Мундариҷа

• Қадамҳо
• Огоҳӣ

Бешубҳа, вақте ки касе шуморо бо номе, ки шунидан душвор аст ё шуморо ранҷонидааст, хеле нороҳат ҳис мекунед. Вақте ки касе шуморо таъна мекунад, таҳқир мекунад ё ба назари шумо паст мезанад, эҳсосоти шумо осеб мебинад. Хуб аст, ки бо касе, ки ба шумо беэҳтиромӣ мекунад, рӯ ба рӯ шавед, то онҳо аз ӯ таваққуф кунанд ва шуморо танҳо гузоранд. Шумо танҳо бояд ғамхорӣ карданро ёд гиред ва ҳангоми рӯй додани он чӣ гуна муносибат карданро ёд гиред.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Коркарди вақти ҳодиса

1. 

   Нагузоред, ки вокуниши фаврӣ. Вақте ки касе нисбати шумо беэҳтиромӣ мекунад, онро бо вокуниши фаврӣ муносибат кунед. Интиқом ё хашм рафтори шахсро тақвият медиҳад. Вокуниши шумо он чизе аст, ки онҳо мехоҳанд. Ғайр аз ин, изҳори хашм ё эҳсосоти манфӣ ҳеҷ маъное надорад. Дар ин лаҳза рафтор кардан ё гуфтани чизе, ки аз он пушаймон мешавед, осонтар аст, ё худ аз стресс ба худ осеб мерасонед.
   • Барои ором шудан ба нафаси чуқур нафас кашед.
   • Ҳангоми кӯшиши ором мондан то панҷ оҳиста ҳисоб кунед.

2. 

   
   
   Қасос нагиред. Шумо инчунин метавонед бо як таҳқир ҷавоб диҳед, аммо ин танҳо шуморо мисли онҳо фурӯтан месозад. Ғайр аз он, ин амал инчунин сатҳи стрессро зиёд мекунад ва наметавонад масъаларо ҳал кунад.
   • Монанди вокуниши фаврӣ, интиқом ба онҳо чизи дилхоҳашро медиҳад.
   • Ҳарчанд шумо эҳсос мекунед, ки бояд коре анҷом диҳед, ба шарҳҳо ва навиштаҳои дағалона дар интернет бо мақолаҳои тӯҳматомез посух надиҳед.
   • Аз сӯҳбат дар бораи шахс худдорӣ кунед. Шояд шумо дар лаҳзаи муҳокима роҳат бошед, аммо ин ба шумо барои ҳалли мушкилот кумак намекунад.

3. 

   
   
   Ҳодисаро нодида гиред. Баъзан хомӯшӣ силоҳи муассиртарин ба шумор меравад. Беэътиноӣ ба ҷинояткори шумо боиси қаноатмандии онҳо аз фикру мулоҳизаҳои шуморо интизор аст. Ин роҳест, ки шуморо аз беҳуда сарф кардани вақту қувваатон ба чизи ношоиста нигоҳ медорад. Ғайр аз ин, аъмоли бади онҳоро низ иморати неки шумо хоҳад гирифт.
   • Танҳо тавре рафтор кунед, ки шахс ҳеҷ гоҳ чизе нагуфт.
   • Коре, ки мекунед, идома диҳед ва онҳоро мушоҳида кунед.
   • Одам пас аз беэътиноӣ шуморо танҳо мегузорад, магар он ки шахс чеҳраи ғафс дошта бошад.

4. 

   
   
