Тарсро чӣ гуна бояд бартараф кард (бо аксҳо) - Маслиҳатҳои

Видео: =ПОЛ в БАНЕ. Строим баню своими руками= часть2

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳат
Огоҳӣ

Ҳамаи мо саргузашти Батман, қаҳрамонеро медонем, ки барои адолат ва беайбӣ истода буд. Пас сабаби ин Батмани қаҳрамон дар чист? Батман мехоҳад бо тарси худ ба кӯршапаракҳо рӯ ба рӯ шуда, он тарсро ба манбаи беҳамтои қудрат табдил диҳад. Ҳатто ҷасуртарин одамон то ҳол тарси худро доранд. Оё шумо аз чизи моддӣ, ба монанди тортанакҳо ё баландӣ метарсед? Шумо инчунин метавонед аз нокомӣ, тағирот ё чизи муайянтар метарсед. Аммо ҳар чӣ тарси шумо бошад, биомӯзед, рӯ ба рӯ шавед ва тарси худро назорат кунед, то чизе шуморо дар зиндагӣ боздорад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Фаҳмиши тарс

Вақте ки тарси шумо аз ҳад зиёд мешавад, эътироф кунед. Тарс як ҳисси маъмулист. Ҳангоми бори аввал бо дучарха савор шудан ва ё ҳангоми оғози кори нав шумо метарсед. Аммо, вақте ки тарс ба ҳаёти шумо ҳамла мекунад, онҳо мушкилот пайдо мекунанд. Агар тарсу ҳарос аз ҳад зиёд бошад, шумо метавонед хаста шуда ба қобилияти кори бадани худ таъсир расонед ва шумо метавонед изтироб ва изтироби шадидро аз сар гузаронед. Дар бораи тарсҳои худ фикр кунед ва бубинед, ки онҳо ба ҳаёти шумо чӣ гуна таъсир мерасонанд. Инҳоянд чанд чизро баррасӣ кунед:
- Тарс шуморо ба ташвиш ва ё вохима меорад.
- Шумо тарси худро беасос мебинед.
- Шумо аз ҷойҳо ё ҳолатҳои мушаххас канорагирӣ мекунед.
- Нагузоред, ки тарсу ҳарос шуморо хаста мекунад ва ба қобилияти коратон таъсир мерасонад.
- Тарс 6 моҳ ё бештар аз он боқӣ монд.
Фаҳмидани нишонаҳои тарс. Тарс аксар вақт худро ҳамчун васвосие нишон медиҳад, ки метавонад ҳолатҳо (тарси суханронӣ дар ҷойҳои ҷамъиятӣ ё баланд кардани даст), ҳайвонот (тарси морҳо ё тортанакҳо), хун, сӯзандору ва ғ. Ҳангоми тарс, реаксияҳои физиологӣ, рӯҳӣ ва эмотсионалӣ ба амал меоянд, аз ҷумла:
- Дил тапидан
- Кӯтоҳ будани нафас
- Чарх
- Фурӯз
- Асабоният, ташвиши аз ҳад зиёд
- Мехоҳед наҷот диҳед
- Эҳсоси гумшуда
- Эҳсос кунед, ки шояд шумо хаста ва ё нафасгир шуда бошед
- Дар назди тарс худро комилан нотавон ҳис кунед, ҳатто вақте ки шумо комилан бемантиқ будани онро медонед
Дар бораи ҳодисаи мудҳиш инъикос кунед. Агар шумо ягон бор садамаи нақлиётиро аз сар гузаронида бошед, ронандагӣ метавонад даҳшатнок бошад ва шумо ҳатто метавонед аз ронандагӣ комилан пешгирӣ кунед. Ё шуморо ҳангоми ба хона рафтанатон ғорат кардаанд, пас шояд ҳатто дар бораи пиёда гаштан ба хона ба ҳарос афтед. Роҳҳои тараққӣ бисёр вуҷуд доранд ва инчунин табиӣ аст, ки таҷрибаҳои осебпазирро пешгирӣ кунед.
- Вокуниш ба тарс як таҷрибаи маъмулӣ барои рӯйдодҳои ба ин монанд аст, аммо баъзе воқеаҳое ҳастанд, ки шумо онҳоро пешгирӣ карда наметавонед. Дарк кунед, ки тарсу ҳаросатон дуруст аст, аммо онҳо низ бояд бартараф карда шаванд.
Манбаи тарс метавонад аз кӯдакӣ сар шавад. Шояд шумо аз мор хеле метарсед, аммо намедонед, ки чаро. Баъзе далелҳо нишон медиҳанд, ки байни волидон ва фарзандон дар бораи тарси муайян робитаи биологӣ вуҷуд дорад. Дигарон мегӯянд, ки махсусан кӯдакон қодиранд, ки иттилоотро аз муҳити беруна рамзкушоӣ кунанд ва дар асоси мушоҳидаҳо тарсу ҳарос пайдо кунанд. Бо мушоҳидаи муомилаи калонсолон бо ашё ё вазъ, кӯдакон омӯхтани "тарс" ё "хатар ба хатар" -ро, новобаста аз он ки хавф воқеӣ аст ё не.
Дарк кунед, ки тарс муқаррарӣ аст. Тарс функсияи мутобиқшавӣ мебошад, ки дар тӯли ҳаёти мо ба амал меояд. Оё шумо ба кӯҳе баромада, ногаҳон тарсро ҳис мекунед? Ин тарси мутобиқшавӣ аст ва он ба шумо мегӯяд: «Он метавонад ҳаёти шуморо зери хатар гузорад. Эҳтиёт шав ". Тарс ба вокуниши "мубориза ё парвоз" оварда мерасонад, ки ҷисмро барои дифоъ аз худ омода мекунад.
- Дарк кунед, ки тарс метавонад чизи хуб бошад ва инчунин нақшҳои мусбӣ ва муҳофизаткунандаи тарсро эътироф кунад.
таблиғ

