранд. Пас, агар персонаж мехоҳад "Ман ба шумо даркор" гӯям, кӯшиш кунед ба ҷои онҳо тавсиф кунанд мустақиман гап занед. Мисол: Бинҳ мошинро ба кор медарорад. Маи дасташро ба дасташ гузошт, вай лаб газид. "Ин шиша, ман ... ҳозир шумо воқеан бояд равед?" Вай дасти худро ба қафо кашид. "Мо то ҳол намедонем, ки чӣ кор кунем."
    • Қаҳрамонро маҷбур накунед, ки ҳама фикрҳо ва ҳиссиёташонро бигӯяд. Ин тафсилоти зиёдеро ошкор кард, ки шубҳа ва тобиши ҳикояро аз даст дод.
  5. Омехта. Агар шумо хоҳед, ки муколама ҷолиб бошад ва хонандаро ба ҳикоя тела диҳад, баъзан чанд муколамаи асосиро гузоред, масалан дар бораи обу ҳавои одамон дар истгоҳ ва таҳқиқи худро оғоз кунед. гуфтугӯҳои муҳим ба мисли Маи ва холааш.
    • Бигзор ҳарф баҳс кунад ё чизҳои ғайричашмдошт гӯяд, ба шарте ки он ба шахсияти онҳо мувофиқат кунад. Сӯҳбат бояд таъкид дошта бошад. Агар ҳама танҳо розӣ шаванд ё саволҳои оддиро пурсанд ва посух диҳанд, сӯҳбат дилгиркунанда мешавад.
    • Сӯҳбат ва амали алтернативӣ. Вақте ки онҳо сӯҳбат мекунанд, одамон то ҳол кор мекунанд, табассум мекунанд, зарфҳо мешӯянд, роҳ мераванд ва ғайра. Барои зинда кардани муколама баъзе тафсилотро илова кунед.
    • Масалан: "Ман фикр намекунам, ки одами солим мисли падари шумо бемор шавад ва бимирад" гуфт хола. Маи оромона посух дод "Ҳама гоҳе бемор мешаванд". "Баъзан онҳо аз дӯстони худ каме кӯмак мегиранд." Холаи ӯ хушрӯй менамуд, Маи танҳо мехост ӯро тавассути телефон буғӣ кунад. "Агар касе мехоҳад ба падари шумо осеб расонад, шумо медонед, ки ин кист?" - Э, ман каме медонам, аммо ин ба худи ту вобастааст.
    таблиғ

Қисми 3 аз 3: Хониши сӯҳбатҳои баррасӣ

  1. Сӯҳбатро бо овози баланд хонед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки муколамаро ҳис кунед. Шумо метавонед дар асоси он чизе ки шунидед ё хондед, тағирот ворид кунед. Як лаҳза вақтро хонед, то сатрҳоро бихонед, вагарна ақли шумо ба ҷои он чизе, ки воқеан дар саҳифа ҳастед, танҳо он чизеро дар бар мегирад, ки шумо навиштан мехоҳед.
    • Аз як дӯсти боэътимод ё аъзои оила хоҳиш кунед, ки овозро хонад. Чашми зирак метавонад пораҳои ғайритабиӣ пайдо кунад, ки бояд ислоҳ шаванд.
  2. Пунктуатсия дуруст. Барои хонандагон (хусусан бо ноширон ва оҷонсиҳо) чизи дигаре нест, ки аз пунктуатсияи носаҳеҳ, алахусус дар муколама, ғамгинтар аст.
    • Иқтибосҳои дугона дар охири ҷумла гузошта мешаванд ва пас аз он вергул гузошта мешаванд. Мисол: "Салом, ман Май ҳастам" гуфт Май.
    • Агар шумо дар мобайни сӯҳбат амал илова кунед, шумо метавонед ҷумлаҳои мураккаб нависед ё онро ба ҷумлаҳо тақсим кунед. Мисол: "Ман бовар намекунам, ки ӯ касе буд, ки падари маро кушт" гуфт Май, чашмони ашколуд. "Ҳеҷ ба ӯ монанд нест". ё чизе нависед, ки "Ман боварӣ надорам, ки вай падари маро куштааст" гуфт Май бо чашмони пур аз ашк, - зеро ин ба шумо монанд нест.
    • Агар муколама набошад, танҳо амал бошад, шумо метавонед пас аз нохунакҳо вергул гузоред. Масалан: "Холаи хуш", Май телефонро гузошт.
  3. Калимаҳо ё ибораҳои нолозимро буред. Баъзан сӯҳбатҳои кӯтоҳ бештар ба назар мерасанд. Одамон одатан хеле дароз гап мезананд. Онҳо майл доранд кӯтоҳ ва содда бошанд ва шумо бояд инро ба сӯҳбати худ татбиқ кунед.
    • Масалан, ба ҷои навиштан "Ман чандин солҳо бовар карда наметавонам, шумо будед, ки ба коктейли шоми падар заҳр пошида, ба ӯ зарар расондед" гуфт Май; шумо шояд чизе нависед, ки "Ман боварӣ надорам, ки шумо падари маро заҳролуд кардед!"
  4. Ҳангоми истифодаи лаҳҷа эҳтиёткор бошед. Ҳар як персонаж ба садо ва овози худ ниёз дорад, аммо кашолакунӣ ё зарба задан аз ҳад зиёд хонандагонро хаста мекунад. Ҳамзамон, бо истифода аз лаҳҷае, ки шумо хуб намедонед, метавонад гуфтугӯро клик кунад ва барои онҳое, ки лаҳҷаро аз худ мекунанд, бениҳоят озоровар бошад.
    • Шаҳри хусусияти худро бо роҳҳои гуногун эҷод кунед. Масалан, барои фарқияти ҷуғрофӣ ба ҷои "ананас" калимаҳои маҳаллиро истифода баред. Барои минтақае, ки аломат мувофиқи таркиби шумо зиндагӣ мекунад, ҳатман лаҳҷаи стандартӣ ё калимаҳои маҳаллиро истифода баред.
    таблиғ

Маслиҳат

  • Бо манбаъҳо машварат кунед, то ба шумо дар навиштани сӯҳбатҳои беҳтар кӯмак кунанд. Дарси нависандагӣ гиред, ба китоб ё вебсайте муроҷиат кунед, ки махсус барои нависандагон малакаҳои ҳикояи гуфтугӯи шуморо беҳтар кунанд.
  • Барои одамоне, ки ба навиштан манфиатдоранд, гурӯҳҳо ё дарсҳо ҷустуҷӯ кунед, аз ҷумла навиштани сенарияҳои телевизионӣ. Кор бо одамон ва гирифтани фикру мулоҳизаҳои зиёд ба зудӣ пеш рафтанатон кӯмак мекунад!

Огоҳӣ

  • Ҳангоми навиштани нахустин лоиҳаи худ ба сӯҳбат аз ҳад зиёд диққат надиҳед. Он комил буда наметавонад, ин комилан муқаррарист, зеро шумо онро дар лоиҳаи навбатӣ мехонед ва ислоҳ мекунед.