   Аз шахс хоҳиш кунед, ки таҳқирро бас кунад. Ин роҳи ростест, ки ба шахс фаҳмонед, ки шумо мехоҳед таҳқирро бас кунед. Агар беэътиноӣ кардани шахс муассир набошад ё чизе воқеан шуморо ранҷонад ё озор диҳад, аз шахс талаб кардани таҳқир метавонад ба ҳалли мушкилот мусоидат кунад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ором бошед. Бо онҳо тамос гиред ва бо садои возеҳ, боэътимод ва боэътимод сухан гӯед.
   • Масалан, агар шумо аз як дӯсти ҳамсолатон хафа шавед, каме нафаси чуқур кашед ва оромона бигӯед: "Ҳозир маро таҳқир накунед".
   • Ба як ҳамкоратон шумо гуфта метавонед: «Ман тарзи сӯҳбататонро бо ман ва дар бораи худам дӯст намедорам ё қадр намекунам. Ман мехоҳам, ки шумо таҳқири маро бас кунед.
   • Агар ин дӯсте бошад, ки маънои бадро дар назар надорад, шумо метавонед бигӯед “Ман медонам, ки ту бо ман бад набудӣ, аммо он чизе, ки гуфтӣ ба ман зарар мерасонад. Шумо дигар ин тавр маро хафа намекунед ”.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Нақшаи ҳалли мушкилотро тартиб диҳед

1. 

   Бифаҳмед, ки чаро шахс ин корро мекунад. Одамоне, ки дигаронро хафа мекунанд, аксар вақт ин корро бо якчанд сабаб мекунанд. Онҳо на ҳамеша барқасд ҳастанд ва мехоҳанд ба шумо осеб расонанд. Фаҳмидани ниятҳои шахс метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки чӣ гуна бо онҳо мубориза баред.
   • Баъзеҳо ин корро аз ноамнӣ ё рашк мекунанд. Онҳо мехоҳанд, ки бо хафа кардани дигарон худро беҳтар ҳис кунанд.
   • Баъзе одамон чунин рафтор мекунанд, зеро мехоҳанд касеро ба ҳайрат оваранд ё ба онҳо диққат диҳанд. Масалан, вақте ки ҳамкорат кори шуморо дар назди сардоратон танқид мекунад.
   • Дигарон ё дарк намекунанд, ки ин корро мекунанд ё чӣ гуна муошират карданро намедонанд. Масалан, пиразане мегуфт: «Куртаи зебо. Он шиками шуморо мепӯшонад ».
   • Баъзан одамон аслан намехоҳанд, ки бо ту муносибати бад кунанд ё ба ҳиссиёти ту осеб расонанд. Онҳо инро ҳамчун масхараи бегуноҳ мешуморанд. Масалан, дӯсте метавонад шуморо "пойҳои кӯтоҳ" гӯяд.

2. 

   Ҳудудҳоро тоза кунед. Баъзе шарҳҳо метавонанд нороҳаткунанда бошанд, аммо ба ҳар ҳол сарфи назар кардан мумкин аст. Дигарон воқеан дағалӣ ва озор медиҳанд, ки шумо бояд гап занед. Муқаррар кардани маҳдудият ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ гуна бо вазъият мубориза баред.
   • Масалан, гарчанде ки хафа шудан аз бародари шумо шуморо нороҳат мекунад, шумо медонед, ки ӯ инро дар назар надорад ва қасдан ба шумо осеб намерасонад. Эҳтимол шумо намехоҳед бо ӯ дар ин бора сӯҳбат кунед, агар он аз доираи ҳудуди шумо берун наравад.
   • Аммо, вақте ки як ҳамкораш ҳамеша суханони дағалона мегӯяд, ки шуморо ба хашм меорад, шумо бояд садо баланд кунед.
   • Агар таҳқир табъизомез бошад ё зуд-зуд рӯй диҳад, шахс аз ҳад зиёд мегузарад ва дар бораи амали онҳо бояд хабар дода шавад.

3. 

   Бо ҳамкорон ва ҳамсолон сӯҳбат кунед. Касе, ки ҳатто вақте ки шуморо хуб намешиносад, шуморо ранҷонад, метавонад ин корро бо мақсади бад кунад (ё онҳо танҳо нороҳатӣ доранд). Баҳс накунед, ба онҳо хабар диҳед, ки кор хуш омадед нест.
   • Агар имконпазир бошад, бо онҳо дар ҷои хусусӣ сӯҳбат кунед. Ин имкон медиҳад, ки онҳо дигар имкони дар назди дигарон «рафтор кардан» -ро надоранд ва ба нигоҳ доштани эҳтироми ҳарду мусоидат мекунанд.
   • Шумо метавонед бигӯед: “Шумо дар ҷараёни муҳокима ба андешаи ман чанд эродҳои шадид гуфтед. Ман фикру мулоҳизаҳои созандаро қадр мекунам, аммо таҳқир не. Илтимос, дигар ин корро накунед ”.
   • Агар шумо ҳангоми кӯшиши сӯҳбат дар бораи рафтори онҳо шахс шуморо хафа кардан гирад, гапро бас кунед.
   • Агар рафтор идома ё бадтар шавад, онро ба роҳбари худ хабар диҳед.

