Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 5: Усули рамзгузорӣ
• Усули 2 аз 5: Омӯзиш дар қисмҳо
• Усули 3 аз 5: Якҷоя кардани ашё ё мафҳумҳо ба як ҷумла ё мафҳум
• Усули 4 аз 5: Мнемоника
• Усули 5 аз 5: Ёдоварӣ тавассути ассотсиатсияҳо

Қобилияти зуд ёд гирифтан як маҳорати хеле муҳим аст. Омӯзиши хотираи шумо, хоҳ дар мактаб ва хоҳ дар кор, ба шумо бартарӣ медиҳад ва дар нигоҳ доштани ҳушёрӣ ва солимии майнаи шумо кӯмак мекунад. Санъати ёдоварӣ аз гузаштаи дур сарчашма мегирад ва таърих пур аз роҳҳои ҷолиби навиштани ҳама гуна маълумот дар сари шумост. Бо истифода аз таҳаввулоти психологияи муосир, ҳама равишҳои ёддошти иттилоотро метавон ба панҷ усули асосӣ тақсим кард.

Қадамҳо

Усули 1 аз 5: Усули рамзгузорӣ

1. 1 Тасаввур кунед, ки шумо бояд якчанд минтақаҳо ва пойтахтҳои онҳоро аз ғарб ба шарқ аз ёд кунед. Мо барои ба ёд овардани минтақаҳо ва пойтахтҳои онҳо усули зеринро истифода хоҳем бурд:
   • Аз нуқтаи назари усули кашмакашӣ, мо пайваста маълумотро такрор мекунем, то он даме ки он дар хотираи мо ҷой гирад. Ин такрор дар мағз пайвандҳо ва намунаҳои нав эҷод мекунад, ки ба шумо имкон медиҳад он чизеро, ки аз ёд кардаед, дубора таҷдид кунед. Тавре ки равоншиносон мегӯянд: "Нейронҳои муқобил ба ҳам таъсир мекунанд."
2. 2 Дар баъзе ҳолатҳо, усули кашишдиҳӣ нисбат ба ҳама дигарҳо самараноктар аст. Омӯзиш тавассути такрор ба майна имкон медиҳад, ки пайвандҳоеро барои таҷдиди иттилооти омӯхташуда эҷод кунад.
   • Краминг барои иҷрои вазифаҳои дастӣ ё дар хотир нигоҳ доштани рӯйхатҳои кӯтоҳ, ба мисли рӯйхати харид, пайдарпаии муҳаррики мошин ё дарзмол кардани курта, муассир аст.
   • Усули рамзгузорӣ барои аз ёд кардани миқдори зиёди иттилооти якхела ё ҷузъҳои ягонаи мураккаб, масалан, унсурҳои ҷадвали даврӣ аз чап ба рост, моҳияти материализми диалектикӣ ё ҷузъҳои муҳаррики мошин чандон муассир нест.
3. 3 Рӯйхати чизҳое, ки шумо бояд дар хотир доред, тартиб диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки рӯйхат пурра ва мувофиқ бо пайдарпаии ба шумо лозим аст.
4. 4 Машқи худро бо хондани он чизе, ки шумо бояд омӯзед, оғоз кунед. Танҳо рӯйхатро хонед ва дубора хонед. Дар мавриди мисоли мо, танҳо чанд маротиба номи вилоятҳо ва пойтахтҳои онҳоро хонед.
5. 5 Он чизеро, ки хондаед, бе нигоҳ кардан ба сабт таҷриба кунед. Кӯшиш кунед, ки рӯйхатро бо коғаз пӯшед ва ҳама чизеро, ки дар он аст, номбар кунед. Кӯшиш кунед, ки қисмҳо ё пурра номбар кунед - оё шумо чанд нуктаи охирро дар ёд доред?
   • Шумо шояд дар аввал хатогиҳои зиёд дошта бошед - аз ин рӯҳафтода нашавед! Майнаи шумо танҳо ба ин намуди кор одат карда истодааст. Машқро идома диҳед ва пас аз чанд дақиқа шумо метавонед ҳама чизҳои омӯхтаатонро ба ёд оред.

