Роҳҳои навиштани мақолаи соҳаи тиб

Муаллиф: Lewis Jackson
Санаи Таъсис: 9 Май 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Тези Послания от Миналото се Сбъдват Сега
Видео: Тези Послания от Миналото се Сбъдват Сега

Мундариҷа

Тарзи навиштани мақола дар соҳаи тиб ба усули дигар соҳаҳо монанд аст, зеро шумо бояд сарчашмаҳои боэътимодро бо навиштани возеҳ ва боэътимод бо рисолаи пурқувват истифода баред Хулоса дода мешавад. Агар шумо ба саволҳои ҳангоми таҳқиқот додашуда ҷавоб диҳед, мақолаи шумо метавонад барои таҳқиқоти дигар мавод шавад. Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки тарзи навиштан, сохтор, тарҳ ва иқтибосро донед, то битавонед мақолае бо мундариҷа ва арзиш нависед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Тадқиқоти мақола

  1. Қарори мавзӯъ. Шояд шумо аллакай дар бораи мавзӯе, ки менависед, тасаввуроте доред. Бо назардошти таҳқиқоти охирин, он ғояҳоро ба як чизи мушаххас кӯтоҳ кунед. Шумо бояд маълумоти умумиро дар бораи мавзӯи худ пайдо кунед, пас манбаъҳоеро муайян кунед, ки метавонанд ба шумо маълумоти зарурӣ пешниҳод кунанд. Ғайр аз ин, шумо метавонед пешниҳодҳо ва фикру мулоҳизаҳоро аз муаллимон, муаллимон ё профессорони соҳа гиред.
    • Мавзӯи ба шумо шавқоварро интихоб кунед, ва он тадқиқотро ҷолибтар мекунад.
    • Оё бояд мавзӯъҳоеро интихоб кард, ки ин қадар амиқ истифода нашудаанд, ин маънои онро дорад, ки ҳанӯз саволҳои зиёде барои посух додан кушода боқӣ мондаанд.

  2. Намуди мақоларо, ки мехоҳед нависед, муайян кунед. Сохтори мақола аз навъи мақола ва инчунин чӣ гуна таҳқиқ кардани он вобаста аст.
    • Таҳқиқоти миқдорӣ таҳқиқоти аслие мебошанд, ки нависандагон анҷом медиҳанд. Ҳуҷҷатҳои тадқиқотии ин навор бояд бахшҳое аз қабили гипотеза (ё саволҳо барои пурсиш), натиҷаҳои маълум, усулҳо, маҳдудиятҳо, натиҷаҳо, муҳокимаҳо ва барномаҳо дошта бошанд.
    • Мақолаҳои ҳамоҳангшуда таҳқиқоти ба қарибӣ нашршударо ҷамъбаст ва таҳлил мекунанд. Ин навъи мақолаҳо қавӣ ва сусти он таҳқиқотро нишон дода, онҳоро дар вазъияти мушаххас мегузорад ва сипас роҳнамо барои таҳқиқоти минбаъдаро пешниҳод мекунад.

  3. Мавзӯи пешниҳодшударо бодиққат омӯзед. Шумо метавонед бо одамони дорои дониш ё таҷрибаи махсуси соҳаи худ мусоҳиба кунед ва барои нусхабардории ғояҳои худ манбаъҳои боэътимоди иттилоотро пайдо кунед. Мақолаҳо, пойгоҳҳо ё китобҳои таълимӣ, бешубҳа, манбаъҳои пурарзиш хоҳанд буд.
    • Манбаъро мунтазам навсозӣ кунед. Ҳама маълумоти заруриро барои иқтибос ба монанди сабт кунед: номи муаллиф, унвон, унвон ё унвони маҷалла, ношир, нашр, санаи нашр, ҳаҷм ё шумораи нашр, ки дар саҳифа ҷойгир аст Кадом ва ғайра Баъзе абзорҳои истинодӣ, ба монанди Endnote, метавонанд воситаи пурқуввате дар нигоҳ доштани хабари нав бошанд.
    • Ҳангоми хондан қайдҳои бодиққат кунед. Маълумотро бо суханони худ нависед, ё агар шумо ягон мақоларо ё китоберо дақиқ нусхабардорӣ кунед, нохунак (нохунак) -ро истифода баред, то ин иқтибоси мустақим бошад. Баъдан, ин ба шумо кӯмак мерасонад, ки плагиатро пешгирӣ кунед.
    • Боварӣ ҳосил кунед, ки ёддоштро ба манбаи дурусте, ки таҳқиқ мекунед, замима кунед.
    • Профессорон ё мутахассисон метавонанд ба шумо дар ёфтани захираҳои хуб кумак кунанд.