4. 

   Бо дӯстон ва бародарон самимона бошед. Гарчанде ки он танҳо аз масхараи бегуноҳ сар мешавад, чизҳо метавонанд аз ҳад зиёд гузаранд ва шумо бояд аз шахс хоҳиш кунед, ки амалашро бас кунад. Вақте ки аз онҳо хоҳиш мекунед, ки истанд ё бо забони таҳқиромез сухан гӯянд, нахандед. Одам дархости шуморо ҷиддӣ намегирад ва рафтори хафаи онҳо идома хоҳад ёфт. Ростқавл бошед ва аз шахс хоҳиш кунед, ки бо овози тозаи соз қатъ шавад.
   • Масалан, “Ҳахаха. Бас кун, бача ”роҳи хуби аз касе талаб кардани таҳқири туро талаб намекунад.
   • Ба ҷои ин, бо онҳо тамос гиред ва бо овози оромона ва ҷиддӣ гӯед: “Ҳамин бас аст. Ман медонам, ки ин хандаовар аст, аммо ин маро нороҳат мекунад ва ман мехоҳам бас кунӣ.
   • Агар шахс фавран манъ накунад, танҳо «ман ҷиддӣ ҳастам» гуфтанро давом диҳед. Он шахс шояд аз паси шумо давида узр пурсад. Баъзан одамони наздиктарини мо намедонанд, ки мо кай ҷиддӣ ҳастем.

5. 

   Ба одамони калонсол эҳтиром зоҳир кунед. Баъзан волидайн, муаллимон ё сардорони шумо шуморо ҳатто нафаҳмида таҳқир мекунанд. Ба ин одамон бигӯед, ки суханони онҳо ба шумо таъсир мерасонанд ва шумо мехоҳед, ки онҳо қатъ шаванд. Ин ба шахс кӯмак мекунад, ки аз корҳояшон ва ҳиссиёти шумо огоҳӣ пайдо кунад. Ин ҳам як қадами муҳим дар мубориза бо вазъ дар дарозмуддат аст.
   • Бо шӯъбаи кадрҳои кории худ сӯҳбат кунед ва бубинед, ки онҳо дар бораи рафъи сарваратон чӣ гуна рафтор мекунанд.
   • Вақте ки шумо худро ин тавр рафтан мехоҳед, бо шахси алоҳида сӯҳбат кунед. Ин роҳи паст кардани хиҷолат дар сӯҳбати ҳардуст.
   • Бигӯед "Вақте ки шумо кори маро беақл мегӯед, ин дар ҳақиқат маро ғамгин мекунад." Ё, «Ман медонам, ки ман аксар вақт корҳоро саривақт анҷом намедиҳам, аммо нагӯям, ки танбал ҳастам. Маро озор додан душвор аст '.
   • Вақте ки шумо бо шахсе, ки шуморо хусусӣ хафа кардааст, нороҳат ҳастед, ё агар шумо ҳис кунед, ки онҳо шуморо хафа карданӣ мешаванд, бо шӯъбаи дигари боэътимоди калонсолон ё кадрҳои инсонӣ сӯҳбат кунед.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Дар бораи худ ғамхорӣ кунед

1. 