Усули 2 аз 5: Омӯзиш дар қисмҳо

1. 1 Фарз мекунем, ки шумо бояд дар хотир доред, ки кадом кишварҳо узви Шӯрои Амнияти СММ мебошанд. Ин 10 кишварро метавон бо чанд роҳ тасниф кард.
2. 2 Ҳофиза дар қисмҳо кай самаранок аст? Омӯзиш дар қисмҳо дар ҳолатҳое кӯмак мекунад, ки шумо бояд ашё ё мафҳумҳоро дарбар гиред, ки аз қисмҳои хурдтар бо тартиби муайян иборатанд. Дар мисоли мо, шумо метавонед кишварҳоро аз рӯи қитъа тақсим кунед; унсурҳои ҷадвали давриро аз рӯи намудҳо гурӯҳбандӣ кардан мумкин аст; ва агар ба шумо лозим аст, ки муҳаррики мошинро аз ёд кунед, шумо метавонед онро ба зерсистемаҳо (таъминоти сӯзишворӣ, муҳаррик, системаи ихроҷ ва электрикӣ) тақсим кунед.
   • Агар шумо ягон бор кӯшиш кардаед, ки рақами телефонро дар ёд дошта бошед, шумо шояд пай бурдаед, ки мо онҳоро чӣ тавр менависем - рақамҳо тавре тарҳрезӣ шудаанд, ки рақамро дар қисмҳо дар хотир нигоҳ доштан осонтар аст. Масалан, рақами телефони Кохи Сафед (202) 456-1111 дар ёд доштани пайдарпаии се рақам - 202, 456 ва 1111 осонтар аст, на ҳамчун як рақами мураккаб - 2,024 561 111.
   • Омӯзиш дар қисмҳо барои чизҳо ва мафҳумҳои калон ва мураккаб, ки ба қисмҳо тақсим кардан осон нест, чандон муассир нест. Масалан, тасаввур кардан душвор аст, ки ин усулро барои омӯхтани мафҳуми «қонуни шаҳрвандӣ», таърифи давлатдорӣ ё рӯйхати рақамҳои шабеҳи телефон чӣ гуна истифода бурдан мумкин аст.
3. 3 Он чизеро, ки мехоҳед омӯхтан мехоҳед, ба якчанд қисмҳои хурдтар ва дар хотир доштан осонтар тақсим кунед. Азбаски ба шумо лозим аст, ки қисмҳои хурдтарро аз қисмҳои калон ҷудо кунед, ин стратегия барои объектҳо ё мафҳумҳо беҳтар кор мекунад, ки онҳоро ба осонӣ мувофиқи як шакли муайян тасниф ё тақсим кардан мумкин аст.
4. 4 Барои аз хотира гирифтани қисмҳои алоҳидаи иттилоот машқ кунед. Дар мавриди намунаи мо дар Шӯрои Амнияти СММ, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки қитъаҳоро номбар кунед ва сипас кишварҳое, ки ба онҳо тааллуқ доранд.
5. 5 Ҳама қисмҳоро якҷоя карданро омӯзед. Коркарди ҳар як қисм танҳо ибтидо аст. Барои пурра омӯхтани маълумот бо истифода аз ин усул, шумо бояд тамоми рӯйхатро аз назар гузаронед. Кӯшиш кунед, ки тамоми рӯйхатро бе дидани вурудот номбар кунед. Шумо чандто аз ин рӯйхатро аллакай аз ёд кардаед?

Усули 3 аз 5: Якҷоя кардани ашё ё мафҳумҳо ба як ҷумла ё мафҳум

1. 1 Биёед бигӯем, ки шумо бояд рӯйхати харидро аз ёд кунед. Рӯйхати шумо бисёр объектҳои ба ҳам монандро дар бар мегирад, ки бо ҳам каме алоқаманданд.
2. 2 Дар кадом ҳолатҳо якҷоя кардани мафҳумҳо самаранок аст? Агар ба шумо лозим аст, ки миқдори зиёди объектҳоро аз ёд кунед, ин техника танҳо аз ҳад зиёд хоҳад буд. Аз ин рӯ, усули омезиши мафҳумҳо дар сурати рӯйхати хурди ашё ё мафҳумҳои дар хотир доштанашон душвор самараноктар аст.
   • Дар ҳолати шумораи маҳдуди объектҳои рӯйхат, ки бо якдигар муносибати заиф доранд, пайвастшавӣ хуб кор мекунад (масалан, рӯйхат дарахт, парранда, клавиатура, шиша). Дар ин ҳолат татбиқи стратегияи хотира дар қисмҳо душвор аст, зеро ҷудо кардани категорияҳои мушаххасе, ки рӯйхатро метавон ба онҳо тақсим кард, ғайриимкон аст.
3. 3 Ҳама чизҳо ё консепсияҳоро, ки шумо бояд дар хотир доред, ҳукм ё визуализатсия созед. Ин қисми ҷолибтарини ин усул аст: ҳар қадаре ки ҳукм ё симои шумо хандаовар ё девона бошад, дар хотир нигоҳ доштани он осонтар мешавад. Барои намуна,
   • Равғани чормағз ва сэндвичҳои қаҳва бо сими интернет печонида шуда, бо мурваттобак мустаҳкам карда шудаанд.
     