  4. Қайдҳои худро ба тартиб дароред. Барои осонтар ёфтани маълумот баъдтар, шумо бояд қайдҳоятонро аз рӯи мавзӯъҳо ҷобаҷо кунед. Истифодаи нармафзори электронии қайдҳо роҳи муассир аст, зеро шумо метавонед иттилоотро ба осонӣ ба тартиб дароред ва онро самаранок ва зуд гиред.
    • Ҳама қайдҳоро дар ҷузвдон ё ҷузвдони электронии компютери худ нигоҳ доред.
    • Бо истифода аз маълумоти ҷамъкардаи худ ба тавсифи эссеи худ шурӯъ кунед.
    таблиғ

Қисми 2 аз 2: Навиштани мақолаҳо

  1. Мусаввара. Мақолаҳоятонро тавре тартиб диҳед, ки мантиқӣ бошад ва ба хонандагон кумак кунад, ки мундариҷаро ба осонӣ дарк кунанд. Муайян кардани иттилооти нисбатан мувофиқ барои ҳар як ҷузъ муҳим аст ва сипас онро бо иттилооти омӯхта омезиш диҳед. Банақшагирӣ яке аз беҳтарин равишҳо барои навиштан ҳангоми оғози кор аст.
    • Аввал, нуқтаҳои тирро бароварда, сипас дар он чаҳорчӯбаи ёддоштҳои аз сарчашмаҳо ҷамъовардаатонро илова кунед, то нуқтаҳои нуқтаи худро тақвият диҳед.
    • Мусаввада чаҳорчӯбаи асосии мақола мебошад. Парво накунед, агар ба шумо лозим ояд, ки тафаккури худро якчанд маротиба тағир диҳед, то беҳтаринро ба даст оред.
    • Шумо метавонед аз касе хоҳиш кунед, ки сохтори контури шуморо хонад ва шарҳ диҳад.
    • Шунавандагонро, ки ҳадафи шумост, ба таври возеҳ муайян кунед ва бо ин услуби навиштанро мувофиқан тағир диҳед.
  2. Бояд донистани формате, ки ношир талаб мекунад. Ҳар як маҷалла ё ношир талаботҳои форматҳои худро дорад, ба монанди дарозӣ ё услуби навиштан, шумо метавонед онҳоро дар дастур ё талаботи формат барои он воҳид пайдо кунед. Одатан, дарозии пост пешакӣ муайян карда мешавад ва дар байни 10-20 саҳифа рост меояд, агар ба таври махсус равона карда нашуда бошад.
    • Ҳуруфот ва андозаи стандартиро истифода баред, масалан, ҳуруфи Times New Roman андозаи 12.
    • Барои фосилаи хатҳо.
    • Дар ҳолати зарурӣ сарпӯши иловагӣ созед. Аксари мактабҳо як мақолаи саҳифаи муқоваро талаб мекунанд. Дар саҳифаи муқова шумо бояд унвони мақола, унвони кӯтоҳшуда, номи муаллиф, номи курс ва семестрро нависед.
  3. Натиҷаҳоро ҷамъ кунед ва тартиб диҳед. Шумо бояд постро дар асоси навъи навиштаи коркардаатон ба қисмҳои хурдтар тақсим кунед. Барои таҳқиқоти миқдорӣ, тавре ки дар боло қайд карда шуд, ба шумо қисматҳое ба монанди Пиндоштҳо, Натиҷаҳои нашршуда ва ғайра лозиманд. Барои таҳқиқоти босифат мақолаҳоро мувофиқи категорияҳои асосӣ тартиб диҳед, то онҳо мантиқӣ ва табиӣ бошанд.
    • Маълумотро ба бахшҳои асосӣ ва зербахш тақсим кунед ва дар ҳар як категория мушкилот пешкаш кунед.
    • Барои тақвияти далели худ, шумо метавонед графикҳо ё ҷадвалҳоро дар навиштаҳои худ дохил кунед.
    • Барои таҳқиқоти миқдорӣ, шумо бояд усули ба даст овардани натиҷаҳои муайянро зикр кунед.
  4. Хулоса ва муҳокимаҳо нависед. Дар ин бахш ба шумо лозим аст, ки натиҷаҳои доштаатонро нишон диҳед, ки чаро натиҷаҳо ба соҳа алоқаманданд ва шумо метавонед тадқиқоти баъдтар кардаатонро фаро гиред. Нагузоред, ки маълумоти дар бобҳои дигар додаатонро такрор кунед.
    • Проблемаро ба миён гузоред ва нуқтаҳои асосии мақоларо ба таври возеҳ ҷамъбаст кунед.
    • Аҳамият ва аҳамияти таҳқиқоти худро дар соҳаи таҳқиқот муҳокима кунед.
