Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Солимии бади рӯҳӣ бо андешаҳо ва амалҳои носолим, ки метавонад ба мушкилоти манфии равонӣ оварда расонад, алоқаманд аст. Аз ин рӯ, кӯшиш кардан лозим аст, ки солимии бади рӯҳӣ бартараф карда шавад ва ҳангоми солимии хуби равонӣ, ки рафтори солим метавонад боиси солимии равонӣ гардад. Роҳҳои зиёде барои ин кор вуҷуд доранд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Тафаккури худро тағир диҳед

1. 

   Аз андешаҳо ва амалҳои манфӣ худдорӣ кунед. Вақте ки шумо худро фикр мекунед ва ҳатто мехоҳед гӯед, ки баъдтар пушаймон мешавед, шумо метавонед ақли худро ором кунед. Агар шумо фикр кардед, ки гуфтани он бефоида ва ё оқилона хоҳад буд, вақт ҷудо кунед, то дар ҳақиқат нишон додан мехоҳед. Агар шумо аз ҳад зиёд фикр кунед ё фикрҳои манфӣ дошта бошед, ба ҷои он дар бораи чизҳои осоишта ё хушбахт фикр кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки фикрҳои манфиро бо фикрҳои мусбӣ иваз кунед. Масалан, агар шумо аз имтиҳон ноком шавед, ба ҷои гуфтани "ман ин синфро нагузаштам, чаро ташвиш мекашам?" Шумо метавонед бигӯед "Ман дар он санҷиш хуб кор накардам, агар ман бештар таҳсил кунам, пас дафъаи оянда беҳтар кор карда метавонам."

2. 

   
   
   Вазъият ва кӣ будани шуморо қабул кунед. Қабул ташаббусро мегирад, таслим намешавад: Ба худ бигӯед, ки мехоҳед ҷанбаҳои гуногуни ҳаётатонро беҳтар созед. Бо вуҷуди ин, дар раванди такмил, қабул кардани кӣ будани шумо хеле муҳим аст. Барои амалӣ кардани қабули худ, шумо бояд инҳоро иҷро кунед:
   • Рӯйхати бартариҳои худро тартиб диҳед. Шумо инчунин метавонед аз дӯстон ва оилаатон хоҳиш кунед, ки чизҳои пурқуввати шуморо бинависанд.

3. 

   
   
   Бовар кунед, ки шумо метавонед одатҳои рӯҳии худро дигар кунед. Агар шумо бовар накунед, ки шумо воқеан натиҷаҳои имрӯза ва ояндаи худро дигар карда метавонед, шумо эҳтимолан кӯшиш намекунед. Аммо, агар шумо боварӣ доред, ки "Бале, ман метавонам фарқиятро тағир диҳам ва тағир дода метавонам", шумо имкон пайдо мекунед, ки бо умед ва имон тағир ёбед ва оғоз намоед. Инро "пешгӯии худсоз" меноманд.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо метавонед ҳаёти рӯҳии худро дар асоси фаҳмишҳо ва усулҳои гуногуни зер, ки барои такмили рӯҳӣ истифода мешаванд, тағир диҳед.

4. 

   
   
   Бубахшед ва фаромӯш кунед. Хато накунед, агар ин имконпазир бошад. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки амали бахшидани дигарон барои беҳбудӣ ва солимии равонии мо хуб аст. Аз ин рӯ, дафъаи дигар касе бо шумо кори баде мекунад, бо тамоми қувват кӯшиш кунед, то ин вазъро қабул кунед ва он шахсро бубахшед. Ҳатто агар ба шумо табассуми қалбакӣ лозим бошад ҳам, табассум кунед. "Ҳеҷ чиз нагӯед", агар лозим ояд.
   • Барои бахшидани касе шумо метавонед бигӯед: "Он чизе ки шумо воқеан ба ман осеб расонидед, аммо ман медонам, ки ҳамаи мо баъзан хато мекунем ва шумо гӯё аз он пушаймон мешавед.Шояд барои ба ҳолати муқаррарӣ баргаштан вақт талаб кунем, аммо ман шуморо мебахшам. "
   • Бо одамони дигар ҳамдардӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки худро ба ҷои каси дигаре гузоред; Ин метавонад ба шумо дарк кунад, ки одамон хато мекунанд. Чӣ тавре ки шумо гоҳ-гоҳ ба хатогиҳо роҳ медиҳед, пас ин барои одамони дигар низ хоҳад буд.

5. 

   Равоншиносро биҷӯед. Мутахассисони касбии солимии равонӣ, аз қабили равоншиносон, мушовирон ё кормандони иҷтимоии иҷозатномадор, дар бораи беҳтар кардани солимии равонии беморони худ таълим мегиранд. Ин усулҳо метавонанд бартараф кардани фикрҳои манфӣ ва / ё тавлиди фикрҳои мусбатро дар бар гиранд.
   • Агар шумо хоҳед, ки солимии рӯҳии худро беҳтар кунед, пас психотерапия низ метавонад кӯмак кунад!
   таблиғ

Қисми 2 аз 2: Такмили рафтор

1. 

   Кам кардани стресс. Стресс саҳми асосӣ дар эҳсосот ва фикрҳои манфӣ мебошад. Шумо метавонед сатҳҳои стрессро бо пайдо кардани сабабҳои стресс ва кам кардани онҳо, тавассути машқҳои йога ва / ё варзиш, дар қатори дигар роҳҳо коҳиш диҳед.
   • Дастгирии ҷомеа метавонад ба коҳиши оқибатҳои стресс мусоидат кунад, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки бо оила ва дӯстон вақт гузаронед.

2. 

