Муаллиф:
Robert Simon
Санаи Таъсис:
16 Июн 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Гарчанде ки бӯйи узвҳои таносул ба занон писанд нест, дар асл «духтар» -и солим бӯи бад нахоҳад дошт (бисёриҳо чунин мешуморанд, ки узвҳои таносул бӯи ҷолиб доранд ё хеле кам бӯи нохуш пайдо мешаванд). "Духтарча" дар ҳолати муқаррарӣ бактерияҳоеро дар бар мегирад, ки ба нигоҳдорӣ ва тоза кардани онҳо монанд ба узвҳои дохилӣ мебошанд. Бӯи маҳбал аксар вақт аз сабаби сирояти бактериявӣ ё номутавозунии бактерияҳо ба амал меояд ва шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед, то ин мушкилро ҳал кунад. Барои хушбӯй нигоҳ доштани минтақаи таносули шумо, лутфан мақолаи зеринро хонед.
Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Clean Clean
Мунтазам тоза кунед. Барои тоза нигоҳ доштани бадан ба шумо мунтазам оббозӣ кардан лозим аст. Чанд вақт ба ҳолати ҳар як шахс вобаста аст. Аммо, шумо бояд онро ҳадди аққал дар ҳар ду ё се рӯз тоза кунед. Тозагӣ ба мубориза бо бактерияҳои афзоянда дар пӯст кӯмак мекунад, ки бӯи бадро дар узв ва инчунин дар дигар узвҳои бадан ба вуҷуд меоранд.
Аз собуни дуруст истифода баред. Ҷинсҳои шумо хеле ҳассосанд. Истифодаи собуни нодуруст боиси озурдагӣ ва бӯи нохуш мегардад. Аз хушбӯй бояд канорагирӣ карда шавад, зеро онҳо бисёр компонентҳои кимиёвӣ доранд ё таъсири бактерисидӣ доранд. Он гоҳ ба тавозуни табии ҳолати ҷисмонӣ таъсир мерасонад. Ба ҷои ин, собунро бо компонентҳои табиии бӯй истифода баред.
Douche нест. Танҳо вақте ки аз ҷониби духтур маслиҳат диҳед, душ накунед. Ин тавозуни бактерияҳои табиии узвҳои таносулро вайрон мекунад ва хавфи сироятро ба вуҷуд меорад. Ба шумо лозим аст, ки танҳо бо собун тоза кунед ва беруни "духтарчаи хурд" -ро шӯед.
Бодиққат тоза кунед. Нокомӣ пас аз истифода аз ҳаммом дуруст тоза накардан хавфи сироятро ба вуҷуд меорад. Шумо бояд ба самти дуруст хушконед (аз пеш ба қафо) ва онро бодиққат иҷро кунед. Шумо "духтарча" -ро ба осонӣ фаромӯш мекунед ва ифлосиро, ки олуда ва афзоиши бактерияҳоро имкон медиҳад, тарк мекунед.
Маҳсулотро бо эҳтиёт истифода баред. Шумо бояд маҳсулотро барои минтақаи таносули худ бодиққат интихоб кунед. Истифодаи равғани молиданӣ, ки дар таркибаш об ё кремний нест, метавонад боиси сироят ёбад ва шумо бояд равғани молиданиро пас аз истифода шуста партоед. Инчунин, маҳсулоти хушбӯй узвҳои ҷинсии шуморо ба осонӣ олуда мекунанд, бинобар ин аз тоза кардани маҳсулот бо бӯйҳои қавӣ, аз ҷумла лосиёҳо канорагирӣ кунед.
Либоси таги тоза ва хуб андоза кунед. Ин барои тоза ва солим нигоҳ доштани узвҳои таносул нақши муҳим мебозад. Шумо бояд тамоми шимро зиёда аз 24 соат напӯшед, зеро ин боиси номутаносибии бактерияҳо мегардад. Инчунин, шумо бояд либоси таги дурустро интихоб кунед. Матоъ бояд хунук ва ҷаббанда бошад, вагарна барои афзоиши бактерияҳо шароити намӣ фароҳам меорад. Беҳтарин интихоби матоъҳои пахтагӣ. Ғайр аз он, ба шумо низ лозим аст, ки мунтазам шуста, барои таъмини гигиенаи узвҳои ҷинсии худ.