Қисми 2 аз 4: Муносибат бо тарс

Тарси худро эътироф кунед. Тарсҳои худро, ҳатто худатонро нодида гирифтан ё инкор кардан осон аст. Аммо далерӣ худ аз худ пайдо намешавад, агар шумо бо тарси худ мубориза бурда натавонед. Бо азхуд кардани эҳсосоти худ, шумо қадамҳои аввалини назорат кардани вазъияти муайянро мегузоред.
- Тарси худро номбар кунед. Баъзан шумо метарсед, ки тарси худро фавран ва возеҳ ҳис кунед, аммо ҳолатҳое ҳастанд, ки номбар кардани эҳсосоти ғамангезе, ки дар зеҳни шумо пинҳон шудаанд, осон нест. Бигзор тарс берун ояд ва ба он ном гузоред. Он метавонад тарси ҷисмонӣ бошад (ба монанди тарси гурбаҳо) ё вазъияте (ба монанди тарси аз синф даъват шуданашон).
- Тарси худро ҳукм накунед. Шумо бояд тарси худро танҳо бидуни баҳои "хуб" ё "бад" -и тарс эътироф кунед.
Манбаи тарси худро фаҳмед. Оё ин як чизи аён, ба монанди мор дар роҳ Шояд убур аз дари як дафтари мушовири касб водор месозад, ки ҳангоме ки шумо аз даҳлези мактаби миёна мегузаштед. Сабабҳои эҳтимолии тарси худро ёбед. Ҳар қадаре ки шумо тарси худро дарк кунед, корҳо беҳтар хоҳанд шуд.
Ба қудрати тарс, ки шуморо фаро мегирад, савол диҳед. Оё тарси шумо шуморо водор мекунад, ки ба ҷои бедор шудан барои рафтан ба мактаб ҳангоми хоб рафтанатон дар бистар хобед? Оё шумо аз дидани наздиконатон дур мешавед, зеро намехоҳед парвоз кунед? Маҳз бифаҳмед, ки тарси шумо то чӣ андоза ба ақл ва рафтори шумо таъсир мерасонад.
Натиҷаҳои дилхоҳатонро тасаввур кунед. Ҳоло, ки шумо дар бораи тарсҳои худ бештар фаҳмидед, дар бораи он фикр кунед, ки маҳз чӣ чизро тағир додан мехоҳед. Дар бораи он фикр кунед, ки худро бе тарсу ҳарос аз сар мегузаронед. Шумо худатонро чи тавр ҳис мекунед? Барои намуна:
- Агар тарси шумо дилбастагӣ бошад, худро бо шахси азизатон хушбахт тасаввур кунед.
- Агар шумо аз баландӣ метарсед, тасаввур кунед, ки кӯҳи душворро фатҳ кунед. Дар айни замон, бо ҳисси муваффақият пайваст шавед.
- Агар шумо аз тортанакҳо метарсед, тасаввур кунед, ки шумо тортанакро мебинед ва худро хуб ҳис мекунед.
таблиғ