   Худро аз фикрҳои манфӣ парешон кунед. Вақте ки шумо худро бо фикрҳои манфӣ ҳис мекунед, кӯшиш кунед, ки худро аз онҳо дур кунед. Ин солимии рӯҳиро тағйир медиҳад ва солимии бади рӯҳиро коҳиш медиҳад. Барои парешон кардани худ шумо метавонед:
   • Ангуштони худро ба ҳам кашед ва ба он диққат диҳед, ки ин чӣ гуна аст. Ба сатҳи ангуштони худ диққати ҷиддӣ диҳед ва ҳангоми ба ҳам задан чӣ қадар ҳароратро ҳис мекунед.
   • Нафаскашӣ ва чуқур. Яъне панҷ сония нафас кашед ва нафасро дубора нигоҳ доред.

3. 

   Кумак ба дигарон. Яке аз роҳҳои наҷот ёфтан аз саломатии бади равонӣ иваз кардани онҳо бо одатҳои беҳтарини равонӣ мебошад. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки сарф кардани вақт ё пул ба дигарон метавонад хушбахтӣ ва некӯаҳволии шуморо афзоиш диҳад. Инҳо ду омили муҳим мебошанд, ки бо саломатии бади равонӣ комилан фарқ мекунанд.
   • Пас, барои халос шудан аз саломатии бади рӯҳӣ, он метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки ба дигарон кӯмак расонед.
   • Роҳҳои зиёде ҳастанд, ки шумо метавонед ба дигарон кумак кунед, масалан, ба як марди ниёзманд кӯмак расонед, вақтро дар паноҳгоҳи бесарпаноҳон гузоред ё ба шахси бехонум хӯроки гарм ё кам диҳед. пул.

4. 

   Табассум. Як роҳи шавқоваре, ки шумо ба худ дар рафъи саломатии бади рӯҳии худ кӯмак карда метавонед, табассум дар як рӯз дар як рӯз чанд маротиба аст, ҳатто агар шумо инро намехоҳед. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки ташаккули мушакҳои рӯй, ки табассумро ба вуҷуд меоранд, кайфияти мусбиро зиёд мекунад.
   • Яке аз роҳҳои табассум, вақте ки ба шумо чунин нест, он аст, ки қаламро дар байни дандонҳоятон нигоҳ доред, то дар гӯшаҳои даҳонатон табассум эҷод кунед.

5. 

   Ғазаби худро ба тарзи мувофиқ нишон диҳед. Изҳори эҳсосоти манфии худ хеле муҳим аст, вагарна онҳо метавонанд рехта ва солимии бади рӯҳиро афзоиш диҳанд. хашми худро бо роҳҳои мақбул баён кунед:
   • Дар бораи касе, ки бад мебинед, ёддошти зишт нависед, аммо ба касе нишон надиҳед, пас онро дида бароед ва сӯзонед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки норозигии худро бе ҳеҷ кас ранҷонед.
   • Ба толори варзишӣ равед ва як машқи душвореро иҷро кунед, то хашми шуморо берун кунад.
   • Барои истироҳат сайругашт кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки онро ҳамчун шӯхӣ тасаввур кунед. Дар бораи чизҳои хандовар дар вазъияти худ фикр кунед. Тавре ки бисёр ҳаҷвнигорони олӣ дар тӯли солҳо ҳунарнамоӣ мекарданд, аксарият метавонанд аз як зовияи муайян хандовар бошанд. Нигоҳе ба чизҳое, ки шуморо ба хашм меорад, аз нуқтаи назари мазҳакавӣ метавонад ба коҳиши хашми шумо мусоидат кунад.

6. 

   Бо одамони солимии равонӣ муошират кунед. Мо аз одамони атроф бисёр чизҳоро меомӯзем. Аз ин истифода баред ва бо одамони солимии рӯҳии худ, ки ба шумо писандидаанд, вақт гузаронед. Ба одамони мусбат, ғайримуҳим ва ҳаётдӯст таваҷҷӯҳ кунед.
   • Эътироф кунед, ки ІН як ѕисми зиндагњ мебошанд. Ҳеҷ кас то абад хушбахт нест. Баъзан чизҳои ғамангез ва рӯҳафтода рӯй медиҳанд. Нишони гигиенаи хуби равонӣ дар он аст, ки шахс ба эҳсосоти худ чӣ гуна муносибат мекунад.

7. 

   Чизҳои навро санҷед. Таҷрибаи навро дар як ҳафта як маротиба ё бештар аз он ҷустуҷӯ кунед. Ин кор метавонад дилгириро пешгирӣ кунад, то аз саломатии бади рӯҳӣ дур шавад. Махсусан, шумо метавонед:
   • Кӯшиш кунед, ки ба ҷои як ошхонаи шинос ба қаҳвахонаи нав равед.
   • Бо одамони ношинос сӯҳбатро оғоз кунед.
   • Фаъолияти навро санҷед.
   • Асбоби нави мусиқиро санҷед.
   • Ягон чизи наверо, ки шуморо ба ҳаяҷон меорад, санҷед.
   таблиғ

Маслиҳат

• Бо одамони хушҳоли энергетикӣ ва / ё оила овезон шавед.
• Бо оғози машқ ба стресс коҳиш диҳед. Фаъолиятҳои фаъол метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки худро пур аз нерӯ ҳис кунед ва кайфияти шуморо беҳтар созед.
• Дар коллеҷи ҷамоатӣ таҳсил кунед ё курсҳои ройгони онлайнро омӯзед, то шумо метавонед аз омӯхтани чизҳои нав ба ҳаяҷон оед.
• Агар шумо худро танҳо ҳис кунед, он метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки аз он кайфият халос шавед ва бо дигарон зиндагӣ кунед.