4. 4 Ҳукм ё тавсифи тасвирро аз назар гузаронед ва аз ёд кунед ва сипас аз он ҷумла ё тасвир он чизеро, ки шумо бояд дар хотир доред, берун кунед. Ин ҳукм ё тасвир ҳамчун истифода мешавад калид ки хамаи чизхои заруриро дар хотир нигох доранд.
   • Равғани чормағз ва сандвич бобои қаҳва, ки бо сими интернет печонида шудааст ва бо мурваттобак таъмин карда шудааст
     =
     Равғани чормағз, донаҳои қаҳва, нон, сими интернет, мурваттобак
   
   

Усули 4 аз 5: Мнемоника

1. 1 Тасаввур кунед, ки шумо бояд асосҳои тригонометрияро омӯзед. Фарз мекунем, ки дар доираи ин вазифа, мо бояд ҳисобкунии синус, косинус ва тангенсро бо истифода аз кунҷи пойгоҳи секунҷаи баробар омӯзем.
2. 2 Усули мнемоникиро омӯзед.Мнемоника ин танҳо як калимаи хандовар аст, ки шумо шояд онро аз синни хурдсолӣ шиносед. Агар шумо ягон бор "Ҳар як шикорчӣ донистан мехоҳад ..." -ро барои аз худ кардани рангҳои рангинкамон (сурх, норанҷӣ, зард, сабз ва ғайра) истифода бурдаед, пас шумо усули мнемоникиро истифода мекардед.
3. 3 Кай як мнемоникаи муассир аст. Агар ба шумо лозим аст, ки бештар мавзӯъҳоро аз ёд кардани ибора ё ибораи оддӣ дарбар гиред, татбиқи ин усул душвор хоҳад буд. Аз ин рӯ, мнемоника дар ҳолатҳое истифода мешавад, ки шумо маҷмӯи маҳдуди ашё ё мафҳумҳоро барои ёддошт дошта бошед. Мнемоника дар азхуд кардани рӯйхати калимаҳо муассиртар аст, аммо дар азхуд кардани рӯйхатҳои тӯлонии муташаккил ба мисли рақамҳои телефон ё рақамҳое, ки пи -ро ташкил медиҳанд, чандон муассир нест.
4. 4 Диаграммаи мнемоникӣ эҷод кунед. Диаграммаи мнемоникӣ танҳо як ибора ё ибораи "калидӣ" аст, ки ба шумо дар ёд доштани ашё ё мафҳумҳои лозима кӯмак мекунад. Масалан, шумо метавонед як калимаи содда ва бемаъниро ихтироъ кунед.
5. 5 Дар ёд доштани нақшаи мнемонӣ ва ашёе, ки дар он рамзгузорӣ шудаанд, омӯзед. Мнемоникаи шумо калиди хотираи шумост. Рӯйхатро бо варақ пӯшед - оё шумо дар ёд доред, ки дар мнемоникӣ маҳз чӣ рамзгузорӣ шудааст?