Қисми 3 аз 4: Муомила бо тарс

Эътиқодоти бардурӯғро муайян кунед. Тарси зиёд аз эътиқоди бардурӯғ ё фикрҳои манфӣ сарчашма мегирад. Вақте ки шумо тортанакро мебинед, фавран бовар кардан мумкин аст, ки тортанак ба шумо «зарар» мерасонад ва шумо мемиред. Ин намуди тафаккурро муайян кунед ва ба пурсиш оғоз кунед. Ҷустуҷӯи онлайн барои фаҳмидани хатари воқеӣ барои шумо, ба ҷои хавфи эҳсосшуда. Дарк кардани он, ки эҳтимолияти ба амал омадани бадтар қариб ки мавҷуд нест. Азнавсозии фикрҳои худро оғоз кунед, то дигар бо фикрҳои манфӣ ҳамроҳ нашавед ва ҳамзамон ба онҳо посух диҳед.
- Вақте ки тарси шумо меафзояд, таваккал кунед ва дар бораи хатарҳои воқеӣ мулоҳиза кунед. Ба фикрҳои манфӣ ё эътиқодоти бардурӯғи шумо ҷавоб диҳед ва бигӯед: «Ман дарк мекунам, ки ҳарчанд баъзе сагҳо воқеан хашмгинанд, аммо аксарияти онҳо хеле мулоим мебошанд. Ман базӯр газидаам ».
Кӯшиш кунед, ки тадриҷан наздик шавед. Пас аз он ки шумо бо эътиқоди бардурӯғи худ сару кор гирифтед, бигзоред ба тарси худ наздик шавед. Одатан, мо аз чизе метарсем, зеро ба он чандон таъсир намерасонем. "Тарси номуайян" як ибораи маъмулест, ки дар бораи он, ки одамон нисбати чизи барои онҳо ношинос нафрат доранд, тасвир мекунад.
- Агар шумо аз саг метарсед, аз дидани саги хандоваре, ки рангубор ва ранга кардааст, сар кунед. То он даме, ки тарсро ҳис накунед, нигоҳ кунед.
- Пас акси саги воқеиро бинед ва пас аз он видеои сагро бинед. То он даме, ки тарсро ҳис накунед, тамошо кунед.
- Ба боғе равед, ки шумо медонед, ки чанд саг дар канор хоҳанд монд ва то он даме, ки тарсро ҳис накунед, онҳоро назорат кунед.
- Ба хонаи як дӯстатон, ки саг дорад, равед ва бубинед, ки чӣ гуна ӯ бо саг то даме ки эҳсоси тарс пайдо нашавад, ҳамкорӣ мекунад.
- Аз як дӯстатон илтимос кунед, ки ба шумо иҷозат диҳад, ки саги онҳоро ламс кунед ё навозиш кунед, дар ҳоле ки сагро дӯсти шумо нигоҳ дорад, то даме ки худро хуб ҳис накунед.
- Ниҳоят, наздик шавед ва бо саг танҳо бошед.
Бо тарси худ машғул шуданро машқ кунед. Қудрати нишонгари эҳсосоти шумо барои худфаҳмӣ ва зеҳни эҳсосотӣ муфид хоҳад буд. Онҳо инчунин мефаҳманд, ки пайваст кардан ва бо сухан гуфтани тарси шумо қувваи бебаҳо барои бартараф кардани тарс ва танзими эҳсосоти шумо медиҳад. Муҳаққиқон шахси аз тортанак торшударо ба тортанак дучор карданд ва ширкаткунандагон, ки тарси худро нишонгузорӣ карданд ("Ман аз ин тортанак хеле метарсам") посухи тарсро камтар кардаанд. ҳафтаи оянда вақте ки ба як тортанаки дигар дучор меоянд.
- Гурехтан аз тарс ҳеҷ гоҳ эҳсосоти шуморо нисбати он тарс беҳтар нахоҳад кард. Дафъаи дигар, ки шумо бо тарси худ рӯ ба рӯ мешавед, бо истифодаи калимаҳое, ки тарсу ҳаросатонро тасвир мекунанд, бо тарс ба таври шифоҳӣ машғул шавед.
Усулҳои истироҳатро омӯзед. Вақте ки бадан бо тарсу ҳарос рӯ ба рӯ мешавад, омилҳои зиёде мавҷуданд, ки баданро барои посух ба "ҷанг ё парвоз" омода мекунанд. Бифаҳмед, ки чӣ гуна ин реаксияро бо истифодаи усулҳои истироҳат рад кардан мумкин аст. Истироҳат ба бадани шумо паём мефиристад, ки хатаре вуҷуд надорад ва шумо комилан бехатар ҳастед. Истироҳат инчунин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бо стрессҳо ва ташвишҳои ҳаётатон мубориза баред.
- Машқҳои амиқи нафаскашӣ кунед. Ба нафаси худ диққат диҳед ва ҳар як нафасро ҳисоб кунед: чор сония нафас кашед, пас чор сония нафас кашед. Пас аз он ки худро бароҳат ҳис мекунед, нафасро шаш сония дароз кунед.
- Агар шумо мушакҳои худро шиддатнок ҳис кунед, кӯшиш кунед, ки истироҳат кунед. Шумо метавонед ҳамаи мушакҳоро дар тӯли се сония фишор диҳед, пас истироҳат кунед. Ин амалро ду-се бор анҷом диҳед, то аз стресс дар бадани худ халос шавед.
таблиғ