Усули 2 аз 3: Ҳалли зуд
Аз атр истифода баред. Истифодаи атр дар узвҳои таносули шумо кори хуб нест. Аммо, дар ронҳои ботинӣ каме тақрибан 15 см дуртар аз вулус як зарба бизанед, то "духтарчаи хурд" ҳангоми бӯи ҷинсии даҳонӣ бо ҳамроҳатон бӯи хуш гирад.
- Вай аксар вақт бӯи мушкинро бо "ҷинс" рабт медиҳад (зеро ин бӯи табиии бадан аст). Пас, шумо бояд бо ин бӯи хушбӯйҳоро интихоб кунед. Сандалвуд ва ванилин ду бӯи маъмулан "ҷолиб" мебошанд.
Ба хӯрокҳои хӯрдаатон диққат диҳед. Парҳези шумо одатан ба бӯи бадан рабти зиёд дорад. Хӯрокҳои алоҳида аксар вақт бо тағир додани тавозуни шакар, бактерияҳо ва кимиёвӣ дар организм кор мекунанд. Масалан, вақте ки шумо сирпиёзро зиёд мехӯред, пӯстатон бӯи сирпиёзро дар тӯли чанд рӯз озод мекунад, бинобар ин шумо бояд аз баъзе хӯрокҳое, ки бӯйро ба вуҷуд меоранд, парҳез кунед ва ё бештар хӯрокҳое бихӯред, ки «духтар» -ро хушбӯй мекунанд.
- Шумо бояд камтар шакар бихӯред. Хӯшаи шакари хун метавонад илтиҳоб ва афзоиши замбӯруғро ба вуҷуд оварда, бӯи нохуш эҷод кунад.
- Шумо инчунин метавонед ананасҳои зиёдеро бихӯред. Гарчанде ки аз ҷиҳати илмӣ исбот нашудааст, аммо одамоне ҳастанд, ки фикр мекунанд, ки хӯрдани ананас бӯи минтақаи таносулро беҳтар мекунад.
- Йогурт ғизои хубест, ки ба солимии занон кӯмак мекунад, зеро он бактерияҳои муфид дорад, ки дар ҳолати хуби "духтарча" кӯмак мекунанд.
Мӯйро тарошед ё тарошед. Мӯи ҷамъӣ ҳатман бӯи нохушеро дар узвҳои таносул ба вуҷуд намеорад, аммо дар сурати тоза тоза накарданаш, метавонад муҳити афзоиши бактерияҳоро таъмин кунад. Барои ислоҳи ин мушкилот, шумо метавонед онро мом кунед ё тоза кунед. Аммо, буридани он беҳтар аст, зеро мӯйҳои навзод серхарҷ ва хашмгин буда, хавфи сироятро зиёдтар мекунанд (ҳамроҳ бо хориши нохушоянд).
Аз дастмоле тар истифода баред. Баъзан шумо метавонед пай баред, ки бофтаи хушк минтақаи таносули шуморо пурра тоза намекунад. Боқимондаҳои наҷосат ё селлюлоза метавонанд боқӣ монанд ва боиси сироят шаванд.Агар шумо фикр кунед, ки усулҳои асосии тозакунӣ барои тоза кардани "духтарчаи хурд" кофӣ нестанд, мунтазам барои тоза кардани вулвон сачоқи тарро истифода баред.
- Аз матои тари бӯй истифода баред. Дар салфеткаҳои кӯдак чанд моддаи кимиёвӣ мавҷуданд ва одатан бӯй надоранд.
- Танҳо вулворо бишӯед. Дастмолҳо, дастмолҳо ва собуни тарро дар дохили маҳбал нагузоред.