Усули 5 аз 5: Ёдоварӣ тавассути ассотсиатсияҳо

1. 1 Биёед бигӯем, ки шумо бояд ҷузъҳои болти як Colt 1911 -ро дар хотир доред. Аз пеш ба қафо рӯйхати ёддошт чунин ба назар мерасад:
   • Дарвоза
   • буттаи роҳнамо
   • остин
   • сими оташфишон
   • истихроҷи остин
   • боздоштани триггер
2. 2 Бифаҳмед, ки усули ассотсиатсия чӣ гуна кор мекунад. Ақли инсон ассотсиатсияҳоро хеле қабул мекунад. Ва ин қобилият ба дараҷае рушд кардааст, ки амали он то аз ёд кардани ашё ва мафҳумҳо паҳн мешавад. Барои ин ба шумо лозим аст, ки як сафари хаёлӣ кунед ё пиёда равед ва барои ҳама ашё ё мафҳумҳое, ки азёд карданро талаб мекунанд, як силсила ассотсиатсияҳо созед. Ин сайри хаёлӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ин ассотсиатсияҳоро дар хотираи худ мустаҳкам кунед.
3. 3 Усули ассосиативӣ кай самаранок аст? Усули ассотсиатсионӣ хеле муассир аст, хусусан агар шумо тасаввуроти рушдкарда дошта бошед. Дар тӯли таърихи башарият одамон дар асрҳои мухталифи худ усули ассосиативиро барои ишора ба хотира истифода кардаанд (масалан, дар атрофи хонаи хаёлӣ ё тавсифи ҳуҷраи хаёлӣ ё хондани китоби хаёлӣ).
   • Беҳтарин иттилоот барои ассотсиатсияҳо иттилооте мебошанд, ки онҳоро метавон дар фазо ба осонӣ тақсим кард ва ба тартиб даровард - масалан, мисраъҳои шеър, қисмҳои механизм ё раванди тайёр кардани тухми пухта.
   • Он чизе, ки ба қисмҳо тақсим кардан душвор аст, барои татбиқи ин усул камтар мувофиқ аст - масалан, ғояи асосии чунин як самт дар санъат ба монанди экспрессионизми абстрактӣ, таърихи ҷанги арғувони сафед ва арғувонӣ ё пайдарпаӣ қадамҳо ҳангоми мулоқот бо касе.
4. 4 Маҷмӯи хотираҳои дуюмдараҷаро тасаввур кунед ва байни онҳо ва он чизҳое, ки шумо бояд дар хотир доред, робита кунед. Шумо хотираҳои дуввуми худро ҳамчун "калид" -и он чизе, ки шумо бояд дар хотир доред, истифода хоҳед бурд.
   • Аз ин рӯ, агар шумо рӯйхати ашё ё мафҳумҳои нобаробар дошта бошед, худро бо хотираҳои дуввумдараҷаи "калидӣ" пайваст кардан душвортар хоҳад буд. Аз нуқтаи назари мисоли мо, мо метавонем тасаввур кунем, ки марди ночизе дар атрофи пардаи 1911 аз ҳар сӯ қадам мезанад.
5. 5 Дар атрофи харитаи равонии худ гаштугузор кунед ва ба ҳар ашё ва мафҳумҳое, ки шумо бояд дар хотир доред, муроҷиат кунед. Он метавонад чунон шавқовар ва шавқовар бошад, ё ба осонӣ дар хотир нигоҳ доштани он, ки шумо мехоҳед. Масалан, дар ҳолати мо, як марди ночиз метавонад аз пардаи 1911 бо суханони зерин гузарад:
   
   • "Аввалан, мо дар роҳ як буттаи роҳбаладро дучор мешавем ва дар дохили он як буттаи ҷилодорро мебинем. Дар паси бутта камера берун мебарояд ва пас аз андаке пеш рафтан ман сӯрохи ночизеро мебинам, ки аз он шумо сими оташфишонро мебинед. Дар тарафи чапи он, дар канори болт, истихроҷи дастпӯш мавҷуд хоҳад буд; ва ман ба қаъри он рафта, ба истгоҳи триггер мерасам. "
6. 6 Дар харитаи ақли худ роҳ рафтанро машқ кунед. Дар як рӯз чанд маротиба ба ин расм таваҷҷӯҳ кунед ва аз аввал то ба охир равед. Чӣ қадаре ки шумо машқ кунед, ҳамон қадар беҳтар дар хотир доред.
7. 7 Бо ин харитаи ақл ҳама чизеро, ки дар ёд доред, такрор кунед. Ҳангоме ки шумо дар ин машқи визуализатсияи иттилоот кор мекунед, майнаи шумо дар ташаккули визуализатсияи "калидӣ" беҳтар ва беҳтар мешавад, аммо ин кофӣ нест - шумо бояд ҷузъҳои алоҳидаи ин ишораро дар ёд доред. Кӯшиш кунед, ки бо тартиби баръакс машқ кунед - аз рӯйхат оғоз кунед ва бубинед, ки оё шумо метавонед харитаи ақлии худро дубора ё "калид" -ро такрор кунед.