Қисми 4 аз 4: Фоидаҳои тарс

Тарси худро ба ҳавас табдил диҳед. Он чизе, ки моро метарсонад, инчунин метавонад моро хушбахт ва ҳатто дилчасп кунад. Аз ин рӯ, бисёриҳо дар таътилашон аз намудҳои экстремалӣ, филмҳои даҳшатнок ё бо акул шино кардан лаззат мебаранд. Кӯшиш кунед, ки тарси худро ба таври мусбӣ тағир диҳед ва ҳавасмандии онро эътироф кунед. Вақте ки шумо тарсро ҳамчун манбаи энергия мебинед, шумо ҳатто метавонед онро ба ҳаёти худ пайваст кунед.
Қудрати тарсро истифода баред. Тарс метавонад дар ҳолатҳои марг ва ҳаёт бениҳоят тавоно бошад. Одамон ҳис мекунанд, ки вақт суст мешавад, ҳиссҳо тез мешаванд ва ғайриистинктивӣ чӣ кор карданашонро медонанд. Дар ҳоле, ки ҳамкории байни қисмҳои бадан тақрибан ним сония тӯл мекашад, системаи тарсу ҳарос зудтар кор мекунад. Тарс инчунин дарди моро дур мекунад.
- Дарки ҷанбаҳои мусбии тарси шумо метавонад кӯмак кунад. Масалан, бисёриҳо аз истодан дар саҳна метарсанд, аммо агар шумо маҷбур бошед, ки тарсу ҳарос ба шумо дар лаҳза кӯмак расонад ва ба диққати шумо ба чизҳои дар пешистода кӯмак кунад. Тарсро эътироф карданро ёд гиред ва онро ба манфиати худ иҷро кунед.
- Аксарияти одамон пеш аз баргузории чорабинӣ метарсиданд, аммо дар ҷараёни чорабинӣ дигар наметарсиданд. Дар хотир доред, ки тарс ҳисси шуморо ҳассос мекунад, то шумо онро самаранок ва тавоно иҷро карда тавонед.
Тарсро ҳамчун як имконият ҳисоб кунед. Тарсу ҳарос метавонад ҳамчун воситаи ба мо кӯмак кардан дар ҳалли самараноки мушкилот истифода шавад. Ин нишондиҳанда, ҳушдори сурх аст, ки ҳангоми ҳузури чизе, ки ба он диққат додан лозим аст, моро огоҳ мекунад. Пас аз он ки ташвиши аввалияи шумо ба охир расид, бодиққат ба қафо нигаред, то шумо чӣ омӯхта метавонед.
- Вақте ки шумо аз чизи ношинос метарсед, ин метавонад нишонаи он бошад, ки ба шумо лозим аст, ки шахс ё вазъиятро беҳтар шиносед.
- Агар шумо тарси кӯтоҳе аз мӯҳлат ё ҳодисаи дар пешистодаро ҳис кунед, имконият фароҳам оваред, ки амали худро ба нақша гиред ва бодиққат омодагӣ бинед, новобаста аз он иншо, баррасӣ барои намоиш ё амалияи нутқ.
таблиғ

Маслиҳат

Агар тарс ба ҳаёти шумо ҳамла кунад, мулоқот кунед. Мутахассиси ботаҷриба метавонад ба шумо дар ёфтани сабаби аслии тарси шумо ва ҳалли масъалаҳо кӯмак расонад.
Тасаввуроти худро барои ором нигоҳ доштан истифода баред, на худро тарсонед.
Нагузоред, ки ҳавасмандии шумо коҳиш ёбад. Барои мубориза бо тарси шумо ба шумо миқдори муайяни ҳавасмандӣ лозим аст. Агар шумо рӯҳафтода шавед, тасмим гирифтан осон аст. Ҳатто вақте ки ин ғайриимкон менамояд, серталаб ва суботкор бошед.