    • Агар имконпазир бошад, имконоти назариявии татбиқро таъкид кунед.
    • Аз рӯи натиҷаҳои бадастомада самтҳои ояндаро пешниҳод кунед.
  5. Сархати ибтидоиро нависед. Анҷом додани қисматҳои дигар яке аз роҳҳои донистани он аст, ки шумо хонандагони худро аз ҳадафи омӯзиш то маълумоти умумӣ ва чӣ интизор шуданашонро бояд фаро гиред. тадқиқоти шумо.
    • Сабабҳои зарурии тадқиқоти шуморо баён кунед.
    • Он чиро, ки маълум аст ва дар он соҳа чӣ боқӣ мемонад, ёдовар шавед.
    • Ҳадафи мақоларо диҳед.
  6. Хулоса нависед. Дар ин бахш шарҳи нуқтаҳои асосии мақола оварда шудааст ва ба хонандагон кӯмак мекунад, ки ҳангоми хондани мақолаи шумо чӣ гуна маълумот мегиранд. Пас аз навиштан навиштани хулосаи тайёр барои шумо хулосаи чизҳои навиштаатонро осон мекунад.
    • Ҳадафи мақола ва инчунин хулосаҳои асосиро ба ёд оред.
    • Аҳамияти хулосаро қайд кунед.
    • Хулосаи мухтасари мақоларо нависед.
    • Хулоса одатан аз сархат иборат аст аз 250-500 калима иборат аст.
  7. Ҳангоми навиштан иқтибос оваред. Истинод ба манбаъҳо як қадамест, ки шумо бояд барои пешгирӣ кардани плагиат аз берун гузаред ва ин роҳи огоҳӣ дар бораи он аст, ки кӣ идея ё натиҷаи муайянеро пешниҳод кардааст / ба даст овардааст. Ҳангоми иқтибос ҳангоми иқтибос пас аз анҷом ёфтани ҳамаи қисмҳои мақола навиштан хеле осонтар аст.
    • Агар ба таври мушаххас дастур дода нашуда бошад, иқтибоси стандартиро истифода баред.
    • Дар охири ҷумла як иқтибос илова кунед, ки ин фикри каси дигар аст. Иқтибосҳо одатан насаб, соли нашр ва саҳифаи муаллифро дар бар мегиранд. Агар зарур бошад, шумо метавонед онҳоро дар тамоми мақола иқтибос оваред.
    • Рӯйхати истинодҳои худро аз нав танзим кунед ва ба охири мақола илова кунед.
    • Агар имконпазир бошад, нармафзори истинодро барои содда кардани ин кори вақтталаб истифода баред.
  8. Мақоларо таҳрир кунед. Пас аз анҷом додан шумо бояд бори дигар хонед ё тафтиш кунед, то мақола дуруст тартиб дода шудааст ва навиштааш мантиқӣ аст. Инчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки дар лоиҳаи ниҳоии шумо хатогиҳои нолозим вуҷуд надошта бошанд.
    • Борҳо хондани он ба шумо кӯмак мекунад, ки дар куҷо постро мувофиқи мантиқи муайян таҳрир кардан лозим аст.
    • Шарҳи умумӣ барои пешгирӣ кардани хатогиҳои имлоӣ ва грамматикӣ.
    • Боварӣ ҳосил кунед, ки мақолаи шумо ба талаботҳои формат ва сохтори пешниҳодшуда ҷавобгӯ аст.
    • Бигзор касе онро бори дигар бихонад ва ба ҳамбастагии мақола шарҳ диҳад.
    таблиғ

Маслиҳат

  • Агар аз сар гузаронида бошед, аз профессор кӯмак пурсед. Онҳо дар навиштани мақолаҳои илмӣ таҷрибаи бештар доранд ва аз ин рӯ ба шумо барои ба даст овардани захираҳо ё дониши муфид кумак мекунанд.
  • Ба дастурҳои мушаххаси профессор муроҷиат кунед. Профессорҳое ҳастанд, ки баъзе қисматҳои мақолаҳои тадқиқотиро мувофиқи самти таҳқиқоти худ иваз мекунанд.
  • Мақсад гузоред ва барои ҳар рӯз вақт нависед.

Огоҳӣ

  • Плагиат накунед. Плагиат ин истифодаи худи шумо аз маҳсулот, калимаҳо ё ғояҳои шахси дигар аст. Шумо бояд ҳамаи маъхазҳоеро, ки дар мақолаи худ истифода мекунед, бо овардани иқтибос дар охири ҳукм ва дар боби истинод зикр кунед.