Усули 3 аз 3: Сабабашро фаҳмед
Ба қайд гиред, ки сироят ва беморӣ. Инҳо сабабҳои асосии бӯи нохуши маҳбал мебошанд. Баъзе сироятҳо ва бемориҳо сироятҳои замбӯруғӣ ва бактериявӣ (сабаби маъмултарин), сироятҳои ҷинсӣ, бемориҳои бо роҳи алоқаи ҷинсӣ ё вирусҳо, ба монанди герпес мебошанд. Бемориҳои ҷиддитар аз қабили саратон ё грыжа метавонанд "духтарча" -ро бадбӯй кунанд. Нишонаҳои сироятро аз назар дур нигоҳ доред ва дар сурате, ки бӯи узвҳои ҷинсии шумо табиӣ эҳсос намешавад, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед.
- Як аломате, ки бояд онро эҳтиёт кард, ин сирриҳо аз минтақаи таносул аст. Агар шумо ранги қаҳваранг, сабз ё ширадор дошта бошед, шояд ба шумо сироят ёбад ва ба духтур фавран муроҷиат кунед. Танҳо дар хотир дошта бошед, ки моеъҳо муқаррарӣ мебошанд, агар бӯи нохуше набошад.
Аз баъзе амалҳои ҷинсӣ огоҳ бошед, ки метавонанд дар узвҳои ҷинсии шумо бӯй пайдо кунанд. Бактерияҳои аз берун воридшуда ба "духтарчаи хурд" метавонанд ба тавозун таъсир расонанд ва таъсири манфӣ расонанд. Баъзе амалҳо метавонанд аксуламалро ба амал оранд, аз қабили алоқаи ҷинсӣ дар дари қафо қабл аз алоқаи ҷинсӣ бо роҳи ваҳшӣ, алоқаи ҷинсии даҳонӣ ва истифодаи ашё ё ғизои бегона ба маҳбал.
- Агар шумо ин рафторҳоро иҷро кунед, ба шумо лозим аст, ки чораҳои бехатариро (ба монанди рифола) истифода баред ва ҳангоми иваз кардани фаъолият онҳоро зуд-зуд иваз кунед.
Маводи бегонаро тафтиш кунед. Баъзе ашёи дар маҳбал гирифторшуда аксар вақт дар организм реаксияи радро ба вуҷуд меоранд ва ба ашёи ҳуҷумкунанда ҳамла мекунанд. Он гоҳ минтақаи таносул бӯи бад пайдо мешавад. Муддати дароз гум кардани тампонҳо, рифолаҳои дарида ё бозичаҳои ҷинсӣ аксар вақт сабаби бӯи нохуш барои "духтарчаи хурдсол" мешаванд.
Тоза кардани дуруст. Тозакунии номувофиқ боиси ҷамъ шудани бактерияҳо дар минтақаи таносул мегардад. Он гоҳ ин "духтар" -ро бӯи бад мекунад, аммо метавонад боиси сироят нашавад. Барои бодиққат дезодорация кардан либосҳои худро шӯед ва бишӯед. Либоси фарох низ ба пешгирии бӯи маҳбал самаранок кӯмак мекунад.
Душро хеле гарм накунед. Дар акси ҳол, бактерияҳои табиии бадан, ки ба нигоҳ доштани тавозуни минтақаи таносул мусоидат мекунанд, нест карда мешаванд.
Маслиҳат
- Ҳатто агар бӯи узвҳои танатон ба шумо писанд набошад ҳам, мардон ва занон онро дӯст медоранд. Мағзи мо аксар вақт ин бӯйро бо "ишқ" рабт медиҳад, аз ин рӯ шарт нест, ки "духтар" бӯйи гул бӯй кунад.
Огоҳӣ
- Баъзан одамон барои ба даст овардани чизи дилхоҳашон дурӯғ мегӯянд. Агар бача гӯяд, ки бӯи шуморо дӯст надорад (ё бӯй ӯро ба хашм меорад), пас вай намехоҳад бо алоқаи ҷинсии даҳонӣ машғул шавад. Ҳангоми дуруст тоза ва сироят накардан, "духтарча" бӯи нохуше нахоҳад дошт ва ё ӯ дурӯғ мегӯяд ё аз ҳад зиёд ҳассос аст. Пеш аз амале, ки метавонад мушкилотро шадидтар кунад, ин ду имконро баррасӣ кунед.
- Дохили маҳбалро бо собун ё душ пок кунед. Ҳангоми оббозӣ, каме об метавонад ба дохили он ворид шавад, ҳам хуб аст.