   Нагузоред, ки шикамҳои шумо. Суханони шахс кӣ будани онҳоро нишон медиҳанд, на шумо. Агар шахс хушбахт бошад, онҳо вақт намегиранд, ки атрофиёнро ранҷонанд. Ғайр аз он, он шахс на танҳо шуморо, балки одамони дигарро хафа мекунад. Агар шумо ба таҳқири онҳо роҳ диҳед, онҳо ғолиб хоҳанд шуд. Нагузоред, ки он чизе, ки шахс мегӯяд, эътибори шуморо паст кунад ё дар бораи худ бад ҳис кунад.
   • Бо номбар кардани хислатҳои мусбати худ чизҳои хуби худро ба хотир оред.
   • Нависед, ки шахс дар бораи шумо чӣ мегӯяд. Барои ҳар як таҳқир шумо се чиз менависед, ки нодуруст будани онро исбот мекунанд.
   • Ҳамаи чизҳои хуберо, ки дигарон дар бораи шумо мегӯянд, номбар кунед.

2. 

   Усулҳои идоракунии стрессро истифода баред. Аз касе хафа шудан, метавонад стресс бошад, алахусус агар он зуд-зуд рӯй диҳад. Як қатор стратегияҳои паст кардани стрессро омӯзед ва истифода баред, то ба шумо дар мубориза бо ҷинояткор ва стрессе, ки онҳо ба шумо мерасонанд, кӯмак кунед.
   • Бо нафаскашии чуқур ва мулоҳизакорӣ машқ кунед, то ба шумо дар ҳузури шахс оромиро нигоҳ доред.
   • Дар хотир нигоҳ доред, зеро он ба шумо кӯмак мекунад, ки стрессро идора кунед ва ҳатто ба шумо кӯмак мекунад, ки шахсро ҳангоми ташвишатон нодида гиред.
   • Барои паст кардани стресс чандин намуди ҷисмонӣ, ба монанди роҳгардӣ ё шиновариро санҷед.

3. 

   Ба ман кӯмак кунед. Бо касе дар бораи чизҳо сӯҳбат кунед ва ба онҳо кӯмак расонед, вақте ки касе доимо шуморо хафа мекунад ё рафтори дағалона мекунад. Вақте ба ҷинояткор шахси тавонотаре ба монанди муаллим, волидайн ё сардор аст, ба касе бигӯед. Дархости кумак аз бисёр ҷиҳат кор мекунад. Дигарон метавонанд ҳангоми рӯйдодҳо шуморо муҳофизат кунанд ё дар бораи онҳо хабар диҳанд.
   • Бо касе, ки ба ӯ боварӣ доред, дар бораи он чӣ гап мезанед, сӯҳбат кунед. Тафсилотро пешниҳод кунед, то онҳо вазъро фаҳманд. Дар муносибат бо шахсе, ки шуморо хафа кардааст, аз онҳо кӯмак пурсед.
   • Он метавонад содда бошад, вақте ки дӯсте ҳузур дошта бошад, вақте ки шумо мехоҳед аз ҷинояткор хоҳиш кунед, ки кори худро бас кунад.
   • Шумо инчунин метавонед тавассути ба мақомоти дахлдор хабар додани масъала кӯмак гиред.

4. 

   Бо одамони мусбат шинос шавед. Сарф кардани вақт бо касе, ки муносибати хуб дорад, як роҳи олии мубориза бо стресс аз хафагии дигарон мебошад. Ин ҳам як роҳи ғамхорӣ дар бораи худ аст. Ҳангоми вохӯрдан бо одамони мусбат эҳсоси стресс низ коҳиш меёбад. Ҳуши ту дигар ба шахсе нест, ки туро хафа кардааст ва эҳсосоте, ки онҳо ба ту овардаанд.
   • Кӯшиш кунед, ки бо одамоне вохӯред ва сӯҳбат кунед, ки аксар вақт шуморо дар бораи худ беҳтар ҳис мекунанд.
   • На танҳо дар бораи шахсе, ки шуморо хафа кардааст, ҳарф занед - кори шавқовар кунед!
   таблиғ

Огоҳӣ

• Агар таҳқир ба нажод, синну сол, ҷинс ё маъюбӣ рабт дошта бошад, шумо бояд маълумотро сабт кунед ва дар бораи ҳодиса хабар диҳед.
• Агар ба шумо таҳдид ё зарари ҷисмонӣ расонида шавад, фавран ба мақомот муроҷиат кунед.